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先说的结尾，后面是开头。作文的结尾技巧如果把开头比作“爆竹”，那么结尾就有如“撞钟”。古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受“开头”的制约，这样说来，结尾就更难写了。人们称好的文章的结尾为“豹尾”，从中考作文来看，虽然不一定要求篇篇文章的结尾都是“豹尾”，但也要求结尾简练、生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：①画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一语捅破。②空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。③拖泥带水。结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。由此看来，中考作文的结尾显得特别重要，如何写好结尾，提高考场作文的质量呢？下面的结尾技巧，都是中考作文中常用的。1、自然收束式。不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在中考作文中得到广泛运用。考场作文气氛紧张，竞争激烈，不可能过多地讲究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。在所学的课文中，这样的例子较多，在此不加赘述。2、首尾呼应式。结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。如《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道：“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白杨树！”3、卒章显志式。这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。如《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。——记一辆纺车。”4、名言警句式。用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。《驿路梨花》结尾写道：“驿路梨花处处开。”5、抒情议论式。用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。作文要一气呵成，结尾与前面正文一线相生，不可缺痕。作文的结尾与开头一样，是篇篇各异的，但也有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于考生的平时扎实的训练之中，存在于考生的临场发挥，存在于考生的“诗外之功”。请看一位考生作文的结尾：假如生命不再拥有绿色，依然还在求索的我们，为什么不行动起来，保护绿色，保护环境，让我们永远都拥有绿色。到那时，绿色才会高唱：“我轻轻的来，正如你(沙漠)悄悄地走……”(佚名《假如生命不再拥有绿色》)评点：作者自然地由环境想到了绿色，然后围绕“假如生命不再拥有绿色”话题，文章开篇通过“过去”、“今天”、“明天”的对比，突出环境正在恶化，绿色正在减少，自然引出忧虑。接着又巧用徐志摩的《再别康桥》中的佳句，引出对生命没有绿色的思考，给人留下想像的空间。中学生朋友们，文无定法，究竟用哪一种结尾法，还要根据文体要求和自己的喜好而定，不能照搬教条。如有的可用议论式，有的可用描写式，有的可用悬念式，有的可用引用式，等等，不一而足。还需要中学生朋友们在实践中多训练多体会，努力去探索，达到举一反三的效果。这样，我相信，同学们一定能写出“当如撞钟，余音绕梁”的结尾来。【迁移训练】古人说过：“好的结尾有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜!如何使结尾深沉有力，余音袅袅，回味无穷，是我们中学生练习结尾写作的关键。下面提供几则训练题，以供同学们借鉴。片断训练题：1.以“读书”为话题，自拟题目，写一篇作文。写作提示：“书是人类的营养品”，“书是人类进步的阶梯”，大师们如是说，书是人类财富的结晶，更是我们莘莘学子的良师益友。对这一宽泛的话题，我们莘莘学子定然有话可说，怎样把话好，还要注意以下几点：①角度要新、要小，写读一本书的故事，写读书现象中的一个问题，都会因角度小而写得深刻透彻。②要写出自己的体验与感受，写出真情实感，不写假大空的内容，不写套话。③以一种表达方式为主，切忌文体不统一。这一类作文构思结尾时只要总结全文，在篇末点题即可。结尾选例：生活告诉我：只有真正会读“课外书”的人，才是出类拔萃的时代骄子!我仿佛感到一阵时代的风掠过耳畔，它留下一句嘱托：好自为之啊!我在此也想劝告千千万万的同龄人：多读以精思，慎读以明辨吧!为了我们美好的明天!(《我看课外阅读》)2.《冬日抒情》写作提示：一篇文章，可以抒发强烈的感情，可以抒发轻柔的感情，可以抒发深沉的感情，也可以抒发轻快的感情。关键是作者从什么角度来写。这种抒情性文章。一写要注入作者的真情，文章才有生命，才有活力。我们提倡同学们写作要写真事，抒真情，这样的结尾才能很自然地画龙点睛，升华感情，否则在结尾空抒情，只会使人感到像乱贴上去的招贴画，显得很不协调。结尾选例：“冬天来了，春天还会远吗?”这句名诗几十年来不断被人引用，无非是象征着希望。在这透明的冬天里，人们可以用清醒的头脑，认清脚下的路，一步步走，躺着不动或再走弯路，都会推迟希望的实现。3.以“窗”为话题，自选角度，写一篇作文，除诗歌外，文体不限，题目自拟。写作提示：建筑工程必有窗，人的眼睛被称为心灵之窗……窗所附载的内涵太多，值得挖掘的引申义太多，作为话题，可以阐发的思想很多。我们要根据自己的感受，选择自己熟悉的角度来写。这一类作文的结尾，可采用画龙点睛式结尾。古人把结尾比做撞钟，就是要产生余音绕梁的艺术效果。结尾若能给读者留下想像的余地，令人回味无穷，无疑会使文章增光添彩。结尾选例不久前，奶奶走了，带走了笑声，带走了那声声问候，带走了那扇窗，也带走了我的心。我知道，那窗是我一生最美的回忆……啊!那老人，那真情，那小窗……(《奶奶家的小窗》)范文选析无情的背影当我读到朱自清的《背影》时，我便想起我的爸爸妈妈的背影。但不完全不一样，因为朱自清的文章表现的是父亲对他的关心，而我父母的背影留给我的只是无情的怨悔。就在我5岁那年，我被带到法庭上，外婆抱着我坐在椅子上，我看见了爸爸妈妈，我便大声喊了他们一声，可他们并没有理睬我。爸爸和妈妈在法庭上争论不休，最后听说把我判给了妈妈，爸爸便离开了法庭，我喊了一声“爸爸——”，可那“背影”头也不回就离开了我，从此我便和妈妈还有外婆一起生活了。可是没过几天，无情的妈妈也离开了我。外婆本想丢下我，可又不忍心，便把我留下了，于是我就像一个无父无母的孩子，整天和外婆生活在一起。在外婆陪伴的日子里，我常常想起跟爸爸妈妈一起生活时的情景：爸爸骑着车，带我去街上玩，带我去河边钓鱼；妈妈带我逛商店，给我买衣服。一想起这些，我的眼泪就止不住地流下来。以后外婆把我送进了学校，我的学费是舅舅供给的。当同学请我参加他的生日庆典时，看见别人的爸爸妈妈给自己的孩子送上精美的礼物，让他在蜡烛前许愿，我真是羡慕极了。我多么想过一次生日，我不要那香甜可口的蛋糕，也不要那精美的礼品，只求爸爸妈妈和好，为我祝福生日，可一直盼到今天，还没有盼到。当我从舅舅那儿得知妈妈改嫁了、爸爸结婚了时，我痛哭了一场。外婆走过来说：“孩子，别哭，他们是些无情无义的东西，不值得你为他们伤心，你要好好读书，干一番大事业，让他们看看。”这时，外婆的眼泪也不知不觉地流下来了。爸爸、妈妈，我多想有一个家，一个温馨又快乐的家，我多想有父母的疼爱，可我却得不到。爸爸、妈妈，你们知不知道，你们的远去，给我带来的是无限的悲伤和怨恨，让我饱尝了失去亲人的苦楚，让我这个虽有父母却得不到父母关爱的孩子经历了多少人间的坎坷!我再一次发自内心的呼唤：“爸爸，妈妈，可怜可怜我，复婚吧……”然而，回答我的，却只有那一阵阵回声，和那离我愈来愈远、在我眼中越来越渺小的背影……结尾评析：父母离异，给孩子心灵带来了抹不去的创伤，小作者在文中表达了自己对父母的思念之情，尤其是结尾更是感人肺腑，催人泪下，渴望父母复婚的真情呼唤好似余音绕梁，久久回荡在我们的耳畔，令人难忘，给人留下不尽的思索，无穷的回味。作文的开头[日期：2005-11-09]来源：作者：[字体：大中小]作文的开头(顺德教研室)贾宝玉在评论大观园时说过一句颇有见识的话：凡美，都必须“有自然之理，得自然之趣”。全国几百万考生竞技的高考作文要出众，更是离不开一个“理”和“趣”。《高考》杂志收集和整理了近几年的高考优秀作文，发现可圈可点的地方很多，但无一不闪烁着“机智”和“理趣”。单看看这些文章的开头和结尾就足以让我们感到欣慰，获得启发。我们把它们作一些归类献给你，或许你也能从中得到借鉴。一、先声夺人看开篇开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉，它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意，作文评分就会大打折扣。请看2004年广东高考几篇作文的开头。例1《由语言与沟通想起》：“看花开花落，云卷云舒。初春明媚的阳光，透露了夏日的气息；盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收；金秋累累的果实，昭示着冬日的萧瑟。四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩。倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望？我们的人类社会也好比自然界，没有了语言的联系，没有了共同的生活方式，又怎能将世界连成一个整体，搭起沟通的桥梁？”这个开头比喻失当，前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫。为什么这样说？语言与沟通是前提和结果的关系，而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢？特别是“倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题。例2《心灵互动》：“大树从不讥笑小草的弱小，小草虽然弱小，却增添了草原的苍绿；牡丹从不讥笑野花的朴素，野花虽然朴素，却带给大地无限生机。大树与小草，牡丹与野花之所以能够和谐共处，是因为它们之间有共同的语言，有了互相的沟通，有了心灵互动。”这个开头在往话题上靠拢的时候，同样没有找准相似点，显得牵强附会。例3《语言与沟通》：“语言是一棵小草，沟通则是一片绿阴；语言是一朵白云，沟通则是一片云彩；语言是一朵鲜花，沟通则是一片花海。”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系，同样是没有理解两者之间的联系。以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法，这也是许多考生的惯常写法。如果考生对于话题题意没有准确的把握，一开篇就上了岔道，就会严重影响得分。下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用。例4《沟通从语言开始》：“语言是桥梁，沟通此岸与彼岸；语言是瀑布，沟通溪流与深潭；语言是彩虹，沟通天空与大地。只有语言得到准确的表达，沟通才能成功。如果语言失误，那就可能造成无法预料的后果。那怎样才能使语言得到准确的表达，促进沟通成功呢？”所以，开篇写得好不好，核心问题还是在审题；审好题意破题时，先求准确，再求形象。以下介绍开篇的诸多方法。1、引用名言名句①问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。西施说：“爱情是工具。……”（《问世间情为何物》）②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”（《圣者与小偷》）③美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来成功的机会。（《旋转这只万花筒》）2、巧用书信格式①尊敬的孔子老爷爷：你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。（《给孔子的一封信》）②可恶的标准答案：看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：……（《给“标准答案”的一封信》）3、借用章回小说笔法①“话说天下大势分久必合，合久必分。”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下。（《三国英雄开会》）②梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休。他们在争吵什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄。这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休。（《谁是打虎英雄》）4、巧用修辞用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣。如2002年《心灵选择》的开头写道：“如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林。而我的选择却是一一牢笼。”用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，前后形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读。此外，2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道：“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。”开头运用比喻加排比，状写诚信的价值与意义，表达了对诚信的渴望。5、抒情法。即在文章的开头就直接倾诉自己的真情，以点明文章的主旨。常用的抒情法有假设式抒情、对比式抒情和烘托式抒情三种。如2001年的高考佳作《捞起诚信的背囊》开头写道：“如果人生是一趟奔驰的列车，那么诚信便是不可缺少的轮子；如果说人生是一条航行中的大船，那么诚信便是不可缺少的背囊，它将伴你永远前行。”作者运用比喻和对比，从对比衬托中说明了诚信的重要性。又如2002年高考优秀作文《选择的足音》的开头写道：“是什么，倏忽划过心头，留下瞬间华彩？是什么，静静浇灌心田，培植甘甜记忆？是什么，轻轻叩动心扉，带来永恒美丽？是什么，让你的心我的心他的心，一齐奏响那壮美的乐章？一一就是那一个个震撼人心的选择，就是那一次次艰难美丽的选择，就是那一曲曲高唱自己选择的歌儿……”开篇以四个排比问句，引发人们的深思，表达选择对人生的价值和意义，从而抒写了作者的感情。6、开门见山法。因为这种开头直截了当，能直入文题，一下子进入写人叙事的场景，或者一下子抓住议论的本质，所以适用于多种文体。如2002年的高考优秀作文《选择中华魂》一文开头“翻看昔日的历史，寻找心灵的无悔选择”，以下便分小标题：1、英雄的选择。2、王者的选择。3、科学家的选择。这样一开头便三言两语直接引入下文。又如2002年高考优秀作文《智慧和思想一一我的选择》一文开头写道：“在完成中学学业之后，我收到了三所大学的招生简章，我必须做出一种神圣的选择。”作者直截了当，言简意赅，以总述引起下文，为下文自己如何在“财富大学”、“权力大学”、“智慧大学”三者之间进行抉择作了总引入。7、描写法。描写法即借助于某种修辞或某种描写技法，通过对景物的描写，渲染气氛，烘托氛围，为下文人物或事情的开端做好衬托铺垫。这种方法对记叙文、散文、议论文尤为有效。如2002年高考优秀作文《昭君的选择》一文开头写道：“深深的围墙，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮，在昭君的心里缓缓辗过。”文章开头用了四个偏正式的短语，形式工整，用词雅致，描写人物性状的修饰语，形象准确地揭示了人物的特征，为下文昭君明智的心灵选择作了渲染和烘托，使开头的描写和文中的事件有着很好的映衬。又如1997年的全国大作文，有人在题为《白云，水滴》的文章中写道：“蓝蓝的天上飘着一朵白云，白云里是一颗颗的小水滴，是谁让白云高高飘起？是那些小水滴，你挽着我，我挽着你，共同营造那一份自由和飘逸。”文章以比喻开篇，拟人相衬，设问提起，语段极富诗意，为下文比喻我们的社会是一片白云，每个成员是白云中的一个分子张本，启示我们应该共同营造美好的环境。8、承接话题法。即文章开头沿着话题材料和话题所提供的思路，进行合理的想象和延伸。这种承接既可以从话题背景语中的结尾处续接，又可以从原材料中截取一点续接。如2001年的高考优秀作文《诚信走访记》开头写道：“好烦闷啊，‘诚信’一直都很烦恼，便不时地发出感叹，为什么要抛弃我？难道时代不同，我也跟着没用吗？不行，我要去找好朋友，让他们评评理去！”尔后，文章编述“诚信”走访“金钱”的故事，揭示了在现实生活中大量存在的金钱交易、权色交易，就连文明纯洁的文化净土也出现了“文钱交易”。开头的巧妙设计，为下文的故事作了科学周密的导入。9、人物亮相法。在写人叙事的文章中，为感召读者，有时可运用特写镜头，让人物自我亮相，以收到未见其行先见其人，吸引读者注意力的目的。如2001年的高考佳作《岂可抛弃我——诚信自述》的开头写道：“在下姓诚名信，字不欺。伴宇宙而生，赖人心而存，上可溯古，下可耀今，远可助邦交，近可亲友朋。”文章开头毛遂自荐，交待姓氏、出生背景和独特个性，拉近作者与读者之间的距离，借道白表达内心，点化文章主旨。10、巧用寓言故事①愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊！这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。（《新愚公和智叟的故事》）②喜鹊贴出了大型广告：“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元；培养费，2000元；赞助费，15000元。”（《全能学校》）11、巧用揭示主旨的题记①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大！题记蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。（《星星夜话》）②如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。题记何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。（《是谁在赞美皇帝的新装》）12、巧用解题形式曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题：在下列美景中，你最喜欢哪一个？A．一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。B．一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C．一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。D．一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。……（《无穷的可能无穷的美》）13、巧用名人作问答①有人问：幸福是什么？答案是丰富多彩的。尼采认为：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。”而思多葛派却认为：“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”（《答案是丰富多彩的》）②阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”（《给灵魂一个支点》）14、巧用诗文显诗意①翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论身在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。（《万象人生坚守自我》）②美是什么？我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道：“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说：“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水：“不对，美应该是人类本质的外化。”接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道：“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么？我决定离开莫衷一是?
