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1.第5段写静态的水塘，第6段写动态的柳影。这样安排，动静结合，既使文章内容丰富，富有情趣，也能表现柳色营造的梦幻意境，表达作者的喜爱之情。2.不矛盾。褪色指时间间隔长。鲜明指印象深刻。3.言外之意是杨柳多姿多彩美丽迷人，才激发刘先生的创作灵感。4.工业物质文明。表现淡塘社会进步，也表现了现代文明对淡塘的影响。5①对美丽柳色的喜爱②是对人与自然和谐相处，社会不断进步的向往热爱③对柳色所牵绊的童年生活的怀恋。软玻璃，白琉璃似的水面，倒映着大笔架似的青山和絮团似的白云。四周杨柳树，疏疏而密密的簇拥，一齐把绿阴抛向水中。白鹅从柳影、云影和山光水色中悠悠地游过，俨然是一个大绅士。6微风吹来，柳浪轻巧地荡开。那鹅黄嫩绿，翻舞升腾，水面也更增添韵致。白的，绿的，青的，搅和在一起，像三色冰淇淋。10柳色如梦。柔中有骨的柳条，是千万根绿线，牵缠着多少个褪色而鲜明的旧梦，多少个无忧无虑的童年的梦！ 11“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。如果没有杨柳，《老残游记》中的大明湖也许不会显得那样迷人。刘先生那支生花的笔，恐怕多少沾了柳色的光。15廿多年前，当第一只玻璃梳子在村庄里出现的时候，真像出了头条新闻。那只梳子从这只手传到那只手，不知传了多少只手，被把玩被抚摸，无限新奇，引来无限羡慕的眼色。
1、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 2、《青门柳》 唐·白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。 3、《长安新柳》 唐·陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。 4、《临川见新柳》 唐·崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。 5、《柳》 唐·崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。 6、《题柳》 唐·狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。 7、《新柳》 唐·杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 8、《柳绝句》 唐·杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 9、《柳》 唐·方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。 10、《柳》 唐·韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。 11、《柳》 唐·韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。 12、《柳》 唐·韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。 13、《咏柳》 唐·韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。 14、《柳》 唐·李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。 15、《垂柳》 唐·李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。 七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。 16、《柳》 唐·李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。 17、《柳》 唐·李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 18、《题柳》 唐·李中 折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。 夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。 19、《忆秦娥·箫声咽》 唐·李白 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 20、《闺怨》 唐·王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》 “杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 “最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》 还有云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 唐 杜甫《腊日 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外 》洛阳东风几时来，川波岸柳春全回希望有帮助，谢谢！E键刷编辑。
渭城朝雨悒轻尘。
- 贺知章（唐）—《咏柳》 还有云霞出海曙，绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外 》洛阳东风几时来。解把飞花蒙日月， 二月春风似剪刀，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》 乱条犹未变初黄，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 “最爱湖东行不足，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》 “杨柳青青江水平。
不知细叶谁裁出，晴光转绿苹 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 侵陵雪色还萱草， 万条垂下绿丝绦。淑气催黄鸟，川波岸柳春全回希望有帮助，漏泄春光有柳条 唐 杜甫《腊日 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》 天街小雨润如酥，倚得东风势便狂！ E键刷编辑。
最是一年春好处，谢谢，不知天地有清霜，梅柳渡江春。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》 碧玉妆成一树高，草色遥看近却无。
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏
歌
声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
还有云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
唐 杜甫《腊日
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
唐 杨巨源《城东早春》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外 》
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
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塞下曲六首（1） 李白五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。春夜洛城笛 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。初春小雨 韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。观猎 王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。
回春射雕处，千里暮云平。杨柳枝 温庭筠织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索，纵有杨柳未觉春。过襄阳楼 元稹襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。莺梭 刘克庄掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。
洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。蚕妇吟 谢枋得子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。奉和杜相公发益昌 岑参相公临戎别帝京，拥麾持节远横行。
朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳万条拂去旌。
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。咸阳城东楼 许浑一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。淮上与友人别 郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。送春 朱弁风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。
结就客愁云片段，唤回乡梦云霏微。小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语，羡君才到便成归。城东早春 杨巨源诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。寒食 韩翎春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。绝句 僧志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。客中初夏 司马光四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。初夏睡起 杨万里梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。春日偶成 程颢云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。寓意 晏殊油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。初归石湖 范成大晓雾朝暾绀碧烘，横塘西岸越城东。
行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。
当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。春日登城 郑思肖城头啼鸟隔花鸣，城外游人傍水行。
遥认孤帆何处去，柳塘烟重不分明。浣溪沙 冯延巳春到青门柳色黄，一梢红杏出低墙。
莺窗人起未梳妆。绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。
闺中红日奈何长。雨霖铃 柳永寒蝉凄切，对长亭晚。
骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，待与何人说！永遇乐 李清照 详落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。
不如向，帘儿底下，听人笑语。
送元二使安西
王维 唐
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
=========================
《感春》李贺
日暖自萧条，花悲北郭骚。
榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。
上幕迎神燕，飞丝送百劳。
胡琴今日恨，急语向檀槽。
===========================
《游山西村》 宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
==========================
《相和歌辞•；杨叛儿》
李白
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。
==========================
台城
韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
渭城朝雨悒轻尘。
- 贺知章（唐）—《咏柳》 还有云霞出海曙，绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外 》洛阳东风几时来。解把飞花蒙日月， 二月春风似剪刀，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》 乱条犹未变初黄，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 “最爱湖东行不足，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》 “杨柳青青江水平。
不知细叶谁裁出，晴光转绿苹 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 侵陵雪色还萱草， 万条垂下绿丝绦。淑气催黄鸟，川波岸柳春全回希望有帮助，漏泄春光有柳条 唐 杜甫《腊日 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》 天街小雨润如酥，倚得东风势便狂！ E键刷编辑。
最是一年春好处，谢谢，不知天地有清霜，梅柳渡江春。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》 碧玉妆成一树高，草色遥看近却无。
描写柳树的古诗 1、《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 2、《青门柳》 唐·白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。 3、《长安新柳》 唐·陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。 4、《临川见新柳》 唐·崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。 5、《柳》 唐·崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。 6、《题柳》 唐·狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。 7、《新柳》 唐·杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 8、《柳绝句》 唐·杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 9、《柳》 唐·方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。 10、《柳》 唐·韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。 11、《柳》 唐·韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。 12、《柳》 唐·韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。 13、《咏柳》 唐·韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。 14、《柳》 唐·李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。 15、《垂柳》 唐·李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。 七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。 16、《柳》 唐·李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。 17、《柳》 唐·李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 18、《题柳》 唐·李中 折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。 夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。 19、《忆秦娥·箫声咽》 唐·李白 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 20、《闺怨》 唐·王昌龄 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：《绝句》） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 1.树木丛生，百草丰茂。
