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在学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是我为大家整理的高中议论文的范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
细节这个精灵。只在你最易忽略的地方，露出一个小脚丫，一闪一闪的，扑朔迷离。 ——题记
同样是一缕暗香，鸟儿可能不会驻足，但蝶儿会为之狂舞：同样是一个巨浪，船儿可能会望而却步，海鸥却会破浪翱翔。多么小的细节呀！蝶儿注意了，释放自己的情怀，海鸥注意了，练就了自己的翅膀。
蚕小能吐出丝绸之路，人小能容纳浩瀚海洋。生活的一切原本都是由细节构成的，如果一切归于有序，决定成败的必将是微小的细节。
一个纸团，你随手一捡，可能捡出一份工作，经理欣赏你：一块石头，你随手一搬，可能搬开一些意外，路人感激你……他人惊叹你一个细节的举动，也许真的能给你带来好运。“于细微之处见精神。”抓住细节，就是要善于思索，不断发现。一个苹果砸下来，牛顿从细节出发，发现了“万有引力”；一粒粮食的收获，袁隆平从细节出发，培育出了杂交水稻；一片夏日的向日葵，凡高从细节出发，留下了艺术的不朽之作。
然而，在我们生活中，大而化之、马马虎虎的毛病仍然不绝于眼。社会上“差不多”先生比比皆是。“好像、几乎、似乎、将近、大约、大概”成了常用词。就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，矿山上的事故频频发生着，社会上违章犯纪的事也屡禁不止。是不是忽略了某些东西？或许我们太匆忙了，没有注意到父亲期盼儿女归来的眼神；或许我们太大意了，没有注意到母亲生病的痛苦……
正所谓成也细节，败也细节。心渴望伟大，追求伟大。伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每件细小的事儿，伟大却不期而至，这就是细节的魅力。
我从书上看到这样一个故事：一个刚二十出头的男子因为炒股赔了钱，便想不开。从四楼跳了下去。当他到第三楼时，看见那家人因为负债累累而被人搬光了所有东西，还被房主赶出门外。第二楼，夫妇两个大打出手，男子一怒之下抡起菜刀将要砍去，小儿子正在大哭。第一楼，一个赌鬼争抢夺着他妻子辛苦赚来的钱，并对着妻子又打又骂。看到这些，他忽然觉得其实自己活得很好。至少，自己有一间屋子，而且，上无老下无小，凭着剩下的一点钱，他完全可以用自己的双手创造自己的一片天。但，死神是不会可怜任何人的。悔悟已经来不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死状的人都觉得自己活得很好。
看完这个故事。我不禁感叹：是啊！活着真好。无论在什么样的环境下，只要活着，就有一线希望。
汶川大地震，让多少孩子失去了父母，但他们仍然坚强的活了下来。即使是最后一刻，他们也不曾放弃。而我们，幸运的活了下来，没有受到一丝伤害。是否应该感谢上苍呢？试问，当你看到那些山区的孩子们一个个捧着书本如饥似渴的神情。你难道就没有一丁点的忏愧吗？仔细想想我们曾经活过的十多年，都做过哪些令我们自己内心快乐的事。一直以来，我们都好像一个傀儡，任由大人的摆布。帮大人做事，根本就没有把他们当成是我们自己的责任。于是，混过一天又一天。而真正有意义的事又做过几件呢？
从现在起，我们要为自己而活。人生是自己的，作为一个活着的幸运儿，我们应该尽自己的责任，让人生绽放光彩！
生活中，我们在衣叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历，飘逸在岁月的风中？？时不飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又台春天的原野般美丽而恬静？？
打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中，我逐渐：人生的真正含义，难道不是制定一个又一个生活的目标，然后去逐步实现吗？而有的目标不也将是我们一生的追求吗？细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的'颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！分困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！
青春仅有一次，生命仅此一回，让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧！感悟失落
人生有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟中途搁浅，又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢？？
是的，在人生的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气地树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。
人们常说：“三年一代沟三年一代沟。”父母和孩子，老师与学生……种种的种种，凡差三岁者，必有代沟。其实不然。再糟莫非墙。
代沟如墙，墙却不如代沟。
代沟犹如一条河，把人隔于河两岸，相互眺望，看清了河对岸人的表情，懂得该如何去做。
墙却非如此，一面厚厚的墙，隔绝在两人中间，犹如一面盾牌，挡住了自己的身体，也挡住了自己的视线，看不见对方的脸，摸不清对方的心思，看似近在咫尺，实为远在天涯。
河，我看得见对方的表情，两人有事，我可以说我不理解你，然后转头便走。
墙却不能，看不见对方的表情，不知道对方在哭还是在笑，然后就一直立在墙边等，等着对方拿一把斧头破墙而来……而另一边也在这样想着。终究两人就这样站着，望着面前拿白茫茫的一片，不知该走还是该留。
其实有时人心如墙，虚为无墙实为有墙。
想要保护自己，找不到武器，于是拿了块盾牌，挡住自己，拒绝别人的靠近。慢慢地，就在自己心中形成一面墙，任谁头破血流都撞不开，非得别人用斧头砸，或许还能破个洞，只是这样心里也会很痛……所以，更多的，是在筑墙的时候，预先给自己设一扇门一扇窗，我们可以借助窗来看到外面的世界，也可以用门来防止别人的破墙而入，当然首先得有钥匙，否则犹如虚设……这就是所谓的心门。
从此以后，墙仍旧是墙，只是它不再让人感觉白茫茫的一片，就像清晨那浓浓的雾气，看不到前方一片，然后一直往前走，以为可以走到目的地，等雾散了，才惊觉自己不过是在原地打转。
所以，雾散路好走，墙开人欢心。
若雨是天的泪珠，我愿听你的倾诉，聆听雨声，分担你的愁苦。风时常陪伴着雨，孤独常绕我身旁，燕子歇在树梢，绿叶为它摇摆。飞舞的头发牵着漫长的心思，若像你的泪水一般，便能散落到心思之源。你现在的心定是凉的，风也变得冷漠了，我不经意地将身子缩成一团。雨声更响了，你定在号啕大哭吧。别把委屈憋在心里，释放出来吧，有我听着呢。你也可以大怒，震耳欲聋，愈烈愈猛。你也可以站在光芒四射但又无人喝彩的舞台上，随心所欲的唱歌舞蹈。愁苦就像闪电般瞬间消失了，留下的便是平静，知足。
有人问我，为什么老一个人。因为习惯孤独。那为什么喜欢淋雨。因为害怕孤独。
雨和我是同类，我和你靠近时，你总是淋湿我的心。你是孤独的，陪伴你的人不了解你，你想接近的人却排斥你，想靠近你的人你却置之不理。所以你总是以泪洗面。
我的心渴了，所以你淋湿我的心。心会感激你，把她所想的告诉你。你会不会发现我与别人不同？你是否愿意让我陪你走？一直走，直到我的心干涸了，静止了。
以前只喜欢淋雨，却未曾在乎过雨声。自从新朋友闯进我的世界，每次下雨，就如同对待陌生人一样，并对雨声产生了好奇。没错，她喜欢听雨声，喜欢身临竹林中，伴着毛毛细雨，打在竹叶上，奏出美妙的乐曲。
天更冷了，四周无人，蹲下身来，廊道上便霎时暖和起来。闭上眼，想象你们。或许有人和我一样沉浸在雨中，有人在为明天而奋斗，有人在做着回忆的梦有人在为自己的悠闲持续到底，有人一个人静静地的待着，什么都不想……
我若雨，我似雨，我便雨，我心乃雨心。
人生要学会包容 包容是多么简单的两个字,可它却包含了许许多多。包容是赢得的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是应发自内心，形于言表的自然流露。 包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概。包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大;包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的裸露。在工作之中，同事之间相处久了，大家的做事方式上都不同，这时总的会遇到矛盾、分歧等，但如大家都持着自己的观点与意见去对待事情，难免也会出现伤和气的场面，采取任何一方的意见时总会把另一方意见忽略,于是双方就会出现不满的,慢慢地就有了心结。如果任何一方肯让步的话，那事情就可改观了，平时见面时与其点点头、笑笑，问声好，再侧，也可主动找对方约个坐下来谈一下，大家闯怀，把自己不明白的事情向对方指教，尽量地把自己的心结解开，并尽力地协助对方把公司的工作做好，这样就可得到同事的谅解，的认同，自己也得到舒畅。 包容是的。同样是一辈子，有的人在不尽的愤慨和埋怨中挣扎着过,有的人在中沐浴着过。包容别人是一种，能让别人心存感激更是一种!在世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。在办公室里的同事,一起工作,一起生活是一种缘份，遇到纷争时浅浅一笑,碰到口角时沉默是金,即便有了积怨，恩仇一笑抿。 选择了包容，也就选择了理解和，同时也为爱选择了海阔天空。包容意味着不仅不计较个人的得失，更重要的是用自己的关爱与真诚来温暖对方的心灵。心平如水的包容，使纷繁的经过过滤变得纯净、炙热如火的包容，让平淡通过锻烧日趋鲜明。让包容明亮而温暖，不仅能融化彼此的冰冻，而且能将爱的热力辐射进对方的心窝。 包容确实是一门精深的艺术，当我们学会了包容，我们就会感到爱的之水不时在心田中潺潺流过。正在为爱的多舛而心存积隙的们,请选择包容吧。只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的。
人都是有欲望的，而且大部分人都是“欲壑难填”，总是有无数无法满足的欲望。自私则是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处。太“自私”的人，往往心胸狭窄。心胸狭窄的人，心中只有自己，而不能出现别人。太“自私”的人，往往忌贤妒能。忌贤妒能意味着不能包容别人的缺点，不能忍受别人对自己无意的触犯与伤害，不能以淡然开朗的心态对待问题。太“自私”的人，往往目光短浅。目光短浅的人只顾眼前利益，难成大事，不可能有美好的远景。太“自私”的人，往往嫉妒心强、斤斤计较、心浮气躁。可以说，自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理，自私之心，自古就有。战国时期，齐国有一美男子邹忌，一天另一美男子徐公来访，徐公走后，邹忌便分别问妻子、小妾、客人，他与徐公哪个长得更英俊，三人都一致认为说邹忌长得好看。邹忌知道徐公比自己英俊，独自思考以后他认为妻子是偏爱他，小妾是害怕他，而客人是有求于他，他们都没有讲真话，是因为都存有私心杂念。所以《书·周官》就提出“以公灭私”，孙中山先生也提出“天下为公”的主张。俗话说：“心底无私天地宽”。做人不能太“自私”，就应心胸豁达。一个心胸豁达的人，即使是一万种的丰厚俸禄也会看成像瓦罐那样没有价值；一个心胸狭隘的人，即使是如发丝一般细小的利益也会被看成像车轮那么大。因此，人要彻底走出自我的小圈子，把自己放下，让你的心胸放宽放大。做人不能太“自私”，就应宽宏大量。一个宽宏大量的人，人的爱心往往多于怨恨，人乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁；人对朋友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样人之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理的怨恨。做人不能太“自私”，就应通情达理。遇事看得惯，想得通，放得下，不与人斤斤计较。人不仅要大山的精神，更要有大海的胸怀。做人不能太“自私”，就应不要嫉妒，就应学会付出。俗话说：“赠花予人，手上留香”。可见，一个宽广心灵的人拥有的是满足和改变欲望的胸怀。与其把满足欲望当作快乐，不如净化心灵让自己坦然面对一切。包容是一种伟大的能力,当你包容别人的时候,体现的是自己的伟大。包容是一个人成熟的真正的标志，是一个人一生受福的美德。懂得包容的人，内心宁静、丰富而安祥。当我们学会包容，成功和幸福也就离我们不远了。懂得包容，脚下的路会越走越宽。学会豁达，生活会处处充满阳光。包容是酿造生活美酒的蜜，是消除隔阂，沟通感情的法宝。理解他人，豁达大度，就能够保持心理的平衡，在人际关系中获得满足和快乐。因为包容,所以快乐。