你好，你的心情我很能理解，但是你的父亲不可能回来了，他已经离开我们了，你可以把他的照片和一些物品放在你家里，这也是对他最好的纪念，希望你节哀！我的父亲也是在今年去世的，我也很难过，但是你要坚强，你的父亲在天堂也希望你过的好，你的父亲在另一个世界会看着你，保佑你，你的父亲也希望你能快乐的生活，你的父亲在天堂会保佑你的，你要坚强，你的父亲在天堂看着你呢，不要让你的父亲失望，你的父亲也希望你能够幸福快乐，你也要坚强，你的父亲在天堂会保佑你的，你要坚强，你的父亲会在天堂看着你，祝福你，加油！我们都会好的！你要坚强，你的父亲在天堂会保佑你的。
我们总有太多的离别，我们总以为时间会等待着我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。但是，灾难永远在我们猝不及防的时候来临，我们无从躲避，无法怯惧，心胆俱碎，招架无力。下面给大家带来一些关于高三有关离别的 议论文 范文 ，希望对大家有所帮助。
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人的一生，要面对很多次的离别，朋友的离别，亲人的离别，恋人的离别，俗语说的好，天下无不散之宴席，有聚就有分，这是无法避免的，也是必然的，但又是那么的无奈!每一次的离别是那么的黯然惆怅、令人心碎!
在所有的情绪中，离别，应该算是一种凄美绝仑的感受吧!不管是“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”的怅然，还是“兰舟催发，执 手相 看泪眼，竟无语凝噎”的未语泪先流的境界，无一不印证了：离别，是无奈，是伤感，是文人骚客百诵不厌的绝句!
古龙大侠有一种武器叫做离别钩。那是一种什么样的武器呢?钩手——手断;钩脚——脚折;若是让它钩到了你的头，那么你要是嘴快的话，还能说得上一句：“二十年后，又是一条好汉!”诸如此类的话而已!反正就是钩到，离别!所以叫做离别钩!
事隔多年，我不禁在想，离别钩能让一切事物产生离别，那么感情呢?有句话叫做“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，这离别呢，能让离别钩了断吗?恐怕古大侠没有想到过这一点吧!
其实离别有什么不好呢?没有离别时的感伤，又何来相聚时的欢颜呢?离别正是为了下一次相聚作准备呀!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?分开就分开吧，只要还能够相聚，那又有什么不好呢?
离别后，可以在霞染满天的时候，守着窗儿，陪着那朵百合静静开放;也可以在细雨纷飞的日子，一杯香茗，几张素纸，细诉相思。原来你的身影是那么的熟悉，原来你的笑容是那么的动人，这是多么好的感觉呀!若是在一起的时候，又怎么能够体会得到?人总是在拥有的时候不会去珍惜，而一旦失去了才懂得原来已经错过的那个，是那么的值得回味!当你懂得了这个道理的时候，也就是你重生的时候!
离别有什么不好呢?距离产生美感，这是句老得不能再老的话了。若没有离别，又怎么会有“一种相思，两处闲愁”的心致?若没有离别，又怎么会有“才上眉头，却上心头”的情怀?若没有离别，又怎么会有……
若是世上真的有离别钩这种武器的话，那么就让她轻轻地钩上我的脖子吧，让我在离别中象凤凰一样，集香木而自焚，得以涅磐!
站在马路的十字路口，红绿灯过了一个又一个，终于在第N个绿灯的时候——离别了，也许从此以后，走在相交线上，会有相遇的一天，也许走在平行线的两端，永远不会有相交的那一天，不过无论怎样，我都感谢那些曾经陪我一路走过的人，因为有了他们，才有了人世间的喜怒衰乐，才有了多彩的人生!
伤离别，离别总是在眼前，只能是长相思，而不能长相守，空留下滴滴泪痕在枕边……
虽然写的很坚强，写的很无所谓，很平淡，可是真的好想哭一场啊!离别之后又是离别，总是不停的延续着，泪水也是不停的留着，多想挽回那一一份真挚的感情啊!但是老天会允许吗?生活还是要继续，路还是要往前走，一切或许都会随着时间的流逝而被遗忘吧!
这就是生命所独特的旋律吧!
离别……
高三有关离别的议论文范文2
是的，关于离别，我从来没有想过我们会离别，在这样的春天这样阴雨绵绵的下午，这样车来车往的街上，我们会彼此说离别。或许那么多的无奈那么多的不情愿，我也只能微笑着点点头。在那之前，在很久以前，在我们甜蜜拥抱之前，我偷瞄了你的双眼，那时候我好像早已经觉察到我们会有这么一天，于是我惶恐的藏起泪水，把你抱的紧紧，就怕我们会有今天这样的离别。
关于离别，关于你冷漠的双眼，那一瞬间我才发现原来我们之间变得陌生并且遥远。没想到一直以为最懂我的你也会对我产生误解，你也许也很奇怪一直很听话的我，为什么在一夜之间也变的不可理喻。关于这场恋爱，我也不会言悔，该来的总会到来，也许上天一时的马虎让你我这两个毫不相干的人相识相恋，却又很快的经不起时间的考验而被风吹散。关于这样的离别，我怕着怕着就给盼来了。
也许从你的嘴中我永远听不见离别，你也知道我不忍说离别，所以我们只能一言不发的并肩行走，彼此都不让彼此看见自己的脸，可是路到头了，没的走了，也只能道离别了。于是，你往北，我往南，也许再不会相见，从此之后淹没于茫茫的人海中。
关于离别，你有没有想过?如我预知的一样预知过这一切的到来?关于离别，我不舍却也只能离别，我知道再也没有人担心我很晚到家也没人安慰容易受伤的我。关于离别，我真想知道你什么感受?关于离别，我们的从前是否好似歌中唱的过眼云烟?
关于离别，我唱一首悲伤的歌曲，外面突然下起小雨，路人撑起雨伞，我象是远远的看见你的背影在雨中孤单的行走， 雨水 打湿了你的头发你的肩膀我的心。关于离别，我写一篇悲伤的 文章 ，来纪念今年今月今日我们的离别，翻开我凌乱不堪的 日记 ，我回忆着往日的点滴，那么的快乐，现在想起来只觉得心痛。
关于离别，我需要些时间整理我们输的一塌糊涂的恋情，也需要时间忘记你的脸。
关于离别，就让我忘记你的脸。
高三有关离别的议论文范文3
岁月随风，三年的大学生活转眼之间便即将逝去了，共同相处了三个春秋的同窗好友亦将随着淡淡无奈与离愁分别。此时此刻，在我心中，藏满一种咖啡般的味道，令人回味不已。
三年了，风雨人生又三年，三年的时光匆匆!朋友，还记得我们昔日那一段携手并肩的 故事 吗?还记得我们昔日在一起共同学习、生活的美好片断吗?课堂上激烈争论，宿舍里的嘻哈逗乐，运动场上的姿飒爽，生日舞会上的温馨祝福，外出郊游时的欢声笑语……那一幕幕、一桩桩欢乐的往事，那一千多个闪亮的日子，可是我们生命中最动人的乐章啊!我们年轻的心贴得多近。
都说人生是一条长河。漫漫人海中，我们走到了一起，你说，难道这不是一种缘分吗?这不是上天赐予我们的一种没有预约的美丽吗?只可惜，我们都即将 毕业 了。离别的钟声已在我们的耳边响起。此刻，我们的心中不免会涌起一种说不清理还乱的情绪，许是沉重许是平静。因为我们毕竟都还年轻，我们都是血气方刚的青年一代。三年的情谊啊!三年的师恩难忘啊!
生命无价，青春无悔。虽然我们朝夕相处、亲密无间的日子已经过去了。在别后的岁月，你有你的追求，我亦有我的拼搏。虽然大家彼此分离了，但我们毕竟也曾相识相知过，有过共同的岁月，有过一起走过的日子。而这一切又都留在了我们每个人的心头，成为每个人生活中永远难忘的回忆，给每个人以感动与温暖、甜蜜与激励!在离别后的日子，我们依然会有所惦记，有所怀念。在世上，还有什么能比有人惦记，有人怀念更让人欢欣、激动的呢?有了这，相识即使分离，我们又有何遗憾呢?
将要别了，我的朋友。请别再优伤，来点儿微笑吧。有了微笑，看周围的世界，峭天总比雨天多。生活往往就是这样的，欢乐伴粉烦恼，失意却连着希望，勇敢地去追求，去拼搏吧，未来在向我们召唤!
将要别了，我的朋友。昨天从来是历史，今天永远是起点。离别的一刻，请你记住：人生在于永恒的追寻，命运从来没有故乡。但愿我们的人生之路都是千山万水，我们的生命之花都是万紫千红!
我的朋友，在别离的一刻，让我们挥挥手，点点头，让我们彼此珍重!
高三有关离别的议论文范文4
古人苏轼曾经说过：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。天下无不散之宴席，人与人之间却总要面临离别曾经的友谊化作泪水，悄悄地向四周蔓延开来。——题记
夏日的蝉鸣伴随着热辣辣的'太阳光一起来到了我们的身边。赶走了春天的绵绵细雨，也赶走了快乐的时光，迎来的只是分离前的泪水，一滴一滴地穿透你我的心扉……时间不动声色，轻轻的把世界旋转!多少流年的岁月，遗失在时间的逆流里!我们年少的心，如樱花般的炫彩夺目盛开在那年的冬季，却凋零在离别这年的夏季!似乎都感觉到了分离前的伤悲，所以彼此都小心翼翼地保护着共同的友谊。多么希望时间就此停靠在岸边;多么希望时间不再前进;多么希望时间可以倒流;让我们再一次珍惜美好的友情，让我们一起分享这份默契的沉默，让我们再一次感受到昔日的欢声笑语……往日的嬉戏、打闹历历在目，泪水又一次情不自禁地落下。平日里一张张嬉皮笑脸的朋友今日已荡然无存，留下的只是沉默……在泪水滑落的瞬间，突然发现我们是那么脆弱，经不起一丝的风吹雨打。离别、相聚又离别，多少的日月轮回，多少的花开花落，总是伴随着离别。古人常说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，既然如此，离别也何尝不是一种美丽?相见时难别亦难，离别，从不同的角度观赏，有幸福的，也有坦荡的;有悲壮的，也有快乐的。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这是幸福的离别;“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是花儿悲壮的离别;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这是朋友凄凉的离别。人生总相伴着离别，不同的离别演绎着不同的人生，它诠释着人们的思想感情，它诉说着人间的冷暖。
当夕阳即将沉入大地，它把最依念、最夺目的光芒抛给了人间，这是它对人间的不舍;当落叶从枝头飘落，它们在空中舞动的身姿告诉着我们季节的变换;当黎明的曙光照射在你房屋的窗前，它告诉这我们黑夜已悄然离去。我知道，彼此的生命有无法泅渡的距离，彼此的岸阡有无法逾越的过隙;我知道，那些指尖飞舞的细碎，那些流浪无处安放的青春，如同梦飘渺茫茫，曲子再天籁，风景在旖旎，都是流不住的指尖缠绕;我知道，那日月轮回，那花开花落，已是必经历的一部分!“海内存知己，天涯若比邻”即将的离别，何不像诗人那样乐观呢?何不将离别演绎成人生的一道必经的风景线呢?