（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参：（白雪歌送武判官归京） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远：《天净沙•秋思》） 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊：《蝶恋花》） 1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：《绝句》） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 1.树木丛生，百草丰茂。
（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参：（白雪歌送武判官归京） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远：《天净沙•秋思》） 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊：《蝶恋花》） 1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：《绝句》） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》） 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 1.树木丛生，百草丰茂。
（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参：（白雪歌送武判官归京） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》） 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远：《天净沙•秋思》） 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊：《蝶恋花》） 下面是整首诗的青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。 长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。 临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。 柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。 题柳 【唐】狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
答： 诗经周南·关雎先秦） 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. 大林寺桃花（白居易） 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处， 不知转入此中来. 晚春（韩愈） 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞. 早春呈水部张十八员外（韩愈） 天街小雨润如酥， 草色遥看近却无. 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都. 春兴（武元衡） 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城. 题都城南庄（崔护） 去年今日此门中， 人面桃花相映红. 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风. 绝句（杜甫） 迟日江山丽， 春风花草香. 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯. 江畔独步寻花（杜甫） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低. 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼 这是我自己写的小篇 有空看下 哈哈 雨过天晴 那场雨真伤感情 雨水 流在 窗外 那雨水 渐渐靠近了对面的阳台 弥漫 一切的事物 都很模糊_ 这个世界只剩下我和_我呐熟悉的孤独的滋味 一开始、我以为那感觉很卑微_丶 不是我所熟悉的感觉 到最后才发现 寂寞的滋味是专属于我的 每次我主动跟你说话 你总是沉默不语。
总是很担心 气氛会尴尬 不堪一击 我开始觉得、跟你在一起是我这一辈子最大的悲剧 雨过天晴_丶 就不能轻易说放手 回头 最后、才发现你就是我所要的感动 谢谢你、baby 给了我最緈匐的颜色 thanks 要哪一种？ 一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。 三、《诗经邶风击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。 六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 在我们的一生中会遇到你最爱的人， 最爱你的人，还有个就是是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人，然后体会到爱的感觉； 因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人； 当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。
但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的， 只是在最适合的时间出现的那个人。 你，会是别人生命中的第几个人呢？ 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。
当一个人不。
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的七言绝句，这首咏物诗写的是早春二月的杨柳。诗中借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。
咏柳
唐：贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。"碧玉妆成一树高"，一开始，杨柳就化身为美人而出现："万条垂下绿丝绦"，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的"高"字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的"垂"字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有"杨柳"和"腰支"字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，"条甚长，状若丝缕。"齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它"风流可爱"。这里把柳条说成"绿丝绦"，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
关雎 > 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 子衿 > 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。 静女 > 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。 蒹葭 > 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
山鬼 > 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上， 云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归， 岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 凤求凰·琴歌 佚名 有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。 有所思 汉乐府 有所思，乃在大海南。
何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心， 拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思。
相思与君绝！ 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 行行重行行 > 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。 涉江采芙蓉 > 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老！ 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。 秋风词 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。
相思一夜情多少？地角天涯不是长。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 无题 李商隐 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
离思 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明。
寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。 易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方。
一、古诗咏柳诗人借（柳树）表达了对（春天）的喜爱之情。
二、原诗欣赏：咏柳
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
三、白话翻译：
柳树绿影婆娑，有如碧玉妆成。柳条轻柔婀娜，垂下万条丝带。
谁有慧心妙手，裁出片片细叶？原来二月春风，恰似一把剪刀。
四、赏析：
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。
先看一看2002年一些地方的中考作文题： 1、以“品味”为话题，文体不限，写一篇不低于600字的作文。（北京朝阳区） 2、俗语说“靠山吃山，靠水吃水”，但结果往往靠不住，“坐吃山空”、“望洋兴叹”的情景总时有发生；而在我们的现实生活中，大事的成就，或小事的做成，靠的是坚忍不拔，靠的是踏实苦干，靠的是团结合作，靠的是…… 请以“靠”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念等等。（江苏盐城市） 3、水是构成世界的重要物质，它与人类的生存和社会的发展息息相关。千百年来由此演绎出无数的悲欢离合，水是大自然的精灵，它蕴含着多彩的人文意蕴，引发人们丰富的想象、联想和思考。 请以“水”为话题写一篇文章。过去与未来，现实与幻想，问题与思考等均可涉及。可以讲述故事，可以抒发情怀，可以发表议论，可以客观说明，可以展开联想、发挥想象…… （江苏徐州市） 4、生活中，许多时候需要我们换位考虑问题。如：师生之间、同学之间、家长和孩子之间，干部和群众之间，城里人和乡下人之间，健全人和残疾人之间……往往会发生一些矛盾。换位，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目；多一些关爱，少一些摩擦；多一些鼓励，少一些责备…… 根据提示，请你围绕“换位”这个话题，写一篇650字左右的文章。（山西省） …… 看完后，你或许会说：这种命题的形式见得很多，这不是现在很时兴的话题作文吗？ 的确，话题作文在近年来异峰突起，独受青睐，正有忽如一夜春风来，话题作文放异彩之感。根据辽宁民族出版社出版的《2001年全国中考作文详批与精点》一书统计，在40个省市包括地级市的中考作文中，以话题作文命题的就有28个，占了70个百分点，而根据另一份材料《2002年中考作文题荟萃》，82个省市包括地级市的中考作文中话题作文占44个。毫无疑问，话题作文似乎已成为一种时尚。 其实，话题作文的崛起并成为一种必然不是偶然的。让我们还是先从话题说起吧！ 什么是话题？《现代汉语词典》解释为谈话的中心，平常被理解为谈话的内容和谈话的由头。平时同学在一起谈古论今，在一起侃大山，总有一个谈论的中心或范围，如男同学对UFO特别感兴趣，几个人围在一起议论它究竟是何物，UFO就是话题；最近不少人经常谈起美国将对伊拉克动武，美伊之争就是话题……话题无时无处不在，其内容包括家庭生活、学校生活、社会生活等生活的各个领域，上至国际国家大事，小至生活琐事，世间万事万物都可以成为话题。当然，考试中提供的话题一般都是考生所熟悉或应该知道的，主要针对当前教育教学和社会的现实问题，为考生在试卷的小小方寸之地表达思想、抒发情感、关注人生、关注社会提供广阔的天地。 什么是话题作文？就是围绕某一个话题，把所见所闻所思所想，所感所悟写出来，或讲个故事，或发表观点，或抒发感情。 话题作文之所以成为应试作文的一大亮点，主要是基于传统的作文命题方式在竞争激烈的选拔性考试中暴露出了许多问题，特别是难以使学生真正说自己想说的，写自己想写的，导致千篇一律的假、大、空的文章大量泛滥，而话题作文正弥补了一些不足，要求比较宽松，鼓励学生在一定的自由度的空间创新，体现了人人有话说的基准点，符合教育部“不给考生设置审题障碍”的要求，像河北省的“发现”，盐城的“考题”，南京的“对与错”，镇江的“环境”，徐州的“读书”……这些话题都给人一种亲切感，能够激发考生调动自己的文化积累和生活积累，考生在一个无限广阔的空间，可自由联想，想象，有利于学生张扬个性，有利于智力的发展和综合语文能力的形成。可以说，就选拔性考试的终极目的而言，话题作文更有利于优秀人才的选拔；从考试导向功能讲，话题作文的开放更有利于打破长期以来让学生写千篇一律的作文，它具有如下四个特点： 一、立意自由 话题作文只提供了一个写作由头，思路的源头，留给了我们一个自由的思维空间。我们只要敢于变换角度，突破常规，求异创新，就能写出一些新颖别致的文章。 请看下面两篇文章： 古镇碧水 以水来写江南，实在是件很无奈的事。 （一）近日和一个苏州的网友聊天，一种很深沉的语调：小时候家门前的河是很清冽的，微风掠过，浮光跃金，偶尔也有梧桐树叶滑至水面，下一会儿，又被水带走了——河水太清了，容不下它们。不知从何时起，镇里的楼高了，丁多了，于是河水也开始污黑、腥臭、就像一个纯净的江南女子一下子染上了天花。改变，就是短短的刹那间。我只是认为江南的男孩子总是善感的，脑子里还是那幅顽童戏水，乌篷船穿梭的景象。 （二）有幸到来姑苏，赶到虎丘。早就听说了“唐寅三笑”的故事，也知道那首：自琢新河韵最娇，小红低唱我吹萧。曲终词尽松陵路，回首烟波十四桥。然而真实的环境打破了诗词的柔美：那湖已不在清澈透明，而是浓浓泛着烂菜叶的墨绿色沫子，成了任何人都可以随意啐一口或是不过瘾再狠狠踢一脚的龌龊的乞者。慢慢地流淌、隐隐地疼痛、缓缓地撕裂······一切都变了。途中遇一老者，初次听到了吴侬软语，知道了虎丘的变迁，心中无名的压抑。抬眼望老者，他的泪也是混浊的，正如那湖中的水。诗词未变，景色变了，我的心境也变了：环境的改变嘲笑着人类文明的负面，我不愿多想。脑中的景象开始淡化。 （三）周庄没变，在这里，我找到了APEC会议在此召开的原因：人们开始停止改变自然，试着保护环境。清冽的河水，戏水的鱼儿，梧桐树叶滑至水面又被水带走——河水太清，容不下它们。 改变自己 我丑，自打出娘胎，我就丑。从父亲接过我时，那一声重重的叹息声中，全家人就认定我是个丑女了。我从不敢照镜子，我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。我甚至看见花都要跑，花令我自惭形秽。从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中，我彻底死心了，我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。我最后一点自尊也被世人吞噬了，我只能对着天流泪，抱怨上天的不公。