首先transitionallinkingwords在总结段的第一句话一定要用到。比较好的有inconclusion,...;tosummerize,...;infinalconsideration,...;indeed,...;等等再来就是restatingthesisstatements,就是重申中心论点。把开头已经表达的论点用另外一种形式放在结尾段的第一句话里。再来就是重申所有的论证，也是和重申论点一样，但是千万不要原封不动的抄下来，学着改变词的顺序和表达方式来写。接下来两句话是根据主题从具体延伸到普遍，也就是根据论点延伸到关于论点在社会产生的普遍性。最后一句是陈述最后的说服，并告知读者论文已结束。英文结尾的结构跟开头的结构是完全相反的：开头--general→specific→thesisstatement结尾--restatethesisstatement→broaderscope→general希望能帮到你
高中生议论文范文800字7篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于高中议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的高中生议论文范文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我就像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢?
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰__，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让称得上是铁打的!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的，如同医务工作者从医前的宣誓，这个同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫 害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!
诚信是……
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!
因为至诚，所以至成。
有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。
然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
春秋百代，各有千秋。
在这几年的日常生活中，是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边，越来越多的共享产品横空出世，也似乎在潜移默化中改变着我们的生活，所以毫不夸张的讲，现在的时代就是一个共享时代。
“共享”顾名思义就是共同分享某个物品，共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便，快捷，节约钱，所以许多商家也必定不会放过这个营销方法，就拿最遍及的共享单车来说，“扫码马上骑”，“一元骑小黄车”随处可见，也可以在你需要的时候，最快速地使用。
“共享”在我看来，的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会，人口居多，几乎每家每户都有私家车，车辆排放的污染气体也日益增加，空气质量也时常处于危险状态，而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法，共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖，在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店，纸张过度消耗的问题也早早被发现，却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱，但纸质书的喜爱人群也大有人在，包括我自己就很爱纸质书，因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息，但是自己买书，常常看了一遍便没有兴趣了，便扔在那里，在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题，同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张，更可以让你更加享受。
当然，世间万物不会是完美的，有利也定会有弊，在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。
前些个星期看过一条新闻，大概是讲：两个小男孩在没有家长监护的情况下，自己骑共享单车，因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说，人是喜欢攀比的，“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流，而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念，有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西，“共享”的最初目的是方便生活，并不是盲目的攀比。
“科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代，共享资源已经越来越多的被普及使用，共享时代已经到来，如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的，我想，只有将利化，弊最小化，共享时代才能在科技年代站稳脚跟，更好地走进我们的生活，改变我们的生活!
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路;教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学习，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园;他不爱名利，独爱自然;他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂!
曾有人说“既要活在当下，又要放眼未来”，乍一听，这简直是件不可能做到的事;然细细一想，在我看来，“活在当下”与“放眼未来”并不矛盾。
先来谈谈“活在当下”。活在当下，就要学会享受你现在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受浇花，因为这不仅仅是在浇花，更是在给绿色植物带来生的希望。你可以享受散步，对于成年人而言，散步已成为强身健体、获取心灵安宁的一种方式;对于小孩而言，散步是在公园中享受大自然的馈赠，释放童真，又是成长过程中一个必须经历的阶段……“活在当下”，顾名思义，就是好好把握现在这一时刻，做好这一时刻应该做的一切事情。现代都市生活节奏飞快，人人都好比是一盘棋上的一颗颗棋子。成年人或学生，“白领”或“蓝领”，每天在家与单位、学校的两点一线间往返，我们也许只知道工作、学习，却忘记了我们作为“人”的概念来到世间最初的目的——快乐地活着。大自然给予我们的的东西都被现代都市的钢筋水泥所代替，我们却每天紧绷着神经苟延残喘地活着。尽管我们的生活水平提高了很多，物质条件日渐充裕，但我们内心真正在意的幸福感却丢失了。活在当下，我们应当放慢节奏，倾听自己内心深处的声音，来一次说走就走的旅行，给自己的心灵一次放松的机会!
“放眼未来”，一个听起来挺高大上的词语，说白了就是制订未来一个月、半年、一年、五年……的计划。放眼未来，对于企业家来说，就是追求企业何时转型、何时上市;对于一个“白领”员工来说，意味着何时跳槽进入一家更有发展前景的公司，让自己发挥更大的潜力;对于一个科研人员来说，就是研究未来科技的发展趋势，如何加大科研力度占据行业的领头地位……“放眼未来”，每个国家、每个行业、每个人对这个词语都有不同的定义和理解。
活在当下并非鼠目寸光，放眼未来亦非无视现在，两者其实并不矛盾。“未来”看似遥不可及，可我们“当下”每分每秒所做的不就是在为“未来”作准备吗?真正矛盾的是人们的心和思想，有些人如果无法在“高压”下理性地看待问题，那么就请先好好地活在当下，再放眼未来吧。
作为莘莘学子的我们，曾经拥有太多的梦想，那些让人期待很久满怀憧憬的梦想，却最终因为学习的“重压”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，现实中这样那样的原因让我们变得越来越不像本来的自己。那么，现在就请把那个梦想再次点亮，朝着梦想一步一步前进，让未来的我们做回真正的自己。
写作思路：
1、详细介绍自己的消费观。
2、为什么会产生这样的消费观。
3、自己对自己的消费观有什么看法。
范文如下：
在这个日益现代化的时代，消费是我们日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消费的现象也愈加严重，作为中学生的我们应该学会合理消费。
随着经济的快速发展，市场上的商品日益丰富，我们的消费观念在发生变化，许多中学生都存在盲目消费的现象。其中，买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大，到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生，我们的社会阅历还不够丰富，自己选择商品的能力还比较弱，在消费时更应多一些理性，少一些盲目。
在消费前，我们可以先做出预算，把钱花在关键的地方；避免盲目消费，在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品；不与周围的人进行攀比，不要浪费金钱。在消费的过程中，我们应该用环保的眼光选购商品作文。
这样做既有利于自己的身心健康，又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后，我们更应该注重自己精神上的需求，在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书，一部精彩的电影，一次愉快的旅游??都会给我们带来更多快乐，使我们的生活更加精彩。
现如今，人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足，而是更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间，将减排74克；自带包装袋购物，减排62克??
适度消费、理性消费并不是要降低国民的物质生活水平，而是为了提高资源利用的生活方式，让我们从自己做起，从身边做起，当一个理性消费的文明人！
议论文的写作在高中写作教学中一直占有重要地位,而且也是一种易于指导却难于出效的一种文体。有哪些典型的议论文范文是值得我们学习的呢?下面就是我给大家整理的典型议论文范文，希望大家喜欢。
我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。———《承诺》
这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，我总不免心潮澎湃，顷刻之间我就感觉自己成了汶川人。
5·12汶川地震过去一年多了，但它留下的太多太多的东西让我们不能忘却，也不会忘记：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。
我的博客和QQ空间上有一张照片，它也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上，骑摩托车将亡妻送回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒体和网络传遍了神州大地。照片中的好男人———吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有 许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。
然而“狐狸尾巴终于露出来了”(某网友语)。在离5·12还没一周年之际，就传出了吴家芳再婚的消息，一时网络哗然。指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、玩弄之感。在很多人眼里吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说“不”，他依然是个好男儿。
据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，这是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。
一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来，然而我们做到了吗?前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗?