长亭留不住繁华，雨落花开知多少?离别的季节，静静地在和谐的风里摇曳出墨叶的凋零，索绕在耳边的鸟语，恰似那黑白琴键上盘旋而出的华丽奏鸣曲，歌唱着藏匿在季节里最繁华的一曲，曲终了，人散了，离别，挥手相告，不需言语，浮动在指间的花海，宛若那古筝弦上婉转悠扬的天籁之音，挥舞着和谐画面中最浓厚的一笔。看那秋叶飘落的繁华林间，随风飘舞的花儿，点缀着离人的美!
沧海一声笑，笑尽清风，笑尽岁月。花开花落惜年同，人聚人散转眼空。莫问“西出阳关无故人”，莫忘“海内存知己，天涯若比邻!”
朋友，让我们彼此把回忆埋藏在心底，让这份友谊化做历史的缩影，未来的梦想!让这份泪水化成微笑，再一次让欢笑充满于我们的生活;朋友，让我们在这个离别的时刻，一起擦干泪水祝愿彼此，并且相信：离别亦美丽……
高三有关离别的议论文范文5
“天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。离别，是感伤的代名词，是以泪水作为标志，以依依不舍作为特征的。从古到今，有哪一场离别是以欢笑收场的?
李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去时的伤感与寂寞，尽在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江，是他无尽的伤感与思念，与挚友的离别，更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀!
“昔时人已没，今日水犹寒”。虽然这句诗未指明要送别的人物，也未直揉其离愁别绪，但是，也正是因此，这首诗成了中外离别诗中的名句。对古人的追忆，正是对现实的写照。骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版，却把心中之悲伤化作凄冷的河水，这又是何等的愤慨与悲壮!
古代人以诗揉情，表达内心的悲痛与伤感，现代人的离别，悲痛之情则表达得更为直接。朋友们互相喊着“再见”，手不断挥动着，坐在离别列车上的那位也用力地回应着，直到列车开出了视线，变成了一个黑点……。
伤离别，是人之常情，天经地义。也许，这一次的分别，要好长时间才能相见或者从此便不会相见，也许，这一次的分别，成为彼此之间关系的句号。离开自己至亲至爱的人，再见之时又遥遥无期，怎能使人不悲伤，不难过?当分离就在眼前时，我们也会试图走得开心，走得潇洒，我们也会试图让离开之人安心与平静，但是，谁又能真正做到，在离别时没有一点点伤心和失落?
那么离别之时，就不要在顾及其他而压抑你的感情了!这不是偌弱，这只是真实，更是表达真实的勇气，这不是对他人的伤害，只是让亲朋好友知道，我们有多爱他们。就连古代的大诗人都无避讳地表达他们的情感，我们这些现代人又何必羞于开口呢?伤离别，是人类的本性，是感情的流露。
但是，伤离别，只能是一时之伤而非一世之伤。我们不能活在离别的阴影里，在离别时刻流泪甚至哭泣是无可厚非的，但夜夜泪湿枕头则是不正确的。没有人能陪伴你一生一世，离别之至亲，总会有再见的一天，即使他们不再回来，你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。你的水晶球的凹洞，虽然不能完全复原，但它会被其他珍贵之物所填补，那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。但如果你让悲伤去填补那个空洞，那么，水晶球便不再灿烂，只会变得空洞、暗淡。
伤离别，从古到今，无人不尝，无人不知;伤离别，是一种生活，是一种体会，是一种场面，是一种心情;伤离别，是一种真实，是一种勇气，是一种残缺，更是一种完美;伤离别，是一种阶段，而不是一种结果;伤离别，是一种成长的经历，成熟的过程。
不要再惧怕离别，也不要再压抑你的离别之伤。勇刚地去面对伤，离别，你的生活才会更多彩，你的人生才会更完美。
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写作思路：
本话题的写作重点在于“牵挂”，在我们明确了“牵挂就是牵念、惦念”的含义后，写作也就有了框架与范围，你可以以自己的认知为圆心，以牵挂为半径画圆，所有在此圆内的素材都可以入题。
如果你是一个诗词爱好者，在写作时就可以搜集历代有关“牵挂”的诗词，连缀成一篇文才斐然的文章；如果你是一叙事的高手，就可以娓娓道来一个个令人感动的有关牵挂的优美故事；如果你是多情的美文家，还可以用如椽的大笔，蘸豪情之墨，高歌“牵挂”之曲，洋洋成一散文??
文章的体裁如同人体的骨骼，然后以结构为筋脉，以语言为血肉，以行文为纹理，一篇文质兼美的文章，就会从你的笔端流溢而出。
议论文范文：
一缕相思情满怀，一场亲情皆牵挂。犹如风筝细线拉。犹如藤蔓绕篱笆。
一种思念是挂牵，一种寄托亦牵挂。牵挂犹如一线没有边缘的纸，写满了无数内心的誓言;牵挂犹如晴夜里皎洁的明月，寂静中充满着长长的期待;牵挂，犹如大海里激起的浪花，短暂中沁出恒久绵长!
人类的历史有多长，牵挂就有多长;人间的亲情有多深，牵挂就有多深;人间的情谊有多浓，牵挂就有多浓。
回顾历史，漫漫长路，撒下一路千古流长!因为牵挂，才有《孔雀东南飞》的美丽传说：才有“孟姜女哭长城”的千古绝唱;才有“梁山伯与祝英台”的悲欢离合;才有“思群如满月，夜夜减清辉”的妙女佳章;才留给了我们一份至真至诚的悲凉的美丽。
故人一别几时见?春草还从旧处生!夕阳中，李清照“东篱把酒黄昏后”的孤独守望;细雨中，李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的翘首祈盼;孤灯下，杜甫“何时依虚幌，双照泪痕干”的无限相思??都饱含了无数浓浓的牵挂之情。
利刀难断东流水，天涯难隔家乡情。漂泊他乡，心有所向，每逢佳节。独自悲唱，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是王维的牵挂。夕阳的余晕洒在天涯一方_望远方，一声长长的叹息，“夕阳西下，断肠人在天涯。”这是马致远的牵挂。乡情有多深，亲情有多浓，此时只有“但愿人长久，千里共婵娟”。的美好祝愿与深深寄托。
牵挂如小溪缠缠绵绵，如河流滔滔不绝，如大海汹涌澎湃。它是心空的灯，是心海的伐，是心绪的经，是心田的犁，是心箱的密。伤心时的泪，开心时的醉，都因牵挂而可贵。虽然祝福只是一种形式，但有你、有我、有他的牵挂，即使海枯石烂，心也温暖如昨，情也浓浓依旧，祝福亦是绵长恒久!
陵墓一般都是修建在地下的，我国古代的帝王陵墓，基本上都是在地底下、山里，外面有山林的保护，而里面就是一个巨大的地下宫殿。但是在历史上，却有一个皇帝选择了与别的皇帝都不一样的道路，那就是他在地上修建了自己的陵墓，永陵。永陵也是唯一一个地上皇陵，它到底是谁的陵墓?为什么要建在地上? 永陵，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆。 永陵博物馆是中国五代十国时期(907─967年)前蜀国开国皇帝王建(847─918年)的陵墓(2006年前叫做王建墓，后期改名永陵博物馆)，坐落于四川省成都市城区的金牛区主干道永陵路，第一批全国重点文物保护单位(1961年国务院公布)。 成都永陵是中国五代十国时期前蜀开国皇帝王建的陵墓，史称“永陵”距今已有一千多年的历史，发现于1940年，发掘于1942年，是第一批全国重点文物保护单位，1979年正式对外开放，1990年成立博物馆。是目前中国唯一一座地上皇陵。 墓内石刻精美绝伦，出土玉器、银器巧夺天工、堪称文物精品。前后蜀灿烂历史文化在承唐启宋进程中发挥着重大作用，成都永陵也成为反映中华文明盛世辉煌的重要代表遗存之一。 永陵博物馆是国家专题性博物馆，园林环境优雅、鸟语花香。陵墓墓室、文物展览每日对中外游人开放。博物馆内设有茶园，是成都最负盛名的品茶胜地。还特设有蜀宫器乐演奏表演，以满足中外游人的需要。 王建是唐末五代时期封建统治者中的杰出代表。他勤政、谋勇兼备、尊重人才知人善任、容纳直言、廉恭俭素、仁爱士卒、劝课农桑发展生产，政绩绰著。在王建励精图治之下，前蜀国成为当时社会最稳定，国力最强的国家。都城成都也成为当时中国最繁华的大都市。 永陵，是中国五代十国前蜀(公元907-925年)皇帝王建的陵墓。 王建(公元847-918年)字光图，河南舞阳人，平民出身，青年从军，智勇兼备，曾任宫廷禁军将领。在唐末军阀的混战中，逐步据有四川大部及重庆、陕西南部、甘肃东南部以及湖北西部一带地区。公元907年唐亡，王建称帝，建都成都。前蜀的建立，使蜀地社会相对稳定，经济与文化在唐代的基础上继续发展，公元918年，王建病逝。其幼子王衍继位后，荒霪失政。公元925年，前蜀为后唐所灭。 永陵陵冢呈半球形，直径约80米，高约15米。陵冢*缘有9层保顶(地下4层，地上5层)永陵地宫为纵列式券拱顶砖石结构(内石外砖)，平面布局分前、中、后三室，全长米，最宽处米，最高处米，三室之间以木门作间隔，中室设棺床，上置棺椁，后室安放王建石刻真容像。地宫前面一段券拱建筑，系20世纪50年代为保护地宫而增修。永陵文物有三大特点：永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上陵，历时千年完好无损，堪称我国古代建筑史上的一例典范。 地宫中室棺床四周雕刻的“二十四伎乐”，神形兼备，精美绝伦，生动地再现了唐五代时期的宫廷乐舞场面，是我国五代石刻的经典之作和研究古代乐舞的极宝贵资料。永陵随葬品中，如“玉大带”、“谥宝”、“哀册”等，皆为稀世之宝。 永陵及其文物具有崇高的历史科学文化艺术价值，是国务院1961年公布的首批全国重点文物保护单位之一。
上期咱逛了逛赫图阿拉城，这次我们前往前清故里清永陵，清永陵距赫图阿拉城只五、六里路，开车不过十几分钟。永陵为“关外三陵”之一，这是努尔哈赤家族墓地。
清永陵是清太祖努尔哈赤以上四代父祖的陵寝。
清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇，它与沈阳葬努尔哈赤的福陵（东陵）、葬皇太极的昭陵（北陵）合称盛京三陵。因永陵建筑年代远在清朝定都北京之前，且墓主人辈份又高，因此永陵称“三陵之首”，是清王朝的关外第一陵。