可偶然的，我在《读者》上看见这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门”。是啊，上帝不过剥夺了我的“美丽”，却并没有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我难道就这么消沉下去，让“丑”掩盖掉我身上的黄金吗？不，我要改变自己，用智慧重塑我的自尊。我发奋地读呀，写呀，练呀。我像一座百年未喷的火山，灰黑的火山口掩盖我内心沸腾的热血。我已毫不在意别人鄙视的目光和窃窃私语，“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”，对我毫无意义。阅读一段段优美的文字，品味一曲曲动人的乐曲，才是我生活的重点。我还是不愿意照镜子，可现在不是不敢，而是不愿意，因为我明白：一个人的光彩不是他聚焦反射形成的，而应该是由内而外的自信之光。当“美女们”争风吃醋时，当情书满天飞时，我庆幸自己的安宁，可以汲取更多养料，有朝一日一鸣惊人。验证我的时刻到了，市里举行即兴演讲比赛，班主任怀疑地写下我的名字，我却自信地登台，当我以亲身经历叙述完最后一句话，当琴声鸣完最后一个音符，掌声拍出了我的眼泪，我分明听见了四个字：“光彩照人”。一句话，使我改变了对人生的态度，而这个改变，使我重新找回自尊，明白了人生的意义。我不丑！ 这两篇习作选自2002年常州市中考考场作文，作文题目是以“改变”为话题。《古镇碧水》透现出的是小作者关注自然，关注生存环境的一种责任意识，《改变自己》则使我们又一次看到了丑小鸭的故事，一个用智慧和努力改变自己，完美自己的故事。同一个话题，由于作者的人生体验不同，文化和生活积累不同，演绎出了不同的立意。 二、内容宽泛 从考试实际看，考生的写作内容，不外乎三个方面：个人、家庭、学校，由于初中生的生活面较窄，脱离了学生生活实际的文章必然写不好，这已是被无数事实证明了的。供学生写作的话题，来源于学生的生活实际，又没有定死在某一点上，所以容易唤起学生思维上的共鸣，便于挖掘出更多更丰富的写作素材来。开放的话题，提供了广阔的选材范围，生活中许许多多的动情点都可以纳入考生的“取景框”，生活中没有东西也往往可以通过作者的想象“思接干载，视通万里”。可以说，只要把握得当，话题作文真有可能“笼开地于形内，挫可物于笔端”。 有这么一道题： 水是构成世界的重要的物质，它与人类的生存和社会的发展息息相关，千百年来由此演绎出无数的悲欢离合；水是大自然的精灵，它蕴含着多彩的人文意蕴，引起了人们丰富的想象、联想和思考。 请以“水”为话题写一篇文章。过去与未来，现实与幻想，问题与思考等均可涉及。可以讲述故事，可以抒发情怀，可以客观说明，可以展开联想，发挥想象…… 例文： 沙漠里的故事 战胜沙漠，最重要的是水。水是力量，水是智慧，水也是历史的见证。——题记 （一） 爷爷的故事 50多年前，爷爷所在的连队在新疆剿匪。爷爷从土司那里缴获一些洋东西，包括一精致水壶，另外还随身带着一军用水壶。在三天的急行军中，水用光了，面对着沙漠，寻找水源成了头等大事。连长说：“刘班长这里只有最后一壶水，谁去寻找水就喝一半！” “我去！我去！” “让我去吧！” 一位被俘虏的原国民党军医说了寻找水的办法，连长把爷爷的那壶水递给他，他喝了一口，忽然盯住了壶上的文字，然后一仰脖子喝完急速向西而去！ “没良心！只想他自己！”“ 恐怕又当逃兵了！” 半个小时的诅咒，终于迎来了他。“快，向西，西南十……五……”他满脸恐怖。 一条小溪救了全连的名。军医是怎样死的呢？爷爷请教了北大的一位教授。原来。这壶是盛治毒瘴的药物的，本身也有毒素。先是皮肤感染，一年后才会发作。 后来，爷爷为了治病，去过日本。 爷爷说：“在沙漠中，水最珍贵，但最珍贵的是自我牺牲精神。再说被人误解是痛苦的，当人真正理解时，你才感到他的伟大！” 我想：大禹治水是英雄，林则徐挖坎儿井是英雄，明知有毒却勇敢地喝下去何尝不是英雄？ （二）作家的故事 人人都说作家编故事，而不是记录生活。我碰到一作家让他讲和关于水的故事。 “是真的，还是假的？”作家问。 “随便。” 灼热的风，漫无边际的沙漠，孤独的探险者最后一壶水，三天内要走出沙漠。走啊走，走到一片废墟，他惊奇地发现了压水井。 一压，没有水。再一压，他被掀了起来。 他昏迷了。醒来望着漫天飞沙，他把一壶水全部倒入井中，压了一会，水慢慢地流了出来，他使劲地喝啊喝，又大洗了一番。临走时写了张纸条：“先倒一壶水进去，才能打上水。”后来走出沙漠后，他又买了五个水壶放在井边。 “作家先生，前边的我想是真的，又送去五个水壶一定是编的吧？”我插嘴道。 “真的？假的？假作真时真亦假。” 听了作家的话，我想：真理如水，一滴水可以引出更多的真理：谎言如水，一滴水需要更多的水来稀释它。奉献与索取不也正如真理与谎言吗？ （三）笔友的故事 小刚是我青海的笔友，他给我寄来一篇《矿泉水》，现摘抄如下： 朋友，你们给我们寄来的一箱矿泉水收到了。你猜：10瓶矿泉水多少人喝过？一千人，不，一万人。有的说甜，有的说酸，最后喝的是我们的校长。他要求我们星期天去山间旷野去品尝水，并通过作文细致地写出滋味。现在我们学校也建了矿泉水厂，开发出十个品种。校长说，饮水思源，决定给你们学校寄去。另外，赚两分钱要拿出一分钱办教育…… 我拿器笔迅速回信：水连接着中西，水横跨着东西，回沟通了你我，让我们的友谊像水一样绵绵延长…… 本文围绕话题“水”，展开了丰富的联想，通过沙漠地区需求水的三个故事，反映了水的重要性，同时透过水折射出人物的精神世界。习作者分别从爷爷、作家、笔友的角度客观地反映生活，表现主题，通过精当的议论表现习作者的观点和态度。三、文体自由 话题作文除了在“提示”中再三强调“文体不限”外，话题本身这个词语，对文体的选择余地确实要大得多，以山东中考“以‘成长’为话题”的作文为例，在文体方面，可以记录成长的轨迹，写成记叙文；可以围绕成长过程中的诸如素质的提高等问题，阐述自己的看法，写成议论文。总之，只要口子开得小，内容写得实，题旨挖得深，无论哪种文体，都可迸发出五光十色的思想火花，写出精彩的文章来。这样的写作，更多地尊重了创作主体——作者，也更好地体现了语文学科的人文性。可以这样说，话题作文淡化了文体，消除了不善写某一文体的后顾之忧，一个学生总有自己喜欢和擅长的文体，这就让每个考生都有了选择文体的自由，能使考生张扬自己的写作才华。 四、写法灵活 因为内容宽泛，文体自由，学生消除了顾虑，挣脱了羁绊，现代“八股文”必然会受到强有力的冲击，写作手法肯定会百花齐放，灵活多变，摇曳多姿，从而使话题作文显现出旺盛的生命力。事实上，大量优秀的考场作文，不仅选材、立意有其可圈可点之处，写法上也往往能技高一筹。不信，看看下文就知道了： [文题] 日常生活中，我们会面对许多的诱惑，别人穿的漂亮的衣服、高档的鞋是一种诱惑，美味佳肴是一种诱惑，灯红酒绿的生活更是一种诱惑。面对诱惑，各人有着不同的心态、不同的行动。 请以“诱惑”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。 [例文] 我要申冤 我，被你们称为诱惑。许多人一听到我的名字就脸色大变，把我当作是百毒缠身的大蛇，穷凶极恶的老虎，目露凶光的豺狼，望而生畏，避而远之。哼！真是……不行！我要申冤！ 我了解你们的需要，高尚的追求是我向你们发出的一种呼唤，我对所有的人都是平等的。每个人都会有物质和精神要求,都会有梦想和欲望。 令我失望的是，我用金钱去引诱一个穷人，希望他发愤图强，通过正当手段获得金钱，结果他却把手伸进别人的口袋里；我用高分去引诱一个学生，希望他努力勤奋，考出最高水平，结果他却把视线移到别人的考卷上；我用高官去引诱一个平民，希望他热爱工作，奋发向上，结果他却吹牛拍马，阿谀逢迎；我用高产去引诱一个农民，希望他不甘落后，通过学习技术提高产量，走致富之路，他却弃农经商，为富不仁。 天啊！我伤心，我流泪。难道是我做错了吗？难道当你们缺少什么时，我给你们幻想是错误的？难道我不应该存在？ 正当我迷惘的时候，我碰到一个学生。学生失意，我也失意，我们俩聚在一起。我给了他高分的念头，学生变了，他热爱学习，不再自怨自艾，成绩出来了，当他捧着得高分的试卷欢声高叫时，我含着微笑悄悄地离开了。 我不再灰心！我没有错！错的是庸俗的人们！ 我是正义的，我带给你们的是希望，是动力。把你们推进深渊的是你们自己。不过，只要你们正视我，发挥我应有的作用，便会赢来光辉的明天。 不是吗？当我用主治医师去引诱一个医校毕业生时，他把握机遇，充分表现自己，不出三年，他成功了；当我用流利的口才去引诱一个不善交际的人时，他开始敢与人交流，尽量展示自己的雄才伟略，现在他一开口便是滔滔不绝；当我用电脑专家去引诱一个电脑初学者时，他废寝忘食研究电脑，把电脑拆了又装，装了又拆，终于他坐上了电脑界第一把交椅…… 我开心，我欢呼雀跃。我并没有错，我给人类的是目标和勇气，我是正义的，我要申冤。使你们走上歧途的是你们自己，是你们误会了我，曲解了我，将我的好心变成了恶意。 朋友们，诱惑是福不是祸，我的冤要靠你们来申，我希望能与你们结为好友。请来与我握手吧！ 此文想象独特，采用第一人称的手法，将“诱惑”这一词语拟人化，写“我” 要“申冤”，因为“我”引诱人发愤图强、勤奋学习、热爱工作、展示雄才、废寝忘食，何错之有？写作手法上的出彩是该文成功的原因之一。 说到这儿，是否会有这样的想法：话题作文不要限制和约束？ 其实，话题作文要求宽泛，没有审题障碍，看起来比较好写，但恰恰是因为这一点，往往容易走入误区。话题作文要得高分，首先要注意以下几点： 1、不要把话题当文题。话题作文的导语提供的是写作范围，并非作文题目。人家的话题是什么，你就以什么为题，否则就可能出现不应有的失误，出力不讨好。 2、不要以为“文体不限”就是“不要文体”。如果不管文体，信马由缰，文章就会不伦不类。所以，一定要选定一种文体，然后按这一文体的有关要求写作。 3、不要摘录导语。不少考生误将导语或编述故事，或展开议论，这样的开篇自然也就成为文章的一在败笔。 4、不要泛泛而谈。有些考生“拿”起话题就写，根本没考虑“大题小作”，浮光掠影，泛泛而谈，致使作文中充满了大话，假话、空话、套话，全文找不出明晰的中心。 5、不要游离“话题”。少数同学对“话题”不假思索，写出来的文章根本没有触及话题，甚至与“话题”有关的词题也找不到，完全成了自由作文。因此，写作前一定要读懂“话题”。写作中一定要扣住话题。其实，有的文章只要在恰当的地方点示一下“话题”，文章就不担心离题了。 以上六“不”，在其它章节中会有重点讲，就不多说了。 既然话题作文已是中考考场作文的主要形式，那么就话题作文的考试要求进行一定的备考是非常有必要的。 所谓应考准备，主要是两方面，一是必要的储备积累，二是必要的技巧训练。 储备主要指生活的储备和文化的储备。作文，不仅仅是技巧的问题，很大程度上是生活观、价值观的具体体现，所以备考首先要从热爱生活，积累文化，勤于思考着手。 要把自己抛入生活的大河，融入社会生活之中。审视已出现的话题作文，不难发现，大量的话题都贴近学生生活实际乃至直接切入校园学习生活，如北京西城区的“我和体育”，山东省的“成长”，山西省的“幸福”，浙江宁波市的“母爱”，安徽省的“掌声”等。不妨静下心来认真地总结提练自己的生活经验和体验，要善于挖掘自己及周围生活中的闪光点与动情点、快乐点与迷惘点，一旦笔下流淌的是你的心声的话，就多了得高分的一分把握。 要以满腔热情关注时代的发展，留心社会的走向，主动地去读书读报，在阅读中开阔自己的文化视野，丰富自己的文化底蕴，进而养成良好的思维习惯、分析评判的能力。试想，如果只知道死啃书本，对社会重大信息一无所知，对诸如克隆、神州4号等科技闻所未闻的话，能充分利用好话题作文的开放度和自由度吗？陈词滥调的内容，老生常谈的立意能使阅卷老师眼前一亮吗？如果不赋予“母爱”以新的内容的话，以“母爱”为话题的作文要出彩，要得高分，那简直是不可能的。 备考过程中可以围绕“品味生活的真谛”“记录成长的轨迹”“聆听社会的信息”“感受独特的心灵”等方面，对一些话题进行有意识的思考。这里提供一些，大家不妨做点准备：环保、友谊、理想、节俭、创新、爱心、机遇、逆境、做人、交往、合作、想象、科幻、发现、探索、荣誉、美德、读书、历史、现实、未来、成长…… 至于必要的技巧训练就不多说了。
议论文 ，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。下面是我整理的高中优秀议论文800字精选5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
高中议论文800字2
人的一生，如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量，未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠闲倚在门边，心易麻木。
君子闲时要有吃紧的心思。从小到大，我们就报名参加了各种辅导班，有些是兴趣班，是为了提升我们的个人修养，有些则是学习班，期望可以增强我们的学习能力。或许有人认为，既然有时间来放松自己，何苦要去学习呢?但是社会的竞争越来越激烈，生活压力也越来越大，纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境，也没有一位位高权重可以帮你的父亲，但想要出人头地，我们就必须要比别人更加努力，掌握更多的技能。即使我们获得短期内学习上的成功，得到休息的资格，可以悠闲地玩乐，但是我们不能放任自己，要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学习，你才能取得更大的成功。维护国际和平也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散，但在和平年代，我们依然要铭记历史，不忘国耻，以史为鉴。这种对战争的警惕，未尝不是一种闲时的吃紧。
君子忙时要有悠闲的趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯，曾有一段时间是她事业的低谷，连续几场比赛她都铩羽而归，日复一日的训练，年复一年的忙碌，换来的却是出乎意料的出局，她认真思考之后，采取了一个令旁人不解的做法，她在每天紧张训练的间隙，会放下球拍，到窗台小憩一会，眺望远方。她没有在偷懒，而是采取似停实进的策略，在眺望中 反思 ，如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归，这不是偷懒，而是反思，是前进，它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲，没有一种快乐比得上内心的祥和，没有一种享受比得上内心的安宁，不妨试试，在匆忙的脚步里放慢速度，给自己的内心寻一丝安宁，留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考，让我们更好地投入到之后的学习工作中。
列宁曾经说过：“休息是为了更好的`工作”。就像陆游一样写作累了，就用洒水扫地的办法，驱除大脑疲劳，活动四肢。他的身边总放着一把扫帚，写累了就扫上一阵，他用诗赞美：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平血气”。如果我们做到了劳逸结合，平衡了“闲”和“忙”，那我们就可以达到事半功倍的效果。
高中议论文800字3
如果把生活比喻成一株经历四时的小草，那么感动就是春风，温柔而清新，轻抚着小草柔嫩的躯体。
如果把生活比喻成一条九曲连环的河流，那么感动就是河边的杨柳，柳絮拂动时，轻柔而远扬，陪伴着河水流过遥远的河程。
感动，是追梦的艰辛过后的一份舒心豁达。我自小就有着一个远大的理想――成为一名作家!我知道，自己的文笔不怎么样，表达能力也不强，然而，我明白到追求梦想，就必须在平凡的生活中不断奋斗，尽管路途遥远而艰辛。终于，我揣着一份感动的心情，迎来了自己的第一次成功，当看到自己的 文章 变成铅字时，我感动落泪了!虽然这是一次微不足道的成功，却是我生活上的一道斑斓的风景线，一回想起它，感动油然而生。
感动，是挫折的苦痛过后的一份心灵的安慰。生活并不是一个风平浪静的海洋，我们的小船荡漾在这片汪洋时，变幻莫测的灾难向我们袭来。也许这时，我们需要的是身旁温馨的话语送上的一丝丝感动。这如19世纪，美国的一位创造奇迹的著名作家、 教育 家――海伦。凯勒。她的生活便是一个很好的例子。在无声无色的世界里，海伦。凯勒经历了比常人超出几千万倍痛苦的心路历程。然而，是她身边一位默默无闻的缔造者――沙利文小姐，在海伦的生活中，支持她，教育她，使她从安慰中重拾人生目标。读着海伦的自传，就能读出海伦内心深处的感动。
感动，是孤独的寂寞过后的一份知己情。是的，一个人可以在雨中看枝条摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永。在看风、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福笔下的鲁滨孙的生活，就是一个借鉴。在荒岛上长达28年的生活，与世隔绝!然而，野人星期五的陪伴是鲁滨孙生存的动力之一。直至两人依依惜别，鲁滨孙终可告别寂寞之时，心如潮涌的感动溢于书中字里行间。当我们品味着《鲁滨孙漂流记》，也就是在品味着一种独特的感动。
生活需要感动。感动，一个湛蓝的港湾、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……当我们在艰辛、痛苦、寂寞等的洗礼后，不妨感受一下那份让心灵栖息的感动，从感动中且看潇潇风雨，参悟生活!
