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20世纪一二十年代，第一次世界大战后凡尔塞-华盛顿体系建立；20世纪40年代，第二次世界大战后雅尔塔体系建立；20世纪八九十年代，两极格局解体，多极化趋势加强。巴黎和会上，中国提出收回山东主权，废除“二十一条”，遭到拒绝。华盛顿会议签定的《九国公约》，肯定了美国提出的“门户开放”政策。作为战胜国的中国仍然处于帝国主义列强共同支配之下。中国人民取得抗日战争的胜利，对世界反法西斯战争作出重大贡献，中国成为联合国创始国和五大常任理事国之一（回答出美国妄图在中国建立亲美政府，继续控制中国；新中国成立，极大增强了世界社会主义力量，可以酌情加分）。中国综合国力增强，成为建立国际新秩序中的重要力量之一。
苏俄的新经济政策.美国的经济危机.
20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战的劫难。这两次大战虽然都根源于帝国主义，但却具有不同的特点。第一次世界大战表现为两大帝国主义集团为重新瓜分世界的直接厮杀，而第二次世界大战则以世界反法西斯战争为表现形式。 20世纪二三十年代的欧洲国际关系，不仅在时间上处于两次世界大战之间，而且在内容上也明显体现出两战之间的过渡。20年代的欧洲国际关系，在相对稳定的凡尔赛体系下，酝酿着力量对比的变化，成为走向围绕以法西斯挑起的局部战争、世界大战而展开为特征的30年代国际关系的阶梯。 一、20年代的苏俄外交活动 苏俄的诞生，揭开了社会主义和资本主义两种不同社会制度国家长期并存、互相对抗的历史序幕。20年代的苏俄外交，突破了帝国主义的封锁和孤立，为苏俄开创出生存和发展的国际条件。 对形势的判断是制定政策的基础。在处于帝国主义包围之中的新生苏维埃政权能否生存和发展的问题上，苏俄领导人曾寄希望于欧洲无产阶级革命的发展。列宁在1919年12月全俄苏维埃七大的报告中认为：“社会主义革命至少要无产阶级在若干先进国家中取得胜利后，才能说取得了最终的胜利。” ① 经过三年的国内战争，苏俄打退了国内外敌人的武装进攻，但预期的十月革命将引发先进国家无产阶级革命胜利的局面也未出现。随着欧洲无产阶级革命转入低潮，布尔什维克党认识到必须通过自己的努力，才能保持住革命的成果。由此，苏俄领导人在客观深入分析的基础上，提出了对国际形势的新认识。1920年11月，列宁指出：“经过三年残酷而激烈的战争……无论俄罗斯苏维埃共和国还是整个资本主义世界都没有获得胜利，也没有遭到失败。②1921—l922年间，列宁多次阐述了这样的认识：“目前俄罗斯联邦所面临的国际形势的特点”是“形成了一种均势，虽然极不可靠，极不稳定，但社会主义共和国毕竟能在资本主义包围中生存下去了” ③。 帝国主义战争和武装干涉使苏俄的经济面临及其严峻的局面。苏俄为实现向和平建设过渡，需要一个和平和同其他国家进行贸易合作的国际环境。争取同帝国主义国家建立正常的经济和政治关系成为苏俄政府的头等外交任务。 然而，帝国主义国家在武装干涉失败后并未罢休，他们转而指望用经济手段改变苏维埃政权的性质。英国首相劳合·乔治声称：“我们没有能用武力恢复俄国。我相信，我们能通过贸易做到这一点并挽救它。” ④帝国主义国家策略的改变表明，他们虽然仍继续坚持敌视苏俄的立场，企图以贸易手段改变苏俄的社会性质，但已不能无视苏俄的存在。 列宁在深刻地洞察国际国内形势的基础上，为苏俄指明了工作方向和对外政策的任务及策略。列宁指出：“我们现在的情况是：我们虽然没有获得国际胜利，即对我们来说是唯一可靠的胜利，但是却给自己争得了能够同那些现在不得不与我们建立贸易关系的资本主义列强并存的条件。”列宁认为：“现在我们要谈的已经不只是喘息时机，而是比较长期地进行新建设的重要机会”，为此必须正确地估计帝国主义竞争的紧张局面，“必须不断地利用它们之间的争斗，使它们难于同我们作斗争”⑤，在防备突发武装斗争的同时，利用国际形势中“极不稳定的均势”和帝国主义国家之间的矛盾，争取较长时期和平，摆脱在国际上的政治孤立和经济封锁局面。 在列宁的领导下，苏俄政府开展积极的外交活动，以贸易为突破口，调整与资本主义国家的关系。 1921年，英国在经济危机打击下，为重新打开俄国市场并对苏俄政局施加影响，主张同苏俄进行经济贸易往来。3月，苏英双方签订了贸易协定，这意味着英国实际上承认了苏俄的存在，标志苏俄迈出了打破帝国主义封锁，同资本主义国家进行贸易交往的第一步。到年底，苏俄已同德、奥、意等14个资本主义国家签订了类似的贸易协定。 1921年10月6日，19个资本主义国家以苏俄出现饥荒为由，在布鲁塞尔召开“援助苏俄”会议，提出以苏俄偿还沙俄政府欠下的外债和发还苏俄政府没收的外国企业为条件，考虑给予苏俄救济和贷款。10月28日，苏俄政府向英、法、意、日、美五国政府发出照会，强调“任何民族都没有义务去偿付多少世纪以来束缚它的锁链的代价”，但建议在各大国承认苏俄、与苏俄缔结全面和约并向苏俄提供优惠贷款的情况下，就偿还战前沙皇政府所借外债问题“尽速召开国际会议”进行讨论⑥。 资本主义国家对苏俄的建议作出了反应。1922年1月6日，协约国最高委员会在戛纳会议上决定，召开欧洲国家经济会议，邀请苏俄和德国代表参加。会议决议宣称：一些国家不能强行规定另一些国家应当根据什么原则建立其所有制、经济生活和管理方式；每个国家有权力为自己选择它所喜欢的制度。决议规定：在外国资本对一国提供援助时受援国要保障外国资本不可侵犯并获得利润；承认本国历届政府过去或将来签订的或担保的一切债务和义务；承认对于没收或国家接管财产给外国利益所造成的一切损失有赔偿的义务。决议声称：只有苏维埃政府接受所有上述条件，协约国才予以承认。会议通过了给苏俄的邀请书，表示希望苏俄政府领袖列宁亲自出席预定的会议。戛纳会议表明，西方国家虽然顽固坚持被十月革命废除的经济特权，但不得不准备同苏俄进行交往。 苏俄政府从戛纳会议决议的矛盾中注意到帝国主义国家态度的变化，同意了邀请，并随即选出了列宁为团长的代表团准备参加会议。列宁最终未能参加会议，但他为代表团制定了细致周详的谈判原则、方针和具体策略。 l922年4月10日至5月19日，欧洲国家经济会议在热那亚举行。参加会议的有英、法、意、日、比、德、苏等29个国家和英国的5个自治领，美国派观察员列席。会议上，苏俄代表声明：苏俄坚持共产主义的原则，也承认旧的社会制度和成长中的新社会制度可以共处，代表这两种所有制的各个国家之间的经济合作，对于普遍的经济复兴是绝对必要的。苏俄出席会议的目的，是为在互惠、平等和完全无条件的承认的基础上与各国政府及工商业人士建立事务性联系。协约国方面表示，苏俄若接受偿还沙皇和临时政府所欠的184．96亿卢布的债务、归还没收的外国企业、放弃外贸国家垄断制、让外商自由贸易等条件，可贷款给苏俄2000万英镑。苏俄代表以提出反建议的形式驳斥了上述要求，并提出一项反要求：赔偿武装干涉和经济封锁给苏俄造成的总计约390．4479卢布的巨大损失。德国代表批评了战胜国的政策，认为各战胜国是在力图损害德国的利益和幸福来增进自己的利益和幸福。英国方面私下里表示，可以同意不归还外国人的财产，而以租借方式补偿。这个略带妥协的方案被法国否定。由于苏俄的主张遭到了英、法等国的反对，会议陷入僵局。 为了打破资本主义国家的反苏联盟，苏俄代表利用德国与战胜国之间的矛盾，向德国提出建立两国平等关系的建议。德国为了摆脱凡尔赛和约的束缚和国际上的孤立处境，同意苏俄的建议。1922年4月16日，两国在热那亚近郊的拉巴洛签订了双边协定。拉巴洛条约规定：两国建立外交关系；两国的贸易、经济和法律关系享有最惠国待遇；两国互相放弃对战费、战争和非战争损失的赔款要求。拉巴洛条约是苏俄同西方国家在平等互利基础上签订的第一个协定。它既冲破了资本主义国家的反苏阵线，也冲击了奴役德国的凡尔赛和约，有助于双方摆脱外交上的孤立状态。拉巴洛条约所采取的互相取消一切赔偿要求，恢复正常关系，密切经济联系的原则，为以后苏俄同资本主义国家的关系开创了先例。 拉巴洛条约的签订对热那亚会议产生了极大的震动，但其他欧洲资本主义国家仍然在一系列问题上难以同苏俄达成协议。历时40天的热那亚会议在没有签订一个协定，毫无具体成果的情况下结束了。不久之后召开的海牙会议，依然没有消除西方资本主义国家同苏俄的分歧，同样以毫无结果而告结束。 热那亚会议表现出资本主义国家既要遏制苏俄，又迫切希望同苏俄进行贸易往来的矛盾心理，其最终结局反映了不同社会制度国家之间的深刻矛盾。尽管如此，热那亚会议作为欧洲资本主义国家第一次同有社会主义苏俄参加商讨问题的国际会议，在资本主义国家与社会主义苏俄从军事冲突到和平共处的过程中具有明显的转折意义。l924年，英国和意大利在没有坚持首先偿还债务的情况下，与苏俄建立了正常的外交关系。英、意的行动引起了连锁反应，至1925年，苏俄基本上实现了与资本主义国家关系的正常化。 二、对凡尔赛体系的两次重大调整 凡尔赛体系作为帝国主义列强争斗妥协的产物，从产生之日起就存在着种种矛盾。随着其自身矛盾发展导致该体系不稳定因素增长，出现了在德国赔款和欧洲安全保障两大问题上对该体系的局部调整。 