永陵始称兴京陵，顺治十六年（1659）年改称永陵，寓意大清王朝“江山永固”之意。陵中葬有努尔哈赤六世祖猛特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世，四人各设一座神功圣德碑楼，此外，努尔哈赤的伯父礼敦、叔父塔察篇古两人，也葬于陵中。
清永陵建筑吸收中原帝陵前设享殿，后为宝顶，周以方垣，均衡对称的陵寝体制，同时保持了清朝先世木栅为门的本色面貌，是满族文化最为浓郁的陵寝建筑群。
扩展资料
清永陵使用沿革：
清永陵在明嘉靖年间福满安葬始至清入关前（1644年）为福满家族墓地。清顺治二年（1644）至宣统三年（1911年）为清政府永陵总管衙门与掌关防衙门主持祭祀的场所。
民国元年（1912）至民国二十二年（1933）为清室驻奉天省办事处永陵总管衙门、掌关防衙门主持祭祀之场所。民国二十三年（康德元年1934）至民国三十四年（1945）为伪满洲国设立机构主持祭祀的场所。
1945年至1947年属新宾县民主政府管辖。陵内住一人何长清。1947年6月至1949年属新宾县人民政府教育科管辖。清永陵住一人何长清。1949年10月1日中华人民共和国成立至1961年永陵镇文化馆管理。陵内驻一人，何长清。
1962年4月成立新宾县文物管理所，至2002年10月22日由县文物管理所管理使用。2002年10月22日撤消县文物管理所，成立清永陵文物管理所，清永陵由专门管理机构清永陵文物管理所使用。
参考资料来源：清永陵官网-永陵简介
永陵，是中国五代十国前蜀（公元907-925年）皇帝王建的陵墓。王建（公元847-918年）字光图，河南舞阳人，平民出身，青年从军，智勇兼备，曾任宫廷禁军将领。在唐末军阀的混战中，逐步据有四川大部及重庆、陕西南部、甘肃东南部以及湖北西部一带地区。公元907年唐亡，王建称帝，建都成都。前蜀的建立，使蜀地社会相对稳定，经济与文化在唐代的基础上继续发展，公元918年，王建病逝。其幼子王衍继位后，荒淫失政。公元925年，前蜀为后唐所灭。永陵陵冢呈半球形，直径约80米，高约15米。陵冢*缘有9层保顶（地下4层，地上5层） 永陵地宫为纵列式券拱顶砖石结构（内石外砖），平面布局分前、中、后三室，全长米，最宽处米，最高处米，三室之间以木门作间隔，中室设棺床，上置棺椁，后室安放王建石刻真容像。地宫前面一段券拱建筑，系20世纪50年代为保护地宫而增修。 永陵文物有三大特点：永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上陵，历时千年完好无损，堪称我国古代建筑史上的一例典范。地宫中室棺床四周雕刻的“二十四伎乐”，神形兼备，精美绝伦，生动地再现了唐五代时期的宫廷乐舞场面，是我国五代石刻的经典之作和研究古代乐舞的极宝贵资料。永陵随葬品中，如“玉大带”、“谥宝”、“哀册”等，皆为稀世之宝。永陵及其文物具有崇高的历史科学文化艺术价值，是国务院1961年公布的首批全国重点文物保护单位之一。墓门 前、中、后三室原均有木门作间隔，早已腐朽。门上铺首、饰片、泡钉等尚存。诸铜器制作精细，表明鎏金。现木门为复制。彩画 墓室券顶涂有天青色，直墙部分涂朱色，在第三道券的券额上，残存一段彩画，为红、绿二色绘宝相花。棺床 棺床为须弥座式，上铺珉玉版，有三层木台阶。木台阶上置棺椁，早已腐朽不存。发掘时，发现残破的棺内有大量水银和各类随葬品。棺床四周浮雕伎乐、花鸟、云龙图像，纹饰精美，原均着彩或鎏金。棺床两侧置半身石雕“十二力士”，或谓“十二神”，作扶抬棺床状。在墓中起“辟邪压胜”之作用。二十四伎乐 永陵最珍贵的文物，当属雕刻在棺床壶门之内的“二十四伎乐”。东西两面各10人，南面4人，均为女性。其中舞者2人，演奏各种乐器22人。共有20种23件乐器。在我国同时代的各类文物种，其乐舞场面之大和乐器种类之多皆可称最，且极为写实，颇具神韵。乐器编制属龟兹乐系统。石刻极生动形象地再现了晚唐五代宫廷宴享乐的乐舞场面，在雕刻技法上表现出很深的造诣，对研究中国古代音乐史有极高的价值。油缸 缸内盛油置灯，此即“长明灯”，又称“万年灯”。照常规，此缸应置于墓主脚下，即棺床南端。此似为特例。石床 石床象征帝王生前的御床，石床前端浮雕龙及狮形兽等神兽形象，正中安放王建像。前置双重宝*，两侧分列谥册匣与哀册匣。谥宝、谥册、哀册等皆为谥法礼仪中之重器国宝。王建石像 王建石刻真容像为红砂石圆雕坐像，通高86厘米，身着锦袍、头戴璞头，腰束玉带，足蹬皮靴，隆眉广颡，状貌伟然，睿智神勇，端庄安详。其神态刻画栩栩如生，与史书所载王建形象颇为吻合。石像雕刻手法写实逼真，雕凿技艺精湛传神，是目前中国历代陵墓中仅见的帝王写真。
正太[编辑本段]含义： 可爱小弟弟。一般被认定的“正太特质”即是年纪小、没有胡子、很可爱、体质瘦弱的小男生，但个别例外；当然如果经常穿著短裤则会更为贴切。至于有喜欢这类小男生的倾向者，则可说成带有“正太情结”即Shota Complex，一般是专指女性居多。“正太情结”或“正太癖”现在一般称为“正太控”。所谓正太控是指对3～13岁左右之未成年男孩、少年哥哥弟弟本身及以这两者为对象之绘画少年、漫画、小说抱有强烈爱情、感情的人们。用于现实行为时，一般指对男孩或少年的喜爱，但不一定涉及情色方面。对男孩子特别爱护关怀的成年人有时也会被称为正太控。正太的英文写法为“shota”。[编辑本段]来源： 据说最初是引自日本某杂志制作的“Lolicon”女性版企画，至于为何用“正太”来形容，日本ACG（Animation、Comic、Game）界普遍认为最有力的说法，是源于漫画大师横山光辉的名作“铁人28号”的主角“金田正太郎”，其形象是一个穿著西装加短裤的小男生。标准的正太是指12岁的短发东方男孩，因此，严格来说西方男孩子不能称之为正太。 例如： 鳄岛亜纪人 咢 绝对的正太角色。14岁。拥有双重人格。眼带的位置一旦更换，人格也将随之改变。亜纪人相当温顺，咢却相当残暴。是八个“道之王”之一的“血痕之道”。称号为“牙之王”。是“小鸟丸”的队员之一，负责比赛时歼灭敌人。 名字：王的评分员（KING MAKER） 主要内容：在各科都是第一名的优等生永荣零（女生）一天突然收到了“∞”符号的短信，紧接着从手机里出现了一个可爱的正太。原来，这个正太名叫路耶鲁，是茵菲尼第帝国的国王，因为受到了诅咒，所以由原来16岁的样子变成了现在9岁的样子，零收到短信是因为她成为了路耶鲁的评分人，要帮助路耶鲁找回他所不足的地方，而在此期间，路耶鲁如果受到了什么伤害，身为评分人的零也会受到相同的伤，而且路耶鲁拥有得足以摧毁世界的魔法也被封印了，能让路耶鲁变回16岁、让他恢复魔法的只有零一个人，而且零也要时时刻刻保护路耶鲁不被刺杀他的人伤害到，所以两个正太（一个路耶鲁、一个零的弟弟）一个少女的生活开始了。 附：路耶鲁的个人资料 名字：路耶鲁 年龄：现在9岁，其实16岁（16岁的他也很帅...） 性格：因为是国王，所以非常非常地任性.... 爱好：吃甜的东西，特别是零亲手做的烤松饼~~（因为是国王，为了防止要毒杀他的人，所以路耶鲁在来到现实世界之前几乎不知道“甜”是什么味道...毕竟是小孩子啊~~） 特点： 1.长相可爱。 2.爱吃东西，特别是甜的东西，把他一顿饭吃的松饼堆起来 比9岁的路耶鲁还高。 3.生活不会自理，因为是国王，所以穿衣服、穿鞋、洗脸、洗澡什么的全是由仆人来做的，所以到了16岁的路耶鲁还不会干这些最基本的东西呐。 4.不敢一个人睡觉，因为是国王，为了防止刺客，所以路耶鲁睡觉时都有侍从在看护的，因此路耶鲁到了现实世界，不敢一个人睡觉，毕竟是小孩子啊，还偷偷的钻到零的被窝里，要不是他还是小孩子，漏出个撒娇的表情，零一定会扇他嘴巴子的…… 口禅： “我要吃松饼！！” “无理！！怎么能对国王这么粗鲁！！” “玩亲亲不好么……” 埴之冢 光邦（Mitsukuni Haninoduka) （动画《樱兰高校美男部》中角色） 别名~ 甜心前辈 honey 出生日期: 2月29日 诞生花: 罂粟 生日宝石: 水晶 班别: 3-A 身高: 148cm 星座: 双鱼座 血型: AB型 喜欢的食物: 蛋糕，草莓，辣的东西 ，巧克力 擅长的科目: 数学 通称甜心前辈。外表为初等部模样，实为公关部最年长之人。 在中等部时，就称霸了全国的空手道和柔道。 家庭背景资料:父亲是埴之冢家族第一个天才,被光邦打得骨折(他是天才那光邦是神?) 母亲(?)不详 总是与小兔(毛公仔) 在一起。 属于萝莉正太型,非常可爱的男孩,最真实的一面就是超爱甜食和可爱的东西(如,绒毛娃娃) 曾经两次被别人试图改变卡哇依的样子,分别是他父亲和莲华,但都以失败告终(^_^) 具体情形为： 第一次，被别人蔑视身高，父亲训话一通。光邦封印了全部玩偶，开始培养男子气概。结果那想吃甜食却使劲克制的样子引发了少女的萌之炎。后来须王环邀请他来到host部，意识到了真正的强大的真正含义。加上与父亲比赛完胜，裁判跪求光邦不要在比赛中使出全力，否则会被联合国查封。最终退出空手道部，来到host部。 第二次，宝积寺莲华想将他打造成外表可爱，实则是个小恶魔的类型。在请好莱坞摄影师拍摄时，在演欺负春绯时卡壳，抱住春绯开始流泪。结果导致了第二次失败。 “引人犯罪的可爱”是他的买点。 六条壬晴【Miharu Rokujo】 年龄：14岁 生日：10月10日 身高：157cm 鞋子的尺寸： 血型：不详 喜爱：无 特技：漠不关心小恶魔 声优：钉宫理惠 草摩红叶 （そうま もみじ） 声：斋藤彩夏 职业：都立海原高校1年级生 星座：双鱼座 血型：O型 身高： 体重： 家族：父母.桃子 喜欢的事物：透 拉小提琴（拉出的曲子有一种淡淡的伤感） 最大的梦想：开一场个人小提琴音乐会让爸爸妈妈妹妹一起来听 十二生肖中的“兔”，高一的男生，却总是女生的打扮，而且外表近似小学生，妈妈生下红叶时由於过度惊吓面临很大的压力，只好被清除了记忆，但是红叶还是生活的很乐观和积极。有一名妹妹名「桃」。 为了不伤害妹妹而放弃了学小提琴的机会。 乐观开朗的他，不论遇到什么都微笑面对，可爱的外表下竟然有如此坚强的一颗心！