“吴勇工作室”的人教版插图被写进硕士论文,该工作室的插图并不应该被鼓励,而且还涉及到了人们心中的底线,对儿童的发展造成了不良的影响。中国出版社的审核应当是十分严格的,但仍然允许这类不良的人教版插图写进了儿童的课本,小编认为可能是所谓的艺术家们的审美已经发生了些许的变化,过于崇拜洋外,并没有将中国人真正意义上的没很好的表达出来。
社会上有很多学生使用过这版教材,虽然很多人都在网上发表这本教材中的一些人物形象比较丑陋,而且还蕴含着其他的意味,但是并没有引起过多的注意。直到吴勇工作室这条新闻持续发酵,人们才开始注意到中国的小学课本插图竟然被人们画成了这个样子,还在学堂学习的学生,居然使用的是这种糟糕的插画,教材中的人物形象并没有给小学生展现一个积极向上的态度。
小学教材通过人物去丑化中国人,却去崇尚外国人,这种思想从一开始就是错误的。小学生很容易被周围环境所影响,却从小使用这种课本,小学生的价值观可能就已经被歪曲,甚至会对小学生的人生造成一定的影响,并不能够很好的分辨美与丑。如今该工作室的插图已经被全面下架,但重要的是记住这次的事件,要在教育的工作过程中,时刻的向小学生传达正确的理念。
作为艺术家,首先就需要记住自己是中国人,要明白心中的底线,而不能够去玷污艺术品,要有文化素养,而不能够将龌龊的一面带到大众的面前,甚至是将丑陋的插图放在纯洁的儿童面前。有一些不良分子打着艺术的幌子,将手插进了教育系统当中,试图用不好的行为去毒害下一代的发展。人们要肩负起自己的责任,要将这些垃圾全部清除掉,保护好孩子。
这就是犯罪,至少是儿童色情,先不说别的。我真去翻了一下人教社的教科书,客观的说,并不是所有的插图都丑,大多数年级的教材里的插图虽然没有多好看,也说不上太丑。比较丑的是有一两本教材里的,朋友说他家小孩刚拿到书时,他就觉得丑。可能真就是有多少预算做出多少活,吴勇找的学生去做的,也只能做到这个程度。(说这是替吴勇开脱的,是不是傻)吴勇真的是找学生画的,这是事实,之前有其他学校的学生说了吴勇介绍他去人教社实习。这并不是说学生画的和他没关系,这本来就是他的责任。真正要注意的是这里面确实有一些内容有明显的色情暗示,感觉像是故意画的。还有特别丑的那种,也不是风格,而是故意画成吐舌头的。也许就是这个团队里的某个人,因为自己的恶趣味,想要在里面加点料。说是某个人,是因为确实大部分插图没问题,但是就是有一些插图有明显问题。这是犯罪吧?例如注意截图里男孩的隐私部位,这是故意这么画的么?任何人画画画到这里,这个形象,也能明显知道这是什么意思吧?所以很多人在说如何让这里的插图没那么丑,要征集好的插画,但是实际上应该改进的是流程,如何避免一些真的有用心、想往里面加点东西的人,不会很容易的就加进去。毕竟这套教材都这么多年了,之前也有老师投诉,但是一直还在用。这样的细节,我们翻一翻就能找到,竟然能够存在很多年,这不是问题吗?不是美丑问题,而是把色情内容故意加到教材里。这才是更大的问题。
我觉得这家公司是应该不被鼓励的,因为既然它这种插画可以运用到硕士论文,就说明它这种工艺是存在着一定优秀意义以及也有着一些艺术信息的,但是他的这种插图对于小孩子审美引导存在着一定的错误性,而且对于孩子的价值观和认知能力的引导都是非常不好的。
我觉得不该鼓励,因为他们的插图真的很不积极向上,看着既怪异又丑陋,引发人的不适。
1. 竹荪含有丰富的多种氨基酸、维生素、无机盐等,具有滋补强壮、益气补脑、宁神健体的功效;2. 竹荪的有效成分可补充人体必需的营养物质,提高机体的免疫抗病能力;3. 竹荪能够保护肝脏,减少腹壁脂肪的积存,有俗称“刮油”的作用,从而产生降血压、降血脂和减肥的效果。
通过内容营销、微信营销、互动营销、自媒体营销制定基本的或整体的营销策略。4I营销策略是指把内容整合的有趣(Interesting)、给用户带来利益(Interests)、做到和用户互动(Interaction)、让用户彰显个性(Individuality)。
竹荪是一种寄生于枯竹根部的食用菌,和我们日常在菜场随处可见的平菇、口蘑、金针菇等菌类可以说五百年前同是一家。
不过说到价钱就比较伤感情了,比起这些一表三千里的表亲们,无论颜值还是身价,竹荪都是遥遥领先。
新鲜的竹荪拥有洁白如玉的菌柄,菌托则是椭圆鸡蛋形状的梦幻粉红色,自菌盖往下,白雪般丝绸一样的裙摆散开,看上去完全是仙女一般的外观,“雪裙仙子”“山珍之花”诸如此类的美誉,自是枚不胜数。再加上其营养丰富,口感鲜美馥郁,在我国历来就被列为“草八珍”之一。
竹荪之所以卖得贵,除去与身俱来的加分项,更重要的是它不似平菇类真菌如此容易种植。
它对种植土壤的质量要求极为苛刻,一片土地种植竹荪后,因虫螨等自然因素,三年内不能再继续种植,是以市面上售卖的竹荪,总是供不应求,市场关系自然决定了其相对高昂的价格。
适逢隆冬,正是喝汤进补的好时令,分享一道壹周君家中常喝的竹荪乌鸡汤,做法简单营养丰富,冬季餐桌常备,老少皆宜。
主料:乌骨鸡一只,竹荪30g左右,红枣、桂圆干、枸杞干适量。
新鲜的乌骨鸡处理干净后切块,冷水泡红枣、桂圆、枸杞等干货两个钟头。
炉子上坐一锅水,水中放入姜片与大葱段,水开后下乌骨鸡块,撇去血沫后捞出鸡块,这锅水倒去。
重新装一锅干净的水,倒入断生的鸡块,水再次煮开后,放入红枣桂圆,转中小火,炖煮两个钟头左右,直至乌骨鸡皮酥肉烂,汤头鲜美。
起锅前半小时,将干竹荪冷水泡发一刻钟左右,然后洗净去除杂质,将其与泡发的枸杞一同加入汤中,再煮五分钟即可。
注意,竹荪在鸡汤中煮的时间不能太久,最长不要超过八分钟,否则就太过软烂,口感大打折扣。
竹荪到底是什么东西?别看它看起来像海绵条或是烂蚊帐似的,它其实是一类较常用的食用菌而已。很多人会感到疑惑,为什么菜市场里轻易可见的干竹荪,却在许多传记小说被描述成传奇呢?