德国赔款问题是巴黎和会未解决的战后最复杂的国际问题之一，战后欧洲资本主义国家之间的矛盾主要围绕着这一问题展开。法国为彻底削弱德国，补偿自己巨大的战争损失，恢复在欧洲的大国地位，希望最大限度地从德国榨取赔款，使德国一蹶不振。英国为保持欧洲大陆势力的均衡和商品市场，主张不过分削弱德国。美国担心如果德国无力支付赔款，则英、法就有了不向美国偿还战债的理由，反对向德国索取高额赔款。在巴黎和会上，由于英、法的坚持，确定了德国偿付巨额赔款的原则。其后，三国都力图把德国赔款问题的主动权抓在自己的手中，使问题按自己的意愿去解决。 1921年4月，赔款委员会规定，德国的赔款总额为1320亿金马克，合330亿美元。德国政府采取了“履行它，就是要证明它无法履行”的对策。1922年，德国政府以灾难性的通货膨胀为由，要求延期支付全部赔款。英国支持德国的要求，并提出了允许德国延期交付和将赔款总额减为500亿金马克的建议。由于法国强烈反对这一建议，英、法分歧加深，德、法矛盾激化。 l923年1月爆发的鲁尔危机，是法国谋求一战后欧洲霸权的一次尝试。鲁尔危机使法德双方面临政治经济危机。在英美的压力下，德国结束了“消极抵抗”，法国也被迫同意重新研究德国赔款问题。鲁尔危机的结局表明，法国无力单独承担维持和平、管辖欧洲的重任，打算凭借凡尔赛和约确立欧洲霸权的企图最终落空。 1924年9月1日，以美国银行家道威斯为首的专家委员会提出的所谓“道威斯计划”开始实行。该计划的主要精神是：首先稳定德国的金融，复兴德国经济，在此基础上索取德国经济能够承受的赔款。计划规定，由美、英等国向德国提供8亿金马克的贷款，帮助德国稳定金融恢复经济，德国的财政经济由以美、英为首的机构总管监督。计划还要求法、比从鲁尔撤军。道威斯计划使德国赔款问题的控制权由法国转到了美、英手中。计划对于德国赔款的总额没作明确规定，意味着英、美、法、德之间的矛盾依然没有得到最终的解决。 道威斯计划实施后的15年中，德国从美、英两国得到200多亿金马克的贷款，同期，德国支付的赔款仅为110亿金马克。大量贷款流入德国，使德国经济起死回生。l927年，德国的工业生产回复到战前水平，1929年再次成为欧洲的第一经济强国。随着大量美元流入德国，美国加强了对欧洲的经济渗透及对欧洲国际事务的影响。英国实现了联合美国、打击法国、扶植德国的欧洲均衡政策目标。鲁尔危机结束后，欧洲的紧张局势也得到缓和。 道威斯计划未规定赔款总额，不是一个最终方案。1928年，德国以经济困难为由，提出修改道威斯计划的要求，得到美国支持。次年，“杨格计划”出台（1930年1月正式生效）。杨格计划作出了缩减德国赔款总额20％等规定。杨格计划实行仅仅半年，德国又因经济危机请求延期支付赔款及其他债务。美国担心如果德国经济崩溃会影响欧洲政治经济秩序及美国在欧洲的投资利益，宣布赔款及一切政府之间债务延期一年偿付，但其他国家欠美国的债务不能取消。由于德国的财政状况继续恶化，1932年6月，有关各国在洛桑开会，决定把德国的赔款总数削减到30亿金马克，但先决条件是必须妥善解决协约国之间的债务问题。由于美国在战债问题上不肯做任何让步，洛桑协定最后未获批准。此时，面对经济危机影响下的国际形势，德国不再支付赔款，各国也闭口不谈偿还债务问题，贯穿于20年代的赔款和战债问题不了了之。 围绕德国赔款问题，战胜国之间、协约国与德国之间多次展开冲突与协商，带来了凡尔赛体系的调整，总的方向是减轻对德国的经济处罚，打击战后初期法国在欧洲的霸权，抑法扶德。德国因此得以逐步摆脱凡尔赛和约的经济束缚，实现经济复兴，为其最终用武力挣脱凡尔赛和约提供了条件。 欧洲安全保障问题是巴黎和会未能解决的另一重大问题。道威斯计划通过后，法国更急于尽快解决安全保障问题，提议法、英、比三国结盟，以保证不受德国侵犯。德国希望通过适当满足法国的要求，来换取进一步摆脱凡尔赛和约的束缚，于1924年9月，提出了加入国联和协约国撤兵莱茵区的要求。英国为继续实行“势力均衡”政策，既希望缓和因鲁尔危机恶化的英法关系，也企图以对德让步来离间它和苏俄的关系，主张通过缔结保安公约来解除法国对安全问题的担忧。这样，法、德、英等国虽各有打算，但都希望欧洲安全保障问题能够解决。其间，法国曾要求对德国东部边界的安全也提供保证，以便维护其东欧盟国，但在英、美两国的压力下被迫放弃这一要求。 1925年10月，英、法、德、意、比、波、捷七国在瑞士洛迦诺举行会议。会议签订了最后议定书和7个条约，此外，德国分别同法、比、波、捷签订仲裁条约，法国也分别同波、捷签订相互保证条约，这些条约总称洛迦诺公约。公约规定，德、法、比三国相互保证不破坏凡尔赛和约所规定的德法、德比之间的领土现状，英国和意大利作为保证国，承担援助被侵略国的义务。但在德、英的坚持下，该公约没有规定德国承担维护德波、德捷边界现状的义务，这反映了德国迫切要求收回东部被割让领土和英国力图牵制法国的意向。 为了笼络和控制德国，洛迦诺公约规定，德国必须参加国联，公约才能生效。但德国为维持其在西方国家和苏联之间保持平衡的政策，以此作为修改凡尔赛和约军事条款的筹码，提出要以对国联盟约第十六条（即对所谓“侵略国”共同制裁）持保留态度作为加入国联的先决条件。德国的这一要求被接受了。1926年，德国加入国联，并成为常任理事国。 洛迦诺公约是对凡尔赛体系的又一次重大调整，它使德国重新加入了帝国主义强国行列，大大提高了在国际事务中的影响。英国成为法德之间的仲裁者和法国的保护人，取得了平衡欧洲力量的有利地位。法国则丧失了对德国的制裁权，东欧同盟体系遭到削弱，并将本身的边界安全置于英、意两国的空头保证之下。 在整个20年代，虽然凡尔赛体系一直是构成欧洲国际关系的基础，但是，这一体系是建立在对战败国德国实施惩罚的凡尔赛和约基础之上的。通过道威斯计划和洛迦诺公约，德国增强了经济实力并提高了国际地位，然而作为德国遭受惩罚耻辱象征的凡尔赛和约却依然存在。既然协约国集团不愿放弃凡尔赛和约，也就注定了凡尔赛和约日后的命运。 纵观20世纪20年代的欧洲国际关系，一是社会主义和资本主义两种社会制度国家通过相互之间激烈复杂的对抗和较量而出现了和平共处局面；二是资本主义列强之间的争斗虽然导致了某种妥协，但帝国主义的霸权主义和强权政治，始终是酝酿国际冲突的根源。
20世纪20年代还处于世界格局是两极格局。一直到20世纪90年代，东欧剧变，苏联解体，两极格局瓦解。进入一超多强，向多极化发展 的格局。
随着经济全球化的深入发展，世界各国在经济、政治、社会、文化等方面相互渗透、相互依存日益加深，全球性问题日益增多。这些问题或现象涉及到全球所有国家，而解决问题又非一个国家或几个国家所能及或能够取得成效。科学地认识和把握这些问题，有助于我们正确地理解和坚持“和平与发展”这一时代主题，把我们自己的事情办好。贫富差距悬殊是全球性现象富国愈富、穷国愈穷，富人愈富，穷人愈穷，这是当今世界的现实。世界银行《2002/2001年发展报告》中说，在新世纪初，贫困仍然是一个全球性的重大问题；在世界60亿人口中，有28亿人每天仅靠不足2美元来维持生计，其中12亿人每天靠不足1美元来生活。撒哈拉以南非洲的最不发达国家人均国民生产总值，从20世纪80年代初的640美元下降到90年代初的510美元，与发达国家的差距从扩大到。北方富、南方穷是当今世界经济的一个显著特点。贫富差距悬殊也是发达国家的一个诱发社会不安定、潜在的社会问题。美国是发达国家中最大的国家，也是发达国家中贫富差距最大的国家。上世纪90年代中期，美国的财富集中在10%的最富有者手中，而10%的最贫穷者只占有的财富。据报道，欧洲青年人的“攻击性”行为在增加，其主要原因是社会中下层的不断贫困化。生态环境不分东西和南北世界观察研究所在研究报告中提出警告：在新世纪开始之际，全球环境已到危险的十字路口。目前，全球生态系统正向危险的临界接近。据统计，在过去的10年中，自然灾害给世界造成的损失达6080亿美元，相当于此前40年中的损失总和。联合国在2001年2月份发表一项报告中说，在21世纪，全球“极端的气候现象如热浪和暴雨发生的频率将会加快，因此，水位上涨、洪水、滑坡和雪崩将会增加。”随着全球气候的继续变暖，干旱、洪水、饥馑和瘟疫将成为21世纪人类的严重威胁。环境作为地球的生命支持系统，公认是一个不可分割的整体，没有东方和西方、南方和北方之分。生态环境把全世界各国紧密地联系在一起，环境污染更无地理边界而言。全球人类安全的新概念、新要求，迫使世界各国建立一种积极、务实的相互联系的新框架。这种新型的伙伴关系，系由合作双方的彼此利益所驱使，而非一方向另一方的施舍；是公平分享市场机会，而不是奉行单边的保护主义。毒品泛滥危及全球世界毒品形势严峻，并出现一些新的动向，其中最突出的是：全球黑社会组织与毒品集团正以不同形式联手，成为威胁全球的不安定因素；麻醉品渐呈多样化，各种“软毒品”成为毒品消费市场上的“新宠”。据估计，全球吸毒人数以每年3%-4%的速度增长；而吸用人工合成毒品的人数增长最快。联合国禁毒署专家说，冰毒将逐步成为21世纪在全球范围内滥用最广泛、蔓延最迅速、危害最严重的毒品品种。毒品的生产、加工、贩卖和消费已形成一个盘根错节的国际性网络。