（他符合了正太的重要条件之一——乐观开朗,不论发生什么总以以微笑示人） 姓名：越前龙马 日文：越前リョーマ 罗马拼音：Echizen Ryoma 英文： Ryoma Echizen 特征：经常戴着白色Cap帽、黑色短裤、白色护腕、平常穿着正式的网球服 性格：态度嚣张、好胜、对自己的球技充满信心、经常认为自己不会输、除非被人挑战，本身是不会主动出风头的人（不过偶尔也会主动去挑衅对手）、有些散漫、不听别人说话、对女孩子兴趣不大、记不得不相关的人。 年龄：12岁 身高：151cm 体重：50千克 血型：O型 出生日：12月24日 星座：魔羯座 身份：青春学园中等部1年2组 青春学园网球部正选球员 击球方式：全能应变型 得意技：外旋发球（强烈旋转球之一，还有不动峰中学2年级的伊武深司的侧旋发球）(TWIST SERVE)、外旋旋转发球~单脚基本小碎步、二刀流、强烈旋转扣杀球、 A字抽球（DRIVE A）、B字抽球（DRIVE B）、抽击球C（DRIVE C）、抽击球D（DRIVE D）、COOL抽击球、武士抽击(终极绝招 只用过一次)、旋风扣杀（TV版原创绝招）、无我境界、千锤百炼领悟之极限、才气焕发之极致、天衣无缝之极限，很强的模仿力。 惯用手：左手(有时也用右手） 喜欢的牌子： 帽子 FILA 上衣 FILA、YONEX 鞋子 FILA（Marks Philippoussis Mid） 球拍 漫画中：BRIDGESTONE(DYNABEAM GRANDEA) 动画中：YONEX 网球包 漫画中：FILA 动画中：YONEX 喜欢的食物：烧鱼、蒸蛋虾仁、酥脆薄饼、虾味鲜虾条（梅子口味、泡菜口味） 因受到流着‘武士’血统父亲的影响，龙马曾经住过美国却钟爱日本传统料理，兴趣也满是和风的味道。 喜欢的饮料：芬达(Ponta) （最经常喝葡萄口味，不是喜欢的问题，偶尔也喝香橙口味、苹果口味、青柠口味、加州橙口味、水蜜桃口味……） 喜欢的颜色：银色 兴趣爱好：在放有全国有名浴液的浴缸里洗澡 龙马专用洗澡精：虾美沐浴乳(内含卡鲁鲁斯泉水盐) 家庭成员:父亲越前南次郎、母亲越前伦子（原名竹内伦子）、大学生表姐奈奈子、本人、卡尔宾（爱猫）、哥哥越前龙雅（父亲的养子）父亲的职业(家业)：（以前）世界网球选手（现在）寺院的代理住持 小时候的愿望:当侦探,因为父亲是职业网球手的原因,所以想要超越父亲才选择网球。 口头禅： （日文）まだまだだね!(还差得远呢!)或(你还未够水准呢!) （罗马发音）mada mada dane! （英语）You still have lots more to work on! 得意科目：从小在美国长大的龙马，擅长英语自不必说。关于化学，化学是以109种化学元素为基础，探讨化合，分解等化学变化的学问，是物质转化性质不同之物是否合乎逻辑的印证；对于追求，吸收并转化成自我的东西且加以改进的龙马，化学无疑是最适合的科目。 头痛科目：国语 喜欢的类型：绑短马尾的女生 青柳立夏（AOYAGI RITSUKA）青柳立夏 CV：皆川纯子 真实的名字：Loveless（无爱者 爱无き者）本动画片名字Loveless就是以其真名命名的。 生日：12月21日 身高：147公分 体重：33公斤 备注：现任战斗机为我妻草灯(草灯颈部的“名字”是清明刻上去的)， 现在属于立夏loveless战斗机的战斗机还未出现。 10岁时失去记忆，人格发生转变，认为拍照是追忆的最好方式，害怕遗忘。 认为喜欢这种东西是发自内心说出来的，讨厌被别人说喜欢，曾经一度反感草灯挂在嘴边的“我喜欢你，立夏”，但是后来明白了喜欢的真正含义。 PS：在立夏的资料中写着（详见04话）： 四年级时，虽然成绩不怎么好，但是活泼开朗，朋友很多，但在四年级第三学期，突然发生人格转变，成绩优秀但自闭，没有朋友…… 日番谷冬狮郎(Hitsugaya Toushirou)（ひつがや とうしろう）（CV:朴璐美） 尸魂界瀞灵庭之护庭十三队十番队队长 身长 ：133cm 体重 ：28kg （身高、体重相当于9岁男孩的平均水平） 诞生日：12月20日 特征：天才 昵称：小白（五番队副队长雏森桃是这么叫他的） 昵称由来：1）头发为白色。2）与其名同音shiro是日文中“白”的意思。 羽里色：千岁绿 特长：滚铁环 喜欢的食物：甜纳豆（因为在流魂街时奶奶经常吃） 讨厌的食物：干柿子 最爱说的是：叫我日番谷队长…… 动作习惯是：皱眉头…… 兴趣：午睡 假日的度过方式：去祖母家拜访、去见兕丹坊 初登场：24话 「结集！护廷13队」 经典语句： 降り频る太阳の鬣が 薄氷に残る足迹を消してゆく 欺かれるを恐れるな 世界は既に欺きの上にある 不断从天而降的太阳鬃毛，让薄冰所留下的足迹都逐渐消失。 不要害怕遭到欺，因为这世界就建筑在欺之上。 如果让雏森流血的话，我就杀了你 破碎吧!冰晶 相关介绍： 人气超高、非常帅气的小酷哥，历史上最年轻成为队长的银发天才少年，身材矮小。日番谷冬狮郎出身西流魂街一区「润林安」。，十三岁当上队长。但他是怎样成为十番队队长，目前仍是一个迷。他的工作能力非常强，工作也十分迅速，在五番队队长蓝染诈死后接管了五队的工作，轻松身兼2个番队职务。与西门的守卫兕丹坊关系密切，并教他「都会准则」。很早就觉察护廷十三队内部异常的迹象，似乎知道一些市丸与蓝染等等之间的种种纠葛，然后独自展开调查。常常把事务交给副队长松本乱菊处理。平日喜欢别人叫他队长，讨厌别人直呼其名。 很爱护雏森桃，与五番队副队长雏森桃是青梅竹马，幼年时雏森桃总呼他小名小白。因为乱菊的指点去了真央灵术学院（时间在桃之后）。进入真央霊术院学习并掌握始解后，雏森桃终以小名称呼他。五番队队长蓝染惣右介诈死并留下了一封信函给雏森桃，告诉她自己是日番谷所害，导致雏森桃袭击日番谷。当日番谷知道中央四十六室的真相以及发现雏森桃被蓝染所刺后，震怒之下与蓝染对决，不料瞬间就被蓝染击倒，之后被四番队队长卯之花烈救得一命。 Death·The·Kid（デス・ザ・キッド CV：宫野真守）DEATH THE KID KID是死神大人的儿子，后来作为学生进入死武专就读。搭档是汤普森姐妹俩。拥有与死神之子相对应的能力，在死武专里面成绩相当卓越。攻击时不光是射击优秀，近身战也很拿手。性格极度病态的神经质，具有严重的洁癖，特别对于左右对称相当执着，对于所有的事物都要求必须恰好地完美无瑕，是个完美主义者。尤其被人说他头发颜色有一部份不同的时候，他会立即自暴自弃。 擅长使用双枪，也能随时取出喷射滑板并使用滑板做出攻击动作， 汤普森姐妹一个叫莉兹（姐），一个叫帕蒂（妹），与KID搭配，能变身成为两只手枪，莉兹比较老实，很不擅长对付妖怪，而帕蒂则是个散漫、顺应本能而生的角色，有时就连KID也没办法反对她说的话与态度所散发出来的迫力。 夏尔·法多姆海恩，シエル・ファントムハイヴ（声优：坂本真绫）夏尔 法多姆海恩 出自《黑执事》（日本漫画作品，作者枢梁。连载于少女向杂志 GFANTAST（月刊Gファンタジー）上，毎月18日発売。国内半月刊杂志《COMIC 新视点》有引爆此作，在《动漫前线》上有连载。） ファントムハイヴ伯爵家的现任当家。12岁，有广大的领土，是玩具·制果制造厂『Phantom公司』的社长。 性格冷静沉着，而且强横。用右眼与塞巴斯蒂安交换契约作为执事使之服侍着（平时右面遮眼罩）。右眼有像与塞巴斯蒂安左手同样的纵横图一样的东西，那个是「契约」，另一方面有强有力的执行力『绝对使恶魔变的不能离开』。 做着为了女王，处理带入毒品等到英国的黑手党等的工作。被说为「恶之贵族」，「女王的看门狗」，「背面社会的秩序」的等通称。 年仅十二岁就拥有了英国最大的玩具公司，同时也是凡登海布的当家，却没有一般小孩的天真活泼，总是流露出与年龄不相配的世故。 被过去的经历所带来的阴影所笼罩着，尽管他说回到凡登海布家不是为了报父母被杀的仇，而是想让背叛者品尝跟他同样的屈辱和痛苦。即使像塞巴斯这样的完美执事，最高的赞美也只是“作为我的仆人他只是克尽本分而已”。 夏尔只是一个小孩子，却背负着普通人不敢想象的东西，顾名思义。【恶之贵族】，【女王的看门狗】等称呼，绝对不是没有含义的。法多姆海恩（凡多姆海伍）家族是把英国皇室的种种恶行隐藏起来，一旦出现危害皇室的行为，他们会用尽所有的手段消灭那些人。例如：《执事、食客》等。 他不会向任何人撒娇。不会把自己软弱的一面展现在别人的眼前。在别人的眼里，他可能是没有弱点的。 其实，夏尔真的还是小孩子，他也有小孩子的顽皮，有小孩子的依赖。他曾希望在一个比赛中塞巴斯蒂安失败，因为他觉得那样很有趣。曾经他也与红夫人在一起玩耍，虽然那已经是过去。 但是，在同时，他又比任何个孩子要成熟的多，他要处理各方面的事情，那通常需要很大的胆量。他通常都有很大的决心。我记得夏尔曾说过一句话：玷污了女王的家园的人，我将堵上我的家纹以及我的所有荣誉，我将用尽一切手段去阻止。 夏尔有时也会很慵懒。例如：他的姑姑——法兰西丝姑姑（他未婚妻的妈妈，他父亲的妹妹）来看望他的，哦不，应该说视察更准确。那天他起晚了，导致以一副睡相出现在法兰西丝姑姑和未婚妻的面前。（那头发真是太可爱了！！！）后来，法兰西丝姑姑就把他和塞巴斯蒂安的头发全部弄了一下，把刘海一起弄到了后面。（他姑姑很注重这些，这集就是【那名执事......狩猎】），在那集中，夏尔不顾自己的生命危险，去就他的未婚妻，（他的未婚妻受到了黑熊的攻击），且，在那集中，夏尔也成为了13岁的男孩。 PS：英文名是Ciel，因为在过去的英国常用法语单词来取名。原来是以日风的姓名出现后来改成了英语。 年龄：初次出场12岁，从《那名执事，狩猎》那话起为13岁 有正太人物的相关作品有： 《死神》——日番谷冬狮郎 《爱丽丝学院》——日向枣 《魔法老师》——涅吉·斯普林非尔德 《王的评分人》 《樱兰高校男公关部》——埴之冢光邦（HONEY 学长） 《魔侦探洛基》——洛基、海姆达尔 《绝妙侦探☆迷宫》 《守护甜心》——边里唯世、藤咲凪彦 《隐王》——六条壬晴 《黑执事》——夏尔·法多姆海恩 《水果篮子》——红叶 《网球王子》——越前龙马 《噬魂师》——DEATH·THE·KID、 SOUL EATER 、 BLACK STAR（三人均为正太） 《LOVELESS》(无爱之战)——青柳立夏 《名侦探柯南》——江户川柯南（工藤新一得样子就不是了，只有在柯南得样子才算。） 《叛逆的鲁鲁修》——. 《幻影少年》——九条悠 正太有三宝：天真、可爱、皮肤好、会发出闪亮亮的眼神......