没错。吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他 结婚是为了得到家人的关爱，为了尽量从丧妻的悲伤中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而遭受巨大伤害的人从痛苦 中解脱出来最好的方法，就是重新得到家的温暖。因此，吴家芳结婚，我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。
吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与其亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的 指责，岂不是让吴家芳承受比丧妻更大的心理压力和创伤?
“我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱而已，更是每个炎黄子孙用心的承诺。
鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗?
信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。
这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。
在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。
手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不是有些怅然若失?是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。
还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。
不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。
于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。
梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。
拒绝就是说出“不”的权利，每个人都有拒绝的权利，要学会说拒绝。下面是我带给大家的关于学会拒绝为话题的800字 优秀 作文 ，欢迎阅读。学会拒绝作文800字篇1 轻轻念出“拒绝”这个词时，有一种冰冷的感觉渗透全身，徘徊在肯定与否定之间，有些犹豫，有些纠结，有些矛盾，但拒绝不应成为被动，主动的选择往往比被动的接受更让人心身愉悦，一劳永逸。 拒绝就是不容商榷的否定，尽管一时的冲击力让人无法接受，但之后的深思则会让人遗忘伤痛。 拒绝就是说出“不”的权利，像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头晕目眩。可“阵痛之后便是安宁”。 人生的岔道口林林总总，选择了这条路，也就意味着拒绝了那条，哪怕另一条路上是繁花似锦，这种路是逼仄小径，也要义无反顾地走下去。拒绝的强制性令我们无可奈何。 就业、住房、餐饮、着装，哪样不要选择?选择的同时我们要学会拒绝，果断而又决然地说出“不”，行使我们的拒绝权。 圆滑世故、八面玲珑者往往与“拒绝”二字无缘，拒绝需要勇气与胆量，但它不等同于负隅顽抗，它是一种明智，是一种计谋。 人生在世，拒绝如影随形。 拒绝贪婪、拒绝私利、拒绝谎言、拒绝欺，这些最恶劣最肮脏的品质，我们必须拒绝，斩钉截铁地说声“不”，其实就是向辉煌的未来前进一大步。 拒绝美色、拒绝酒肉、拒绝这些令我们垂涎的诱惑，其实就是消弭心灵上的污点斑迹。 迫于某方面的压力，内心与表面总是南辕北辙。也许，我们心中有拒绝的念头，可现实不得不让人产生放弃拒绝的想法。那么请不要犹豫，因为我们是活自己的，毋庸看他人的脸色，态度决绝一点，动员起全身的细胞，亢奋地说出“不”吧。 拒绝不是药，它没有任何副作用，它带给你的是内心的舒坦以及精神的享受。 拒绝不是火，它没有灼人的气焰，它只是想法与表达的拼合，一个简单的“不”并不会伤人，理解之后则是如水浇灌的清爽。 拒绝不是玻璃杯，它不会碎，它的保质期是永远，一直到老死，你都可以使用。 尝试一下拒绝吧!你会发现，没有解不开的结，没有写不完的愁，一切也仅是如此。 学会拒绝作文800字篇2 “哎，李宜睿，我这道题不太会!”“对了，今天五点上线，告诉我题啊!”“帮我发作业吧!”……最近，这些话就“嗡嗡”地在我耳边回响，吵得我心神不宁。 我一向是乐于助人的，总是能帮忙就帮忙，大小活儿全都接下了。一开始，我还乐此不疲地在同学间飞来飞去，从不觉得劳累。毕竟，给予是快乐的呀! 可是，自从上了五年级，功课增多，活儿也飞速的“繁衍”。除了同学的难题要我帮忙，经常在我聚精会神地写作业时，一句“请宣传委员领杂志!”就把我拉出了教室;有时，热乎乎的午饭刚下肚，想与同学聊聊天，却得帮老师办板报了，使得我写作业经常分心。回到家里，也“不得安宁”，同学的一个电话打过来，就得忙碌半天。更让我不解的是，有些事情同学自己也能消灭，为什么要用我这个“灭火器”呢?这不明摆着在浪费资源吗?可脑子里这么想，心里那个乐于助人的小人精却在嘀咕：李宜睿，怎么能这么狠心呢?这样的生活，让我烦恼不已。 善解人意的妈妈听了我的倾诉，对我说：“当自己脱不开身的时候，可以委婉的拒绝呀!” 我疑惑的问：“可那样会让同学伤心的?” “就因为这样，才要委婉的说嘛。可以让同学问别人，也可以让他自己想办法，让同学唤醒自己心中的答案。长此以往，就会养成独立思考的习惯了。”我如梦初醒。 第二天，同学甲打来电话，她问我“经典数学”书上的一些问题，要我一道一道给她讲解，当时已经是晚上九点了啊。我略一思索，便迅速理清了两个理由：我还要做别的事情;她自己可以想办法。于是，我们产生了如下的对话： 我：同学甲，我知道你很着急，但是都九点了，我没空啊。 同学甲：可这是作业，你得帮我啊。 我：对不起，我一会要洗澡。 同学甲：唉，那怎么办? 我：你自己动脑筋想想吧，要不，明天早上给你带过去? 同学甲：好，明天早点啊。 上学时，我如约到了教室，却发现她已经写完作业。我问：“你怎么写完的?” “我自己解决的啊。” 看来，这位同学完全可以自己解决这个问题啊，不必非得麻烦别人。 拒绝，是人生中必经的一道 跨栏 ，适当的拒绝，不仅让自己节约了时间，还让当事人养成了独立做事的能力。同学们，你们学会如何拒绝了吗? 学会拒绝作文800字篇3 行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱。放弃或执着...... 每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。 我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化作烟云，但不能让感情磨出老茧。果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣? 我拒绝永远阳光明媚的日子。因为那是虚幻的境，痛苦可以让我成长、让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春中看清脚下的路。 我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。 我拒绝用青春趣赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论是一小时、一分钟......失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它才能收获金秋的硕果。我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的柔花，它只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，凭自己的聪慧和魅力，得到世界的尊重和生活的地位。我欣赏那有几分豪气的女人，靠自己的双肩挑起生活重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。 我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个 故事 ：有人去找禅师求得解脱痛苦的 方法 ，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什么，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打了他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打他时他却挡住了。于是禅师小道：“你终于悟出了这道理----拒绝痛苦。” 我拒绝为满足虚荣、得到金钱与地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的化身，宛如一块无暇的美玉，绝不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。 我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几屡微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。 我拒绝岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。 我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人碾转难眠、牵肠挂肚、见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水、缠绵与零落。只为表达一个难以启齿的字---。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。 拒绝肤浅，接纳深沉;拒绝憎恶，接纳宽容、关怀和容忍;拒绝虚伪，接纳真诚;拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美......生活中，以条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。 拒绝相关作文： 1. 以拒绝为话题的作文 2. 关于选择拒绝作文450字 3. 以拒绝为话题的议论文作文600字 4. 拒绝诱惑不容易满分作文 5. 高考作文拒绝平庸800字范文
学会拒绝，也将会使你的人生拥有无数条美丽的风景线，它将助你解开人生中各种陷阱，不在人生的道路上跌倒;学会拒绝，你才会拥有充满韵味的辽阔天空，你才会在自己独有的精神家园里翱翔。下面给大家分享一些有关拒绝 作文 600字，希望对大家有帮助。
有关拒绝作文600字1
学会拒绝，不但是一种交际技巧，更是一门人生艺术。
每个人都应该学会拒绝。如果不善于拒绝，那所谓的善解人意，不过是委屈自己，来让他人开心。
一个课间，书包里的“奥利奥”被朋友翻了出来。她大叫道：“原来你带了奥利奥啊，我要吃。”
我和她的关系比较好，不好拒绝，就打开包装给了她一片。只是没想到包装一打开，周围就围了一大圈同学，都向我要“奥利奥”。说实话，我并不想再分下去，这包“奥利奥”本来是留着下午跑完操之后吃的。况且小小的一包“奥利奥”也不够那么多人分。那些没分到的同学一定会责怪我小气或者没有优先分给她。但是看着这一大片黑压压的人头和期待的目光，我知道，我不将手中的食品全部分完，是不可能离开教室的。
无奈之下，我把“奥利奥”一片一片地分了出去。我不敢拒绝：害怕拒绝过后同学们大失所望的样子，更怕他们在背后的议论：“不就几片饼干吗?这么小气!”
下午，在操场里跑完操后，又累又饿，肚子空空的，想到去找奥利奥，这时才猛地回想起可以补充体力的“奥利奥”，已经分光了。
可想而知，整个下午我都只能在饥饿和后悔中度过。
我想：学会适当为自己考虑，或者是一种优点;从这一点上来说，自己应该学会说“不”!