从前人们还没有发现竹荪可以靠人工来饲养,当时竹荪由于采集不易,它独特的口感和形态也显得几分神秘色彩,受到人们追捧之后,价格更是随之水涨船高。但其实竹荪并没有太多特别的香味,不过就是种类似竹叶的淡雅幽香。
关于竹荪最大的传奇,不得不提美国国务卿基辛格。在他秘密访华期间,周总理所准备的招待国宴里,一道“竹荪芙蓉汤”便被基辛格不吝笔墨地描写在回忆录里。而且当时的中国对于全世界来说是个充满神秘和好奇的国度,这一道让基辛格感到奇妙的菜肴,令竹荪得意在西方世界声名大噪,作为中美建交的一个见证,竹荪也由此变得价格不菲。
随着中国食用菌栽培技术普及,人工种植竹荪的技术被攻克后,现在竹荪已经是老百姓也能吃得到的日常美味。但需要简单说明的是,竹生的蘑菇头上带黑色的菌帽是有臭味的,一般不会食用,而能被通常食用的是网状的菌伞和海绵状的菌柄。野生的竹荪如今依然是一些狂热 美食 家们追逐的高档消费品,相比起雪白的人工竹荪,野生竹荪会带有一点天然的粉红色和黄色。
竹荪为真菌植物门真菌长裙竹荪和短裙竹荪去掉头部的子实体,是世界著名的食用菌。竹荪有“菌中皇后”的美名,这不仅是因为它漂亮的外型,更是由于它有其他菌类所不能及的丰富的营养及鲜美的滋味。
竹荪又称“真菌之花”、“植物鸡”等,名列“四珍”(竹荪、猴头、香菇、银耳)之首。竹荪以其身形俊美动人而闻名,其鲜品形态犹如一个穿纱裙的姑娘,堪称“雪裙仙子”。主产于西南地区,别名有竹参、竹笙、竹萼、竹笋菌等。它具有延长汤羹等食品存放时间、保持菜肴鲜味不腐不馊的奇特功能,竹荪系古代南方官吏对皇帝的贡品,一向被帝王列为御膳,官商士绅的重大筵宴上亦鲜有可见。
竹荪作为菜肴,具有一种独特的无可比拟的清鲜风味。其质地脆嫩疏松,能够饱吸鲜汤汁,使味道愈见鲜美而爽口。竹荪适宜于烧、炒、焖、扒、烩、涮等多种烹饪方法,宜劳宜素,总能保持松脆鲜美特色。
外国友人做客贵州时品尝了用竹荪为主料的菜肴后,兴奋地赞扬竹荪是"中国文化 美食 "的顶峰。当然,在现实中,最能体现中国文化 美食 的食物,又非"织金竹荪"莫属。
营养价值:
竹荪营养丰富,是高蛋白、低脂肪的 健康 食品
营养分析:
1. 竹荪含有丰富的多种氨基酸、维生素、无机盐等,具有滋补强壮、益气补脑、宁神健体的功效;
2. 竹荪的有效成分可补充人体必需的营养物质,提高机体的免疫抗病能力;
3. 竹荪能够保护肝脏,减少腹壁脂肪的积存,有俗称"刮油"的作用,从而产生降血压、降血脂和减肥的效果。
一般人群均可食用:
1. 肥胖、脑力工作者、失眠、高血压、高血脂、高胆固醇患者、免疫力低下、肿瘤患者可以常食;
2. 竹荪性凉,脾胃虚寒之人不要吃得太多。
1、滋补
竹荪具有滋补强壮、益气补脑、宁神健体的功效、补气养阴,润肺止咳,清热利湿。
2、保护肝脏
竹荪有俗称“刮油”的作用,能减少腹壁脂肪的积存,有利于肝脏 健康 ,也可以用于辅助减肥。
3、抗癌
云南苗族人患癌症的几率较低,这恐怕与他们经常用竹荪与糯米一同泡水食用有关。现代医学研究也证明,竹荪中含有能抑制肿瘤的成分。竹荪提取物对小鼠肉瘤S180的抑制率为60%,对艾氏腹水癌的抑制率为70%。从竹荪中分离得到1种甘露聚糖和2种水溶性葡聚糖,对小鼠移植肉瘤S180有抑制作用。
4、保护皮肤
竹荪对于改善皮肤的衰老状态卓有良效。它含有多种氨基酸,对皮肤有很好的营养、滋润作用。不仅可显著提高机体免疫能力,而且可使血液中氧合血红蛋白释放更多的氧,以供给组织细胞。同时,还可使细胞组织(包括皮肤、黏膜、毛发等)活性增强,活力增大,处于 健康 状态,从而使我们的皮肤、毛发显得更加滋润,达到美容的效果。
5、其它作用
祖国医学认为,竹荪具有健脾益胃的作用,对于脾胃消化功能有很大的裨益。用竹荪制作的菜肴,如竹荪汽锅鸡、竹荪银耳等,对人体可起到滋补强壮的作用。而竹荪莼菜汤则可降低血压和血脂。
主要功效;补气养阴、润肺止咳、清热利湿。主肺虚热咳:喉炎、痢疾、白带、高血压病、高脂血症、抗肿瘤的辅助治疗。
禁忌人群:一般人群均可食用。尤适宜肥胖、脑力工作者、失眠、高血压、高血脂、高胆固醇患者、免疫力低下、肿瘤患者。 【脾胃虚寒者慎食】
张氏私房菜:
1、竹荪红枣银耳汤
材料:竹荪、红枣、银耳、水、蜂蜜各适量。
我怎么不觉得我很聪明吴姓是当今中国大陆第九大姓,在百家姓中排行第六。根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS),吴姓也是第十大姓。在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,吴姓是全球华人十大姓之一。根据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心2013年4月14日综合分析,当今中国最新版“百家姓”排行榜中,吴姓排行第八。吴姓的渊源由四大支组成:姜姓、吴回氏族、姚姓和姬姓。其中姜姓吴氏的历史至少有5000年。第五支出自外族的改姓。