当然是 形容词形容这个BOY很正太
荣昌永荣小区属于荣昌社区。根据查询相关资料可知荣昌永荣小区属于荣昌社区管辖，位于重庆市永川区荣昌北部新区。
名词：可爱小弟弟。一般被认定的“正太特质”即是年纪小、没有胡子、很可爱、体质瘦弱的小男生，但个别例外；当然如果经常穿著短裤则会更为贴切。至于有喜欢这类小男生的倾向者，则可说成带有“正太情结”即Shota Complex，一般是专指女性居多。“正太情结”或“正太癖”现在一般称为“正太控”。所谓正太控是指对3～13岁左右之未成年男孩、少年哥哥弟弟本身及以这两者为对象之绘画少年、漫画、小说抱有强烈爱情、感情的人们。用于现实行为时，一般指对男孩或少年的喜爱，但不一定涉及情色方面。对男孩子特别爱护关怀的成年人有时也会被称为正太控。正太的英文写法为“shota”。据说最初是引自日本某杂志制作的“Lolicon”女性版企画，至于为何用“正太”来形容，日本ACG（Animation、Comic、Game）界普遍认为最有力的说法，是源于漫画大师横山光辉的名作“铁人28号”的主角“金田正太郎”，其形象是一个穿著西装加短裤的小男生。标准的正太是指12岁的短发东方男孩，因此，严格来说西方男孩子不能称之为正太。
梦想在远方上次在网上看到一篇关于远方的文章，颇有感触。虽然那篇散文写得实在不怎样，主题和内容牵强得一塌糊涂，但读完后却让我有一种提笔地冲动。远方，从字面上看很直白，指距离很远的地方。但现在偏偏有许多人，喜欢从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去，还字字有理地称之为“奔向远方”，哪怕这之间的路程只要花上一元的公交车费。所以听起来有些可笑。我一直认为，远方之所以吸引人，完全是因为它的距离。就像着名诗人汪国真说的那样：凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。每个人都向往着那存储着自己人生理想和希翼的远方。只不过对于远方，有人向而往，有人却向而不往。我向来欣赏那些背着包，义无反顾地奔向远方的人。称自己为“世上的流浪者”的三毛，曾经不辞辛劳，奔赴遥远的沙漠。这个与世俗的一切显得格格不入的女子，在无际的荒凉，在漫天的黄沙中，获得对生命新的感悟。她的一段话，我至今记忆犹新，“只有在深入大漠里，看日出日落时一群群飞奔的羚羊的美景时，我的心才能忘记现实的枯燥与艰苦。”她到达了属于她的远方，找到了她落寞的心中美好的寄托。前些日子我读了林徽因的成名诗《你是人间的四月天》，这是我打小以来唯一一篇读了超过五遍的现代诗。小泽喜欢林徽因，国庆假回来后被我说得心痒难耐，于是他想去林徽因的出生地——杭州看看。小泽想坐火车去，便上网查查票价。但是一看这价格，小泽摸了摸自己略显单薄的口袋，就知道自己有去无回，便随即打着哈哈说等有钱再去。我一听他的借口，立马制止了他，说钱可以向我借，去一定要去。但小泽听完后硬生生拉着我，让我陪他去，否则自己就不去了。我知道他已经在为自己的事情开脱，便索性错开话题，不知道还有没有下文。所以小泽的心理倒是符合了大多数人的实际，不管远方有多远，就是去不了。我不禁思索，远方究竟有多远？有人说远方之远即是永远，双足无法丈量，目力无法企及。但其实不然。千里之行，始于足下。我相信通向远方的路一直在我们脚下。所以请相信自己，拿起信念的拐杖，一路高歌而行。最终你会发现，其实远方并不遥远。
人生观800字论文范文
人生观800字论文范文，每一个人都是有着属于自己的人生观，而且不一样的人人生观自然也是不一样的，我为大家整理好了人生观800字论文范文的相关资料，一起来看看吧。
人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。
人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大，有的人选择了渺小;有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足
人生观的思修论文范文
《关于当代大学生人生价值观误区及对策分析》
[ 关键词]大学生 人生价值观
[论文摘要]大学生人生价值观存在着个人至上、金钱至上、享乐至上、功利至上等误区,学校要积极 工作,充分调动学生积极性,加强与 社会、家长的 联系,多方共同努力,帮助大学生确立正确的人生价值观。
人生价值观是人们对人生的目的、意义等问题的追求及评价的根本观点。有什么样的人生价值观,就有什么样的人生。当前,我国大学生人生价值观的主流是积极向上的,他们知道人生的价值不仅包括自我价值,也包括社会价值,即他们在获得社会的物质和精神认可的同时,也懂得如何为社会做贡献,如何在为社会的贡献中实现自己的人生价值。但是,大学生在朝着文明、健康、向上方向 发展 的同时,在人生价值观方面也存在着一些问题。青年是祖国的未来、民族的希望,大学阶段正值人生价值观形成的关键时期,加强大学生人生价值观的 教育 显得尤为重要。
一、当代大学生人生价值观的误区
当今我国正处于 计划 经济 向市场经济转轨时期,某些原有的观念和规则被废弃或搁置,而某些新树立起来的观念和规则也难以很快建立健全,加上封建腐朽观念以及资产阶级思想的影响,都对大学生的人生价值观产生巨大而深刻的影响,使大学生人生价值观出现多元化趋势,甚至产生以下的误区:
1、个人至上。有的大学生认为人的本质是自私的,以个人主义、小团体主义、本位主义作为自己立身处世的原则,他们以个人为中心,把个人利益作为自己行为的出发点,缺乏社会责任感。处处为自己着想,把个人利益凌驾于社会、集体、他人之上。有的同学直接表现为自私自利,不愿意帮助关心他人,不愿意参加集体活动、社会活动;而有的同学则持着“主观为自己,客观为他人”的思想“积极”参加各类社会活动,主动关心集体、同学,一副热火朝天的样子,但是“客观为他人”未必总是给他人带来好处,尤其在“个人”与“他人、集体、社会”发生矛盾时,他们就会马上回到“主观为自己”的出发点,不惜损害他人、集体和社会的利益。
2、金钱至上。有的大学生崇尚拜金主义,把“挣很多钱”“升官发财”作为人生幸福的标准,认为读书无用,“书读万卷不如腰缠万贯”。他们把大好的学习时间用在赚钱上,在大学校园里掀起一股不可忽视的“厌学风”。有些大学生唯利是图,忘记了“君子爱财,取之有道”的古训,在金钱的诱惑下,他们不择手段,甚至不惜铤而走险,走上犯罪的道路。他们把金钱看成衡量人生价值大小的唯一标准。“找工作看‘钱途’”“前途前途,有钱就图”成为他们的口头禅,梦寐以求地以大学文凭为跳板来谋取金钱和地位。
3、享乐至上。有的大学生认为“人生在世,吃喝二事”,表现为不思进取,忽视学业,满足于“60分万岁”。他们懒散怠惰,不是把大量的时间用于学习,而是用于上网打游戏、聊天上,吃喝玩乐成为生活的全部。他们甚至不考虑自身的经济承受能力,花钱大手大脚,视父母的辛勤劳动如粪土,用名牌,摆阔气,互相攀比,追求高档消费,追求超前消费。有的同学为了追求高消费,不能安心学习,甚至走上堕落犯罪的道路。
4、功利至上。有的大学生做事带有极强的实用主义色彩,个别同学为人处世以是否给个人带来好处为出发点,忽视人的社会价值。比如青年入党是一件 政治 上要求进步的好事,但他们把入党作为追求个人发展,打造择业和就业竞争资本的功能性手段。这是市场经济下的实用主义功利性促发的投机性政治热情,是入党动机不纯的一种体现。他们积极参加社会公益活动,但绝不会参加第二次相同的公益活动,因为他们的目的是为了增加自己的阅历。
二、加强管理、积极引导,帮助大学生树立正确的人生价值观
现在大学生中独生子女居多,加之有些家长盲目溺爱,使他们很少面临困难、挫折;基础教育更多关注学生的学习成绩,而忽视学生人生价值观的教育,加之社会上一些不正之风的“引导”,当他们面对大学无拘束的生活时,便开始倡导不正常的自由,一切以自我为中心,滋生出倾斜的价值取向。面对大学生人生价值观的种种误区,如何纠正当代大学生错误的人生价值取向,是对学校教育提出的新的挑战。
1、人生价值观的 教育 要纳入德育课。要贯彻德育为首的方针,就要充分发挥课堂教学主渠道作用,全面加强和改进学校德育教学。课堂教学中的德育教育是学校教育的基础,也是育人的根本环节,学生成长过程中所需要的“精神营养”,主要是通过课堂来提供,德育课伴随着学生在校阶段的始终,对学生的健康成长具有特别重要的`意义和作用。让学生学习和掌握人生价值观的基本内容,明确马克思主义人生价值观才是正确的人生价值观;为人民服务才是正确的人生目标;通过自己的努力 实践才是实现人生价值目标的有效途径;人生价值的大小不是你索取的多少,而是看你对 社会的贡献。
2、作为教育主导的教师在重视传道解惑的同时,也要重视对学生人生价值观的教育和培养。人生价值观的教育不仅仅是德育教师的事情,更是每一位教师的责任。课堂教学是由各科教师来进行的,学校要狠抓师德教育,让教师首先要成为持有正确人生价值观的人,增强教师的育人观念,使教师能结合自己的教学 工作,将对学生人生价值观的教育融入各项教育教学活动中,把正确的马克思主义人生价值观渗透到学生的心中。教师要以身作则,在学习和生活中做学生的表率,奉献社会,服务人民,以自己的实际行动、人格魅力感染学生。
3、采取多种方式鼓励学生积极参与教学活动。在过去的教学中,往往只注重抽象灌输,学校应转变教育理念,重新调整工作思路。在对学生进行教育的过程中,要贴近学生生活,结合学生的实际,避免简单说教,应该把他们作为行动的主体,充分调动学生的积极性、主动性。积极开展内容鲜活、形式新颖的教学活动,可采用开办讲座、举办辩论会、进行演讲等多种方式,寓教于乐,深入浅出,注重知行统一,务求实效。学校要充分利用 网络 ,打造互联网上的教育阵地,主动开展网上教育活动,进行网上互动,增强教育的实际效果,把“要他做”转变成“他要做”。鼓励学生把对于马克思主义人生价值观的认知放到实践中加以体验与践行。这样才能让一切不正确的人生价值观无所遁形。
4、学校要重视与社会沟通,为大学生树立正确的人生价值观营造一个良好的 环境。学校与社会对大学生的期望是一致的,都希望培养出品学兼优能为国家和人民做出贡献的人才。社会要形成扬善惩恶的风气,多为学生树立正面的道德楷模,通过新闻媒体大力宣扬各行各业的榜样,并为学生的社会实践创造良好的条件。学校可以请一些杰出的人士来学校与学生沟通交流,积极为学生广开社会实践的门路,积极引导,让学生更多地接触社会,更多地感受社会的文明与进步,客观认识社会现象,摆正自己的位置,主动把自己的人生价值观调整到正确轨道上来。
5、学校要加强与家长的沟通,促成大学生正确人生价值观的树立。大学阶段,学校与家长沟通多处于真空状态,双方沟通很少。学校在教育活动中要与家长建立有效的信息沟通渠道,避免目的一致而手段不同,造成学生不知所措,最终没有收到效果。学校与家长要对学生多加强正面引导,帮助学生树立起正确的人生价值观。通过学校与家长多沟通,让家长认识到学生树立正确人生价值观的重要性,增强家长育人责任感,使学校与家长达成共识,促使家长积极配合学校的教育工作,同时家长要通过自己的言传身教引导自己的孩子。鼓励家长主动与学校 联系,共同承担起教育的重任,引导学生正确认识自我,加强 职业道德教育、艰苦创业教育、吃苦耐劳教育和竞争与合作教育,引导学生 科学 地设计人生道路,明确对家庭、对集体、对国家、对社会应承担的责任,争取早日成为社会有用人才,为我国的社会主义 现代 化建设做出积极贡献。
总之,正确的人生价值观就是无产阶级的人生价值观,是建立在马克思主义基础之上,以为人民服务为核心,以对社会的贡献为真正价值的人生价值观。只有树立正确的人生价值观,才能真正实现个人与社会的有机统一,走出积极进取、开拓创新、有意义的人生。
关于人生哲学的论文范文
摘要： 人生理想，在古代称为人道。在《左传》中有这样的话：“天道远，人道迩。”在《论语》中的“道”也专指“人道”。在人生论上，“道”有应当的意思。人生的最高准则，就是人生理想。中国哲学对于人生的理想和修养的部分，确实有很大也很独特的贡献。
关键词： 中国哲学;人生理想论;仁
中国哲学和其他哲学最与众不同的地方，就是人生的“道”，每一个中国哲学家的理论里都有教导人们怎么去提高自身的修养，怎么样去最求人生理想中的“道”。所以，中国哲学就像酒一样，在年份越来越古老的时候，味道也最甘醇。
一、中国哲学中的孔子人生理想论
人生理想论，是中国哲学的核心部分。关于人生的最高准则，中国哲学里是最为丰富渊博的。
1、孔子的“仁”的人生理想论。
在中国哲学中，第一个提出完整的人生理想的人是孔子，孔子的人生理想就是“仁”，孔子讲“仁”，他说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近去譬，可谓仁之方也已。”①在孔子的理论中，仁就是“博施于民而能济众”，这是最神圣的境界，甚至比“仁”的境界还要高。“立”就是可以独立生活而不是依靠别人。“达”就是在一方面能有所精通，可以展示给大家，帮助到别人。一个人自己追求独立，也要使身边的人去独立，自己去追求腾达，也要帮助别人慢慢好起来。“能近去譬”，就是说我们要从自己身边入手，从我做起，由己推人。已之所欲，亦为人谋之，己所不欲，勿施于人。孔子是爱人的，这一点是肯定的。只是孔子说的爱人，他心中所认为的爱，是要爱那些有值得我们去爱的人，也就是有实益于人的人。仁者本来就是爱人的，他们爱惜的是品德高尚的、自己能够自强不息，也能够帮助别人渡过难过的君子。“仁”是成己成人的，并不是姑息的爱，这样的爱只能是耽误了。
“克己复礼”，在孔子的思想中，要立己立人，必须遵循礼。孔子说过：“不知礼，无以立也。”②，实行仁德，还要遵循礼的要求，也必须自己约束好自己。”“克己复礼”的首要要求就是自觉自愿，自觉自愿的用礼来约束自己，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
孔子的仁，是立人达人的，所以，要做到或者说要追求“仁”必须的是要真心实意的、实实在在的去亲力亲为的，只有自己身体力行，才能为人。不是有勇无谋，也不是刚毅木讷，更不是巧言令色。而是一个“济众”，人人都有帮助别人的能力，这个能力不论大小，只论是否真诚以待，更多的时候，不是我们对于帮助别人是力不从心，而是我们有力却舍不得去出力。
只要能利天下，就是牺牲自己也在所不惜。“为彼，犹为己也。”
二、人生理想不遥远，哲学不在冷落生活
思想的发展过程，有的时候就是将分散的集合在一起，由肯定的理论变为否定的理论。就是这样分分合合，变之无穷。
我一直在思考这样的问题，哲学是“爱智慧”，是帮助人们提高解决困难的能力的学问。但是，在生活中，哲学没有融入生活，或者说我们这些学习哲学的人，大部分并没有好好的去运用哲学到我们的生活中。没有学习哲学的人看待学习哲学的人，眼中带着神秘和羡慕，又觉得深不可测。单纯的从这一点来说，哲学在众多人的心中，还是位于金字塔的塔尖。可望而不可即。可是，我们是普通的凡人，我们置身于社会之中，我们的生活也是依赖着社会，我们要怎么去运用我们的知识，让哲学不在冷落生活?