有关拒绝作文600字2
清晨，阳光踮起脚尖，悄悄地溜进厨房。
推开房门，一股面条的香气扑面而来。小时候的我最爱吃的便是面条，可随着时间的流逝，那种喜欢渐渐变淡了，甚至有些讨厌。闻着这面条的香气，再也没有儿时的欢喜。我习惯性地挪动步子朝厨房走去。
刚到门口，我便看见外婆正在静静地切着牛肉，待水煮沸后便将面条撒了下去。面香攀着阳光，在空气中弥漫开来，猛吸一口气，香气便会顺着鼻腔进入五脏六腑。阳光照在外婆的白发上，岁月毫不客气地在她脸上留下了一道道印记。渐渐地，外婆的身影随着雾气氤氲在清晨的阳光中。
很快，面条便煮好了，阳光照在面条上一闪一闪的，让我有一种面条在跳舞的错觉，褐色的汤中有几抹绿色的葱花飘过，只见外婆提起醋瓶娴熟地将醋倒入瓷碟中，玄黑的醋在碟中漫延开来。
我走了进去，外婆见了我，脸上透着一抹慈爱的笑：“起来了，快来吃面!”我望了望正在冒白气的面，眉头皱了皱，立在原地没动，外婆转过身去拿了一双筷子放在碗边，又唤了我一声：“快来吃啊!”
我本想拒绝，但那个眼神让我动摇了。那双眸子中透着混浊，布满了血丝，外婆向来睡眠不大好，每每都要到后半夜才能睡着，今天又这么早起来给我煮面。那个眼神让我看到了迫切，看到了慈爱，外婆本以为面条要比稀饭好吃多了，可她却不曾想到时间已经冲淡了我对面条的喜爱。
我咬了咬嘴唇，双手抓住衣角看着外婆。那一刻，她的眼神实在让我难以拒绝。我理了理思绪，走到桌前坐了下来，拿起筷子夹起面条吹了吹，然后“哧溜”一声，大口大口地吃了起来。这面条算不上山珍海味，但其中却包含了外婆的爱，让我难以拒绝。
外婆亲手为我煮的面条让我难以拒绝，外婆的爱亦让我难以拒绝。
有关拒绝作文600字3
记得有一次期末考试，我各科都取得了优秀的成绩，爸爸妈妈、老师都表扬了我，这是因为我面对诱惑，选择了拒绝的结果。
那天是考试前一天，正好是周日，本来妈妈是要在家给我好好复习的。但那天妈妈和爸爸临时有事都出去了，还不能马上回来，只留我一人在家。妈妈临走前还不忘叮嘱我：“田宇，自己在家一定要认真复习，明天就要考试了，千万别再玩了!”
爸爸妈妈走后，我先拿出来孟建平的数学期末复习卷。可我一页都还没做完，手中的笔就不由自主地停下了。啊，爸妈好不容易都出去了，就我一人在家，如果我一直复习，那和他们在家又有什么区别呢?等他们回来了，我照样也可以复习啊!再说了，我最近一直都没怎么玩，平板电脑连碰都没碰过，电视机放在那都要结灰尘了。我还是玩会儿平板电脑上的游戏吧，现在玩等爸妈回来也发现不了呀!
我马上跑进了书房，平板电脑一般都放在那里，我正准备玩游戏时，又想起了妈妈临走前的另一段话：“等我回来时，你至少要把孟建平上的数学卷子做一张，英语和科学比较简单，也各做一张， 英语听力 可以先不做，对了!还有语文，你先把书上的古诗还有日积月累，多读几遍，背出来，最后再默一遍……”我一想到这些作业，不禁紧张起来，如果妈妈爸爸回来时，我没有做完这些作业，那有可能不但要把这些做完，还要罚作业，那我就又得加夜班啦!还是先别玩了吧!
想到这里，我又回到了书桌上开始做作业。这时，我做作业的效率可高了!不等爸妈回来，我就完成了这些作业，还看了会作文书呢!面对这次诱惑，我选择了拒绝，我为自己骄傲!
有关拒绝作文600字4
生活处处有诱惑。但，大人们时常告诉我，诱惑往往会带来很坏的结局。所以，要学会拒绝诱惑。
一次，我去上英语兴趣班。班里的老师有个规定——教室里不准吃东西，否则没收所有的积分卡!积分卡是我们的宝贝，凭这个可以换许多小奖品，它更是一种荣誉的象征。因此也没有人会在教室里吃东西了。
我放好上课要用的东西，静静的坐在位置上等老师来。这时，同桌那根中指悄悄的戳了戳我肩膀。我看了看他，只听她埋在我耳朵边悄悄地说道：“我吃点东西，你别告诉老师。”
我惊奇地瞪着她，眼珠子都快掉下来了。这怎么行!待会老师进来了，如果被发现了，积分卡不要了啊!万一老师到时候还‘治’我一个包庇罪……我赶紧回答她：“不……不……不行!你，你，你不怕被老师发现啊?”她居然一点也不害怕，还随手给了我一块饼干，说：“不会的，不会的，来，来，来你也吃点，很好吃的!”
饼干?还是我最爱吃的巧克力饼干，正好我也饿了……我缓缓的把手伸了过去，伸向了那块皮脆而金黄，散发出浓醇巧克力香味的饼干。突然，我脑子里浮现了大人们的话：要学会拒绝诱惑。我又把手缩了回去。可饼干散发出的香味像一只只贪吃虫钻进了我的脑子，扰乱了我的思绪。但理智告诉我：不能吃!
我一咬牙，对她说：“我不吃。”正好，这一幕被走进来的老师看到了，惩罚了同桌。我呢，自然平安无事——因为，我拒绝了诱惑!
有关拒绝作文600字5
自古以来，很多人都因为自己的地位高、权力大而指使一些身份卑微的人去做他们不想做不该做的事。遇到这种情况，我们就要有选择性地接受了。被奴役久了，人就会变得麻木，失去了自我，从而也就跟行尸走肉没有什么区别。我们一定要勇敢地说不，别管他是谁，绝不能向权贵轻易低头。
一个忠厚老实的小伙子，被迫去一个富贵家庭偷窃钱财。由于逼迫他的人有着很强大的势力，所以他不敢不从。起初，小伙子很卖力很给力，不仅得到了“老大”的信任，还得到了一些“分红”。如此一来，他们就更加贪得无厌了。接着，他们让小伙子做更为严重的事情。那就是只要是钱就拿下，不问出处，哪怕是失主的救命钱。
每次得手，小伙子都百感交集。终于，他忍不住了。找到合适机会去自首了，同时也举报了这些害人精。
他如果没有及时做出决定，谁都不知道会有多少人遭殃。幸亏他没有与那帮坏蛋同流合污，这是一个大快人心的结局。可是，生活中，并不都是这样的人。
有些人，面对不公平不正常的事，只会一味顺从忍受。即便自己有一千个一万个不乐意，也不敢表现出来。委屈求全，也没落下一个好下场。因此，学会说“No”，学会拒绝，学会反对和抵抗是多么重要的一件事。
我们要避免成为别人手中一颗随时被摧毁的棋子，必要时，可以假装先应承下来，然后再找机会脱身，最终把自己放到安全地带。
我们一定要保护好自己，要有尊严地活着。要做到圆滑，但不要盲目地惧怕权威。
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★ 拒绝600字作文大全
在平时的学习、工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么你有了解过论文吗？下面是我为大家整理的关于拒绝的议论文，希望对大家有所帮助。
“妈，帮我倒杯水。”“妈，我的衣服在哪里？快帮我拿来。”“妈，妈……”小时候这些话都不由自主地从嘴里蹦出来。现在回想起来，我是多么懒，多么依赖母亲啊。而现在，我却因为一个事从里面走出来。
记得那天，我放学进了家门，鞋也顾不上穿，便一头躺在了沙发上说：“妈，帮我倒杯水。”我一听没有回应，转头一看。母亲原来没有在家，只留下一张纸条贴在门上，我径直走到了门前，上面写着：今天妈有事就不回来了，你自己照顾好自己，我看到便恍然大悟。连字条也没看完，就愁到。唉，母亲今天不在家，我只能自己靠自己了。我心中顿时沮丧了起来，要知道，我平时都是依赖父母的，所以我连饭都不会煮，这样我怎么度过一个下午啊，难道我要饿肚子？我顿时像热锅上的蚂蚁——急得团团转。擦了擦头上的汗珠，我冷静了下来。“对了！”我拍了一下脑袋说“我记得还有一包方便面，放在哪了呢？”我像找到救星似的，开始翻箱倒柜。每一个角落都翻了一个遍。可是泡面就像长了腿似的，凭我怎么找？也不见踪影。
“唉——”我叹了口气。这时我打开冰箱，看见里面有一颗鸡蛋。“有了。”我立即像找到宝贝似的，马上小心翼翼的握在了手心。我心里打着小算盘：我不会煮鸡蛋的话，我可以把它放进微波炉里啊！没想到把它放进微波炉里不久。这个鸡蛋就像“炸弹”一样在里面炸开了花。我看着自己的烂摊子，现在是真的只能饿肚子了。
“叮铃铃——”门铃响了，是母亲回来了。我心中笑开了花，飞似的向门前奔去。母亲进了家门，看屋内一片狼藉便嘲笑说道：“怎么，家里进贼了？”我羞愧的低着头，找到理由对母亲责怪地说道：“谁让你走了？害我连饭都没吃上。”“你连饭都没吃！”母亲脸上显露出惊讶的神情“我不是把食物的位置写在纸条上了吗？”我顿时呆若木鸡，哑口无言。
从这件事中，我深刻地感受到“自立自重，不可跟人脚步，学人言语。”的道理，让我明白遇到困难时只有自求多福。也是从这，我才不会懒惰，不会依赖。
在这个世界中，有许许多多的人都受着一些人的歧视，因此认为自己很低下。不敢在其他人的面前昂首挺胸，对自己不自信，歧视自己。我也是其中一员，只要别人说我，我就不自信，别人没做好，我也歧视别人。看了《妹妹扮演的角色》后，我就不想歧视他人，也不想歧视自己了。
一所学校为了募捐，准备排练一部话剧。作者的妹妹热情万丈地报了名，可是在定角色那天回到家，全家看到她一脸冰霜，原来她在话剧中扮演的角色是一条狗。饭后，爸爸和她谈了很久。也不知爸爸和妹妹说了什么让她没有退出演出，还积极参加每次排练。妹妹练得很投入，还买了一副护膝。在演出那天，妹妹用她那精湛的演艺，抓住了每位观众的心。妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”
读了这个故事，让我自愧不如，我经常歧视自己，例如：体育考试时，因为歧视自己，本来能跳远跳两米远，而只跳了一米九的距离，这让我后悔了好几天。我决定以后都不歧视自己，努力做好自信的自己。另外，我还偶尔歧视一些人，如：乞丐、精神病、流浪汉……我决定以后再也不歧视他们了。我们要尊重他们，不要把他们看作另类，他们已经用他们的生命告诉我他们的不幸。
我读了这篇文章后，还要提醒邻居们不要歧视他人，要尊重他人，有能力还要学会帮助他人。我要把这篇文章发到网上让越来越多的人，不岐视自己和他人。
再见，歧视！再见歧视！再见歧视！
古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。
我们选择拒绝的机会，实在比选择接受、赞赏的机会要多。
顺境中我们应拒绝自满，逆境中我们该拒绝放弃；学习中我们应拒绝散漫，生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间，拒绝或接纳，爱或不爱，放弃或执着……。每个人都应有宽容和接纳之心，但也必须学会拒绝。
我拒绝麻木不仁，虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟，但仍不能让我的心磨出老茧，如果没有云让眼神放飞追逐，那人生还有什么乐趣？我拒绝永远阳光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。黑暗可以驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚下的路。
我拒绝用青春去赌明天，那弥足珍贵的花季雨节，怎能经得起一掷千金，千金可以收回，但无论一小时，一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花，它没有轻风吹拂后的生机，没有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了，落一地遗憾和伤心。
我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品，人生中充满利益的诱惑，但也同样遍布着歧途和陷阱，女人的美丽是自然赐予的，是真、善、美的化身，宛如无暇白玉，岂能被铜臭污染？女人要靠自己的能力才智取得应有的尊重和地位，这样的女人才有资格称之为——“才女”。