当代吴姓的人口2400多万,为全国第十大姓,大约占全国人口的。在全国的分布主要集中于广东、福建、广西、贵州、江苏五省,大约占吴姓总人口的34%,其次分布于安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、河南八省,又集中了41%。吴,是姓,也作地名,吴的本意是大声说话。吴姓的渊源由四大支组成:姜姓、吴回氏族、姚姓和姬姓。其中姜姓吴氏的历史至少有5000年。第五支出自外族的改姓。当代吴姓的人口2400多万,为全国第十大姓,大约占全国人口的。在全国的分布主要集中于广东、福建、广西、贵州、江苏五省,大约占吴姓总人口的34%,其次分布于安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、河南八省,又集中了41%。吴姓重要的郡望有浦海、延陵、渤海、濮阳、陈留、汝南、长沙、武昌、吴兴等八个吴姓的堂号除用以上郡望外,重要的还有三让、让德、种德、世德、仁德、至德、秀聚、忠义等。
吴姓是从周王室姬姓中分支出来的。 大约在公元前十二世纪,在渭水流域(今陕西省西部)兴起一个姬姓政权,国号周。它起初还是商王朝属下的诸侯国。周太王(古公亶父)为君时,生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。按传统礼法,太王年老后应将君位传给长子泰伯,但是太王发现季历的儿子姬昌贤能过人,有意把君位先传给季历,再由季历传给姬昌。泰伯和仲雍知道了父王的心思,便决定“让国”,兄弟结伴出逃到荆蛮之地,断发纹身,扮作荆蛮之民,以成全周太王的心愿。后来姬昌继位称周文王,果然治国有方,使周国强大起来,“三分天下有其二”。姬昌传位给姬发,称周武王。武王顺应民心,发动了讨伐商纣王的战争,灭掉商朝,开创了周朝八百年的天下。武王灭商后,分封功臣及自己的兄弟叔侄为诸侯。他找到了仲雍的曾孙周章,把他封为吴国诸侯。吴国的后人以国为姓,并盛扬泰伯让国的美德,奉泰伯为吴氏始祖。
高中对于每一个求学者来说都有着至关重要的作用,因为高中是学生进入大学的一个重要的平台,所以高中的教学管理对于高中生而言是极其重要的,对于学生今后的个人发展也有着重要的作用。下面是我为大家整理的,供大家参考。
摘要:随着我国改革开放政策的实施,我国的经济、政治和文化也得到了迅速的发展。当今世界越来越需要具有综合素质的人才,在这样的环境背景之下,我国也开始进行新课程标准的改革。高中是人生的关键时期,我们要想考进自己的理想大学,就必须在高中阶段努力学习。但是目前我国的高中教学管理还存在着一些问题,并且新课改也要求我们改变传统教学管理形式,顺应新形势的发展,让学生的成绩能够得到根本提升。本文首先指出了新形势下的教学管理,然后分析了目前形势之下教学管理存在的问题,最后给出了新形势背景下优化教学管理方法。
关键词:新形势发展要求;高中教学;管理;优化
对于学校来说,高效的、科学的、真正服务于学生的教学管理能够提升自己的核心竞争力,因此,每个学校都必须要做好教学管理工作。处于高中时期的学生,他们有了自己的思想,很多也处于叛逆期。同时他们每一个人都面临着高考这一巨大的压力。因此很多高中生在学习上都存在着一些问题。所以我们教师在教学过程中要注意并且不断地改进自己的教学,让更多的学生能够受益。
一、新形势下的教学管理
管理的含义就是将各种因素结合起来,并采用一定的手段,来更加有效地达到自己预定的目标。教学管理就是学校的管理人员根据实际情况来采取一定的措施,使学校的各个方面都能有条不紊的进行,让教学更好地为学生服务。合理的教学管理能够保障学习的教学秩序顺利的进行。近几年来,我国实施了新课改,更加注重对学生在创新方面的培养,因此,为了适应这样的新形势,我们高中学校也必须要进行合理的改革,优化高中教学管理。
二、目前形势之下教学管理存在的问题
1.教育模式还是一味地将学习作为学生生活的全部,不注意学生的身心健康。我们国家人数很多,学生的竞争压力也很大。很多高中学校,为了让学生能够通过高考这个独木桥,进行魔鬼式的教学,学生生活除了学习还是学习,老师日常和学生交流也完全都是问题的交流,教师从不会关心学生的心理变化,这就导致教学管理不能有实质性的改善。
2.教学管理的物件只针对于学生,把学生的纪律管理看成教学管理的全部。实际上学校教学管理的物件包括学校、学生和教师。看待教学管理,我们不能只看学生的表现,老师的表现也要看到。不是所有的教师都是很积极,很主动的,也有那些比较懒散的教师。因此,我们在整合教学管理中也要看到对教师的管理,让教师和学生一起共进退。
3.很多学校都采取压迫式的管理,使得学生的逆反情绪更深。高中时期学生正处于叛逆期,他们也有了自己的思想。我们能看到很多学生谈恋爱,上课睡觉,下课不复习拿着镜子在臭美。我们教师往往都采用强制打压的方式,逼迫学生回归正道,这样导致学生更加讨厌学习,讨厌学校,有些学生甚至会做出过激的行为。