高中议论文800字4
无论是呱呱落地的婴儿，还是社会中生活的成年人，都是在责任心的光环下，去履行自己的义务，践行自己的行动，开拓自己的视野，放飞自己的梦想。
身处在街道两旁的警察，便构成了生活中最亮的一道风景线，而且他们穿梭在车道之间，穿梭在烟尘之间，穿梭在风雨之中，依旧坚定不移的守在自己的岗位上，是责任心的太阳，在他们的内心中发着光芒。因为有了责任心，他们不怕困难，迎难而上;因为有了责任心，他们拥有勇气，勇往直前;因为有了责任心，他们彰显品德，以德服人;因为有了责任心，人民警察的身影闪烁着耀眼的光芒!
奔波在病房里的医生，护士，便构成了生活中最美的一群白鸽，而且她们在各行其责时，在各自救人时，她们也是被责任心的光芒所笼罩着，在责任心的光芒中，她们忘记了白天与黑夜，站在自己的工作岗位上;她们放下了身段与价值，做好自己的分内工作;她们抛下了辛苦与汗水，把握自己的工作时间，在病房里奔波的她们，是一群在责任心的光芒中高飞的白鸽!
站在那三尺讲台的园丁，用自己的默默付出，去印证”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的誓言，用自己辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵娇艳的鲜花，教会他们做人，教会他们处事，教会他们感恩。在深夜里，依旧亮着灯的那间屋子，便是老师最好的印证，那是因为他们头上闪烁的是责任心的光芒。
走进学校的我们，作为学生，生活在责任心的光芒之下，我们拥有的责任也是更为重要的。在学校，弯腰捡起地上的碎纸片;随手拔起土地上的杂草;随手关掉”孤单”的水龙头，是责任心的普照。在家里，与父母交谈在校的生活与感受;与父母在一起做有意义的事;帮父母处理力所能及的家务，是责任心光芒的提升!
责任心的光芒是一种精神，鼓舞人们向上;责任心的光芒是一种力量，鼓舞人们前进;责任心的光芒是一种信念，鼓舞人们坚守。我们伴着这种责任心的光芒走向辉煌!
高中议论文800字5
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
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立意——生命的意义在于--不顺从附：2011年浦东新区高中二模作文
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来我招一招手，作别西天的云彩．“ 生活，没有我想像中的那样宁静，正如我到梦想中的地方一样，没有我想像中的那般美好幸福是什么颜色的？因为快乐是紫色的天空是什么颜色的？因为记忆是模糊的大海是什么颜色的？因为离伤是灰色的． 去似朝云．离别时没有伤感，唯有愉悦．离开这里，去外面看风景是那样的洒脱!这一去我不曾想过往返，我永远不愿回到这个伤心的地方，但最终还是回来了．回来时，心情却是异常的凝重，感觉是到过的地方从未留下过任何痕迹去也冲[动]匆[忙]，来也忙[碌][迷]茫，一切都来得那样突然． 回来时，同行人说好亲切，我和同学却觉得好残忍，好苛刻!分手时，我们下了车，到了火车站，在离去的那一刻，现在想来，竟是如此伤心，亦是伤感．我当时只觉得什么都无所谓，只觉潇洒和轻松，我只是深深地凝望车里还剩下的那些同伴，我同学倒是想哭，鼓足了勇气才下车，下来时，满是抱怨．在火车上，每个同伴都在抱怨：不该来参加夏令营，没有看到奥运会的开幕式，众人的抱怨声掩住了所有的嘈杂声，我偶一抬头，却发现有人哭得厉害，这时大家都很默契纷纷拿纸、劝说，最后陷入一片沉寂，不言而喻此时的心情，来夏令营，不管吃、住、行，众人皆为不满，真有点枉来走一遭的感觉，但不想回来后竟伤感在火车上的最后那天中午，我一个人坐在那里没去吃饭，我竟然不知何故哭了： 为什么？不仅是苦，还有心酸…… 曾经沧海难为水！曾经的不幸、困惑、艰难、仇恨等，也许，我真的因为这九天而放开，外面的世界真的蛮大的。去一次远行旅行，为的是读万卷书，行万里路，但意想不到的是，感悟竟这么多，这么深刻，令我自己都难以置信，曾经的种种，对于自己来说，已经没有意义与价值，只有面对现在，现实不容我去面对未来和过去，未来会怎样，我不知道，你也不知道。从容面对现在，既是选择，也是无奈！ 我现在也许为了这九天而想开了，放开了许多不解的心结，这些天回来想了许多，我很害怕，三年前带着乐观和自信以及坚不可摧似的毅力而来到这里，结果遇见的是什么……我真怕，怕高中遇见的像初中一样，一盘散沙，高中三年，在煎熬也在挣扎，乐趣在一点点的抹杀，有多少事，我想做却又做不了，是痛苦，也是悲哀！ “悄悄的我走了，正如我悄悄的来， 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
只需怀着一颗追梦之心，向人生最重要的一个路口奔去，你我就是阳光下最美的追梦人!下面给大家分享一些关于追梦 作文 高中，希望对大家有帮助。
关于追梦作文高中1
春天来了，花开了，叶绿了，风柔柔的吹着。枝叶繁茂的一棵老树下，毛毛虫坐在地面的叶丛中，静静地向上望着。树那么高!枝叶间夹杂着斑驳的蓝天、白白的云朵，美的像一幅画!毛毛虫出神的看着，想着：外面的世界该有多美呀!树到底有多高?天到底有多大?树冠外的世界是怎样的?如果能飞到树枝上去看看该有多好啊!毛毛虫回头看了看自己，微微的叹了口气，自己的身体胖胖的、笨笨的，既不美丽，也不灵活，而且也没有翅膀，那么高的树，怎么上的去呢!这不是痴“虫”说梦吗?
风吹过，树顶的叶子微微的摇曳着，树叶间漏下的阳光照在毛毛虫的身上，暖暖的。阳光落到树干上，像一条道路，时隐时现，这不是一条指往天空的道路吗?对呀!虽然没有翅膀，但只要顺着树干，毛毛虫就一定会爬到树顶。树好高啊，但是，能看到树顶的叶子，只要努力，就一样可以达到，一定可以看到外面的世界!毛毛虫决定要按照阳光的指引来实现这个美丽的梦想。
毛毛虫开始了长途跋涉。它下定决心，一定要到树顶上!天气晴朗，阳光灿烂的日子里，树干是那么的平坦畅通，毛毛虫小小的身影在阳光的指引下缓缓地向上挪动着，慢慢地、稳稳地……前方的路是那么的漫长，一眼望不到头，可是，回头看看，自己一步一步走过来的路也是越来越长，毛毛虫很开心，它知道，只要坚持，总会到达目的地的!它不会畏惧，也不放弃，就这样坚定地爬呀爬，爬呀爬，爬过了一枝又一枝的树干!
天，不可能永远晴朗，路，也不可能永远平坦。初夏的天气就像小娃娃的脸一样善变。多少次，毛毛虫正在艰难的攀爬着，风暴就突然来临了。毛毛虫渺小的身体被风吹的东倒西歪，它紧紧地抓住旁边的叶子，尽管躲在树叶下瑟瑟发抖，但毛毛虫知道只要不被风吹走，不被雨打倒，风雨的肆意妄为总会过去的。多少次，毛毛虫被老树干上的坑洼绊倒，它顶着满身的泥水和瘀青，又艰难地站起来，一直向前爬着。碰到了无法越过的悬崖绝壁，毛毛虫也不气馁，它努力的从另一片叶子上绕过去。多走点路有什么，只要可以向上走，只要能完成自己的梦想，就一定能够看见美丽的蓝天!
终于，梦想要实现了，天越来越宽，世界越来越大，毛毛虫的世界不再是一棵老树的树冠!快到树顶的时候，毛毛虫发现自己竟然长出了美丽的翅膀!它变成了一只美丽的蝴蝶!毛毛虫在蓝天下自由的飞翔，尽情的欣赏着美丽的世界!天是那样的辽阔，那样的湛蓝，云是那样的洁白，那样的轻柔，晚上，深邃的夜空繁星点点，星星们眨着眼睛，笑眯眯地说：“梦想是美丽的，但实现梦想，只有坚持。毛毛虫，加油!”
关于追梦作文高中2
追梦，是驰骋于塞外辽阔大漠的骏马，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄鸿;追梦，是置身于江南秀丽小镇的小家碧玉，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调;追梦，是登临五岳之首的圣人，在辉煌中体会“一览众山小”的气魄。
很小的时候，我还没有产生自己的梦想，更别说追梦了。直到有一天，妈妈看着我写出的字像“丑八怪”，便决定让我去书法班 学书法 。我听了后，可不怎么同意，好好的学书法干什么，星期天还要补课呢?妈妈有些生气了，冲着我说：“你连字都写不好，还不练练，你的字写得太丑了。看看人家学书法人的字，那一笔一画都写得那么流畅，让人看着心里还很舒畅呢!”