据联合国禁毒署统计，全世界每年非法洗钱的数额高达1万亿至3万亿美元；其中，每年有3000亿到5000亿美元的黑钱通过一些世界金融中心被合法化。毒品问题跨越国界，并非某一个国家能够独自解决；需要毒品输出国和消费国密切配合。随着国际社会在禁毒领域开展的各项活动的深入，人们开始意识到，只有各国政府协调一致的紧密合作才是彻底解决毒品问题的唯一途径。国际恐怖主义活动愈演愈烈自20世纪中期，国际恐怖主义孳生以来，各种旗号的恐怖主义组织有1000多个，各种恐怖主义行动，每年都要发生数百起。“9·11”恐怖袭击事件举世震惊，标志着世界范围内的恐怖主义浪潮达到一个前所未有的阶段。国际恐怖主义是当今世界上国家、民族、阶级、宗教间各种尖锐复杂矛盾的反映。就本质而言，恐怖主义是一国范围内经济、政治、文化等矛盾不断累积和世界范围内南北经济政治发展不平衡交互作用而生成的毒瘤。随着高科技的发展，恐怖分子也更多地采用高科技手段为其恐怖活动服务，恐怖器材和装备的高科技含量越来越高，电脑恐怖活动和利用生化武器的超级恐怖活动更加引人注目。越来越多的迹象表明，恐怖主义活动大都有国际背景。但根除恐怖主义活动决非易事，更不可能“毕其功于一役”。新闻媒体说，消除恐怖主义威胁将是一场长期的战争。反恐怖专家认为，恐怖主义不仅是“20世纪的政治瘟疫”，更是21世纪世界安全的头等大事。民族分裂主义活动与时代潮流背道而驰冷战结束后，国际局势的一个突出特点是民族纠纷骤增，民族冲突加剧。这是当前国际局势动荡不安的一个重要根源，也是影响21世纪国际政治和国际关系的一个重大因素。民族问题是一个全球性的、复杂的社会问题，关系到各国的内部团结和国际局势的稳定。在经济日益走向全球化的时代，民族分离主义却同这一潮流背道而驰。当前民族分离主义的一个主要倾向是谋求独立。另一值得注意的动向是，当今世界的民族分离主义势力越来越多地利用国际形势于己有利的变化，力求扩大原有事态，谋求国际支持和干预，促使其要求国际化。移民(难民)潮席卷全球伴随着商品、服务和投资在全世界流动，人们也以创记录的数量跨越国界。由于发展中国家人口的爆炸式增长和发达国家人口的老龄化，大批移民从发展中国家涌向欧美等西方国家。据世界银行统计，从1965年到1990年，北美和西欧的移民总数每年以的速度增长，远超过当地人口的增长。联合国估计，到21世纪初，约有亿人生活在异国他乡。此外，由于地区性冲突不断和自然灾害频仍，难民人数急剧增加。随着移民(难民)的数量增多，移民(难民)接受国频频发生城市地区的种族冲突和增加劳动力市场的压力，因而导致一些国家加强对移民的限制。针对发达国家的限制移民(难民)流人的措施，偷渡现象层出不穷，从而引起有关国家之间对外关系的紧张和人道主义的谴责。妥善处理移民(难民)问题已成为国际关系的重要问题。政治体制改革是世界各国面临的共同课题自20世纪90年代末以来，国际社会出现了一种对资本主义进行检讨和反思的思潮。为寻求解决欧美发达国家的一系列社会问题，“第三条道路”随之应运而生。“第三条道路”是西方国家的一种政治、经济体制改革的尝试。但不走“第三条道路”，出路又在哪里呢?这是当前西方国家面临的最大难题。同时，在国内外因素的推动下，近一、二十年，第三世界许多国家在政治体制上进行了形式多样的改革。有些国家恢复和改行多党制，有些国家在一党制的范围内进行某种改革，有些国家准备或实行新的体制。第三世界许多国家在体制改革的过程中，出现了不同程度的社会动乱，甚至流血冲突。政治改革是大势所趋，但究竟如何进行，既要保持社会安定、又要促进经济发展，仍是今后一段时间内大多数国家不断探索的一个问题。主权与不干涉内政主权一般指的是内政、外交的最高权力，在国内享有至高无上的威信，在国际上又是独立的象征。随着科学技术的高度发展，信息的电子传输没有空间的限制和国界的壁垒。土地对经济活动的作用相对下降，传统的国家主权内容随之发生了一定程度的改变。原本完全是一国所独有的，却日益成为国际社会共同拥有的权力。各国的经济活动和对外事务越来越多地遵循国际惯例和国际条约来运作。西方国家正是利用这一新的形势，打着联合国的幌子，大肆干涉第三世界国家的内政。以美国为首的西方国家鼓吹“传统主权观念过时论”，打着人道主义的幌子，主张进行跨国界干预。甚至，某些国际势力公开鼓吹修改国际法中不干涉内政的内容，主张国际法应向干涉权、国际监护权、有限主权等概念演变，不承认国家在国际秩序中的首要地位。这种以经济全球化为理论依据“弱化”主权的论点，必将使国际关系更为复杂，成为南北斗争的一个焦点。人权与人道主义干预人权本是国内法的一个概念，它作为一个法律原则和公民权利被规定在有关国家的宪法、民法或其他法律之中。二战后，人权问题大量地进人国际法的领域。但由于国际人权文书具有不同的法律性质，特别是由于各国社会政治制度、意识形态、价值观念以及民族传统的不同，有关人权的解释和运用是不同的。再加上，有些国家将人权作为推行其对外政策、干涉他国内政的一个借口，就使得人权问题在当今国际关系中更有复杂性和尖锐性。特别是，近年来某些国际势力，一方面加紧推行所谓“人权外交”，鼓吹“人权无国界”、“人权高于主权”，主张国际社会应拥有“合法的人权和人道干预权”等等。其实质是以“人权”之名，干涉别国内政和欺压别国人权的借口；另方面，却对国际社会公认的大规模严重侵犯人权的事件，或避而不谈，或漠不关心。人道主义干预实质上是西方国家在新形势下推行强权政治、维护霸权、干涉第三世界国家内政的合法挡箭牌，并使之合法化。这是全球化时代的新干涉主义。维护国际安全的形势逼人冷战结束后国际形势总体趋向缓和。但核威胁依然存在，军费开支依然高昂，从而增加了各国财政负担和减少了发展经济的财力。美国为扩展其政治和经济利益，强行实施NMD和9ND，引起地区乃至全球军备竞赛；一些地区大国走向军事大国，引起邻国的严重不安；热点问题很不稳定，严重影响地区安全局势；民族分裂主义、宗教极端主义、国际恐怖主义“三股势力”相互配合，活动猖獗。为抑制不安全因素的蔓延，维护世界和平与稳定的国际大环境，需坚持《反导条约》、《核不扩散条约》等国际公约的有效性和严肃性，防止破坏国际战略平衡；建立行之有效的双边和多边的地区安全机制，与联合国维和机制相辅相成，加大维护世界秩序的力度。除军事安全以外，还有政治安全、经济安全、金融安全、环境安全等等。这些问题严重地威胁人类的生存，需要各国政府和人民共同努力，才能维护世界和平与安全。全球化对当代国际关系的影响全球化是不以人的意志为转移的社会进程，又是具有内在矛盾性和两面性的动态发展过程。它虽然为很多国家的发展提供了难得的历史机遇，但其间又充满了利益的差异、竞争甚至冲突，从某种意义上说就是“全球化范围的竞争”。全球化给当代国际关系带来了多方面的复杂影响。1、全球化加深了各国的相互依赖，进一步确定了和平和发展仍是时代的主题；但它的不平衡性也使强权政治在一定时期内有所抬头，多极化仍将是一个长期而曲折的过程。全球化进程的不断加速使各国在经济等领域的相互依赖、相互渗透持续加深，共同利益也不断增加。尤其是大国间形成了一种既相互磨擦、相互竞争，又相互合作、相互制约的关系，单个大国独立解决或垄断国际事务的能力正在下降，动辄进行干涉、制裁乃至战争等损害别国利益的做法往往会反作用于己。这些趋势的发展使得各国在处理国际争端时，更多地采取协调与合作的方式，更多地去寻找利益的交汇点。可以说，全球化的发展是冷战结束后国际体系相对稳定的一个重要因素，尤其是对大国间的全面对抗起了很重要的制约作用。这一事实表明，和平与发展在今后相当长一段时期内仍是时代的主题，世界范围的大规模战争仍然有可能避免，各国仍把振兴经济、谋求更加有利的国际经济地位放在首位。任何偶发的、严重的事件都难以改变世界政治经济基本的运行态势。但由于现阶段的全球化进程是在国际经济旧秩序没有根本改变的情况下出现的，西方发达国家是最大的受益者和主导者，发展中国家总体上却处于更为不利的局面，国际力量格局对比失衡的问题非常严重。1999年，占全球人口20%的发达国家拥有全球GDP的80%、世界贸易的。广大发展中国家的政治、经济力量在一定时期内不是壮大而是相对减弱了。一些国家凭借其强大的经济力量，使其霸权主义、强权政治在一段时期内可能还会强化，“新干涉主义”仍有可能再次大行其道。全球化过程中的不平衡性决定了国际政治的多极化将是一个长期而曲折的过程。2001年初在美国举行的国际消费电子产品展览会上，有世界各国1800个技术领先的厂家展示各自的最新技术。2、全球化使广大发展中国家在国家主权问题上面临越来越多的挑战和压力，并面临如何有效维护国家的经济安全等新课题。在全球化进程中，各国的地位和处境很不相同，中国等发展中国家在主权问题上就面临着空前的压力和挑战。首先，全球化扩大了强国与弱国之间的主权不平等。从相互关系中双方的地位来看，发达国家对高技术、资本的垄断使发展中国家始终处于被动和脆弱的地位。其次，全球化进程需要越来越多的国际组织和国际规则。而发达国家凭借其雄厚的综合实力在几乎所有的国际机制中拥有更多的发言权，由此产生的国际行为规则必然使发达国家拥有更大的自由度。在很多问题上，发展中国家必须要与它们进行协调与合作，在获得新的利益、权利和机会的同时，也使国家在行使对外事务的最高权力时受到掣肘。