我拒绝向岁月祈求，流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。虽然青春已经无声的在日历的翻飞中不见了，生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知识的追求。美丽易逝，魅力永存。
我拒绝随口说爱。爱情是藏在心灵最深处的美好情感，真金不换，生死相守。也许要经历生离死别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽，也许要接受金钱物欲的考验，也许……，但我相信真情，拒绝交易。
拒绝肤浅、接纳深沉，拒绝憎恶、接纳宽容，拒绝伪善、接纳真诚，拒绝假、恶、丑，接纳真、善、美……生活中，一条充满着诱惑的大路在脚下延伸，只有学会拒绝才能保持真我，只有学会拒绝才能永远美丽，只有学会拒绝才不会步入歧途。所以，我必须在生活中学会拒绝。
陌生犹如一朵鲜红的玫瑰，表面带刺，让你不敢轻易去接触它，但它的美却让你如痴如醉。许多人都不愿意接触陌生的事物，但当你拂去冷漠的尘埃去接触它时，却有意外收获，因此，我们应该舍弃冷漠，勇于接触新事物。
用爱的方式拒绝冷漠，让温暖的种子撒满人间。“小悦悦”事件一经报道，立刻引起社会各界的高度的关注。如果当时路过的人，能将心中的爱挖掘出来，而不是冷漠地走过，一个生命或许就会得救。难道因为受害者与我们没有一点关系，我们就可以为我们的冷漠找一个合理的解释从而使自己置之度外吗？冷漠并不是缺乏爱，爱在每个人的心灵深处，但因为过久地表现出事不关己的`态度，冷漠才会掩盖信我们心中的爱。我们应该寻找回那一份藏于心底的爱，只有这样，冷漠才会得以消失。
用热情的方式拒绝冷漠，友好互助的美德才得以传播。武汉市前不久发生一起自行车盗窃案，受害者是一名日本游客，该游客通过报警寻求帮助，而网友们通过微博的相互转发来帮助该游客。最终自行车得以找回，该案件虽然看似不起眼，但武汉市的人民通过微博的疯狂转发的这一行为，却从侧面体现出市民们热情的心，或许许多人得知受害者是一名日本游客，会大呼：“活该。”等之类的话，但是，武汉市民的热情的心却令我们直叹佩服，热情的帮助是消除冷漠的催化剂，热情的心也是人们最纯真的体现，以热情来消去冷漠，这难道不是一个好结果吗？
用谨慎的态度来处理陌生的事，帮助别人反被讹，此类事件如今闹得沸沸扬扬，人们叹息道：“好心帮助看来也应在谨慎的前提下才能实施。”难道当我们要帮助别人时，一定要先拿出手机来拍摄全过程来防止被讹吗？或许不用，但是谨慎的思考却必不可少，因此，谨慎，才能将因陌生事件带来的危害降到最低。
冷漠就像一把无情的刻刀，不断地使我们的心倍受摧残。让我们寻找那个真正的自我，拒绝冷漠，用温暖他人的方式杜绝冷漠。
你相信吗？拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种。种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗？你愿意做哪一种人呢？
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗？
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝！
每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。
我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣？
我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。
我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。
我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千斤，千斤可以收回，但无论是一小时，一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，靠自己的双肩挑起生活的重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。
我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的办法，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什麽，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑到：“你终于悟出了这道理——拒绝痛苦。”
我拒绝为满足虚荣，得到金钱与地位而不惜以青春，美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的花身，宛如一块无暇的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。
我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。
我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。
我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人展转难眠，牵肠挂肚，见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水，缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。
拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容，关怀和容忍。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假，恶，丑，接纳真，善，美……生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。
拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，沉着冷静，才拯救了自己的国家。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
拒绝浮躁浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
第一篇：拒绝浮躁350字 浮躁是什么？字典里的意思是指人的急躁，不沉稳。现在，浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。 浮躁，一个人急躁，不沉稳，而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼，对周围事物抱有过分的戒心，并且心神交猝，经常因为小小的外界因素而情绪大变。 浮躁心理，在当今社会变得尤为突出，由于经济的快速发展，人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度，人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子：当一个人一夜暴富，往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。 浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面，我们知道在这个世界上，快的事物往往不稳定容易出问题，浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中，经常担心这个担心那个，经常不冷静地做出选择。 因此，我们提倡拒绝浮躁！应该让大家各自都有知识的增长，通过精神的提升，来最终拒绝浮躁。由此，我们的社会就会变得更好。 第二篇：拒绝浮躁1200字 “浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性；在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终？ 现代人的浮躁，表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性，盲目追随潮流而丧失了自立性的选择，追求感观刺激而忽视了精神生活的充实，一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅，里面什么也没煮，却七上八下，热气腾腾。 浮躁，是肤浅的姐妹，是虚荣的挚友；浮躁，使人朝三暮四，心情像风中野草，总也难以平静；浮躁使人思绪像纷乱马蹄，早晚不得安宁；浮躁，让我们只看眼前的利益；浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天；浮躁，就像一把看不见的锉刀，更如一个温柔的杀手，不知不觉中消磨人的意志，挫伤人的锐气，动摇人的进取心，麻木人的责任感。 浮躁，最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延；浮躁是一种心态，一种堕性，它屈服于外界的一点风吹草动，敏感于内心的一丝波澜微惊；拒绝浮躁议论文 浮躁是一种让人丧失定力的传染病，如果你没有足够的免疫力，就很容易感染，并且还会传染给别人，而一旦传染了这种“病毒”，你的免疫系统就会遭到更大的破坏，在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚，败得一塌糊涂。 浮躁的人，在学习上不求甚解，坐不住、心不静、想不深，心像长草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奋、不刻苦、不投入，看什么都简单，不屑于认真去做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利当头，哪里露脸就往哪里钻，追求表面文章和短期效应；浮躁的人，做人玩世不恭，无责任感，无使命感，一切无所谓。 浮躁者，就像面对尚未开花的树就想去摘果实，就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙；浮躁者，刚刚埋下种子，便心急火燎地等着丰收的到来；浮躁者，仅仅唱了几首歌，便觉得马上会成为大红大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺，恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。 浮躁者，只想做花不想当叶，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想当旗不想做旗杆，更不愿做那拉起旗杆的细绳子；浮躁者，不扫一屋，却想横扫天下；浮躁者，尚未学步，便想天马行空；浮躁者，就像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。 孔子说：“欲速则不达，见小利则大事不成。”培根说：“名声是条河流，轻浮和空虚的东西漂游在上，而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。 