于是，在这个星期天，妈妈送我来到了书法班，我板着脸走进了那里，用异样的眼神盯着老师，妈妈和书法班的老师聊了很长时间，然后走了，老师面带微笑看着我，对我亲切地说：“孩子，我是你的书法老师，我们今天就来学第1课描红字。”我还是板着脸坐在椅子上，把我的丑字写在了本子上，书法老师似乎看出了我的心思，看了一会儿，然后语重心长的说：“字就像人的脸面一样，要想好看，就得下苦功。”
听了老师的话，我似乎懂了些什么，从那天起我不排斥学书法了，看着名人写出的字体，真是佩服到心底里去了，我今后也一定要像他们一样。
但这学书法也不是件容易的事儿。那一次，我写一个“一”字，可写出来后，这个“一”就像一条蜿蜒的龙一样，一连写了几次，怎么也写不直，写不好。我扔下笔愤怒地说：“为什么怎么都写不好，真够烦的!”这时老师走了过来对我说：“只有坚持不懈才能取得成功，你想想达芬奇画蛋的 故事 ，就明白其中的道理了。”
我听了老师的话认真了起来，可这毛笔又偏偏不听话，真是太气人了，我被气得嚎啕大哭，老师拍了拍我肩膀，笑着对我说：“毛笔就像一个弹簧，你硬它也硬，你软它也软，要使用好，就得软硬兼施。”
好一个软硬兼施，我觉得老师把这个词用来比喻书法再恰当不过了，该软则软，该硬则硬，于是，经过无数次的练习，我终于写出了心中满意的“一”字。
每个人都有梦想，都为梦而努力拼搏，正如心理学中的著名摘苹果理论，一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的苹果，追梦也是这样。
关于追梦作文高中3
歌曲中曾唱到：“如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎么会晓得，执着的人拥有隐形的翅膀。”每个人至少寻找一个梦想，并为此付出岁月的流逝。
还记得马丁·路得·金关于“我有一个梦想”的演说，他曾这样说过“我有一个梦想，有一天，一切山洼都要填满，大小山冈都要夷平，高高低低的都要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原，上帝的荣耀必然显现，凡有血气的，比一同看见。”这正体现了他为美国黑人的自由而不断奋斗，拼搏，前进的决心。
梦想，是曾经放弃过，困惑过，拥有过，丢失过却无法再言放弃的信仰，是无论被否定过多少次，被击败过多少次，仍有星星之火可以燎原的信念。我们应该用坚韧，用不屈，用恒心去打造一个寻梦的过程，不遗憾，不后悔。
中国梦，梦之美。古往今来，仁人志士们以雄才大略行富国强民之道，圆民主自由之梦;他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。战国时魏国的国君梁惠王有民众多于邻国的梦想，所以用心治政。马克思有推翻资本主义社会及建立国家设施的梦想，所以他积极宣传无产阶级并将自己的一生都奉献进去。
早在百年之前，孙中山老先生拥有光复中华之梦想。武昌革命，成功与鲜血并存，正如他在序中所提：“然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心乃大兴奋，怨愤所积如怒涛排壑不可遏制，不半载而武昌之大革命已成，则思益之价值，直可惊天地，泣鬼神。”如今，中国已走在快速发展的时代道路中，中国仍有着一个梦想，复兴中华。
周恩来曾经说过为中华之崛起而读书，他拥有着这一个梦想并为此付出了艰辛，六场懵懵懂懂的沉湾，三次深入的探究，三次认真的思索，十二年一梦的坚持，只为祖国富强，只想祖国繁荣。
我也有一个梦想，只希望祖国的政治、经济、军事、 文化 能够像吮吸甘露的幼苗迅速茁壮的成长。小时候，嘴边总是挂着这样一句话，“为祖国的四化大业贡献自己的绵薄之力。”这份力量可能不可以震撼天地，但只要我去执着的坚守，就总有可以震动它的机会。
因此，我想说，我要为中华的复兴富强而坚持不懈的去读书。
关于追梦作文高中4
我一直不清楚我到底有过什么梦想，是科学家，作家抑或军人?遥远的未来使我无法拿定主意。
但是突然有一天，我开始追属于我的梦……
夕阳拉长了投射在地上的影子，一个不合时宜的影子，远远的落在同伴之后，大口喘着气。
我永远追不上同伴的欢笑。
抓人游戏开始的很普通，一群孩子很快开始了追逐。“来!来追呀!”逃跑的同伴们像一支支离弦的箭，四处窜逃，可我无论如何也追不上他们中的任何一个，甚至抓不到他们的影子。
我拼命地迈动着双腿，试图弥补略显差劲的奔跑速度，但这些只能增加我的疲劳与同伴们的挑逗。我不再理会他们的嬉笑，埋着头自顾自地向前冲。渐渐地，同伴们看我的眼神变得奇怪了起来，也停止了快活的嬉闹。“暂停，暂停!”为首的一个同学挥挥手。我急忙刹车，向前冲了几步才停了下来。
“怎么了?不玩了吗?”我一头雾水地向四周张望，以至于没有顾及被风卷起，湿淋淋地贴在眼皮上的头发。
同伴们开始窃窃私语。“她根本追不上啊。”一个女孩对同伴抱怨，“看我们轻松的，就跟遛……”她没有继续说下去，但是围起来的同伴也了解了她的意思。
“就是啊，她还特没趣，看她跑的时候一声不吭，像在奥运会上为国争光一样!”人群中爆发出一阵笑声，我也跟着干笑了几声，但是嘴巴里像是塞了黄连般略有几分苦味。
我拎起了放在不远处的书包：“我先回家了。”同伴们的意思已经很明显，与其等着最后通牒，不如有点眼色。
夕阳之下，又一次充满了孩子们的欢笑，我望着他们，肩上背着的书包莫名感到了几分沉重。
夕阳越来越低，越来越沉，似一颗灿金色的明珠嵌在了我的心里。
一直以来我都摇摆不定。我有什么梦想?是飞行员，教师，抑或是医生?对于这些遥远的未来，我难以清晰地考虑。但是在那一瞬间，我突然滋生出了一个微小的，也许只能称得上目标的梦想。
我想要追上他们，哪怕追逐的过程需要很久。
又是一个清晨，东方的天际跃起一轮红日，我眺望着远方，突然向它跑去，仿佛要追上它似的。
我追，我在路边奔跑，太阳永远在我前方，我很清晰地知道这一点。但我想追上它，正如那个令人发笑却又难以追逐的梦想。
我追……
关于追梦作文高中5
每个人都可以有梦想，而实现这些梦想的过程有艰辛，有欢笑，也有苦涩。我心中也有一个梦想，就是考入中国传媒大学，成为一名出色的主持人。
记得上幼儿园时，老师常常带领我们 唱歌 、跳舞、做游戏，我总是声音洪亮、表情丰富。老师夸奖我说，这个小姑娘胆子大、嗓子甜，是块好材料!没想到我的胆子真的越来越大，参加幼儿园六一 儿童 节的演出，登上社区文艺演出的舞台，承担幼儿园 毕业 典礼的领诵……我还喜欢看红果果、绿泡泡主持的《智慧树》，模仿他们教爸爸、妈妈、芭比娃娃做手工、学做操。我学会了勇敢地展示自己的才华。
上小学了，我在这块沃土中快乐地成长。课堂上我思维活跃，踊跃发言，绘声绘色地朗读课文，仿佛是一只活泼的百灵鸟在林中欢唱。下课了，我和伙伴们憩息在教室的读书角，畅游书海，开阔视野。舞蹈房里，伴随着花鼓灯那明快的节奏，我们翩翩起舞，舞出童真，舞出自信，舞出我们对家乡的热爱。我学会了抓紧时间，如饥似渴地汲取营养。
世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。大家都知道，当一名出色的主持人不仅仅是 说说 那么简单。想成为一名优秀的主持人必须要有扎实的基本功、渊博的知识、无与伦比的亲和力、幽默风趣的应变能力……
课余时间里，我练习书法，学习象棋，钻研写作，提升修养。我还参加过小主持人培训班。蚌埠电视台的蒋善美老师、龙梅老师手把手地教我们字正腔圆地播送新闻，带我们进入电视台的演播室。当我对着话筒说话时，心里真是既紧张又兴奋。我用普通话流利地介绍自己，感觉自己就是一名小主播，在与观众朋友们亲密接触。我自豪地说，我离自己的梦想又迈进了一大步。
梦想就像一盏指路灯，指引我前进;梦想就像一个指南针，为我导航;梦想就像黑夜里的北斗星，坚定我前进的方向……人生，会因梦想而改变!
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“所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。”我为大家整理议论文素材名人事例追梦，供大家参考!
议论文素材名人事例追梦篇一：
很多年老的长者在回忆往是时，都不禁会感叹一声;“人生如梦!”的确，人生就要像一场梦，有酸甜苦辣，也有悲欢离合。他会让你疯非一时，也会让你颓败一世。但别忘了，他还有个可操控的方向盘。
是让自己有足够的实力去控制它的方向?还是让他来操控自己的一生?这全取决于自己。
著名的音乐家贝多芬一生喜爱音乐，就算再双耳失聪的状况下，他还依旧坚持他的音乐梦，并在音乐史上创下了辉煌。梦是需要“追”的，而在最猛的过程中，需要的规则正事“贝多芬的精神”——顽强不屈，坚持不懈。
有了这种精神就相当于五进了梦的方向盘，无论你的面前有什莫阻碍，有多少困难，你也能坦然度过。这样，你在追梦的过程中就垮迈了一大步。 有时候，一眼望去，梦是那么的遥远，那么的遥不可及。
但要相信，只要有梦就中有“追”到的一天，所缺发的只是哪伤持之一横的精神罢了。众所周知的“发明大王”爱迪生就是在尝试了无数次的失败后才爱发明了“电灯泡”。他靠的是什莫?不就是那颗永不放弃的心和那上次之一横的`精神吗?有了这些，无论追梦的路程有多远，你都可以有“追”到他的一天。这样，你就能看到梦在何方了。
中国人为什么呢刚重新站起来?其中的一个因素就是中国人重新有了斗志，有了和外敌拼到底的决心。而在追梦的过程中，更不可或缺的便是这件的斗志和坚定的决心。只有有了这些你才可能走完这条路，到达人生的彼岸——梦。、 所调“追梦”，就是要实现梦。要实现梦，就必须不停的追逐。而在追逐时，握紧方向盘，把握好方向，走上一条正确的路;要永不放弃跟时间竞争;药用激昂的斗志和坚定的决心去战胜面前一座更比一座高的“山峰”。
当你在攀登最后一座“山峰”是，站在“高山”’上，你会看到人生的彼岸花——“梦”为你而盛开，因你而更加灿烂!那芬芳的“花香”将飘散到每条你追梦是走过的路上,每一个你经过的“角落”!