同时，发达国家为维护其既得利益，总是试图在“人权高于主权”、“主权有限论”的幌子下要求发展中国家让出部分国家主权，并以此为借口干涉他国内政，其真实意图在于牺牲发展中国家的利益维护其自身利益。与国家主权密切相关的就是国家安全问题。由于全球化趋势涉及了人类社会的方方面面，一国安全除军事层面外必然还会涉及金融、信息、环境、能源等问题。这些领域的安全问题与军事安全相比，其重要性已不可低估。尤其在国际经济活动因全球化进程而空前广泛和复杂的情况下，经济安全问题日益突出，金融安全更是重中之重。全球化时代，资本几乎可以在世界范围内不受限制地流动，主权国家对金融或经济的掌握也相应减弱。一旦市场规则被恶意、无序、无约束地滥用，成熟市场对不成熟市场就具有侵略性，资本的力量将会对一国经济和社会安全形成致命的打击，其危害绝不亚于一场战争带来的损失。亚洲金融危机期间，印尼、泰国等国的GDP一年左右时间就下降了40%至60%，国内经济倒退了10年以上。因此，如何维护国家的经济安全、金融安全等非传统意义上的国家安全已是包括中国在内的广大发展中国家不得不严肃面对的问题。3、当前国际关系中的一个新特点是，世界各国将就全球化时代国际关系行为规则的制订和改革展开激烈斗争。一个能给世界各国带来“共赢”的全球化必须以法律和制度为保障。全球化客观上要求国际机制在国际关系中发挥越来越强的作用，要求国际机制具有真正的行动能力。但现在处理全球政治和经济问题的国际机制，如国际货币基金组织、世界贸易组织、联合国、七国集团等，几乎都是在冷战时期形成并且是由西方大国主导的。冷战结束后，这些机制的功能和性质受到越来越多的怀疑，已不能令人满意地解决全球化过程中出现的新问题。在未来15年内，由于国际政治经济力量的现实格局，对这些机制进行大幅度改造或完全推倒还不太可能，但是围绕国际机制改革的斗争将会非常激烈，其中既涉及到大国间利益的调整，也涉及到南北关系的利益分配。这种趋势已从新千年回合的世界贸易组织的谈判中初见端倪。可以肯定的是，在未来15年中，世界各国将就全球化时代国际关系行为规则的制订和改革展开激烈斗争，这将成为国际关系中的一个突出特点。
以“和”为主线，我国的外交政策外交是内政的延续，强大国力是外交的坚强后盾。国际形势与我们的现实生活密切相关，世界少不了中国，中国离不开世界。我国的独立自主的和平外交政策，包含着如下基本点：独立自主是我国外交政策的基本立场；维护我国的独立的主权，促进世界和平与发展，是我国外交政策的基本目标；和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则，这五项原则是，互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处；加强同第三世界国家的团结与合作，是我国对外关系的基本立足点；坚持对外开放，加强国际交往，是我国的基本国策。根据现在的国际形式我国的外交政策：1、中国始终奉行独立自主的原则。2、中国反对霸权主义，维护世界和平。 3、中国积极推动建立公正合理的国际政治经济新秩序。 4、中国愿意在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则的基础上，同所有国家建立和发展友好合作关系。5、中国实行全方位的对外开放政策，愿在平等互利原则的基础上，同世界各国和地区广泛开展贸易往来、经济技术合作和科学文化交流，促进共同繁荣。6、中国积极参与多边外交活动，是维护世界和平和地区稳定的坚定力量。用几句话概括，就是“大国是关键，周边是基础，发展中国家是重点，多边是补充”。建国五十年来，中国外交经过充实、调整和发展，政策更加完善，并形成了一整套具有中国特色的外交风格。经受了国际风云的严峻考验。展望未来，世界正处在大转折之中。世界格局多极化和经济全球化趋势继续发展，国际关系正经历深刻的调整。要和平、求合作、促发展已成为各国人民的共同呼声。世纪之交，我国外交既面临机遇，也面临挑战，我们要始终保持清醒的头脑，加强忧患意识、安全意识和应变意识。要从国际形势演变的总体趋势上进一步正确认识和把握我国所处的国际环境，抓住机遇，迎接挑战，趋利避害。为我国社会主义现代化建设进一步营造良好的国际和平环境，为世界的和平与发展事业作出自己的贡献。
随着全球化的不断深入和发展，全球化所引起的国际关系中的诸多问题日益引起政界、学界的重视。下面是我给大家推荐的2017形势与政策论文关于国际关系，希望大家喜欢!2017形势与政策论文关于国际关系篇一 《国际关系中的道德》 摘 要：关于国际关系中的道德问题，不同理论流派的学者观点迥异，同一理论流派内部也存在分歧。通过语义学对道德的分析，可以看 出国 际关系中的道德问题，并非牵涉“有”、“无”的“道德存在”问题，而是如何看待与应用的“道德选择”问题。各个国家在应对气候变化和减排问题上的共识与分歧，反映出国际关系中道德的实在性与道德选择的多样性和复杂性。 关键词：国际关系 道德 国际伦理 气候变化 关于国际关系中的道德问题，“无”与“有”是学界争论通常的焦点。一种颇为流行的分析方式是把“非道德”(amoral，或译无涉道德或超道德)标签贴在现实主义身上，将其与“道德主义”作为对峙的两端加以比较，哈里斯(Own Harries)采取的就是这种 方法 [1]，国内学者石斌也认为，以“非道德”著称的现实主义与法理-道德主义双峰对峙，是影响最大的两大国际伦理传统[2]。在注重科学方法和价值中立的美国，也有很多学者把理性主义同道德主义对立起来，作为不可调和的矛盾[3]。更多的中国学者则强调国际关系中道德的复杂性与伦理传统的多样性，并认为应对此采取更加灵活和宽容的态度[4]。 本文首先列举有关国际关系中道德问题的流行观点，然后从语义学角度即道德概念的内涵与作为这一概念外延的国际关系中的道德入手，对上述争论进行分析，认为国际关系中的道德问题，并非牵涉“有”、“无”的“道德存在”问题，而是如何看待与应用的“道德选择”问题。第三部分将以应对全球气候变化为案例，简要说明这一观点。 文章 的结论是：道德选择，从根本上讲只有观点分歧而不存在绝对的是非对错，只是“两害相权取其轻”或者“优中取优”而非绝对的善恶比较。 1.争论的观点 在谈到国际关系中道德时，不同理论流派的学者观点迥异，同一理论流派内部也存在分歧，但大概有六种观点，可以被学界普遍接受。下面简要列出的观点，前四种通常被视为包含在现实主义框架之内，后两者可以被归纳为理想主义的论点。 最极端的立场可以定义为“非道德主义”。这一立场认为，在国际政治中根本没有道德的位置,国家考虑道德义务非但不必要,甚至很危险,这还意味着“不道德”的行为有时也是必要的[5];“在国家外交政策中没有道德可言”,“外交政策与国际政治本质上是非道德的活动”[6]。 第二种观点则主张“道德相对”论。该观点怀疑道德原则的普世性，或者虽不赞成道德相对论,但仍然认为具有普世性质的道德原则较之国内政治领域极为有限,也殊少约束力。例如卡尔认为:“这些所谓的绝对和普世原则根本就不是原则，它们只不过是在特定时期、根据对国家利益的特定解读而制定的国家政策的下意识反应而已”[7]。凯南则指出:“不能认为自己的道德价值观对任何地方的人都必定正确有效”[8]。 另一种比较流行的观点是“国家理由”。它强调“个人道德”与“国家道德”的区别,把国家作为道德诉求的对象，使国家人格化，并赋予国家利益以道德内涵[9];认为国家本身乃价值之源泉，而非实现其他目的的必要手段。国家本身就是道德力量和高层次的善[10]。从这一观点看，“不战而屈人之兵”并非是从“不打仗”或“不杀人”的道德观念出发，而是出于成本-收益分析的国家利益需要。 较温和的观点可以称之为“有限道德”。该观点认为国家及其政治代理人可以充当有限道义角色,但必须有利于增进国家利益，或者至少以不损害国家利益为度 [11]。 第五种观点是“形势伦理”(situational ethics) 或非完美主义。从坚持道德原则出发，该观点既讲求实际、又坚持道德伦理的适当指导作用, 并且按照具体情况来具体判断政治中的道德伦理问题, 具体决定道德伦理态度。 最后一种立场可以被称作理想主义或道德主义。“坚持在任何情况下任何政治手段都必须符合根本的道德伦理”[12]。“应用于个人道德的共同原则――同情、慷慨、宽恕、仁慈、容忍――同样适用于国与国之间的相互关系”[13]。康德缔造永久和平的思想就是以普世道德作为基础，受其影响发展至今的“民主和平论”，也是把民主视为可以推广至全球的一种价值取向。 在图1中，非道德主义与道德主义各执一端，被认为是不可调和的两大派别，是国际关系中道德问题争论的焦点。在其间的广阔范围内，存在着各种温和的、偏左或偏右的派别。为了不被繁杂的标签所迷惑，从语义学角度开始厘清国际关系的道德概念，是有必要的。 2.道德与国际关系中的道德：概念内涵与外延 道德(Morality),在《柯林斯英语词典》(Collins English Dictionary)中的解释有三，a.道德是关于哪些行为是正确的和可以接受的以及哪些是错误的一种信念;b.道德是被某一社会或特殊人群所普遍接受的有关人行为的原则和价值体系;c.