纵观古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格，经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功远离浮躁，失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人，必须拒绝浮躁。 拒绝浮躁，首先要拒绝的是自己的虚荣心，给心灵冲个凉，让头脑降降温，看淡荣辱得失；拒绝浮躁，还要远离名利的诱惑，摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁，更要强迫自己坐下来，隔开距离冷静地剖析自己，看待别人，冷静地分析利弊，找准目标和位置；拒绝浮躁，不妨多读点书、充充电，从书中吸取人生的哲理，让知识技能充实自己心灵的空间；拒绝浮躁，就要认真做好身边每一件小事，在平凡的生命历程里发掘自我，不断实现自身的人生价值。能做到这些，“浮躁”自然离你远去，你的事业一定能成功，你的人生一定会快乐幸福。 第三篇：拒绝浮躁700字 总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。 一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。 在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。 匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。 拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。 拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。 拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。 “小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。 “始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。 第四篇：拒绝浮躁1100字 浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。 改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。 浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。 浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能发展得了么？ 浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！ 第五篇：拒绝浮躁750字 疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。 中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。 浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。 世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。 拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师；“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场（诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛）中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾…… 只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。 好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。 第六篇：拒绝浮躁600字 当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语，当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册，当浮躁的欲望侵占了心灵的净土，我的生活的天平开始倾斜，于是我的内心大声呐喊：拒接浮躁！喜欢托着腮，看着窗边的小豆豆默默地成长；喜欢凝视着天上的白云，想像王子骑着白马；喜欢捧着一本书，沉浸在五彩的世界里；喜欢静静地看着世界的变化，寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”，时下这些流行的节目，吸引着无数年轻的目光，也让年轻的心有了一股不纯熟的向往，尤其是那些疯狂的粉丝，更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是，真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现，那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗？ 朝气蓬勃的生命需要张扬，但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆，如果把正在成长的他使劲往上拉，结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁，我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞，发出银铃般的悦声，而敲击我们的正是许许多多不同的作品：《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》，还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引，幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊；也曾被迷干孙悟空，他不是王子的形象，斩妖除魔，无所畏惧。从这里，我找到了一丝生活的快感，但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的，而我胸前鲜艳的红领巾告诉我；不要急、不要慌，万丈高楼平地起，只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角，才是一曲最优美的乐章。 听，风温柔地扶过，还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著……每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣？我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千斤，千斤可以收回，但无论是一小时，一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，靠自己的双肩挑起生活的重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的办法，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什麽，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑到：“你终于悟出了这道理--拒绝痛苦。”我拒绝为满足虚荣，得到金钱与地位而不惜以青春，美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真，善，美的花身，宛如一块无暇的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人展转难眠，牵肠挂肚，见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水，缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱灸伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。拒绝肤浅，接纳深沉。拒绝憎恶，接纳宽容，关怀和容忍。拒绝虚伪，接纳真诚。拒绝假，恶，丑，接纳真，善，美……生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入
对你喜欢的男生说、我接受你的爱。。。对喜欢你的男生说、我拒绝你的爱
在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是我收集整理的拒绝为话题的作文，希望能够帮助到大家。
窗外，秋天非常宜人。光秃秃的树枝，灰色的天空。几片枯叶悲伤地在萧瑟的风中打转，蜡黄的尸体。冷风毫无保护地袭来，使我全身发抖。蜷缩在座位上，我像窗外毫无生气的秋景一样沮丧。
我的手在桌子上的小坑洞里抓东西，我的指尖是红色的，我不知道。我的整个脸都埋在我的怀里，我不敢给任何人看。我的心隐隐作痛，我的大脑似乎陷入了混乱。我不明白。
早上，我仍然沉浸在对考试失败的无尽焦虑中。在课堂上，我的眼睛盯着黑板空着，我的笔转来转去，心不在焉。好不容易下课后，很想找朋友聊几句。但是回头看，我看到他们看着我，指着我。我的脖子僵住了，但我的嘴立即给了我一个苦笑：他们怎么能尊重我的水平，当他们都在考试中做得这么好？我想，在他们眼里，在这一刻，他们应该对我投以嘲笑、蔑视和鄙视。我的眼睛是红色的，我的酸味弥漫在我的鼻孔里。对他们的怀疑就像一根细细的小刺，已经刺入我的心脏，一点一点渗出鲜红的血。
结果，一连三天，我都忽略了他们三个。即使你不小心碰到了他，你也要把头埋在一个低的位置，并且走得很快。我觉得他们的目光转向了我，但我没有勇气回报他们。我害怕我会收获更多痛苦的荆棘。尽管我尽力避开他们的眼睛，我还是一层一层地小心翼翼地包裹着自己。然而，那种怀疑所带来的痛苦仍然顽固地卡在我内心深处，难以驱除。怀疑的刺痛没有随着他们消失，而是加深了。痛苦、寒冷和孤独的感觉就像一条冰冷的蛇缠绕在我的心里，吐出令人毛骨悚然的字母。
改天。我像几天前一样独自生活。午饭后回到教室，一杯热牛奶莫名其妙地出现在桌子上。杯子上有一张纸，上面写着他们三人的话。读完之后，我进入了我的内心，就像一把镊子拔出了我心中的刺。
我突然意识到。事实上，我心中的刺不是我的朋友给我的。但是因为他们毫无根据的怀疑生下了他们，并把他们放入了心里。
不合理的痛苦通常不是别人给的，更多的是由于自我无端的怀疑。如果你内心感到痛苦，请把它展示给你信任的人。拒绝因为苦涩而生出猜疑，刺伤了你信任的人，也刺伤了你自己的心。
轻轻念出“拒绝”这个词时，有一种冰冷的感觉渗透全身，徘徊在肯定与否定之间，有些犹豫，有些纠结，有些矛盾，但拒绝不应成为被动，主动的选择往往比被动的接受更让人心身愉悦，一劳永逸。
拒绝就是不容商榷的否定，尽管一时的冲击力让人无法接受，但之后的深思则会让人遗忘伤痛。