三、新形势背景下优化教学管理方法
1.教师要加强对学生学习和心理两个方面的关心。我们知道学生才是课堂的中心,教师的工作都是在为了学生服务。我们教师在日常工作中,要及时和学生进行思想沟通,积极了解学生的思想,帮助学生形成正确的观念,全身心地投入学习之中。另外,我们老师更要多鼓励和爱护那些有问题的学生,要正确地引导他们认识到自己的错误,不能动不动就体罚学生。
2.加大老师教学过程的监督。教学过程优化了,教学管理也就轻松多了。以前我们老师不注意教案的整理,教学内容往往很混乱。因此,我们学校要安排专门的老师对教师的教案进行评价和监督,让教师的教学有据可循。
3.更新教学管理系统,适应时代的发展。处于高中时期的学生,他们更加喜欢新奇的东西,不喜欢一成不变的东西。原先传统的教学管理系统已经不能满足目前形势的需要,因此,我们在日常的教学中要运用新科技,同时要加大对高中教学管理人员的培训,以此来让教学管理更加的科学。
4.摒弃传统压榨式的管理,进行人情化管理。我们以前的管理形式往往都是靠著武力甚至是暴力解决。对那些问题学生、犯错误的学生,管理教师往往都是让学生罚站,让他们写悔过书,逼着他们承认自己的错误。然而实际上很多学生心里是很不服气的,他们根本不能认识到自己的错误。因此,新形势下我们要进行人情化的管理,使用软手段,对学生进行规劝,让学生自己认识到自己的错误,自己去改正错误。这样教学管理才有效率。
5.重视教学质量的管理,不再只把目光放在教学纪律管理上。我们学校的一切教学活动都是为学生服务的,我们的目的就是为了提高教学质量。因此,在新形势下,我们管理人员要加大对教学质量的管理,把教师的日常教学质量资料收集起来,并加以分析,和任课老师一起提升教学质量,让高中学生的学习成绩上升到新的高度。
四、结语
总之,我国传统的高中教学管理存在很多的弊端,它已经不能为我们很好的服务。我们教师要采取正确的行动,根据实际情况来优化教学管理,让学生的成绩上到新的台阶。
参考文献:
[1]任国栋.新形势发展要求下高中数学管理的优化.时代教育.学术期刊.
[2]杜芳芳.从行政控制到专业引领———学校教学管理变革取向研究.华东师范大学.学位论文.2011
[3]李莹.小学数学课堂教学质量分析的个案研究.东北师范大学.学位论文2007
[4]郑虹.关于高职院校教学管理改革的几点思考.辽宁高职学报.学术期刊
摘要:目前,在我国很多高中教学管理中,存在着结构性低效、方式性低效、策略性低效的现象。众所周知,管理上的低效现象,将造成教学中的一系列问题,影响教学质量的提高,对学生的发展也十分不利。为了教学活动的顺利推进,教学质量的提高,高中教学管理中的各类低效现象必须引起教育者的重视,且分方法与对策地进行改进,提出避免这些低效现象的应对策略,为提高课堂教学效率积累经验和理论,为学生的长远发展谋福利。
关键词:高中教学;教学管理;低效现象;对策分析
教学管理是学校教育工作的主要阵地,提高教学质量的核心是要提高课堂教学管理的质量。当教学目标确立之后,课堂教学的质量就直接受限于课堂中教与学的行为效果,即取决于教师拟定完成的课堂目标、实现知识向学生迁移的方法等。
一、高中教学管理中的低效现象
一教师安排的课堂内容繁多
教师安排的课堂内容太多,且教师只注重讲的过程,而忽略了学生的学习接受能力。例如:一些教师在课堂中采用“满堂灌”的教学方式,将自己知道的知识一一讲给自己的学生,没有考虑学生是否可以接受,认为只要讲完知识就完成了教学任务。学生天天吃“夹生饭”,完全没有消化,长此以往就会变成死记硬。需要用知识时,害的花更多的时间和精。
二教师为节省时间,用教辅资料代替教科书、教案
教师在上课之前,没有对课堂知识进行严格的选择和组合,导致所教的内容只是简单的迁移,脱离了教学大纲的要求。而且一些教师凭借以往的“老经验”,不管有用还是没用都拿到课堂,这样不仅浪费时间但却做的是无用功。
三教师没有将注意力放在课堂上
教师没有将注意力放在提高课堂教育管理的方法上,而是给学生布置很多的课后作业。试想,如果学生的思维能力没有在课堂上得到很好的锻炼,对知识的掌握没有到位。那么,学生对课后习题的处理效率不仅低,而且会消耗宝贵的课后时间。
四教师讲课缺乏新意新课
复习课、习题课全都是统一的讲解模式,即教师讲,学生听。这种传统的教学讲解模式,只是知识的再现与复述,学生早已不在感兴趣。导致一些学生对学习缺乏兴趣,失去学习的动力。
二、针对高中教学管理中低效现象所需要采取的方法与措施
一教育者采取积极行动,彻底转变教育教学管理的观念
学校领导应该动员广大教师转变传统的教学观念,组织教师学习新的教育理念。例如:组织教师利用暑假时间学习新课改理念下,教育教学的观念与教育思想,是自己的教育观念与时代的发展相匹配。同时,应该培训一些老年教师的利用多媒体技术教学手段。相信有领导的带头作用,教师的积极学习与探索,高中教育管理中的低效现象一定会有所改良。
二教师要加强教育方法和教学模式的学习与借鉴