道德指某行为正确或可以接受的程度。 从这一定义中我们可以概括出道德概念的三种内涵：第一，道德是一种信念，此信念认为凡事或行为有是非对错之分，有善恶美丑之别，人们必须以道德的眼光看待事物和行为，必须在各种价值判断中做出选择。第二，道德是信念的体系，当一个群体(无论个人还是社会)中出现被大家广为接受的某种或某些信念时，就形成普世或一定程度上普世的道德观。所谓物以类聚，人以群分，群体与道德认同互为条件：群体中的互动既形成又调整个体的道德信念，道德认同又为群体的维系提供基础。第三，道德是评价标准，个人或群体根据自己的道德观或普世道德观对某一社会行为作以评价。从历史唯物论看，不同的社会存在决定了不同个人或群体的评价标准必然不同，从辩证唯物论看，同一个人或群体在不同时间和环境下，其评价标准也可能不同。 我们再把这一概念延展到国际关系领域。根据道德的内涵，我们可以这样延展出这样的道德定义，国际关系中的道德是：a.关于国际行为的是非与可否接受的信念;b.一些国家或国际社会所普遍接受的原则和价值体系;c.对国际行为作出的道德评价。 首先，凡是承认国际行为是可以评价的，即是承认国际关系中有道德存在。从这一点说，即使是“非道德主义”，也是有道德观的，实际亦是如此。马基雅维利在否定君主该受道德约束的同时，同时就是积极地对君主(国家)行为进行道德评价，只不过他对国家道德评价的标准与个人道德不同而已。同时，他也不曾忘记普世道德观的影响力，他认为“仁慈、守信、诚实、人道、虔诚”等品质,君主没有必要具备,但却“很有必要显得具备”[14]，为什么要“显得具备”? 显然是因为人们都认同这些品质，认为其是好的，是对的，是应该具备的事情。上文列出的所有观点实际上都是不同程度地承认行为有是非对错之分。“道德相对论”怀疑的是道德原则的普世性，但并不否认有道德;“国家理由”所强调的“国家利益”本身就是一项道德原则，相信只要坚持“国家理由”就是好的，是正确的事情;“有限道德”及“形势伦理”原则也肯定了道德的存在。总之，同个人行为相比，在国际关系领域，国家行为也是有是非对错之分的。 其次，国际关系中的普世道德。国内道德规范依据的是国内大多数人的认同，因而成为社会所普遍接受的价值取向，而如果存在国际道德规范，它所依据的也应该是国际社会大多数行为体的认同。那么实际上存在这样的道德规范吗?哈里斯在其文章中列举“国家道德”观点时讲道，“国家存在本质上是为了提高和保护自身及国民的利益，它的道德必须与那个目标协调一致。” “实施外交政策的人其首要责任不是阐释自己的道德观点或偏好，而是要确保其服务对象的利益。” “一个政治领袖的责任就是他的人民的福利、国家健康发展，而非纯洁他自己的灵魂，这两者并不必然一致”。“道德主义”立场则与其有本质不同，“国家行为没有什么不好判断的，因为应用于个人的道德判断标准同样适用于国家”[15]。可见，他们列举的或阐释的都只是某一部分群体的价值体系，而非“普世”的被大多数所认同的价值体系。从这一方面考察国际关系中的道德，我们可以得出两个结论：第一，尽管国际上存在着由一些国家、甚至大多数国家认同而形成的道德原则和价值体系，但严格意义上的普世道德，在国际关系领域中尚不存在。不仅如此，不同国家对不同道德原则和价值体系的认同，还有可能相互冲突，更为严重的是，这种基于认同导致的冲突，远比基于利益所导致的冲突更难和解。比如“人权高于主权”与“不干涉内政”这两种道德观念产生的冲突，还有以宗教认同为基础的种族冲突等等。第二，并不能排除这样的可能性：随着人类交往的日益密切，国家供给个人道德认同的能力逐渐削弱，逐渐受到更为广大的群体(国际社会或世界社会)的挑战，这个更广大群体有机会为更广泛的人群提供道德认同，而更广泛的道德认同又将会为真正的普世道德观念的形成创造条件，人类就有可能建筑一个道德的“巴别塔”。 再次，国际关系中的道德评价，是国际关系主体按照自己的道德标准对国际行为做出价值上的判断。这种评价是主观行为，不同国家做出的判断会有所不同，即使同一国家在不同时期也会有所不同。比如同样是持“国家理由”观，但对国家利益的定义和国家需要的价值取向，可能在不同的时期有很大差异，那么国家在对国际行为的评价也会相应变化(如美国在不同时期对待阿富汗政府和伊拉克政府行为的评价)。中国对非洲的援助采取不附加条件、不干涉其内政的政策，这在中国和非洲等大多数国家看来，是正确的、道德的国际行为，然而让欧美等发达国家来评判，就是不正确的、不符合国际道德的行为。道德评价上的主观性，不仅存在见仁见智的层次，甚至会导致严重分歧、对立与对抗。 综上所述，从其涵义的第一个方面来看，国际关系中道德的存在是毋庸质疑的，然而，关于道德认同即普世道德的存在，以及道德评价方面，由于国际关系的国家中心特性以及道德标准的主观化等原因，存在各种相互竞争甚至冲突的观点也有合理性。因此，关于国际关系中的道德争论，不是简单的存在或不存在问题，而是更加复杂的“道德选择”问题。正如汤普森(Kenneth Thompson)而言，这“并非是对与错之间的争论，而是对与对(rights and rights)之间的争论，而这就使问题的解决变得无比复杂[16]。 不能否认的是，国际关系中的道德，其存在的痕迹总是若有若无、若隐若现的，究其原因，很重要的一点就是道德与价值、经济与利益、政治与权力常常作为国际行为的多种属性混杂一起，很难区分。当小布什宣布对伊拉克的战争时，很多人认为他是为了石油，也有人认为这是美国全球争霸的重要一步，而小布什公开的理由之一，则是“自由”。国际关系和价值判断的复杂性，使得人们很难对一种国际行为做一定论。比如在应对气候变化和减排问题上的各国分歧，很多学者都从国家利益等非道德角度入手研究，当事国家的所作所为，也让人感觉在此问题上很难找到道德解释的立足之地。本文接下来将简要分析这一问题，对国际关系道德的实在性加以说明，并应用上文所列六种观点对该问题加以解释。 3.从应对全球气候变化问题中看国际关系中的道德 人类对气候变化和减排问题的关注，源于温室效应理论，而该理论在近200年前便已经由法国科学家提了出来，1908年，瑞典科学家阿兰纽斯出版专著，首次提出人类活动将会极大影响地球气候，人类排放的二氧化碳比重将在未来几个世纪增加到引人注目的程度[17]。但此后半个多世纪，人们对二氧化碳的大量排放仍然采取“可接受”的态度，甚至给予“道德”的评价[18]。 相比之下，减排在当今世界几乎成为一种普世道德，就连一向对此无所作为的美国也于2008年4月17日发起第三次“主要经济体能源安全与气候变化会议”并提出在2025年前使本国温室气体排放不再增加的目标。 尽管国际上对减排问题几乎形成共识，但是谁在其中承担怎样的责任却没有定论。原因很简单：各个国际行为体都有自己难以割舍的利益。此时的“国际道德”让位给国家利益。欧盟在世界排量中的份额总共只占15%并且从趋势上还将减少，而门槛国家所占份额自然会有所增加。也就是说，谁也不能躲避开这个全球责任”。这种共同责任，建立在“形势伦理”的基础之上，因为欧盟的排放量本身就比较少(15%)，加上今后新能源的使用，减排对欧盟国家自身利益的影响并不算大，提出“共同责任”，既不削弱自身利益，又坚持了道德伦理，这是欧盟国家积极倡导减排的原因之一。 中国等一些发展中国家对此则采取了“有限道德”的态度。提出“算总帐”的“共同但有区别的责任”。“算总帐”基于排放时间和总量的计算，要求发达国家与发展中国家区别对待，发达国家要率先减排，同时向发展中国家提供资金和技术援助。这样的原则，是在保护发展中国家利益的基础上履行道德责任1。 各个国家在应对气候变化和减排问题上的共识与分歧，反映出国际关系中道德的实在性与道德选择的多样性和复杂性。在共同的道德压力下，不同的国家根据各自的价值判断、观念与原则，在“责任”、“义务”与“利益”间作出不同的道德选择，它们的国际行为从根本上讲只有观点分歧而不存在绝对的是非对错，只是“两害相权取其轻”或者“优中取优”而非绝对的善恶比较。减排问题上是如此，其他的国际行为亦是如此。 参考文献： [1]Own Harries, “Power, Morality, and Foreign Policy”, Orbis, Fall, 2005, pp. 599-612. [2]石斌：《“非道德”政治论的道德诉求――现实主义国际关系伦理思想浅析》，载于《欧洲》2002年第1期，第1-11页。 [3]Fred M. Frohock, “Rationality, Morality, and Impossibility Theorems”, The American Political Science Review, Vol. 74, No. 2, 1980, pp. 373-384, and Viktor J. Vanberg and Roger D. Congleton, “Rationality, Morality, and Exit”, American Political Science Review, Vol. 86, No. 2, 1992, pp. 418-431. [4]何怀宏：《国际伦理的特殊性和必要性》，载于《国际政治研究》2007年第3期，第5-7页;时殷弘：《民族伦理传统与中国的伦理观》，载于《国际政治研究》2007年第3期，第19-20页。 [5][意]尼科洛?马基雅维里：《君主论》，潘汉典译，北京：商务印书馆，1985年版，第73-75页。 [6]Own Harries, “Power, Morality, and Foreign Policy”, p. 600. [7][英]爱德华?卡尔：《20年危机(1919-1939)：国际关系研究导论》，秦亚青译，北京：世界知识出版社，2005年版。 [8]George F. Kennan, G. (1954). Realities of American Foreign Policy, Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1954, p. 47. [9]楚树龙，耿秦主编：《世界，美国和中国：新世纪国际关系和国际战略理论探索》，北京：清华大学出版社，2003年版，第53页。 [10]Jack Donnelly, “Twentieth-Century Realsim”, in Terry Nardin and David R. Mapel, eds., Traditions of International Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 1992, pp. 85-111. [11]石斌：《“非道德”政治论的道德诉求――现实主义国际关系伦理思想浅析》，第2页。 [12]时殷弘：《历史?道德?利益?观念――关于国际关系理论思想的谈话》，载于《欧洲研究》2003年第5期，第143-149页。 [13]Own Harries, “Power, Morality, and Foreign Policy”, p. 600. [14]马基雅维里：《君主论》，第74页，第84-85页。 [15]Own Harries, “Power, Morality, and Foreign Policy”, p. 601-605. [16]Kenneth W. Thompson, “Moral Values and International Politics”, Political Science Quarterly, Vol. 88, No. 3, 1973, pp. 368-374. [17]徐再荣：《从科学到政治：全球变暖问题的历史演变》，《史学月刊》2003年第4期，第115页。 [18]阿兰纽斯还期待着由二氧化碳比重增加带来的全球变暖会给人类带来更加丰富的作物，并为迅速增加的人类造福，见徐再荣：前引文，第115页。 注 释： 1.秦大河：《气候变化的事实、影响及我国的对策》，载于《 外交学院学报》，2004年第3期。 2017形势与政策论文关于国际关系篇二 《国际关系中的情感》 摘要：国际关系中的情感问题成为当下国际关系理论微观研究的 热点 。目前研究情感基本有两大路径：一是动态的分析，主要包括情感如何生成，生成的机制有哪些，情感如何导致合作与冲突，变量间的因果机制是什么，情感如何建构身份或认同等问题的分析;二是静态的分析，包括情感的类型学分析(即人际间或国际间存在多少种类型的情感)和情感的性质分析。本文认为，存在三种性质的情感，即作为交换资源的情感、作为行为动机的情感和作为互动结果的情感。三种情感之间具有紧密的联系。 关键词：国际关系;情感;交换资源;情感动机;互动结果 一、引言 情感是人际关系的维持者，也是一种能够分裂社会的力量。情感在所有的层面上，从面对面的 人际交往 到构成现代社会的大规模的组织系统，都是推动社会现实的关键力量。然而，情感研究并非受到本应有的重视。著名的情感研究者特纳(Jonathan Turner)说：“……对情感的研究一直是隐形的——至少到最近几十年。在这门学科(指社会学)经典的创始人之中，较少研究情感的任何细节。”直到20世纪70年代，情感研究才成为一门新兴的学科，之前“情感主题被完全忽视”。[1](1?2)情感研究在国际关系学的境况更为糟糕，直到冷战结束后，尤其是2000年以来，才有为数不多的学者探讨情感在国际政治中的作用，例如克劳福德(Neta Crawford)、罗斯(Andrew Ross)、麦克德莫特(Rose Mcdermott)、罗森(Stephen Rosen)、利博(Richard Ned Lebow)、郝拓德(Todd Hall)、默瑟(Jonathan Mercer)等。①近几年中国学者也在情感研究方面有所建树[2]，归纳起来，已有的研究成果集中在以下几个方面： 第一，主流国际关系理论具有情感基础，国际关系理论并不排斥情感要素。建构主义的集体身份理论、自由主义的合作命题和民主和平论、现实主义的均势联盟学说等都必然含有情感的成分，因而，用情感分析国际关系主流理论具有正当性。[2] 第二，情感有助于而非有害于理性，理性决策需要情感的辅助，甚至在看似完全理性的状态下也有情感在发挥作用。著名经济学家罗伯特·弗兰克(Robert Frank)指出，我们可以假设存在纯粹理性的人，他们的行为仅受到自我利益的驱动，那么新的问题产生了：每个人都只关心自己而对他人漠不关心的话，社会秩序如何维持?弗兰克认为，情感可以解决行动者对集体目标和社会价值的承诺问题，情感将调整理性，培育助人行为。弗兰克还主张，人们在社会情境中通过多种微妙的线索交流他们的情感，并且这些线索对预测他们将如何行动发挥着重要的符号作用。因此，理性甚至是自我利益都要关注情感方面。[3] 第三，情感对合作与冲突均具有重要的影响。情感导致合作集中体现在情感促成内群体认同和联盟的研究上。[2]与之相对，情感也往往导致冲突。著名的情感社会学家舍夫(Thomas Scheff)和雷辛格(Suzanne Retzinger)结 以上研究丰富了人们对国际关系中的情感的认识。本文拟从一个静态的视角来认识国际关系中的情感，这个视角便是情感的性质界定，当然这个界定不是罗列国际关系中存在多少种不同的情感，而是从性质判定上概括国际关系中的情感形式。笔者打算首先分析情感和理性的关系，尽管这是情感研究的老问题，但确实是所有情感研究必须明确和肯定的根本性问题;然后分析三种形式的情感，即作为交换资源的情感、作为行为动机的情感和作为互动结果的情感。 二、理性与情感 尽管国家之间的情感互动十分频繁，但总体上国际关系研究排斥情感关注，深刻的原因在于国际关系的理性统治，情感被认为是非理性的，甚至是反理性的，情感和欲望、意志一样，被认为是国际冲突与战争的根源，因此唯有依赖国家和领导人的理性及其内含的逻辑、审慎和推理方有可能实现国家利益和维护世界秩序。不得不说，情感确实具有消极的国际政治效应，比如憎恨往往带来不加思索的战争冲动。具有讽刺意味的是，尽管心理学家和情感社会学家在人类有多少种基本情感的问题上莫衷一是，但基本共识是高兴(如愉快、欣悦、满意)、恐惧(恐怖、焦虑)、愤怒(憎恨)和悲伤(忧伤、哀愁)构成人类四大基础情感，[5]可见人类的基本情感中绝大部分都是消极的。但是，消极情感的数量优势不能掩盖情感的积极效应，一方面，消极情感能够带来某种积极动力，如愤怒和悲伤同样可以带来发奋图强;另一方面，积极情感本身具有极大的良性效应，如情绪性信任是维系(内)群体认同、凝聚力以及团结的根本动力。 进一步分析，很容易发现国际关系理论对理性与情感的绝对划分是有问题的。帕累托(Vilfredo Pareto)强调，理性是一个中性词，所以，非理性也非贬义词。非理性即情感，它并不需要理由(即理性)的支撑和证实，情感自身具有自在和自足性。换句话说，理性和非理性的区别并非是人们所简单理解的“好的和精明的”与“坏的和愚蠢的”，理性和感情可以各司其职。哈贝马斯(Jürgen Habermas)认为，分化的社会为人的理性和感情的分化及其作用提供了前提，由于社会分化为系统与生活世界，因而支配系统的是理性原则，支配生活世界的则是感情，由理性来安排利益和效率，由感情赋予我们协调和平衡[6](138)。 如果以上只是说明感情具有独立的空间和运作过程的话，更为彻底的倾向则是把理性和情感融合起来。实际上，情感和理性绝非泾渭分明，著名的政治心理学家马库斯(G E Marcus)认为：“ 短语 ‘情感与认知’(affective and cognitive)可能给人这么一个印象，即一方或者另一方占统治地位。然而，更为可能的是，不是在情感评价和认知评价之间进行比较，而是在只有情感(affect—only)的评价和认知加情感(cognitive plus affective)的评价之间比较。几乎不可能存在缺失了情感内容或情感影响的思考对象。”[7]马库斯的话实际上说明，不管是行为体的心理(如认知、需要、态度和评价)还是行为，其中都必然包含感情的要素，而且感情的效应还相当重要和明显。这又告诉我们这么一个道理：具有情感能量②的人和国家，并非仅仅严格按照事实或逻辑采取行动，无论在什么情境之下，即使是理性的行动也掺杂着感情因子。实际上，当前的个性心理学、社会心理学和情感社会学存有一个基本的共识，即情感是行动的动机中很有力的因素，情感发动理性、支撑理性并且帮助理性找出目标，只要有目标行动，就总会伴随相应的情感付出和回报。卢梭认为，人的理性和情感是相互施惠的，一方面，人的理性通过情感的活动才得以完善，因此很难想象“既无所畏惧又没有欲望的人会劳心费神的进行思考”;另一方面，情感的发展又受动于人的知识，对于任何事物，人是有了概念之后才会去希求或畏惧它，“否则就是纯粹出于本能的冲动”。[8](82?83)培根表达了类似的观点：“人的理智不是干燥的光，而是有意志和情感浸透在里面。” 猜你感兴趣： 1. 关于2016-2017的形势与政策论文 2. 2017形势与政策论文 3. 2016-2017年形势与政策论文 4. 2017年形势与政策论文范文 5. 2017形势与政策心得体会