拒绝就是说出“不”的权利，像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头晕目眩。可“阵痛之后便是安宁”。
人生的岔道口林林总总，选择了这条路，也就意味着拒绝了那条，哪怕另一条路上是繁花似锦，这种路是逼仄小径，也要义无反顾地走下去。拒绝的强制性令我们无可奈何。
就业、住房、餐饮、着装，哪样不要选择？选择的同时我们要学会拒绝，果断而又决然地说出“不”，行使我们的拒绝权。
圆滑世故、八面玲珑者往往与“拒绝”二字无缘，拒绝需要勇气与胆量，但它不等同于负隅顽抗，它是一种明智，是一种计谋。
人生在世，拒绝如影随形。
拒绝贪婪、拒绝私利、拒绝谎言、拒绝欺，这些最恶劣最肮脏的品质，我们必须拒绝，斩钉截铁地说声“不”，其实就是向辉煌的未来前进一大步。
拒绝美色、拒绝酒肉、拒绝这些令我们垂涎的诱惑，其实就是消弭心灵上的污点斑迹。
迫于某方面的压力，内心与表面总是南辕北辙。也许，我们心中有拒绝的念头，可现实不得不让人产生放弃拒绝的想法。那么请不要犹豫，因为我们是活自己的，毋庸看他人的脸色，态度决绝一点，动员起全身的细胞，亢奋地说出“不”吧。
拒绝不是药，它没有任何副作用，它带给你的是内心的舒坦以及精神的享受。
拒绝不是火，它没有灼人的气焰，它只是想法与表达的拼合，一个简单的“不”并不会伤人，理解之后则是如水浇灌的清爽。
拒绝不是玻璃杯，它不会碎，它的保质期是永远，一直到老死，你都可以使用。
尝试一下拒绝吧！你会发现，没有解不开的结，没有写不完的愁，一切也仅是如此。
“哎，李宜睿，我这道题不太会！”“对了，今天五点上线，告诉我题啊！”“帮我发作业吧！”……最近，这些话就“嗡嗡”地在我耳边回响，吵得我心神不宁。
我一向是乐于助人的，总是能帮忙就帮忙，大小活儿全都接下了。一开始，我还乐此不疲地在同学间飞来飞去，从不觉得劳累。毕竟，给予是快乐的呀！
可是，自从上了五年级，功课增多，活儿也飞速的“繁衍”。除了同学的难题要我帮忙，经常在我聚精会神地写作业时，一句“请宣传委员领杂志！”就把我拉出了教室;有时，热乎乎的午饭刚下肚，想与同学聊聊天，却得帮老师办板报了，使得我写作业经常分心。回到家里，也“不得安宁”，同学的一个电话打过来，就得忙碌半天。更让我不解的是，有些事情同学自己也能消灭，为什么要用我这个“灭火器”呢？这不明摆着在浪费资源吗？可脑子里这么想，心里那个乐于助人的小人精却在嘀咕：李宜睿，怎么能这么狠心呢？这样的生活，让我烦恼不已。
善解人意的妈妈听了我的倾诉，对我说：“当自己脱不开身的时候，可以委婉的拒绝呀！”
我疑惑的问：“可那样会让同学伤心的？”
“就因为这样，才要委婉的说嘛。可以让同学问别人，也可以让他自己想办法，让同学唤醒自己心中的答案。长此以往，就会养成独立思考的习惯了。”我如梦初醒。
第二天，同学甲打来电话，她问我“经典数学”书上的一些问题，要我一道一道给她讲解，当时已经是晚上九点了啊。我略一思索，便迅速理清了两个理由：我还要做别的事情;她自己可以想办法。于是，我们产生了如下的对话：
我：同学甲，我知道你很着急，但是都九点了，我没空啊。
同学甲：可这是作业，你得帮我啊。
我：对不起，我一会要洗澡。
同学甲：唉，那怎么办？
我：你自己动脑筋想想吧，要不，明天早上给你带过去？
同学甲：好，明天早点啊。
上学时，我如约到了教室，却发现她已经写完作业。我问：“你怎么写完的？”
“我自己解决的啊。”
看来，这位同学完全可以自己解决这个问题啊，不必非得麻烦别人。
拒绝，是人生中必经的一道跨栏，适当的拒绝，不仅让自己节约了时间，还让当事人养成了独立做事的能力。同学们，你们学会如何拒绝了吗？
人的一生有千种万种的诱惑，拒绝他们那是必然的。而有时父母的关怀也会被认为成一种“误导”被人拒绝掉，拒绝的后果可想而知。我曾经就拒绝过一次。
这件事发生在今年，办中流行起一种名为“游戏王”的卡片游戏，而我就是这场罪恶的领头人物。记得6年级的时候我就开始玩这种卡片游戏，由于这种游戏规则简单但又讲究设分严谨的战术和组卡组(此游戏的基本道具)的技术，所以身陷其中不可自拔。当时，父母发现了我玩这个游戏，并发现她很影响学习 ，所以将其禁止，我的拒绝就从这里开始。
因为当时学习的课程简单，我对卡片影响学习浑然不知。虽然父母将其禁止了，但我还执迷不悟。今年一开学我带着一个寒假攒来的钱开始第二次白手起家，从头再来，当然这是我第二期罪恶之旅的开始。起先我市和几个老“卡友”在假山上完，后来又将其传入班中，从此这股罪恶之风就在班中扬起，后来就有几个人加入我的行列，我也从一个玩卡的无名小卒成为了班中玩卡的领头羊。后来在一次早自习时，我的卡被发现，被老师通知了家长，我的卡再次被处理。然而我的第三次犯罪才刚刚开始。
班中被没卡的只有我一个人，而没收的仅有一半，因此我第二次拒绝了家长的关爱，又回到了游戏王的世界中。这场游戏王之风终于在一次考试中收场。由于长时间玩卡，我的学习一落千丈，以前拿手的英语一下子不及格成绩下来时我突然一惊‘怎么会这样’。这会与以往不同，我终于意识到了问题的严重性，我没有在一次拒绝父母的关爱和教导，我交出了所有的卡片并承诺上学期间绝不碰这些卡。
由于班中的玩卡领头羊不玩了，渐渐的，这场游戏王之风平息了。
以前总是认为父母说得违背自己意愿的都不正确，这次事件，我才知道，对父母所说的话一定要三思否则可能会形成大错。
编者按：想要“买二胡”被拒，小作者将情绪描写得非常精彩，情绪随着情节有着明显的更迭变化。下面就让我们一起来看看这篇《记忆深处的被拒》。
每每回到家乡，静静地坐在窗前，邻居老人用二胡演奏出来的一个个悠久音符在我耳畔交错、舞蹈时，我总不禁想起学校已开设两年的二胡班。当然，与之一起浮现在脑海中的，还有那次的“被拒”。
新学期伊始，学校新添了许多有趣的少年宫项目，而我也在老师的极力推荐下，怀着新鲜愉悦的心情参加了刚开设的二胡班。对此，一向以“艺多不压身”的标准来鞭策我的妈妈，头一次紧锁着眉头，没有多言。我也并不十分在意，依旧哼着小曲去上课，扬着嘴角出教室。
然而，几次课后，老师宣布要求我们携带乐器时，我的心猛然“咯噔”一声，一块吊在头上许久的巨石“砰”的一声坠落下来。回家后，我把书包小心放下，但没有像往常一样径直走向房间，而是磨磨蹭蹭地在沙发上落了座。妈妈似乎浑然不觉，开始为晚饭忙碌。我默默酝酿着，脑海里东一句西一句地拼凑着草稿。“妈妈，”在无数次欲言又止后，我终于像挤一管所剩无几的牙膏一样，费力地吐出这几个字，“二胡……胡班老师要求我，我们带二胡去上课。”妈妈头抬也不抬一下，依旧淡然地淘洗着米。“我，那个，你给我买一把吧!好吗?上课一定要……”“不行。”妈妈丝毫不带情感的拒绝和我急迫的请求硬生生地碰撞在了一起，我呼之欲出的几句话猛地噎在喉头，不得不如数吞入肚中。紧接着，一股热血直冲向脑门，占据整个大脑的草稿在一瞬间碎若残渣，还没等我反应过来，身体已经先一步作出了反应：“为什么?”“这还用问，首先我们周末根本没办法再去上校外班，而且你绝对不可能坚持下来……”我听到这儿，已明白再无争取的余地，一腔热血也被再次浇灭。我点了点头，回到房间。
夜色很浓，如同一盆洒倒了的墨。用了好些年的台灯，散发着微弱的光。我的心情五味陈杂，只觉得心被一块帘子深深地包裹住了，又闷又涩。夜风飒飒地拍打着窗户，孤寂而又带几分凄凉。
后来，我如一个异类，在上课时静静地看其他同学“吱吱呀呀”地拉着二胡，最初那份热情也随着时间的流逝渐渐麻木，但这份被拒的记忆却深深地躲在脑海深处。
窗外，秋意袭人。光秃的枝杈，灰白的天色。几片枯叶垂头丧气地，蜡黄死寂的身影在萧瑟的风中打转。冷风防不胜防地入侵，使我整个人瑟缩起来。蜷缩在座位上的我，一如窗外毫无生气的秋景一般沮丧。
我的手不安分地抠着桌板上的小坑，指尖发红也全然不知。我整张脸埋在臂弯中，不敢示人，心在隐隐作痛，脑中好似有一团乱麻纠缠着，百思不得其解。
早晨，我仍沉浸在考试失利的无尽焦虑之中。上课时眼神空洞地盯着黑板，手中的笔转了一圈又一圈，心不在焉。好不容易下了课，很想找朋友们倾诉几句。却一回头，只见她们在望着我指指点点。我的脖子一僵，嘴边却旋即挤出一丝苦笑：她们都考得那样好，怎是看得起我这样的水平呢？我想，她们的眼中，此时此刻应该向我掷去嘲讽、轻视与不屑吧。我的眼眶微红，酸涩感在鼻息间弥漫。对她们的猜忌好似细细的小刺，钻进了我的心里，一点点地渗出鲜红的血。
于是乎，一连三日，我未曾理会她们三人。即使不经意地撞见也是低低地埋下头，快步走。我感觉她们的回眸对准了我，但我毫无勇气报以回视，只怕自己将收获更多让人苦恼的刺。虽然我费尽心机地逃避她们的目光，谨慎地将自己层层包裹。可是那种猜忌带来的痛苦却仍然固执地扎在我的内心深处，难以驱逐。猜忌的刺并未随她们的远离而走，反而越扎越深。那种痛感、冷寒、孤寂的感觉似条冰冷的蛇缠上心头，吐出让人毛骨悚然的信子。
又是新的一天。我如同几天前孤单影只地生活着。午饭后回到教室，桌上却莫名其妙地出现了一杯热奶，杯子上有张纸条，上面写着她们三人的话。读罢，却进到了心里，像一只镊子拔除了心中的刺。
我恍然大悟。其实心上的刺，从不是朋友们给予我的。而是因为自己无端的猜忌催生了它们，又自己将它们扎进了心脏。
无端的痛苦，往往不是他人给予的，更多的是源于自身无端的猜忌。心中有苦，请向信任的人袒露。拒绝因为苦而生出猜忌的刺，刺伤了你信任的人，也刺伤了你自己的心。
这世间鲜有勇者，敢于随心行事，愈是长大，愈发彷徨。而我只愿做苏东坡笔下的那只鸿雁，拣尽寒枝不肯栖。学会拒绝，坚守本心。
为何要怪罪一个孩子的做法？清澈的童心早已将恶善辨别，难道善良和罪恶之人应同等对待，那善与美存在的意义又何在？
昆德拉曾言，这世界上最令人反感的远不是丑陋，而是她的漂亮面具。我们应该学会拒绝，象孩子拒绝送给另外两个人请柬一样，我们有太多东西应该拒绝。我们明知对错，却不敢指错。否则，我们怎么会在希腊古建筑上看到中国人的涂鸦；我们又怎么会被外国人调侃“中国式过马路”；我们更不会让摔倒在地上的老人和车祸受伤的孩子一直躺在地上无人援助。我们不敢拒绝，不敢向黑暗，向冷漠，向粗鄙拒绝。
傲心不可有，傲骨不可无。纵观中国史，不惮于死的文人自古皆有，而为了理想忍受尘世摧残的英雄却仅司马迁一人。通古今之变，成一家之言，凭借一个文人的良心写下一本伟大的书。拒绝虚伪的吹捧和所有不实的谎言，他让千秋万代的后生看到了一个文人的傲骨和坚守，一种无畏一种正气。司马迁拒绝篡改历史而成为历史长河中最浩瀚的一颗星辰，而张大千硬是用柔弱的画笔挺起了抗战时期中国人民的脊梁。面对日本人的威逼利诱，遇借其手粉饰太平，张大千严声拒绝。这是一颗刚毅的心，一颗不畏权势敢于拒绝的不屈之心。这样坚定的拒绝曾经鼓励了多少救亡图存的中华儿女。
那位叫作加莱亚诺的作家，用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心，毫不留情的拒绝、反抗，鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争，他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战，他们都是倔强，顽强，勇毅的战斗者，心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼，拥有直指人心的力量。
拒绝是一把火焰，以最炙热的温度发出了对现实最有力的叩问，带给那些麻木之躯最深沉的反思，并带给这世界最纯粹的爱。让我们不要把麻木冷酷的“有的人”变为“很多人”，让我们把善良正直的“那些人”变为“所有人”。愿人人内心坚定，有钢铁般的力量，抛开所有谎言与粗鄙，学会拒绝，让这世界回到春天。