成功的教学方法使学生在快乐中快速掌握知识,老师的教学方法对生的学习产生重大的影响。在高中教育管理中,教师要积极探索好的教学模式与教学方法,不仅要在教学实践中自行总结,更应该与其他教师多交流与沟通,相互借鉴。例如:学校可以在每周的特定时间,让各科任教师以小组会议的形式,讨论自己在本周教学中遇到的问题,共同商量解决的方法。
三理顺年级组与教研组的职能关系,强化教研组的作用
高中教学管理中的低效现象与学科教研组职能的弱化有一定的关系。因此,恢复和强化学科教研组职能势在必行,要充分发挥教研组在学科建设中的作用。通过教研组的培训与管理资源开展教学改革,提高高中教师的教育教学技能,进而提高课堂教学的质量与效益。
四强化集体备课的要求,加强对教师的教学管理与监督
集体备课是校本教研的最基本和重要途径,学校要高度重视集体备课的质量。例如:安排专门的时间,对备课的形式、研究的内容、教学方法、教学模式与教学环节等做出统一的规定。为提高集体备课的质量,应该实施责任制。另外,学校领导可以参与集体备课活动,强化监督与管理。
五教师应该注重教学管理中的反馈资讯
教学中的资讯反馈主体是学生,教师可以通过学生的成绩与集体应用知识的情况得出教学的优良。因此,教师要多留意学生的近期学习成绩,以学习成绩为参考,结合学生的实践指示应用能力,对学生做出合理的评价。对于学生的知识盲区,教师应该及时加以补充与引导,强化学生的知识结构,为学生的长远学习打下结实的基础。
三、结语
优化高中课堂教学结构,改善教学管理中的低效现象,需要高中校领导以及全体教师的重视与努力。教师在教学实践中总结与反思,校领导及管理人员积极支援并加以领导,同时强化制度方面的建设,建立措施保障。只有这样,才能提高一个学校的教学质量,才能使一个地区的教育水平发展到新的高度。
参考文献:
[1]孙常新.新形势下高中教学管理的优化[J].学周刊,201608.
[2]吴君.关于高中教学管理工作的改革与实践[J].赤子中旬,201312.
[3]李家成.直面高中教学从精英到大众转型的新需要———谈当前我国普通高中教学改革中的若干关系[J].教育理论与实践,200914.
吴姓主要源自:姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉炎帝、黄帝,还有少数民族。总的来说,大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源,是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前,有一个属于姜姓的部落,这个部落以驺虞为图腾。上古时,虞和吴同音,后来转为谐音,且字形相近,可以通用,到战国时期,虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴,把吴作为部落的名字。夏朝时,吴部落迁徙到观津(今河北武邑东)。夏王少康时期,吴部落有个人叫吴贺,以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人,后来就以吴为姓氏,至今有5000年以上的历史。源于姬姓泰伯吴姓第二个起源,是出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓,在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛,是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。商朝末期,黄帝后裔古公亶父带领部落在岐山下的周原(今陕西岐山一带)定居下来。他有3个儿子:太伯(又称泰伯)、仲雍和季历,季历儿子姬昌很有才能,古公想让季历做他的继承人,那样就可传给昌。太伯为了让位,与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带,建立了吴国。春秋后期,吴国崛起,后来被越国所灭,吴国的遗民就以国为姓。这支吴姓至今有2600多年的历史。太伯没有儿子,他去世后,弟弟仲雍继立为吴君。仲雍接任国君后,继续开拓太伯奠定的基业。在吴姓的发展史上,仲雍的地位仅次于太伯。仲雍下传3代到周章。周章因不忘自己是周人后裔,故名为周章。周章继位时,周武王已灭掉商朝,建立了周朝。周武王大封天下诸侯,派人寻找太伯、仲雍的后裔。由于周章已当上吴君,就因地正式封周章为句吴国君,周章的弟弟仲,被封在周原附近的虞(今山西平陆境内),建立虞国,仲被称为虞仲。周武王又追封太伯为吴伯。太伯,被后世吴姓人称为开氏始祖。仲雍,被称为吴姓传代血缘始祖。源于吴回吴姓第三个起源,源自吴回。颛顼的孙子老童,有两个儿子:重黎和吴回。吴回的氏族,住在姜姓吴部落的故地。当时正处于舜的时代,舜把掌管火种的光荣使命交给重黎。后来,重黎因罪被舜杀了,让吴回继任祝融氏。夏朝时,吴回的氏族迁到山西平陆的吴山。