这位朋友你好！我根据你的部分情况进行了查阅，为你分出了大层次，你可以再细整一下：首先，是奥运精神：在奥林匹克运动语境中，“奥林匹克精神”有专门的含义。国际奥委会在其《奥林匹克宪章》“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话:“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。首先，奥林匹克精神强调对文化差异的公正对待和理解。奥林匹克运动是国际性的运动，它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。来自各国的运动员、教练员、体育官员以及观众生有不同的肤色，穿着不同的服装，说着不同的语言，有着不同的生活方式，进行不同的宗教仪式，用不同的行为方式表达自己的喜怒哀乐。这些种族的和文化的差异，又常常由于各国间在政治体制、经济制度和意识形态等方面的冲突而强化。从一定意义上讲，四年一度的奥运会将世界上所有的体育文化集中在一个狭小的空间和时间范围内,于是不同文化之间的差异尤为引人注目。差异就是矛盾,矛盾就可能引发冲突。奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中，人们可以摆脱各自文化带来的偏见,在不同文化的展示中，看到的不是矛盾与冲突,而是人类社会百花齐放、千姿万态的文化图景,从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因,而不是各自封闭的藩篱;使矛盾成为互相学习的动力,而不是互相轻视的诱因。也只有在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己,从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。其次，奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。正如已故美国著名黑人田径运动员杰西•欧文斯所说“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。奥林匹克精神是皮埃尔-德-顾拜旦提出的。为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。他希望法国青年能接受一种新的教育体系，即在加强道德修养和增强信心的同时，锻炼身体，培养勇敢精神和坚强的个性。通过对古奥运会的考察，顾拜旦认识到，古希腊人组织竞赛活动，不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面，而且是为了教育人。他认为，体育竞赛活动能磨炼人的意志，培养人的个性，同时又能锻炼身体。顾拜旦一直致力于古代历史和奥运会研究。当他听到希腊的伊文格罗斯-瑞卜斯愿为当地举办奥运会慷慨解囊的消息后，一个复兴古奥运会的想法在他的脑海里出现了——要像古希腊人那样，通过体育竞赛教育青年。从此，他便周游世界，到处宣传自己的主张。顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古。他建议恢复奥运会的组织形式和庆典仪式，但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求。运动会的国际性，运动形式的多样性，运动员的业余性，以及人民之间的友好合作，将使世界和平得到巩固和加强，种族歧视也将会被废除，这便是奥林匹克精神。1894年，顾拜旦召集了第一次国际体育大会，会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同，于是，成立了国际奥委会。1896年，第一届现代奥运会获得极大成功。奥林匹克精神诞生了。奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展，以此造就全面发展的人。它的意图是教育人，锻炼人的性格，培养人的道德，发展古希腊人的理想——“美丽、健康”。奥林匹克精神的教育对象不只是那些参加体育运动的人，还包括人民大众。奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会，培养人们之间真诚的理解、合作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争，为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。顾拜旦认为，奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的。因此，他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行干涉。他还为此创建了一个独立的国际奥委员，规定了国际奥委会的主要职责是，用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想和原则的实现。通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证。奥林匹克精神是一个普遍的概念。所有能使人变得更好的原则，都包容它明亮的光环里。奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动，它是永恒的。它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。奥林匹克运动是人们学习奥林匹克宗旨、骑士精神、理想主义及奥林匹克精神的永恒的学校。人们将它视为生活的原则，并进一步发展到社会生活的各个领域。所有的体育活动都是奥林匹克运动的组成部分。奥林匹克运动是对大众而言的，它的目标不是让少数人去挑选金牌，而是为所有的人提供机会，让不同年龄和性别的人们都去进行体育锻炼。它的口号是“体育为大众”。奥林匹克运动会是奥林匹克精神的另一种活动形式。奥林匹克运动和奥运会保证了奥林匹克精神的实现，二者是一个有机的整体，不能分割。奥林匹克精神是奥林匹克运动的实质内容，《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。“参与原则是奥林匹克精神的第一项原则，参与是基础，没有参与，就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。”“参与比取胜更重要”这句格言最早是美国一位主教提出来的。1908年伦敦举行第4届奥运会时，顾拜旦引用了这句话。后来，顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过：“奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。”这一原则已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。竞争原则表明奥林匹克运动是一项倡导挑战与竞争的社会活动。竞争是奥林匹克运动的基本形式，也是推动人类社会进步的基本形式之一。人类在竞争中，勇于向世界强手和先进水平挑战，不断超越自我、超越他人，有所发展、有所创新、有所前进。公正原则是参与奥林匹克竞争的行为规范。奥林匹克精神蕴含了公正、平等、正义的内容，承认一切符合公正原则的优胜，唾弃和否定一切不符合道德规范的行为。公正原则使奥林匹克精神具有了极大魅力。友谊原则是奥林匹克运动的目的。奥林匹克运动不仅仅是一项单纯的体育活动，其最高目标，是要通过体育活动的手段，把世界上不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增进了解和友谊，进而达到世界的团结、和平、进步的目的。奋斗原则是奥林匹克精神的灵魂。奋斗精神是人类得以繁衍生息、繁荣昌盛的重要品质，是人类最伟大、最可称颂的内在力量。赛场的奋斗是人类奋斗的一个缩影。奥林匹克精神要求人们具有坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。体育运动是人类文化现象之一。萨马兰奇主席说奥林匹克运动就是文化加体育。奥林匹克精神是奥林匹克运动文化意识形态的本质内容。人类的各项竞技运动成绩和运动记录，是社会文化的一部分。在这部分社会文化的积累、更新和创造过程中，奥林匹克运动起了重要作用，众多凝聚着人类智慧和体能的历史记载，多半是经过奥运会确立的。奥林匹克运动属于全人类，只有真正了解奥林匹克精神，人类才能真正拥有它。2金融危机：欧盟推出的全球金融体系改革“蓝图”提出，任何金融机构、金融市场和金融领域都必须受到适当而充分的监管或监控；新的国际金融体系必须建立在可问责和透明的基础上，主张通过一个更加全面的信息系统来确保金融交易透明，彻底改变助长冒险行为的安排；新的国际金融体系必须能够对风险进行评估，并建立预警系统，以避免危机重演；阻止金融危机的重任可由国际货币基金组织承担，国际货币基金组织可在新的国际金融体系中扮演日益重要的角色。这些已经足够了你的要求，请仔细阅读，如果我的回答另你满意，请头我一票，谢谢 ~