议论文素材名人事例追梦篇二：
有了梦，才有未来，有了未来，才有人生，追逐自己的梦，赶上它的步伐，成为现实人生。
一粒尘土的梦是成为片泥土;一颗水珠的梦是成为一片大海;一株小草的梦是成为一棵参天大树。。。。 而我们的梦呢? 世间的万物都有它的“梦”，千奇百怪，与众不同，但空有梦有何用? 是让我们来幻想?来消耗时间?来愚弄人生的吗?不，都不是。这都是一些没有原因的借口。 真正的梦，是让我们拥有目标，拥有动力，拥有未来的人生。
拥有梦的前提就是先要学会逐梦，这才属于梦，属于你自己的梦。 不要怕高，不要怕远。勇敢一点，努力一点，再奋斗一点，抬头看着。你看：其实梦离你并不算远。要放开一点，付出一点，认真一点。你再看着，“梦”其实就是一张拼图，收集好你的一点一点，再加上你的一个个“脚印”。快看，它已经拼成了。
呵呵，很简单，对不对!其实，梦更是一块麦地，“小麦”就是你付出的汗水所得，而“梦”就是你所付出的努力所得。当你付出的越多，那么你的脚步就会离梦越近。 如果你追上它了，请你回头看看你所走过的那条路，一路上布满了你的脚印还有你所有可以付出的东西。
你看到那片片未干的“汗”与“泪”了吗?还有那最重要的“坚持”了吗?再转过头看看你现在的所得，是不是感到非常欣慰呢?是不是在想原来世界是如此公平啊! 伸出你的手，点起你的脚尖，是不是还够不到呢?没关系，那是因为你忘了在脚底放上你的认真、努力、勤奋等，许许多多的付出。对了不要忘记加上那位“坚持”。
再试一次，够到了吗? 努力去追吧!认真用上你的工具。明年中招我们再来看看你是否追上它了。
议论文素材名人事例追梦篇三：
所谓追梦，就是追随梦想。做任何事都有其追梦的自由，做任何事也应该有追随梦想的精神。
自古以来，无论是现实还是传说，追随梦想的都不占少数。比方说精卫填海，夸父逐日，再比方说想要飞天的万户，想要统一国家的曹操。无数的例子都在证明追梦的重要性。
没有梦想的人是成就不了大事的。一篇报纸曾刊登过这样一则简讯：一位记者问一名从小在山里生活的放牛娃：“你有没有想过自己要干什么?”放牛娃答：“放牛。”“放牛干什么?”“挣钱。”“挣钱干什么?”“娶媳妇。”“娶媳妇干嘛?”“生娃。”“长大娃干啥?”“放牛。”小小的山里的孩子局限思维真叫人心寒!放牛娃没有梦想只能一辈子放牛! 当然，只空有梦想是不够的。“追梦”还强调一个“追”字。“追”的意思就是追赶。就是说梦想一定要实际，要定为自己追得上的事物。不切实际的梦想就真的成“梦”想了。
如果我们有了自己的梦想，并且切合实际，我们就一定要朝着这个梦想坚定不移地奋斗。让这个梦想在我们的努力下变成现实。这便是“追梦”的真正目的。
如今，万户的梦想“飞天”已经成功的实现，而曹操统一国家的梦想也基本完成。中国无数个梦想——航天梦、奥运梦、世博梦……这些也不都一一实现了吗? 这就说明，只有坚持“追梦”，梦想才可能变为现实。但不追梦，梦想就一定不会实现。 冰冻三尺非一日之寒。“追梦”，贵在坚持。梦想是遥远的，但现在脚踏实地是必要的。有一个笑话，讲的是两名神经病院的疯子，他们的梦想是走出神经病院。神经病院有一百道墙，他们翻了九十九道，却在这时退缩了，又翻了回去。
正是因为他们没有支持。 坚持就是胜利，前方是未知，又怎样?照着梦想前进不就够了吗?要梦想干什么?不就是为了在荆棘中找寻前方的光明吗?爱迪生发明的灯炮试验了千百次才成功，居里夫人穷其一生发现了镭，林肯更是为了自己解放黑人奴隶的梦想踏上了政治舞台。这些例子应该更好的鞭策我们努力向前。 追梦到圆梦，这是一个过程。
虽然这条路上布满陷进，但梦想是诱人的。朝着梦想努力吧!让人生熠熠生辉!
【摘 要】独一无二的“美国梦”给美国文学提供了最新颖、最激动人心的题材。各个时期的美国作品都毫无例外地涉及到了这个永恒的主题，但不同的是基调已经改变：从最初的希望乐观到后来的怀疑忧虑到最后的幻灭批判。特别是在二十世纪二十年代，“美国梦”失去了它瑰丽的色彩，成了“一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来”。【关键词】“美国梦” 幻灭 作家作品第一批欧洲移民者满怀着对自由、幸福的憧憬漂洋过海来到了这块新大陆；之后源源不断的移民者怀揣着发财的狂热愿望向西部挺进，开拓着这块新大陆。所以从一开始，美利坚这块土地就被人们寄予了无数的希望和梦想。无主的丰富资源和恶劣的广阔环境使家庭背景、社会地位都没有什么实际的意义，因此在这里靠个人奋斗而取得成功成为了人们遵循的法则；每一个勤劳勇敢的人都有希望成就一番事业、甚至创造一个时代。“美国梦”应运而生。富兰克林本人就是这种梦想的现身说法，而他那总结自己奋斗历程的《自传》堪称是美国梦的宣言书。但是随着社会的定型、物质文明的高度发达、两极分化的加剧，笼罩美国梦在头上的瑰丽光环逐渐失去了昔日的光辉。敏锐的作家们察觉到了这一现象，于是关于梦幻破灭的主题开始出现在不同形式的美国作品当中，为世界文学掘出了一道新的风景。作为美国文学第一个现实主义作家的马克·吐温用“镀金时代”一针见血地指出了美国梦虚幻的本质。19世纪70年代，一个充满欺和投机的时代却被一些御用文人极力描绘成了一个“黄金时代”，鼓吹只要懂得生财之道，每一个穷光蛋都有“无限的机会”变成百万富翁。结果人们沉醉于发财致富的美梦而不务正业，侥幸心理、堕落的道德、假公济私的勾当把整个美国搞得乌烟瘴气。吐温对于这些揪心的现象自然是不能缄默的。于是他以概括的手法，运用讽刺特长，奉献出了这部“照妖镜式”的作品，深刻地给广大读者指出，美国人民所处的并不是什么黄金时代，而是一个镀金时代。如果说是马克·吐温在此领域发出了第一个强烈的声音，拉开了“美国梦”幻灭的序幕的话，那么另一个伟大的美国作家西奥多·德莱塞则是站在前人的肩膀上更深层次地批判了美国梦的虚妄。二十世纪的美国资本主义已经发展到了垄断阶段，出于一个作家的敏感，此时的德莱塞有一重大发现，即美国社会已经演变为一个“有围墙的世界”，垄断集团已经成为同中世纪的贵族一样门禁森严的特权阶级，根本不容外人插足。于是作家用《美国的悲剧》一书揭示了与大肆宣扬的美国梦相反的主题，即“在金元帝国里幸福不过是幻想”。小说的主人公克莱特开始和读者见面的时候，还是只是个敏感的少年。走上社会后，他逐步发现有钱就是一种特权，有钱便可以尽情享受。刚开始，这种思想还不算太危险，还不至于会让他堕落为杀人罪犯，因为这只是一个物质男孩对一个物质社会的本能反应。但后来发生的两件事却深刻影响了他的思想性格，引他彻底地走向罪恶的深渊。第一件是在豪华的但维逊旅馆当茶房。富丽堂皇的但维逊旅馆实际上是五光十色的美国社会的一个缩影。这里豪华的陈设和富商巨贾们吃喝玩乐、挥金如土的生活使克莱特“目瞪口呆，羡慕不已”；这里三教九流、各色人等的高谈阔论，损人利己的处世哲学，尔虞我诈的生财之道，使他大开眼界，“受益非浅”。总之，这里的现实生活给他上了第一堂人生大课，使他受到金钱万能的“高等”教育。不仅极大刺激了他的虚荣心和发财致富的欲望，而且促进了他的享乐主义和极端利己主义人生观的迅速形成。第二件是投靠他伯父。在他伯父家里，克莱特切身感受到了贫富悬殊。和他自己的家庭相比，一边是拥有喷泉和水池的豪宅，另一边则是家徒四壁的贫民窟。他的伯父认为“社会上应该有一些高贵的阶层，好叫低一点的阶层所仰慕”；他的堂兄对他更是冷若冰霜，不值一顾，所以他痛切地感到自己所处地位的卑下。他心里经常念叨着：“没有钱，没有地位，不能称心如意地享受人生。”贫困像可怕的魔鬼拨弄着他的每一根敏感的神经，使他感到痛苦不已，使他更进一步地体会到“一切得靠有钱才行”。这种金钱的欲望不断膨胀，以致支配了他的全部感情，使他的极端利己主义的人生观得到了再进一步的发展。当桑特拉代表着财产、地位、享受以及他所梦寐以求的一切出现在他的面前时，洛蓓达便成了他通往美好未来、追求幸福生活的障碍，于是对此时的克莱特来说，清除这个障碍就成为一种必然。作者用克莱特的死论证了在一个“有围墙的世界”里，穷小子对“美国梦”的追求只是一种徒劳，甚至会是一种自我毁灭。正如小说中所述“贫富间的界限分得清清楚楚，就像用刀子划过似的”，穷人想越过这条分界线，真比登天还难！正因为如此，纵然克莱特还有些才能；纵然克莱特野心勃勃，且心狠手辣，但终归没能进入“围墙”，却跌落到电椅里。如果克莱特的死让我们还隐隐觉得是罪有应得，因而削弱了我们对美梦破灭的那种悲哀的深刻体味的话，那位登峰造极的作家菲茨杰拉德带着他的《了不起的盖茨比》来了。盖茨比是一个出身贫贱的人，他靠非法手段发了大财后，不惜挥霍重金，以物质手段吸引那个“她的声音充满了金钱”的往日恋人黛西，一心想和她重温旧梦。然而好梦难续，黛西的丈夫汤姆歹毒用心，最后他俩借刀杀人，使盖茨比魂断温柔梦乡。这本书之所以能成为一部伟大的作品就在于它不属于那种专写无聊的三角恋爱的言情小说。作者着力刻画的冲突其实不在两个情敌的争风吃醋之间，而在盖茨比寻梦和这个梦根本不可能实现之间。另外，菲茨杰拉德是以“双重看法”而着称的作家，所以他笔下的主人公所追求的“美国梦”包含着既有联系又有区别的两个方面：“发财梦”和“爱情梦”，这样一来，盖茨比，与其它类似题材里的主人公相比，就显得与众不同。首先，在这个天才梦想家的眼睛里，音容迷人、举止高雅的黛西是他人生“爱情美梦”的最高体现，在她身上凝聚了他对生活的全部幻想。他天真地相信能拥有如此美丽外表的女人，她的内心一定同样美丽，所以他坚信黛西会对他至死不渝。一旦他有了娶她的条件，她就会迫不及待地投入他的怀抱。其次，盖茨比对金钱魔力的认识也是足够的。于是他利用非法手段实现了发财梦，而后又不惜重金在黛西家对面的海湾上买下了一幢豪华的别墅，经常举行奢侈的舞会和宴饮以吸引黛西，并还想花钱买通尼克来安排他与黛西的会面。黛西来了以后，他赶紧让她参观他的皇宫般的美宅，欣赏他那精致得无法形容的衣物。在金钱的魔力下，黛西真的不能自持：她拿起纯金的梳妆用具梳头，捧着华丽的衣衫号啕大哭，因为她虽然也嫁了个富人，这样的奢华却也不常见……到这里美梦不是就要实现了吗，为什么到了最后还是一场游戏一场梦呢？这就是小说的深刻意义所在。盖茨比之所以不能重温旧梦，关键在于他和黛西是完全不同的两类人，他们的社会地位有着巨大的差别。从德莱塞那里我们已经得知美国社会出现了“围墙”，穷人想要改变自己的地位是不容易的，即使是像盖茨比这样侥幸发了财，觑了个空子钻进去，还是免不了要受到上层社会的歧视和打击。于是像盖茨比这样的“暴发户”，尽管很有钱，却无法和像汤姆这样的世袭特权阶层平起平坐。在他们的眼中，他骨子里是个从西部来的穷小子，根本不配和他们交往。小说的安排也体现了这一点：黛西住在东卵富人区，而盖茨比却像“孤雁”一样住在不那么时髦的西卵。尽管汤姆之流的上层人物每周仍去赴盖茨比的宴会，免费享受他提供的娱乐，但他们“喝足了盖茨比的酒就大骂盖茨比”。“其实从本质上看，盖茨比非法挣来的钱和汤姆由继承遗产得来的钱有什么区别？肖伯纳早就指出了这两种钱的来历是同样的肮脏。盖茨比不过是违反了所谓的‘竞赛规则’，乘人不备多捞了一把，这就引起了竞争对手们的公愤。他们对盖茨比的鄙视和恼恨不是出于什么法律道德观念，而是出于对自己切身利益的考虑，出于对‘非我族类’者的本能敌意。”（傅修延，1996）然而黛西早已与这种阶层融为一体，毫无例外地具有那一集团共有的社会属性和腐朽本质。所以当汤姆当面和盖茨比摊牌，向黛西道出盖茨比的底细后，她就被“吓唬住了”，从此再没有见盖茨比的面，更别说纡尊降贵，下到盖茨比的地位中来与他旧梦重温了。而盖茨比之所以不见容于上流社会，就在于他的内心深处始终藏着一个“纯洁的梦”，他的人生目标就是把这个梦成为现实。所以美国评论界说盖茨比具有一种“腐化的纯洁本质”；作者本人也认为盖茨比的“了不起”就在于他具有一种“出淤泥而不染”的天然免疫力：他很有钱，但他并不认为钱是他人生的目的，而是实现爱情梦的手段；他为掩饰自己的身份撒过谎，但在和汤姆交锋时他很坦白；在他那花天酒地的宴会上，他那些“高贵的”客人们越是胡闹，“他却变得越发端庄”。在富人中间，他显得是那样落落寡合，洁尔不群。当我们眼睁睁地看着迷梦中的盖茨比义无返顾地将自己纯真的爱情植根于腐化了的黛西身上时，当我们意识到他的爱情美梦注定要破灭时，我们禁不住为他感到心酸；当最后汤姆和黛西合谋将杀人罪推在盖茨比身上，使他怀着美梦死于非命时，我们对这种结局感到了一种惊愕和无穷无尽的悲哀！心境竟如尼克的一段评论：“如果是这样的话，他一定会觉得他已经失去了那个旧日的温暖的世界，为了抱着一个梦太久而付出了很高的代价。他一定透过可怕的树林仰视过一片陌生的天空而感到毛骨悚然，同时发现一朵玫瑰花是多么丑恶的东西……”。小说在这里奏响了它的主题曲——用盖茨比梦想的破裂，谱写了一曲“美国梦”幻灭的挽歌，留下了刻骨的哀伤！参考文献：[1]王恩铭.当代美国社会与文化[M].上海：上海外语教育出版社，1997.吴定柏.美国文学大纲[M].上海：上海外语教育出版社，1998.朱维之.外国文学史（欧美卷）[M].天津：南开大学出版社，2004.