商朝时,这支氏族迁到山东临朐,史称王吴。商朝末期,有个叫吴伯的人,就是吴回氏族的后裔。算下来,这支吴姓的历史有4000多年。源于姚姓吴姓第四个起源,出自姚姓。舜是地处偏远地区的东夷族的一支部落的首领,接替尧的位置后,把部落迁到古吴之地(今陕西平陆吴山旁边的历山),史称有虞氏。禹的儿子启建立夏朝后,封舜的儿子商均在虞地(今河南虞城),成为方国虞国。虞国的虞思,把两个女儿嫁给少康,还帮少康复兴夏朝。商朝建立后,虞国衰落灭亡,虞国的遗民以吴为氏。秦末农民起义的首领之一吴广,就是姚姓吴姓的后裔。这支吴姓至今有3500多年的历史。吴姓 分布自公元前473年吴国灭亡至今两千余年,吴姓子孙不仅在祖国内陆往复迁徙,而且还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国越南、日本、朝鲜,后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息。近代由于西方列强入侵,中国国门被打开,中西经济文化的往来加强,一部分吴姓子孙远迁欧美各国。而今随着全球一体化的浪潮,吴姓子孙已遍布全球
国家的奖学金这个的含金量非常的高,而且也是很高的殊荣,同时每个学校的院系只有一两个名额,竞争压力也非常的大,能够得到这些奖学金就说明自己的成绩特别的好,非常的优秀。
广州医科大学关于研究生在学期间发表论文的有关规定2013-08-20 17:21:38第一章总则第一条 为进一步加强我校研究生科研能力培养,提高研究生学位论文水平和社会竞争力,特制定本规定。第二条 本规定所指论文应为研究生在规定时间内公开发表的原著学术论文,论文内容应为本人学位论文一部分。第二章发表论文要求第三条 论文要求(一)博士学位研究生至少发表1篇SCI (包括SCIE、SSCI,以下简称SCI)论文。(二)硕士科学学位研究生至少须在中文核心期刊上发表1篇。(三)研究生课题内容获得发明专利排名在前两位者,可以不受论文限制。(四)专业学位研究生鼓励专业学位研究生发表学术论文。第三章论文署名要求第四条 论文署名要求(一)作者署名要求中国科学技术大学在职研究生老师分析用于申请学位的已发表的学术论文,原则上学位申请人应为论文第一作者,导师为通讯作者或责任作者;如导师为第一作者,研究生必须是第二作者。(二)单位署名要求1.广州医学院附属医院系统和学校本部研究生论文应按照培养单位的规范名称署名,如"广州医学院××学院"或"广州医学院××附属医院"等。2.教学基地各单位培养的研究生,发表论文要求以广州医学院署名或以广州医学院及本单位法定名称共署名。3.非教学基地单位培养的研究生必须署名"广州医学院XX(学科名称,如免疫学教研室)。(三)同等学力人员申请硕士学位发表论文署名也参照上述要求办理。第四章发表论文的认定第五条 SCI(EI)与中文核心刊物收录论文的认定由于SCI(EI)收录刊物与中文核心刊物目录每年均有调整变化,SCI(EI)发表论文与中文核心刊物以论文正式接收时检索结果为依据。第六条 对各学院及各附院自行制定发表论文规定的认定各学院均可依据本规定进一步制定本单位研究生发表论文的规定,但标准不能低于学校的最低标准。各学院制定的研究生发表论文的规定,须提交研究生学院备案方为有效。第七条 发表论文时间的界定(一)研究生:论文发表时间原则上应为在学期间及毕业后3年内。(二)同等学力申请硕士学位:论文发表时间应在论文答辩前3年之内或答辩后1年内,且符合国家规定的申请学位有效期内方可申请。第八条 论文的审核(一)研究生及同等学力人员申请学位者在学位论文答辩后,应从网上填写并打印《广州医学院研究生发表论文登记表》,同时提交发表论文复印件(包括刊物封面、目录页及论文首页),经导师审核签名和所在单位审查核实,上交学校学位办公室审查,再提交学校学位评定委员会审核。(二)对于已被国外刊物接收但尚未发表的SCI(EI)论文,研究生(含同等学力人员)须提交刊物的正式接收函,可进入学位申请程序。对于国内刊物的录用函也可接受学位申请。第五章对未发表规定论文的研究生的处理第九条 对研究生在学期间未发表规定论文的处理未按规定正式发表论文的研究生,可申请答辩,按期毕业,但暂不提交学位委员会讨论其学位授予问题。待论文正式公开发表后,方可提交学校学位评定委员会讨论其学位授予问题,有效期3年。如毕业后3年内未完成规定论文的发表,今后将不再讨论其学位授予问题。第十条 对未在申请学位有效期内发表论文的同等学力申请学位人员的处理同等学力申请学位人员如未在申请学位有效期内发表符合规定的论文,此次申请无效。第六章附则第十一条 本规定由研究生学院负责解释。第十二条 本规定自2011年9月4日起执行,之前与此相悖的规定同时废止。
毕业论文的发表是要求比较严格的。所以一定要认真撰写毕业论文。
北京中医药大学走出去的优秀翘楚不胜其数,这里我就给大家介绍一下我最近因为采访接触到的一个北京中医药大学教授,王雪茜老师