在我看来，中国哲学最大的魅力，就是告诉世人，人生活在世都应该有一个最高准则，虽然这个准则以不同的面貌出现在不同时间段里，但是都是要求每一个人首先自身要有很高修养，要接受教育，提高自己的觉悟。修身、立志、为学、重行、改过、自省、慎独。单从自身修养来说，不过也是纸上谈兵，还不是仁，不是兼爱。也只是独善其身。生活的魅力在于未知，我们置身于生活之中，每一时刻都是直播，我们无法预料下一秒我们面临的是什么。而生活的乐趣就是当我们面对这一秒发生的事情，我们要怎么去很好的解决。难题也就自然的出现了，我们要怎么去将哲学揉进生活之中呢?真正的哲学家不应该去埋怨时代忽视了哲学的存在，哲学的批判精神和特有的前瞻能力是可以成为引导力量的。
有人说中国哲学在现在是最没有用的，沿用着历史的做的舞台，一直一直上演着古老陈旧的研究戏码。不是孔子到朱熹，就是从老子到庄子，是最没有前途的。这个观点是我听到最犀利的指责，我也不能认同。中国哲学不是乘着“文、史、哲不分家”的东风成长起来的，中国哲学家们自古以来就已经看的透彻，人生一世，活着不是只为自己，我们自身的力量的有时候大到我们自己都惊讶，古人早已智慧的总结了人的一生怎样过的有意义，就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。” 《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是说发扬光大人所固有的天赋的光明道德，发扬了善性之后，即从事治民。治民要亲爱人民。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”在中国哲学里，所有的人所追求的都是忧国忧民、将家国天下装在心里，这样的心胸只有在慢慢的领悟中才能体会到。现在的生活中哲学看似好像身在天堂，孰不知，它一直都蔓延在我们的生活中，生根发芽。每个人都通过学习知识来分辨是非。在进入哲学殿堂的这些日子里，我也有所反思，是我们自身将“得”与“失”牵绊的太紧，从而我们自身就被这些纷扰所紧紧束缚。谈论哲学的关怀，这个话题确实太大太空。那么，就从我们自己的自身修养开始，痛苦的时候变的坚强起来，把苦难当成是人生的财富，在心中装着“博施于民而能济众”的愿望。认真做事、真诚待人，把自己生存的每一天都踏实负责任的对待。不要伤害别人，爱护自己，关心别人。在当下的生活中，我们求“仁”的方式可能和古人不同，但是我们可以这样去约束好自己的行为，从而感染到我们周边的人。
我记得赵玲玲的书《一生至少一次哲学浴》中表达了这样的意思：从诞生之日起，人类就无法摆脱困惑与烦恼，也必须直面生死，而周围世界仿佛是浓雾锁重关，常常让我们陷入人生的沼泽。哲学就是给你一双慧眼，就是给你一盏指路明灯，让你看清楚自己，看清楚世界。它让我们明白，幸福原来就在自己手中。
相信大家都尝试过写 作文 吧,尤其是写作中最基本、最常见的 议论文 ,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文 范文 五篇精选。希望可以帮助大家。
高考满分作文议论文范文1
一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。
相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。
还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。
无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机!
由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分!
反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾?有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。
朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。
朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界……
高考满分作文议论文范文2
丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给大家的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑?朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
高考满分作文议论文范文3
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调 方法 烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的 文化 长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
高考满分作文议论文范文4
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
人们都说小孩子的心灵是最纯真的，简单中透着对未知世界的无尽追求。不错，回首那童言无忌的年代，我似乎听到了一个个充满童稚的声音在嚷着：长大后我要当科学家，作家，音乐家，画家。
可现在的我面对着人生的一个个选择却感到彷徨，迷惑，无措，渐渐发现原来理想是需要支点的，否则再美好的理想也将成为幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
这是一个寒冷的夜晚，四野静悄悄的，没有行人，偶尔能听到几声狗叫。在这北京郊外的孙河，一个胖胖的男孩儿。正用一架自制的小型折射望远镜，观测着天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全国和北京市青少年摄影大赛中获一等奖的田磊。才17岁的田磊，就取得了这样的成绩，命运似乎太钟情于他了。然而，你知道吗，他所取得的成绩完全是靠与命运抗争得来的，完全是自学的结果。田磊4岁半时，命运就第一次向他亮出了黄牌。
他患了肾病综合症，每天都要靠激素维持代谢平衡，最多时一天要吃12片药。药物作用使他胖得变了模样。上初一时，命运又一次向他挑战。由于病情加重，他住在医院里的时间越来越多了，为此只好休学。他也曾烦恼、苦闷过。夜深人静，他望着窗外的星星、月亮，用心和它们交谈。他想：我不能认输，不能就此倒下去，我应该像月亮和星星那样，也要发出自己的光亮
他决定自学，他相信一定能够成功。如今17岁的田磊，看起来已经相当成熟了。当有人问他为什么找这份苦受时，他说：苦中求乐呗，不付出辛苦，就难以体会其中的乐趣。再说，如果天冷刮风就不想出去了，就算不上真正的天文 爱好 者
是自学，给了田磊重新生活的信心，使他战胜了疾病的折磨，战胜了命运。在我们人生的旅途上，难免要遇到这样或那样的挫折，但是通过自学，或许你会重新找到人生的支点，重新踏上启程的跑道。
曾有科学家研究表明，人的眼睛其实总在不知疲倦的搜索着世界，从一个支点到另一个支点，如果连续搜索而找不到任何一个支点，她就会因紧张而失明。
阿基米德曾说：给我一个支点，我可以撬起整个地球。为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有一个可供支撑的支点。
人生也需要一个支点，一个能给你智慧，勇气，方向，力量的支点，让我们找寻到那个属于自己的支点，或许你会发现离你的理想不再遥远。
高考满分作文议论文范文5
对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，
我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。
我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
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议论文是一项复杂的活动,需要多种能力的综合,很多学生在议论上存在困难。这是我为大家整理的800字议论文范文带点评，仅供参考!
十六岁的天空 十六岁的我，已经走出童年的幼稚;十六岁的季节，是一个多梦的季节;我十六岁的天空，有着绮丽的梦想，也有着成长的烦恼。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，美好的理想在召唤着我。莎士比亚说过：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我明白，书籍对社会和人生的重要。我爱读书，是知识给了我无穷的放飞梦想的力量。只是，我依然渴望的没有升学压力，充满自由和生动活泼的学习生活，而不是整天淹没在题海中的学习生活。我痛苦并快乐着，过着一种属于十六岁特有的生活。
“都初三学生了，还玩电脑，真是不懂事!”耳边又传来妈妈不住的唠叨声。我只好极不情愿地关掉电脑，把我和快乐隔开。我也知道，玩电脑不能入迷，可是也不能因为我初三了就不让我沾电脑啊。我喜欢玩电脑游戏，喜欢在网上听歌，这些只不过是我紧张的学习生活的调剂。可是，我可爱的电脑就这样被妈妈封杀了。暂时分手吧，我可怜的电脑!我苦恼并无奈着，我还要继续过我属于十六岁的生活。
十六岁的天空是单纯的，开始成熟的生命梦想缤纷，放开年轻的喉咙大声呼喊，无忧无虑地放飞真情与童心;让年轻的脸庞写满天真，让天真的思绪化做流云，让流云的瑰丽飘向遥远，让遥远的希望早日来临。
十六岁的天空，本该有属于我们的快乐，但更多的却是苦恼，是无奈。尽管如此，我的梦想依然灿烂。徘徊过，孤单过，我学会了坚强：就算心里觉得很受伤也绝不闪烁泪光。
对着天空，我大声呐喊：给我双翅，我要飞翔!
【满分亮点】
本文一开头就以诗话的语言深深的吸引着读者，让人感受到轻盈的诗意。下文紧紧围绕着“我十六岁的天空，有着绮丽的梦想，也有着成长的烦恼”组织材料：喜欢读书，却被淹没在题海之中;想玩电脑，却被母亲百般阻止。写出了十六岁的苦恼与无奈。正是在这种苦恼与无奈中，作者成熟了，坚强了。作者不是一味地抱怨、埋怨，而是一个花季少年对理想的坚定的呐喊“给我双翅，我要飞翔”，表现出青春的热情与活力。
因为有你
因为有你，让我的生活变得多姿多彩;因为有你，让我对生命充满希望;因为有你，让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……
三个句子构成排比，让文章开头充满文采。
烈日炎炎，当太阳烘烤着大地的时候，别人都在农家吹着空调，吃着西瓜，而您，却顶着火辣的太阳，在长满杂草的田地里干活。当时，我的心就像被狠狠地揪了一下，真得很疼。
妈妈，您知道吗?虽然您一直辛苦地工作着，但是我却无法在学校安心地学习，每每一想起你那布满汗水的沧桑脸庞，我就忍不住地在心里流泪，妈妈，我爱你!
当我伤心难过时，您默默地走到了我的身旁陪伴着我，用那温柔细声的话语来安抚我，“孩子，不要伤，不要难过，前方的大路是光明的，希望就在前方。”“嗯，妈妈，我会努力的。”妈妈露出了会心的笑。
当我开心欢笑时，妈妈也会露出浅浅的微笑，有一次，我考了很好的成绩，妈妈没有夸奖我，而是说：“这算什么?这种成绩要一直保持才行，知道吗?”但是我看到你转身走开时的浅笑。
当我失落无助时，她也沮丧得不得了，可是“天有不测风云，月有阴晴圆缺，有人生的道路上，哪有一帆风顺的呢?”“阳光总在风雨后，请相信会有彩虹……”这样的安慰话语就会在我的耳畔想起。
写三种场面，结构整齐，画面感强。
妈妈，真得很感谢你一直在我的身边关心我、安慰我、鼓励我。
因为有你，让我的生活变得多姿多彩;因为有你，让我对生命充满希望;因为有你，让我感受到身上闪耀着的沉甸甸的爱……
结尾与开头一致。采用复踏的手法不错，如果能在字词上稍做改动，就更好了。
点评内容：本文优点：1、首尾相应，结构浑然一体。2、采用排比，不仅开头和结尾运用排比句，中间还采用了排比段，不仅增强了情感，而且让结构工整。美中不足：写母爱的文章较多，如何才难创新，本文只能算是一篇中规中矩的文章，缺少创新。