滴水穿石屋檐上的水滴常年滴在一个石头上，滴水之处竟有一个小坑洞。这个现象看起来或许有些不可思议。孱弱的水滴一点一点，渺小得微不足道，神力在何处?坚硬的石块非斧凿不能穿它，水滴岂能奈何?然而，细细悟来，便可以找到答案。滴水之所以能够穿石，其一，它用了日复一日、年复一年的漫长时间。它每天滴呀滴呀，长年累月从不间断，而那石块呢，它每时每刻都处在被水滴的冲撞、磨擦之中，时间一长，剥蚀之处自然也在由小到大、由浅到深而成坑洞。历代的先贤们早悟到这一点。传说郑板桥成名之初，其画独树一帜，诗也写得清新隽永，可是那一笔字却写得软弱无力，于是下定决心刻苦练字。日复一日，年复一年，终于以“滴水”之功，练就了一手刚劲有力的好字，赢得了诗、画、字“三绝”的美誉。这昭示我们要想学好一门知识决不能下天打鱼两天晒网，不能心血来潮，仅凭一日之力。看来干任何事业，没有“滴水”的恒心和毅力，终将一事无成。“滴水穿石”的真谛之二，还在于每一水滴，都朝着一个方向，落在一个定点。水滴始终如一地向定点冲击，石块也总在一处受创。如果不是这样，哪怕川再多的时间打消耗战，也难达到穿石之力。事物的析理是同样的，我们在学习中，也要坚持一个定点的目标。朝三暮四，见异思迁，是什么也学不好的。比如一想到陈景润摘取了数学王冠上的明珠，就决心要当数学家，于是成天滚在题海里;过一些时日，得知某青年作家的小说得了大奖，便又开夜车阅读小说，大做文学家的美梦;可作家梦刚刚开始，又迷上了音乐，便发誓要当一名歌星，又是买琴，又是拜师，仿佛自己不久便可以在舞台上一展风采了;还有画家、书法家等等，都成为追求的目标。如此的结果将是各科基础知识无法打好，一门功课也难以冒尖。这种宏伟志向，又有何用?那三更灯火，也徒劳无益。整天想入非非的人，正有如乱滴之水东抛西洒，四处飞溅，那顽石是不会害怕的。
我从房梁上往下瞥了一眼，看到那只傻梅花鹿居然想把自己藏进一个小罐子里，我看着露出罐子的笨脑袋，无奈的叹了口气，把它变成了一只兔子，掉进了罐子里。嗯，这兔子倒是不错，起码跟我身形一般大，倒能稍微有点亲近感。
我正想着另外两只估计也没啥新意的地方，突然听到有学生进了这房子，他们叽叽喳喳的声音让我很心慌，我立马逃离了。察觉到进来的人很多，我惊慌失措的逃到阁楼的窗台旁。
有个男孩似乎对这里很好奇，他急冲冲的就闯到了阁楼，我没办法只好跳出窗户，趴在窗沿边。原来楼顶是这样的，布满了粗粗的藤蔓，紧紧的包裹着这房子，更像是捆住这房子。藤蔓上有很大的桃心叶子，绿绿的，看起来很有力量。
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梦的成因
学术界对梦的成因与目的仍无定论，普遍的看法是：梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释出的一些神经脉冲（就像打扫时扬起的灰尘或正被处理中的资讯流），被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。
首先是Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。
但后来Solms发现脑干受伤的病人仍旧有梦，而顶叶（负责躯体感觉与感觉整合的颅顶皮质）受伤的病人则没有梦，或许脑干只与REM梦有关，顶叶与REM梦和NREM梦都有关。
梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅梅(刚好3000字题目为《梅》)
一树独先天下春”的梅花是中华大地的奇葩，是众多民族的骄傲。据调查，梅树野生于自西藏经滇、鄂、皖、浙直至台湾等10个省、区的山林，在我国已有3000年以上的应用历史。神、姿、色、态、香俱居上乘的梅花，至今约有两百多个形形色色的品种，都是从古代的野梅引种驯化、精心选育而得的精英。 梅花是家梅中的一大分支，家梅系由野梅演进而来。近百年来，植物学家、园艺学家和园林工作者在广大地区采集、调查了不少野悔。这些野生的梅树、是梅花原产于我国的铁证，也是对梅花原种进行科学研究的重要活材料。 在西南山区，野梅分布的地段多较高。如在西藏波密等地，就在海拔2100～3300米处发现野生梅林。云南省除南部外，野梅几乎遍布全省，而以滇西北之下关、大理、洱源一带为多(海拔1800～2600米)。在四川，则主产于丹巴、汶川、广元、万源、西昌、会理、汉源等山地丛林中，海拔1300～2500米。而在鄂西宜昌、恩施等地，野梅就分布在较低海拔之山地(300～1000米)。故西南山区，尤其是滇、川二省，乃我国野梅的分布中心，并延伸至鄂西一带。 至于野梅分布的次中心，则系鄂南、赣北、皖南至浙西的带状地区。如在鄂南的咸宁市汀泗区聂家乡长丰大队后山海拔170米阔叶常绿与落叶混交林中，就有散生的野梅。野梅在江西省主产于景德镇市瑶里乡区石塔三矿区香菇场混交林中，海拔约300米，系零星分布。安徽省歙县以及黄山风景名胜区东坡芙蓉桥附近(海拔约200米)，1984～1985年还有野梅零星分布。浙江亦有野梅散生于常绿阔叶树为主的混交林中。此外，在广西、福建亦发现有野生梅树。 我国古人应用梅子至少已有3000年以上历史。《书经·说命》载；“若作和羹，尔唯盐梅”，这是殷高宗对宰相傅说他的重要性：好比做羹汤时用的盐和梅那样。按商代之盐与梅，犹今日之酱油和醋。这种古代的烹调习惯，至今仅在云南下关等地，由白族人民保存了下来。 1975年我国在河南安阳殷墟发现，正好与《书经》的记述相互印证。考古学家在殷墟掘出一具精美的食器——铜鼎，其中满盛炭化了的梅核。核扁圆形，两端尖，似较鲜物略小，呈栗黑色，而表面密布蜂窝状小凹点——正是梅核的典型分类特征。经碳14鉴定，距今已有3200多年。早在商代中期，古人已用梅子(果梅)于食用了。 稍迟，关于梅树和梅子的记述越来越多。如《周礼·天官》云：“饮食之笾，其实干萚”。经查核，萚就是食用梅子的古称。在公元前六世纪左右的著名民族歌集《诗经·召南》中，有一首《慓有梅》的诗篇，它是一首热情奔放的情歌，姑娘将梅子投掷给她看中的小伙子，寓意至深。同时，《慓有梅》反映出当时在陕西召南地区，梅树是相当普遍的。也就是说在距今至少2500年前的春秋时代，引种野梅使之成为家梅的驯化过程就已经开始了。 在长江流域，古代艺梅也是从生产梅子(果实)开始的，例如在湖南长沙马王堆西汉墓的出土文物中，许多陶罐里都盛有保存完好的梅核和梅干。同时出土的竹简上记有“梅”、“脯梅”、“元梅”等字样，这都是当时梅子加工制品的名称。这说明早在西汉初期，我国长江流域人民早已引种栽培梅树，并多方利用梅子加工食品了。另外，在湖北江陵汉墓出土的陪葬品中，亦发现有梅核，其历史时期与长沙者相若。 在远古时代，先民采集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾，雪里开花，玉白朱红，暗香浮动，在北风凛冽的隆冬季节，唯有它“独先天下春”。于是人们在以果为主要目的过程中，也逐渐一并欣赏了它的神、姿、色、态、香之美，引起了人们对梅花的喜爱和向往。而在长期的驯化和栽培过程中，正好又有个别植株出现了复瓣、重瓣、台阁，奇异的花瓣或萼片，新奇的枝姿等等，于是有心人使其另行繁殖、栽培，从而培育成若干专供观赏的梅花新品种。 所以“花梅”应是从“果梅”中分出来的一支奇葩，时期约始自西汉初叶。如《西京杂记》载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅、胭脂梅”。又载：“汉上林苑有侯梅、同心梅、紫蒂梅、丽友梅”。虽然这些品种只有名称，但从字面上看，当系“宫粉”之类的观赏品种，其中或已出现若干重瓣新品。稍迟，杨雄著《蜀都赋》，有“被以樱、梅，树以木兰”等记述。可见距今约两千年前，梅已在成都作城市园林绿化材料应用了。 整个晋代，梅花常见栽培，诗人吟咏渐多。如东吴名将陆逊之侄陆凯，曾做过丞相，其文辞优雅，有个文字挚友范晔在长安。他在春回大地、早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。”“春”可以“寄赠”自陆凯始，从此梅花传友情，传为佳话。 到了南北朝，梅花应用更多，有关诗文、韵事也盛。如《金陵志》云；“宋武帝(刘裕)女寿阳公主日卧于含章殿梅下，梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之”，这可能就是梅花图案用于美化的发端吧。其它的如宋元年间均有梅花诗文。其中尤以何逊《咏雪里梅》诗、庚信《梅花》诗及萧纲《梅花赋》等，最为脍炙人口。凡此种种，足见梅花栽培、应用渐盛，日益为文士所欣赏。因此从汉、晋至南北朝，“梅于是始以花闻天下”。 及时至隋(581～618)、唐(618～907)、五代(907～960)，梅花栽培渐盛，品种也有所增益。这就引起了文人雅士更多的关注，纷纷用梅花作为创作的主题，促使梅之声誉大噪。象唐代名臣宋璟在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而自感，遂作《梅花赋》，有“相彼百花，谁敢争先！莺语方涩，蜂房未喧，独步早春，自全其天”和“谅不移于本性，方可俪于君子之节”等赞语——这对梅花得高名和艺梅规模的扩大，起了相当大的促进作用。 唐代咏梅诗篇不少，如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家俱有梅花诗。据《华阳县志》载：五代初，王建据蜀称王，留在成都辟梅苑。