王雪茜是北京中医药大学教授,博士生导师,上海“沈氏女科”第二十代传人、全国名老中医王庆国教授学术经验继承人以及全国名老中医刘景源教授弟子,致力于探索经典方剂的现代应用。
在这次采访中老师提出认为在中医经典的理论其实很多是形而上的东西,是我们现在去理解它,有的时候觉得似难非难、似易非易,觉得他说的道理很浅显,但是依旧惊讶于为什么古人能够想出来这么精妙的道理呢?老师对于科研,对于中医基础理论,对于中西医之间的结合的看法都有很深刻的看法,也在提示我们作为一个中医学子,在这条学医之路上应该刻苦坚定的方向。
老师谈起自己是如何学习、综合理论,如何学习中医经典,中医经典对我们大学生的意义,经典方剂如宝库般的重要性以及经典理论在她的科研中的奇妙印证。听完这些,我不禁思考对于学习和背诵反复的枯燥的学习进程后,才有融会贯通,灵活自如。中医药,从来都不是轻松容易的。
正如王雪茜老师所言,“中医之路是我们将要走的一条光荣但充满险阻的道路“。中医典籍浩如烟海,思想更是涉及方方面面,纵横数千年,我们宛如初入海洋的小船,跌跌撞撞,但又无比谨慎的采撷古人的智慧来填充自己。
我谈这次采访的内容和感受,更多的是希望大家能通过老师们身上对于中医学习和科研的严谨,在中医之路上的不断探索,感受我们作为一个中医人的责任和方向。
(以上图片来源于本次访谈的视频截图)
当代油画~~主张空间的表现。色彩中有空间,空间中渗透着色彩。一副作品是不会被框架束缚在一个方框里的
油画作为一种视觉艺术,自有其特殊的艺术语言和感染力,这种感染力是通过视觉来传达的。这有篇论文,参考地址:
油画作品的内容及艺术感染力是通过各种艺术手段表现出来的。就色彩而论,它在视觉上给我们留下什么印象,产生什么样的感情和情绪)其效果强烈与否,取决于贴切地表达作品主题的,富有魅力和独创性的色调对比色的调和:即色相。明度、饱和度都相差较远的颜色配和,通过对比而组织在统一的关系中,给人以强烈的感觉。梵高于1888年画的《向日葵》、用色相轮中相隔较远的铬黄色的花与浅蓝色的背景形成色相、明度、色度三方面因素的对比,又用茶色的轮廓线和少量绿时相对比。由于将整幅画面上的次要部分:背景、茶色线、绿时等来陪衬主要部分浓烈铬黄色的花,取得所有部分在形体和色彩细节上相互谐调,”统一在黄色调之中,给人以平衡和美的感觉。《播种者》则以互为补色的黄与紫构成整幅画面的色彩基调。柠檬黄的天空和金黄色的太阳与占画面三分之二的蓝紫色地面形成强烈的对比。那洋溢着生命感的大地又由紫色系统里的古蓝、蓝紫、玫瑰紫和黄色系统里的土黄、中黄、黄绿相互交替、对比,整个色调运用由大至小的补色关系的色块和线对比构成的效果,充满着强烈的光感,从而呈现出大自然生机勃勃的景象。梵高的色彩创作方法基本上采取对比色调和的色彩原理。由补色对比关系而产生的强烈。浓郁、闪烁的色调,正反映出忱高狂热、神经质的生命像一团烈火在燃烧。所谓对比色调是两个相挨的色表现出构成它们对照的效果,还可以说成是根据双方的颜色产生对比作用的现象。一般来说,对比调和在色相轮中利用黄色与紫色、红色与绿色,蓝色与桔色等的补色关系。像这样非常对立的配色以及相互的衬托,构成有韵律感的色彩方法,在马蒂斯和毕加索有些作品中表现得很成功。1939年马蒂斯的《音乐》以近乎原色的红与绿、黄与紫、黑与白对比色主宰整个画面,运用它们的大小色块的比例变化。线与面的节奏变化组织出有旋律感的、轻重照应的色彩结构,产生绚烂富丽的效果。色彩感本身就呈现出强弱、冷暖、明暗、高低的音乐旋律。毕加索的《镜前的少女》(1932年)也采用了类似的方法。中国民间年画和彩色剪纸的用色,也有异曲同工之妙:随着十九世纪物理学和化学的发展,以及色彩科学理论的普遍兴起,法国印象派对光和色进行了深入而广泛的研究和实践、为色彩中对比调和的规律性的认识与应用;开拓了一条崭新的道路。他们更重视掌握运用自然色彩本身的规律,抓往大自然的光和色种种变化的色调,分析,进而表现出了在同一光源下色相上的冷暖关系。明度上的黑、白、灰关系,色度上的鲜灰关系,由这些因素相互对比又相互依存于统一的总色调,即称条件色色调。苏里柯夫、谢洛夫、福楼拜尔、列维坦等都是运用这种色调的大师,他们纯熟的色彩技巧,完美而有力地表现了创作内容。苏联近代画家普拉斯托夫是一位表现大自然色调美的歌手。他对自然和人有着真挚淳朴的感情。从而使他创作中的色彩真实而集中地传达出大自然浓厚淳朴的情调;他满怀激情地把在生活中捕捉到的各种情深意浓的色调,栩栩如生地展现在观众面前,深深地牵动着人们的心灵。以上从色相轮中所探讨的色彩的三种关系,是便于清楚他说明问题和寻求色彩的内在规律。那么是否在色相轮中的色彩都被包含在这三种关系之中而都调和了呢?不然,这里所探求达到三种色彩调和的前提是从色彩的三属性:色相、明度和色度三个方面,通过艺术法则的处理运用,求得变化统一,达到色调的创作。例如:从色相轮中取出任何一个色相,就无从说它的调和与否。又如对比色调和的中“国古建筑彩画,常常并列采用红、黄、绿、紫等色,有强烈的对比,并不调和,但巧妙地发挥了金银色的镇抑作用而使之调和并产生富丽堂皇的效果。