空白是生命中的盲点。我以我对热烈生命的热爱追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。我崇拜孔子。他有：“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。我拒绝空白，我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会?我决不会给生命留下一点空白。我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”“仁者无不爱”“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了坚强的神韵，也就成_‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。
且看古人，屈原拒绝平庸，才有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上f而求索”的执着；陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待；李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，20xx年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执着、坚持。
拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执着追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。
拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前；需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点；需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸；需要创新，才能立于竞争激烈的社会。
拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄；你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意；你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。
在某种程度上，平庸是失败者聊以的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。
1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个贫民居住区内的法庭上，正开庭审理着一个案子。站在被告席上的是一个年近6旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞惭的神情。她因偷窃面包而被面包房的老板告上了法庭。 法官审问道:“被告，你确实偷了面包吗 ”
老太太低着头“是的，法官大人，我确实偷了。”
法官又问:“你偷面包的动机，是因为饥饿吗 ”
“是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道，“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了。”两行泪水从她那饱经风霜的脸颊上流过。旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。
法官敲了一下木槌，严肃地说道:“肃静。下面宣布判决。”说着，法官把脸转向老太太:“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择，处以10美元的罚金;或者是10天的拘役。”老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，说:“法官大人，我犯了法，愿接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢 ”
这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道:“请你接受10美元罚金的判决。”说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说:“各位，我是现任纽约市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”
法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都能听到。片刻，所有的旁听者都默默地起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。世上的万般情感，顺波逐浪地去溯源，源头一掬必是爱。请随时表现出你的关爱与同情之心，这你的生命注入灿烂的人性之美。
如果不是为了体验人生的酸甜苦辣，如果不是为了分担彼此的快乐和忧伤，那我们活着的意义何在？所以，我们要拒绝冷漠，时刻懂得帮助人使人伟大无私，赞美人使人豁达大度，同情人使人心地善良，包容人使人心胸开阔。
“艰难困苦，玉汝于成。”人生的路是不平坦的，跌倒不算失败，跌倒后不再站起来，才是失败。——题记
当乌云布满天空之时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人想到的则是“甲光向日金鳞开”。我们不该悲观，生命需要的是一种乐观，顽强的意志：拒绝放弃，永不言败！
世界所有的生命都无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，然而若能正确面对它们，往往能重获新生。手轻轻一折，花草就凋零枯萎了；大兴安岭火灾后，火林带仅剩下被林业专家判了死刑的光树干。可是，被折断的花草的剩余部分还可以继续生长，甚至开出更绚丽的花朵；第二年春天，那焦黄的树干又绽出了新芽。植物亦能永不放弃，永不言败，何况人乎？
“你可以毁灭他，但不能消灭他的精神和意志。”这是海明威的一句话，也是永不言败的最好诠释。天行健，君子以自强不息。面对挫折和痛苦，信念不倒，终获成功的人太多太多了。明末清初的梨园“三怪”；世界著名的女作家海伦·凯勒；还有身残志坚的桑兰……他们让我们明白，跌倒不是失败，跌倒后不再站起来才是彻彻底底的失败！
记得曾经有一段时间，我热于溜旱冰这一运动。
我穿上旱冰鞋，站起来，立刻就摔倒了。再站起来，又跌倒了……如此重复了几次，我灰心了。
我问妈妈：“为什么我连站也站不住？究竟怎样我才能学会溜旱冰？”
妈妈沉默了一会儿，道：“每次跌倒之后，立刻爬起来。多摔几次，就学会了。”
我相信了。渐渐的，我掌握了保持平衡的方法；慢慢的，我学会了溜旱冰。
现在想起来，妈妈所说的话，不仅是学溜旱冰的诀窍，更是走向成功所需要的，永不言败的精神。
前些天，从网上看到一则报道，有个学生因为老师的批评而跳楼自杀。这何尝不是一种悲哀！我们这一代人如此脆弱，怎能担当起建设祖国的大任？拒绝放弃，永不言败，这是我们这一代人所必须具有的宝贵精神！不管前方的路有多少风雨，多少泥泞，让我们怀着一颗坚定的心，歌唱走过的每一个晴朗或阴暗的日子；即使在坎坷中一次次跌倒，让我们以不言败的精神，站起来继续奋进。只有这样，生命才会辉煌！
请拒绝放弃，永不言败！我也在这一刻相信，奇迹，与希望并存！
接受与拒绝，两种截然不同的人生态度，带来的是两种截然不同的结果。接受是一种心灵的开放，拥抱世界，拥抱自然，与世界处於和谐之中。拒绝是一种心灵的封闭，拒绝世界，拒绝自然，与自然处於紧张、冲突之中。 生活中，我们有太多的人和事是我们不喜欢和讨厌的。我们不是这件事看不惯，就是那个人令我们讨厌，我们根据自己的好恶评判一个人或一件事，符合我们的标准，我们就接受，不符合我们的观点，我们就拒绝和排斥。但是，这个人究竟是好是坏，这件事究竟是优还是劣，并不是以我们的好恶来决定的，生活本身有它自己的发展轨迹，有它自己的法则和规律。我们与其拒绝和排斥我们不喜欢的人和事，不如试著改变我们好恶的态度，把本来反感和讨厌的事物以喜欢的方式来接受，你突然会发觉事物发生了很大的改变。过去，你越拒绝和排斥的事物，它不会因为你的反对和抗拒而消失，而是变本加厉地影响了你，使你更加处於焦虑和紧张的状态。因为当你拒绝和排斥某种东西的时候，是拒绝和排斥的态度造成了你精神内部的分裂，是这个态度扰乱了你，使你内在冲突和紧张。而你会以为是那个事物造成的，所以你更加排斥和拒绝它。 有一个虔诚的信徒，在湖边的木屋中禁食祈祷，外面有几只呱呱叫的牛蛙吵得很凶。他想办法充耳不闻，因为他很讨厌牛蛙的叫声，可是无奈都不得要领，只好推开窗户，大吼道：「闭嘴！没有看到我正在祈祷吗？」 他吼了一声後，牛蛙立刻停止了叫声。可是，正当他再去祈祷时，池塘里的蛙声又响成一片。他起初非常愤怒，但是他转念一想：「为什麼那麼讨厌它们呢？说不定牛蛙的叫声跟我吟唱祷告一样，也能讨上帝的喜悦。」 当他决定顺从这个意念，接受牛蛙的叫声，很奇怪，牛蛙的叫声成了非常优美的大合唱弥漫在池塘的周围，他不但不觉得声音刺耳，反而觉得这美妙的声音给寂静的夜晚增色不少。 只是把内心的排斥和抗拒变为接受，原来吵闹得令他厌恶的牛蛙声变成了美妙和谐的大合唱。这完全取决於我们的态度是接受还是拒绝。你越是拒绝，牛蛙声就越是讨厌，就让你心烦意乱，你不但没有改变这个状态，而是越来越糟糕。这就说明，问题的关键不在於牛蛙的叫声，牛蛙声无所谓吵闹还是不吵闹，在於我们持什麼态度。就好比说，我们去农贸市场买菜，那里的嘈杂声是很大的，如果你采取的是拒绝的态度，一切听起来都是那麼刺耳和杂乱，那麼不舒服。如果你改变你的态度，全然地接受，那你就能从嘈杂和喧闹中听出它的和谐和美妙。这是因为你接受它的时候，你的内心产生了变化，原来内心是冲突的、分裂的、矛盾的，现在转化成和谐而充满旋律的内心世界。这个时候，你与外在世界共处一个和谐共振的韵律之中，你既听到了你与周围的和弦，更听到了你内心深处的和弦。 当然，生活总是充满著冲突和矛盾的，特别是人与人之间的关系经常达到非常激烈的程度。但是，我还是认为为了美好和谐的生活，我们还是要试著改变抗拒的态度，变成接受和容纳的态度，尽管很难，但是这样的结果，可是人与人之间达成融合和平衡，可使我们具有宽广和包容的心态，营造出和谐的环境。 有一个年轻的村妇问医师：「有什麼秘方可以毒死我的婆婆？我受不了她的虐待了！」医师告诉她：「可以常给你婆婆吃甜芋泥，百日後无病自死。」百日过後，村妇向医师哭诉：「婆婆突然改变了她的态度，变得对我非常和善，可是她已经吃了一百天的甜芋泥了，怎麼办呢？」医师听完笑著说：「放心好了，你婆婆不会死的！」 媳妇遭到婆婆的虐待，她是恨不得用什麼东西毒死她。如果她以恨去抗恨，那麼事情永远都不会朝和谐的方向发展，她本人也永远生活在恨的煎熬之中不得解脱，当然她的婆婆也没有好日子可过。在这个时候，唯有改变态度，以爱去抗恨，才可能止恨，以接受的心态代替拒绝的心态，才能把自己和别人从冲突的折磨中解救出来。 接受，使你从狭小的空间走向更广大的空间，从对立走向和谐。你既能接受天空，也能接受大地，你既喜欢白天，也能喜欢黑夜，你既能享受山珍海味，也能品嚐粗茶淡饭。拒绝，让你走向封闭、走向狭隘、走向对立、走向毁灭.