孟知祥在成都称王时，别苑中有老梅卧地，称为“梅龙”。凡此种种，足见早在唐及五代，不论华东、华中或华西，都已有较多的梅花栽培。而其中心地区，则为东西遥望的杭州和成都平原。 至隋、唐、五代时的梅花品机主要仍属江梅、宫粉等型。而在四川，则始有朱砂型品种出现(时称“红梅”)。如《全唐诗话》载：“蜀州郡阁有红梅数株”，今日祟庆县朱砂梅花名品仍多，实有其历史渊源。 宋、元400年(960～1368)，是我国古代艺梅的兴盛时期。此际梅诗、梅文固多佳作，梅画、梅书亦脱颖而出，盛极一时。同时，梅花新的系、类、型和品种有所增加。梅花缤纷，梅影阵阵，在历史上形成了艺梅的一个高潮。 仅以梅诗而论，北宋林逋(和靖)隐居杭州孤山，不娶，而植梅放鹤，号称“梅妻鹤子”，传为千古佳话。其《山园小梅》诗中名句“疏影横斜水清饯，暗香浮动月黄昏”，最为胜炙人口。再如北宋之苏轼、秦观、王安石等，南宋之陆游、陈亮、范成大等，皆有甚多著名梅花诗词流传至今。王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”陆游《梅花》：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青阳宫到皖花溪。” 南宋范成大是位赏梅、咏悔、艺梅、记梅的名家，曾在苏州石湖辟范村搜集梅花品种12个，约于1186年写成中国、也是全世界第一部梅花专著——《梅谱》。足见时至宋代，梅花栽培日盛，品种不断增加，艺梅已成为社会群众的风尚了。 元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，树梅花千株，自题所居为“梅花屋”，其《墨梅》画及《墨梅》诗均名扬天下。王冕《墨梅》：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不用人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 此外，元代赵孟俯、杨维帧、谢宗可、僧明本等，皆有梅诗名作。而昆明温泉对岸曹溪寺一株元梅，趾曲蟠飞，老态龙钟，年年犹开重瓣粉红花，且可结实。笔者多次往观，确认其为七百余年前古物，且系原木。查曹溪寺元梅原有两株，其一在“文革”期间死去，甚为可惜。现存此株元梅恐系国内最老的古梅，弥足珍贵。由上所述，足见元代虽当兵乱，而艺梅、咏梅之风未衰。 到了明(1368～1644)、清(1644～1911)两代，艺梅规模有所扩大，技艺水平续有提高，新品种大量涌现，这些在书、文、诗、画中均有反映。如明代王象晋箸《群芳谱》(1921)，记梅花品种19种之多，且各附简单记载，还将它们分属于白梅、红梅、异品等三大类。书中对梅花的栽培、繁殖等，亦有若干论述。在此前后，周文华著《汝南圃史》(1620)，徐光启箸《农政全书》(1636)，皆列记若干梅花品种。 至清而梅花栽培益盛，品种增多。如陈淏子作《花镜》，记载了21个梅花品种，其中“台阁梅”、“照水梅”乃前所未有者。“扬州八怪”中，以咏梅、画梅著称者不乏其人。而金农、李方赝等，则更以善于画梅而名扬四海。 关于明清之古梅，应以杭州超山之明梅为最。超山大明堂原有宋梅20株，传系苏轼1056年由杭州移来手植。但宋梅年老株衰，后渐陆续死去，最后一株亦于1933年2月枯毙。现存的一株所谓“宋梅”，系明代分本，树高米，最大冠幅米，老态龙钟，干已空心，着花略稀，品种名“大叶猪肝”，萼紫瓣白，花瓣5～8枚，花径达～厘米，仍能结实。 辛亥革命之后，梅花栽培又有新发展，品种续有增添。如《华阳县志》(1934)中即记有成都梅花品种八个。此时的沪、宁、苏、杭、扬(州)、(无)锡、渝、穗、汉、昆等地私家园林，搜集的梅花品种也不少。上海黄园还从日本引入“洒金”、“垂枝”等类、型梅花品种数十，并将艺梅经验编入《花经》(1949)一书中。 解放前，曾勉教授1942年发表专论梅花之学术论文，并记载重庆的梅花品种15个，是为科学整理我国梅花品种之始。汪菊渊与笔者在1945年拟定了中国梅花各类品种检索表，以成都20个品种为例，进行了中国梅花品种科学分类的首次尝试。1947年7月，笔者著《巴山蜀水记梅花》，作为上海园艺事业改进协会丛刊发行。1949年2月，在沪举行了我国有史以来第一属梅花展览会。 解放后，梅花栽培的规模与技术均有飞跃的发展，品种也迅猛增加。从1958年起，除特殊情况外，每年春节在武汉东湖风景区举办梅花展览会。近年南京、无锡、上海、合肥等城市也常组织梅展，受到群众的热烈欢迎。 梅花引种驯化和新品种选育研究，在最近几十年已取得了显著成绩，在北京已有“送春”、“北京玉蝶”等耐寒品种可以露地越冬，在武汉也有“单凝馨”、“华农玉蝶”等先后脱颖而出。 梅花在我国栽培历史悠久，与国人的文化与生活结下了不解之缘。除我国外，仅东方的日本、朝鲜有较多的梅花栽培。在日本，甚至还有“梅之会”的组织，并发行专门刊物《梅》。 而在整个西方，则只大洋洲的新西兰开始重视梅花，有5～6个品种用于商品生产性的梅花栽培。追溯史乘，始知迟至15世纪中，我国的梅花才借道朝鲜东传日本。早年(1879及1884)传于欧洲之少数梅株，则系由日本辗转运去的。目前欧洲仅在英、法等少数国家的植物园内，有梅花数株点缀共间而已。至于美国的梅花是由日本转去，至今仅50～60年的短暂历史，且被误称为“日本杏”，载培、应用很不普遍。 西方除新西兰人开始了解到梅花特易形成花芽，系绝佳之促成花木已用于切花生产性栽培外，其余国家大多不知道梅花的优点，也不会欣赏梅花的神、姿、色、态、香之美。而在东方的日本，由于受到西化的影响，梅花栽培也有走下坡路的趋势。
1.在春、夏、秋，三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有千里冰封的冬天，她傲立在风雪中的坚强性格才显露出来，在百花凋谢之时唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，风吹花落，你不必担心它的花瓣会被摔破。
梅花不是娇贵的花，越是寒冷，越是风欺雪压，它开得就越有精神，越秀气。古人有句话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
2. 我欣赏梅花，因为它具有不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。冬天，天空下起鹅毛般的大雪，地上白皑皑的一片，就像铺上了一张白色的地毯。每当我看到这样的画面，就会想起在冬天开放的花，那就是梅花。
3.你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。
4.梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。
5.小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
观赏梅花的兴起，大致始自汉初。《西京杂记》载：”汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，姻脂梅。“。这时的梅花品种，当系既观花又结实的兼用品种，恐属江梅、官粉两型。西汉末年扬雄作《蜀都赋》云：“被以樱、梅，树以木兰。”可见约在2000年前，梅已作为园林树木用于城市绿化了。
隋（581-618年）、唐（618-907年）至五代（902-963年），是艺梅渐盛时期。据说，在隋唐之际，浙江天台山国清寺主章安大师（561-632年）曾于寺前手植梅树。唐代名臣宋景作《梅花赋》有"独步早春，自全其天"等贷语。
根据诗文记载来看，隋、唐、五代时的梅花品种，主要属江梅型或官粉型。在四川，唐时始有朱砂型品种出现，当时称"红梅"。《全唐诗话》载：”蜀州郡阁有红梅数株"。今日崇庆县（即古蜀州）朱砂型品种既多且好，显然是有其历史根源的。
宋（960-1368年），是中国古代艺梅的兴盛时期。艺梅技艺大有提高，花色品种显著增多。南宋范成大著《梅谱》（约1186年），搜集梅花品种12个，还介绍了繁殖栽培方法等，这是中国、也是全世界第一部艺梅专著。
书中除介绍江梅型、官粉型、朱砂型外，还介绍了前所未有的"玉碟型"（即"重叶梅"）、"绿萼型"、"单杏型"。属杏梅系杏梅类）、黄香型（即百叶湘梅，属黄香梅类）和旱梅型（花期特早，中国国内已不多见），等等。
此外，周叙《洛阳花木记》（1082年），记载了朱砂型（红梅）等品种。而张磁的（功甫）《梅品》（1185年）与宋伯仁《榜花喜神谱》（1239年）等，则为有关梅花欣赏与诗、画的专著。
参考资料：梅-百度百科
秋去冬来，梅江公园的梅花迎着北风陆续绽开，你看铁铸一样的枝条上，挂满含苞欲放的花蕾，有些已经缀满了怒放的花朵，小蜜蜂在花丛中飞来飞去，小蝴蝶在花瓣上翩翩起舞，阵阵清香扑鼻而来；茂密的枝条把俏丽的花朵连成一片，簇成一团，红的象飘扬的旗帜，象燃烧的火炬；白的像片片雪花，像晶亮的星星挂在枝条上，显得生机勃勃，把公园装扮得多姿多彩，慢步在这美丽的梅花丛中让人感到心花怒放、神采飞扬。我不但喜欢梅花盛开时的漂亮姿态和迷人的清香，更喜爱它高贵的品格：它有不怕寒流、傲霜耐雪的顽强性格；它有高洁雅淡、蔑视困难的勇气；它有坚韧不拔、顽强抗争的高尚品格；它有技压群芳，天生丽质的优美姿态；它为自已赢得尊严与赞赏；它身居寒冬，心怀春天；天气越冷，开得越旺，带给人们温暖，带给人们勇气、带给人们希望。万花丛中梅花的品质是最值得称赞和学习的。睋时⑩拉入北以。