摘要: 色彩作为一种重要的艺术表现手段,其本身具有极强的审美价值。在现代油画艺术发展过程中,利用色彩表达艺术家内心的情感与思想内涵是相当常见的。因此本文就将针对色彩在现代油画艺术中的具体情感表现进行分析与阐述,以期为相关的艺术创作者提供参考与帮助。
关键词: 现代油画;艺术;色彩;情感表现
色彩在油画艺术创作过程中,不仅是画家进行绘画的手段,更是表达画家思想感情与精神内涵的重要方式。不同的色彩所表现的情感内涵略有差异,而通过色彩表达画家内心的情感,往往可以创作出独一无二的优秀画作,进而推进油画艺术的发展。
一、近现代西方油画艺术中色彩的情感表现
西方的油画犹如我国的国画一样,有着悠久的发展历史,同时也有许多著名的画派与著名的画家,成就了世界近现代油画发展史上的一个个传奇。西方近现代油画艺术中,其主要分为以下几种创作特点以及色彩展现。其一,后印象主义。这一时期的油画艺术作品代表创作者主要是凡高、塞尚。后印象派画家凡高在其绘画创作过程中,对色彩的驾驭与运用可谓到了出神入化的地步。最为出名的作品就是《向日葵》,而整部作品呈现出的画面是黄色的屋子与墙壁,床和椅子也是淡淡的黄色。黄色的墙面上有着几幅黄色的向日葵画。而插满深黄色陶罐中的也是生机勃勃又绚烂多彩的向日葵,更是使得整幅画面看起来满是金黄。当然这一作品并不是全是黄色,而是与蓝绿色的背景进行结合,营造出一种生机勃勃之感,同样也表达了画家对生命的热爱以及心中永远充满希望的积极态度。其二,野兽派。这一派别的油画作品,往往可以挣脱传统的束缚,从而营造出不同的视觉效果。马蒂斯是这一时期杰出的油画画家,他主张利用强烈的色彩冲击人们的眼球,既发挥纯色的作用又增强色彩强度。通过高强度的对立颜色营造出一种视觉张力,从而抒发个人情感。其三,毕加索时期。以毕加索为代表的这一时期,作品大多以蓝色为主调,给欣赏者带来一种悲伤、沉闷的感受。如《人生》,其表现的就是人们深受贫穷困扰,穷困潦倒的状态。之后其作品又实现了转型,以《二裸妇》为代表,开创了粉红色、玫瑰色的创作风格,体现出画家内心对生命的赞叹与对生活的热爱。西方近现代油画中主要以前面三个派别和时期最为出名,之后还有表现主义时期以及康定斯基所提出的色彩观念,在此不一一赘述。
二、近现代中国油画艺术中色彩的情感表现
对于中国而言,油画不是我国本土的文化与艺术形式,其本身属于舶来品,因此在中国的发展历经波折与艰难。但是油画中注重的色彩运用,实际上在我国的美术作品当中也是早有体现。针对我国近现代历史发展过程中,代表画家的色彩观念以及其作品中色彩的运用进行分析,是极为迫切的。首先,刘海粟可谓是我国现代绘画中杰出的艺术家。他的作品与西方的后现代主义有类似之处,并且注重个性的张扬与表达,擅长利用色彩表达自己内心的主观情感。如其作品《北京前门》,画面整体的色彩对比相当强烈,且线条的选用也是粗狂不拘小节,这样的作品往往更能表现创作者的真情实感。其次,吴大羽也是我国油画的先驱和开拓性人物。他的艺术作品中,始终体现着自我批判,所以作品本身是发自心灵的创作。比如其画作《色草》,并没有真正对花草的形态进行描绘,而是利用极为绚丽的的色彩进行意象描绘,给人一种独特的审美情感。再次,沙耆更是不可忽略的一位画家,其在我国的地位可以与西方的凡高相媲美。他对艺术创作的追求和执着与凡高极为相似,而在色彩的运用方面也是大胆且不拘泥于形式。所以在沙耆的作品之中,看到最多的是人内心的冲动与激情,还是情感表达的直接性。除了以上这些画家及其作品中所体现的.色彩运用形式之外,我国还有著名的画家罗尔纯先生,其油画作品更加注重红色乡土情的表达,所以作品中运用的红色、黄色等,是最为普遍的。而申玲和徐晓燕则在创作中融入了更多的情感,更多主观色彩融入其中,在色彩的运用以及情感的表达方面,都各具特色,为我国油画的进步与发展带来了帮助。但是无论其选择哪样的表现手法,其目的都是渴望通过色彩,展现出不同的心理状态,从而通过色彩的统一表达自己内心真挚的情感,进而诠释自己真实的内心世界。
结语
虽然说油画在我国属于舶来品,但是我国也确实有许多优秀的油画作家,在近现代油画创作与发展过程中做出了杰出的贡献。此外,由于中西方地域差异,或者同一地区不同时间段的差别,在色彩运用与情感表达方面都会有所差别。可是色彩在近现代绘画艺术作品中的重要性始终未曾改变。未来的油画艺术创作更需要加强对色彩的运用,通过色彩,展现创作者内心的情感与精神。
【参考文献】
[1]宋涛.论油画中的情感色彩表现[J].重庆科技学院学报(社会科学版),2010,02:144-146.
[2]黄经庭,吴新林.浅论西方油画的色彩艺术特点与色彩的情感表达[J].美术大观,2014,08:50.
[3]许碧云.近现代油画艺术中色彩的情感表达[J].美术教育研究,2014,16:23.
[4]孙翠翠.油画创作中色彩的情感表现[J].美术教育研究,2011,08:53