关于理想，谈的人很多。虽然 有破碎的虚空，却总能给人带来一丝希望一丝期待。鲁迅先生曾说过：希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，走的人多了便成了路。然而人生在世，总要选一 条自己该走的路，无论是对或错，都不能没有路，这也正如希望，未必如大家所愿，但的确关乎自己的人生，我以为这存在的希望其实便是理想. 童年的理想：只是一次智力考试，无关理想本身 在我小的时候，大人们常摸着我的头亲切地问我比如长大以后要做什么之类的问题，那时的我总是挺起胸膛大声说，长大以后要当一名科学家或当一名光荣的人民解放军，之后大人们便高兴地夸我有志气。 老实说，那时的我并不确切地了解科学家或解放军究竟是怎样的一种职业，只是幼小的心灵里明白，一个想当科学家的孩子必定是个好孩子--书上不都是这样说 的。大人们也不明白，和一个世事不通的孩子讨论长远的志向是多么的不切实际。我不知道别的孩子是否和我一样，然而在我，严格说，少时是没有什么远大理想 的，如果说有，大约也只是简单到--只要爸爸妈妈喜欢、老师喜欢就行了。 当我渐渐长大，我终于明白，科学家原不是那么好当的，大人们似乎 也不曾放在心上。童年的影子渐渐淡去，那些崇高得近乎可笑的理想被我放置在抽屉里。然而严格说，那些算不得我童年的真正理想，我原没有当科学家的野心，无 非是众多小孩在孩提时都必须面临的一次智力考试，无关理想本身，真正的理想是以后才有的事。 少年的理想：真正属于自己，那是生命的全部 我想，无论是伟人也好凡人也 罢，理想大约都是建立在兴趣之上的。有一段时间，我发疯似的迷上了绘画，我几乎用父母给的所有零花钱都买了和绘画有关的东西，每天我都花上大部分的时间来 练习绘画。我老早就知道达·芬奇画蛋的故事，于是我也学着把一只鸡蛋放在桌上，进行锲而不舍的描摹。我梦想着有一天能和达·芬奇一样，成为伟大的画家，我 的作品也能作为稀世珍品被人们收藏。终于有一天，我将我画得最满意的一只"蛋"拿去参加县里的少年儿童绘画比赛，我梦想我会和达·芬奇一样因为一只鸡蛋而 成功。 然而在大赛揭晓那天，我在县文化馆那一幅幅展出的作品中寻了一上午，也没有找到我那只心爱的"蛋"。我彻底地失望了！于是我怀疑起评委是否公正，我怀疑达·芬奇是否真因为画一只蛋而成为一位名画家，最终我怀疑自己是否有绘画的天赋。 于是，我有生以来的第一个真正属于自己的理想就这样破灭了，如今想来不免觉得有些可笑，然而，在那时简直就是我生命的全部。当然，我现在知道达·芬奇不是仅靠画一只蛋成功的，而这是我少年时代所不理解的。 青年的理想：做得最长，是真正为之奋斗过的 高中时，我又开始着梦想成为 一个作家，这个梦大概是做得最长的。那时候，在班上，我的作文常常是被当作范文来朗读的，正是基于这种可怜的虚荣吧，我便开始了对作家之梦的长长追逐。然 而文章是写了很多，作家终是没有做成。有一次，我从一位大作家的一篇文章中看到"一个作家是要固守清贫和甘于寂寞的"，我叹息，我已经够清贫和寂寞的了， 何以我仍未能成"家"。我想，也许光有寂寞和苦干是远远不够的，也许还要有很丰富的生活阅历才行，我还年轻，阅历不够在所难免，因此倒可聊以自慰一番。但 一些年龄很小的作家（他们大致也不会有什么太多的阅历吧）却已卓然成"家"了，真是叫人汗颜呀！于是我又想，要成为作家，也许还需要天赋、运气或者别的什 么。 人是天生爱做梦的 现在我已参加工作多年了，每 天做着繁复的事。有一阵子，正是下海蔚然成风，许多同龄人都扬帆远征，而我依然固守一方"清贫"，倒真有些众人皆热闹惟我独寂寞的味道。偶然才恍恍惚惚想 起，我以前似乎也曾有过想做大企业和大集团老板的理想。我想我的骨子里也是极想发财的，无非是觉得想成为百万富翁是何其渺茫，故不敢表露于形。某日，和友 夜游于繁华的街市，望着高楼大厦，如水车流，不禁百感交集，突然忍不住大呼："我要发财！我要发财！"引得路人皆侧目以视，朋友亦目瞪口呆。他们只怕是以 为我疯了！ 然而，喊出的不过是我心底一个遥遥无期的愿望，生活依然不曾有过些许改变。在我的生活中，依然是不断地有理想的破灭，也不断地 有新的理想产生。从小到大，我不知道自己做过多少梦，理想有甜蜜的也有苦涩的（多半初时甜蜜，之后却苦不堪言）、理想有深刻的也有浮浅的、理想有公开的也 有秘密的，理想有长远的也有短暂的，理想有为之奋斗过的，也有只如过眼云烟的。有部电视剧名叫《女人天生爱做梦》，我想男人也是天生爱做梦的，活在世上的 人大都会做梦，不做梦的是少之又少，只怕没有！ 虽然，日子一天一天这样过，但我仍以我还能有梦而感到欣慰，因为那至少让我觉得人生还有目标和希望，尽管有些理想太遥远，甚至给自己带来痛苦。 我想，假如有一天，我什么梦都没有了，那才真叫残忍和可怕！ 也许，有人会认为人生路上的失败和痛苦是命运的不公，这里，我想讲一则寓言与大家分享。空旷的广场上有一座雄伟的雕像耸入云霄，地面上铺的是整整齐齐的大理石板。大理石方砖仰头看看高耸的雕像，抱怨到：我们都是用同样的材质做成的，为什么你每天接受千万人的景仰，而我每天却要遭受千万人的践踏？雕像微微笑了笑，缓缓地说：“我们的确是用同样的材质做成的，但你还记得当初我们的制作过程吗？你，只经过了简单的几次切割，就成了现在方方整整的模样；而我呢，却经历了千万次斧凿刀刻，才铸就今天的脸庞。”同学们，听到这里，你还认为痛苦是不幸、失败是不公吗？也许你曾经或正在经历着常人难以想象的磨难，请把它当作财富吧！它是你迈向成功的最好的台阶。 古往今来，逆境中的故事数不胜数。越王勾践，卧薪尝胆，十年教训，终于实现了“三千越甲可吞吴”的誓言；司马迁，身受腐刑，忍辱负重，写就了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹，门道中落，举家食粥，笔耕不辍，一部反映封建大家族没落的中国古典小说颠峰之作——《红楼梦》由此诞生；陈景润，蛰居斗室，终日与黑笔白纸为伍，呕心沥血，十数春秋，摘到了数学皇冠上的明珠。 这些人，不是不曾身陷逆境，不是不曾面临困境，然而，他们并没有如常人所料，一蹶不振，身销志殒，相反，他们在逆境中爆发，从困厄中奋起，获得了远非常人能及的成功。由此看来，逆境并不等于绝境。只要你坦然正视，欣然面对，有志向，肯作为，你就依然拥有捕捉到那束属于你的生命之光的可能。 法国大作家巴尔扎克有一句箴言：苦难对于天才是块垫脚石，对于勇者是笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。逆境不是注定不能被克服的，人也不是生来注定就应被打败的。是否能无畏于通向成功征途上的重重险阻，关键还在于人自身的目的。戈壁深处的仙人掌，任凭风沙漫漫，屹立不倒。峭壁之上的黄山松，任凭雨雪雷霆，笑傲苍岚。生命的本质因其与逆境的抗争而更彰显。如果我们大家一样拥有坚忍不拔之志，纵然自己是一根被倒着插的柳枝，只要努力向土地索取，向天空追求，也同样可能撑起自己那一片绿荫！ 人生是什么？“困难”说人生是布满荆棘和坎坷的道路，“沮丧”说人生是无穷无尽的烦恼，“失败”说人生是被击倒后的眩晕，“自私”说人生是不择手段达到目的。而我要说人生是从生命中开出的一朵灿烂的鲜花。时间老人按照它亘古不变的规律向前推移，岁月不会怜惜任何一个伤痛的心灵。既然挫折痛苦、艰难险阻从生命开始的那一天便注定与我们如影随形，就让我们用坚强来承担这个不圆满。勇敢去面对生命中的伤痕吧，穿越坎坷的人生道路，在这里洒下一路汗水、泪水甚至血水，也让我们用坚定的信念感动自己、感化别人、感谢生命中与我们迎面而来的痛苦和失败。总有一天，我们会明白，苦难为师则强，笑傲尘俗则刚。 最后，用我很喜欢的另一个寓言作为我发言的结束。广袤的森林里有许多动物。夕阳西下了，那头雄健的狮子在想，明天，当太阳升起的时候，我一定要努力奔跑，追上那只跑得最快的羚羊；而同时，那只敏捷的羚羊也在想，明天，当太阳升起的时候，我一定要努力奔跑，逃脱那头跑的最快的狮子！同学们，不管你是一头狮子还是一只羚羊，不管你曾经遭遇过多少挫折和失败，明天，当太阳升起的时候，你唯一的任务就是努力奔跑！因为，我们正拥有青春！
初三优秀800字 议论文 范文 篇一：谈傲气
“人不可有傲气，但不可无傲骨”这句话影响着一代又一代的人。但是，古往今来有多少人被自己的傲气所蒙蔽导致失败。因此，傲气在生活中是不可取的。
傲气是对自己的过度肯定。诸葛亮自恃才华横溢，将军中大小事务揽于己身，让有才能的人没有机会施展。这与蜀汉的灭亡未尝没有千丝万缕的联系。袁绍率领七十万大军讨伐曹操，自认为万无一失。却因他生性多疑，优柔寡断。不听底下贤才、用人不当导致这次官渡之战的失利。最终溃不成军。西楚霸王项羽认为自己的军队兵强马壮，刘邦没有机会与他争锋。错失了消灭刘邦的大好时机，放任他发展。最终落得个乌江自刎的下场。这些枭雄无不才华过人，却都因对自己的过度肯定导致失败。
傲气是对形势的错误分析。过去国民党组织第五次反围剿战役。在王明“左”倾冒险主义思想的影响下，李德等人先推行“军事冒险主义”策略。用当时还较弱的红军正面迎敌，最终失利，红军被迫进行二万五千里长征。南宋时期，金入侵宋朝。当时的皇帝昏庸无能，想要和蒙古国一起灭掉金朝。金哀宗向宋理宗提议联手抗蒙，向理宗说明“唇齿相依，唇亡齿寒”的道理。但宋理宗并没有理会，反而认为灭掉金朝自己就会安全。在灭掉金朝之后，蒙古国反而南下攻打宋朝。最终，汉人千百年来的基业毁于一旦。他们又何尝不是因自己的傲气蒙蔽了双眼而错误的分析形势。
傲气是愚昧无知的表现。在井底之蛙这个 故事 中，青蛙认为自己的水井是最好的。当海龟说出大海时，自己因从未见过大海而不屑一顾。反而无知的认为大海远没有水井大，此等愚昧无知，让人心生感慨。古时的汉朝是当时世界上最强大的国家。那时汉武帝派张骞出使西域各国。当途经一个叫做夜郎国的小国时却遭到了嘲笑。因为他们认为汉朝只是一个名不见经传的小国自己才是世界上最大的国家。一个个故事中反映出来的人物又怎不是因为自己的傲气才变得愚昧无知。
古往今来，这些心怀傲气的人都向我们展示了一味自傲的后果。少一分自傲，才能认清自己。少一分自傲，才能看清形势。少一分自傲，才能真正摆脱愚昧。
初三优秀 800字 议论文范文篇二：各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂 文化 的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自由它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
初三优秀 800字 议论文范文篇三：法制 教育 片 观后感
很久很久以前，听到一个关于少年犯的故事，非常悲惨。曾以为那只是故事，离我很远很远。今天，在校领导的组织安排下，我们全校师生观看了法制教育片，才知道，故事里的事，离我们很近很近……
法律，离我们并不遥远!它不是一个抽象的名词，不是一个漂渺的概念。它如此真实，无处不在，触手可及!财产纠纷，故意伤害，过失杀人，侵权，遭遇假货维权……
法制教育片里的少年，也曾是祖国的花朵，也将是祖国未来的栋梁。然而，有些花儿枯了，有些栋梁朽了。为什么，为什么?说来让人扼腕长叹!那些拥有大好前程的少年，有的只是一语不合，便抄起刀子，举起拳头，狠狠地挥向朋友，同窗。其实，他们之间，并没有不共戴天之仇。仅仅因为话不投机，便闯下大祸，失去自己大好前程，真不值啊!
想到这里，我不禁想起前一段时间闹得网上网下沸沸扬扬的药家鑫事件。药家鑫要是懂一点 法律知识 ，以他的智商，是很容易在赔钱和偿命之间作出选择的。可惜，他枉为大学生，居然一点法律都不懂，唉!
人的生命只有一次。我们必须做的，就是把握好今生今世，不去浪费自己的生命。我们的生命，是父母给的，我们没有理由伤害它!如果我们做了错事，失去了自由，甚至走上了一条不归之路，那么，我们的父母，将是天底下最最伤心的人!我从网络上看到，药家鑫的妈妈已经患上了抑郁症，生不如死，多么可怜的母亲啊!
每一个人，都必须为自己的错误承担责任。一旦铸成大错，悔恨，自责，毫无用处。因为，世上没有后悔药可买。很多时候，犯罪只是一时冲动，如同法制教育片里的那些孩子。所以，当我们遇到矛盾，火冒三丈的时候，一定要抑制住自己的冲动。切记，冲动是魔鬼!
同学们，让我们自尊自爱，慎重交友，并且认真学习法律知识，做一个知法，懂法，依法，守法的合格公民!
我祝愿，蓝天之下，所有的青少年，都能健康茁壮的成长!
我祝愿，阴暗肮脏的监狱里，永远都不会有青少年那稚嫩的身影!
初三优秀 800字 议论文范文篇四：是读书?还是工作?
我是一个初中 毕业 的学生，初中时不好好努力读书，现在毕业了。我将面临着读书还是工作的命运。
现在我被一个学校录取，是一所技校如果这样的情况肯定是读书好。但是我的成绩不好，家庭也不是很富有。现在想起了读书是不是晚了?我想也是晚了。工作可以给我带来一定的收入，减轻家庭的负担，但是不是长远的想法，现在满街都是大学生。尽管自己可也找到工作但是工作是不稳定的，如今也没有后悔药吃，离开学的日子一步步逼近了，是读书还是工作还在纠结中，人的出生不能选择家庭。
万般皆下品，唯有读书高。这句话是对的。但是也是有两面性的读不好是什么也不是，读好了就是光宗耀祖。哪个家长不希望自己的孩子望子成龙、望女成凤。每个家长都希望自己的孩子有文化。在这个社会上生活就是这样，适者生存，这是讲给所有人听的，只有适应了这社会才能活下去。
我不希望所有的家长都为孩子考虑，因为孩子也会为你考虑。我也是一个孩子我也没有资格说家长。因为家长是一心为孩子好的，哪有不疼孩子的家长。只是作为一个学生我只想说读书就让他自己选把。选自己喜欢的专业这样才有可能学有所成。
再 说说 没有钱给孩子供学的家长，不要以为孩子读技校是没文化的一心想在孩子读大学将来有出息，其实孩子成绩在好，读自己不喜欢的有什么用?
我现在也在工作中，从工作中学习，可是我有读书的机会，这机会错过了就不会有第二次。也为自己的家庭想了想，自己的家庭不是很有钱，要是我的成绩好的话父母砸锅卖铁也要给孩子读书，可惜我不是。我想读书但是我担心自己读不好到时家里就更穷了，不如早点工作。我以为工作很轻松，但是我想错了，工作兵不轻松。亲人可以为了利益而出卖，把自己的利益放在第一(我也是客观来讲)。
我的一个亲戚说了我读书没用，我也只能接受，考虑自己的情况但是我想学习。我亲戚也是从客观来讲。我的母亲也这么认为，但是他看我这么想学也是让我选择，我感谢我的母亲，父亲也是有功劳的。可是就是我亲戚说的成绩那么差读了有什么用?读了书不是还要工作不如早点工作。
我很多次都想反驳他的话可是我却反驳不了，因为这是事实。假如我考的很好的话我的亲戚也不会这样说。当然这是一部分的亲戚。另一部分亲戚则说当下这点知识是不够的，两边都有理，我是该读书还是工作。希望你们能站在我的角度想。