二战后，国际形势发生了巨大而深刻的变化，首先，随世界经济全球化趋势的日益加强，帝国主义国家之间的关系出现了新的变化，即由大战前的军事争夺，转向全方位的竞争、协调与合作。从而使资本主义世界呈现相当稳定的状态。尽管帝国主义经济政治发展不平衡的规律依然存在，但这种发展不平衡所引起的矛盾和斗争不再表现在军事领域，而是集中在经济领域。因此，战争可以避免。其次，资本主义国家内部的阶级矛盾出现了相对缓和的状态。二战后，新科技的重大发明与发现，推动了社会生产力的迅速发展，人民生活水平不断提高；加上资产阶级实行了某些改良措施，增强了资本主义国家的社会经济职能，所有这些使资本主义国家的基本矛盾——资产阶级和无产阶级之间的矛盾相对缓和，无产阶级革命在段时期内难以实现。再次，殖民地、半殖民地国家同帝国主义国家之间的矛盾也随着前者的独立和解放而出现了新的变化，两者之间的矛盾已转化为发展中国家和发达国家之间的不平等的政治、经济矛盾。世界基本矛盾和国际形势的这种巨大而深刻变化使得时代主题也在悄然发生变化。战后世界矛盾的发展变化。二战后，国际政治力量的对比发生了巨大的变化，出现了发达资本主义国家、社会主义国家、发展中国家等两种制度、三种类型的国家。他们之间关系的问题构成了当今世界带有全球性的战略问题。这三类不同成员国之间的关系可以概括为“东西南北”四个字，国家社会的基本矛盾主要是“东西矛盾”和“南北矛盾”。第二、美苏两个超级大国的战略均势和全球战略部署没有完成，制约了世界大战的爆发。二战后，美苏两国为争夺世界霸权竞相发展核武器和常规武器。从总体上看，双方势均力敌，并且都大到了足以毁灭对方多次的杀伤力水平，从而形成了“核恐怖均势”状态。美苏两家打不起来，就不会有世界大战。第三、世界和平力量的增长超过战争力量的增长。20世纪，人类经历了两次世界大战的浩劫，付出了巨大的代价，世界各国人民再也不愿看到世界上任何地区战争，渴望世界永久和平。因此，反对战争、维护世界和平成为各国人民的共同追求和强烈愿望。二战后出现的一大批新兴的民族独立国家和社会主义国家，为世界和平与发展创造了极为有利的条件。第四、科学技术已取代战争成为获取经济利益的主要手段。二战后，在发达资本主义国家兴起了以原子能、电子计算机和空间技术为标志的第三次科技革命。另外，科技革命还极大地促进了经济结构的变化和调整，创造了大量新产业。二战后的国家现实表明，通过提高科学技术水平所获取的经济利益远远超过通过战争获取的经济利益。第五、经济全球化使发展问题上升为全球性的问题。一方面，世界经济全球化和区域经济集团化的发展使得各国经济相互渗透、相互制约和相互依赖的程度不断加深，共同的利益的存在推动着国际协调与国际合作机制的不断发展。另一方面，经济全球化也使发展问题成为全球性问题。经济全球化使世界经济联系进一步加深，发展中国家所面临的经济困难已不仅仅是发展中国家自身的问题，它同时也极大地影响了发达国家经济的进一步发展。
第二次世界大战后，国际局势发生了很大变化。首先，由于欧亚11个人民民主国家的建立和相继走上社会主义道路，加上社会主义苏联、1924年建立的蒙古人民共和国、1959年胜利的古巴革命，形成了由14国组成的强大的社会主义阵营，从而改变了世界政治格局，“帝国主义和社会主义力量对比发生了根本变化”。其次，战后迅速兴起的以相对论、量子力学、分子生物学和系统科学为基础的第三次科技革命意义深远，并使得各科技领域特别是原子能、电子计算机、宇航工程、生物工程等方面都有了惊人的发现和突破。美、苏两国很快成为核大国。新科技革命推动了资本主义经济的迅速发展，国家在经济生活中的地位和作用不断增强，国家对经济的干预成为各国的普遍现象。同时，随着战后世界殖民地体系的瓦解，第三世界形成，并成为反帝反殖维护世界和平的重要力量。
这是二战的大概思路：二战 爆发时间 1939 9月1日 ，标志：德国入侵波兰 交战双方 轴心国：德国（希特勒） 意大利（墨索里尼） 日本（东条英机） 芬兰 保加利亚 匈牙利 罗马尼亚vs同盟国：美国（罗斯福） 英国（丘吉尔） 法国（戴高乐） 苏联（斯大林） 中国（蒋介石） 加拿大 澳大利亚 新西兰 荷兰 菲律宾......以战区划分：分为西欧战区，苏德战区，太平洋战区，北非战区，中国战区西欧战区：1936年 德国，意大利武装干涉西班牙内战，将法西斯政党长枪党扶上台，西班牙从此由弗朗哥当政。1938年 德国武装吞并奥地利1938-1939 德国先强占捷克斯洛伐克的苏台的地区，进而占领其全境。1939年 9月1日 德国进攻波兰，波兰军队坚决抵抗，英法对德宣战，二战正式爆发。1940年 4月德国进攻丹麦和挪威，很快消灭这两国军队并占领其全境。5月德国实行曼施坦因计划闪击荷兰 比利时 卢森堡，法国战役开始6月 德国击溃英法联军并占领巴黎，法国over。7月 德国与英国展开不列颠空战。1943年 美英联军登陆西西里岛，随后进军意大利本土，意大利投降。1944年 6月 美英盟军以及加拿大，自由法国军队从诺曼底登陆，很快解放法国。进 军德国本土，最后与苏联军队在易北河会师。苏德战区：1939年 11月 苏联入侵芬兰，苏芬战争爆发（俗称冬季战争）1941年 5月 德国攻下希腊与南斯拉夫。1941年 6月 德国向苏联全线进攻6月-8月 德国 迅速占领斯摩棱斯克，基辅，兵临莫斯科城下。10月 莫斯科保卫战打响1942年 斯大林格勒会战1945年 5月苏军与盟军易北河会师，该月苏军攻克柏林，德国投降。北非战区：1936年 意大利入侵埃塞俄比亚，埃塞军虽顽强抵抗但由于装备落后而最终战败被占。1940 7月-8月 意大利进攻肯尼亚与苏丹，但在当地军队的抵抗下没有成功。1940 12月 英军重创意大利军队。1941年 3月 隆美尔率德军增援北非意大利军。1942年 10月 巴顿率美军增援北非英军。1943年 夏 阿拉曼战役中国战区（中缅印战区）：1931年 日本发动九一八事变占领中国东北三省。1937年 日本发动七七事变全面入侵中国。1937 年 8月 日军进攻太原与上海，太原会战与淞沪会战打响。1938年 1月 日本军队进攻徐州，徐州会战打响。1938年 6月 日军进攻武汉，武汉会战开始。1939年 9月 长沙会战打响。1939年 12月 日军进攻南宁，昆仑关战役开始1940年 12月 日本进攻法属印度支那。1942年 初 日军进攻缅甸，中国远征军入缅与英军协防缅甸。1944年 7月 中国远征军攻克密支那。日军被赶出缅北。1945年 1月中国驻印军与中国远征军会师芒友。与此同时美英盟军攻克仰光缅甸以同盟国战事胜利结束。1945年 夏 中国军队反攻并收复柳州，与此同时敌后游击队也开反攻。太平洋战区：1941年 12月日本偷袭珍珠港，美英与日本开战。与此同时，日本向菲律宾，马来亚发起进攻。美军英军节节败退。1942年 2月 日本占领新加坡，同时开始进攻荷属东印度。1942年 3月开始 日军向盟国在太平洋中部和南部的一些战略岛屿，如关岛、威克岛、俾斯麦群岛、新不列颠岛、巴布亚新几内亚岛，等地进攻，达了建立空军前进基地的目的。1942年 5月 日军进攻所罗门群岛，并开始进攻澳大利亚与新西兰。珊瑚海战响。1942年 6月 中途岛战役1942年 8月 美军登陆瓜达卡纳尔岛，瓜岛战役开始。1943年11月 美军发起吉尔伯特群岛战役（代号“电流行动”）并最终占领塔拉瓦等岛屿1944年1月至2月，美军连续组织“燧发枪”和“法警”作战，夺取了夸贾林、罗伊岛—那慕尔岛、埃尼威托克诸环礁..................1945年 8月6日 9日 两颗原子弹。1945年 8月15日 日本投降1945年 9月2日 日本在投降书上签字，二战结束
变化：以西方为中心的国际格局演变为以美苏为中心的两极格局。（2分）原因：①雅尔塔体系奠定了战后两极格局的框架。（2分）②二战改变了世界力量的对比：战后西欧、日本衰落；美国成为资本主义世界的霸主；苏联成为惟一能与美国抗衡的政治军事大国。（2分）③美苏社会制度、意识形态与国家利益的矛盾加剧，苏联成为美国称霸世界的最大障碍。（2分）
随着社会的发展和文明的进步，社会对个体人格的要求越来越高。塑造健康人格已成为学校教育的重要责任和核心的任务之一。 人际关系是影响个体人格健康发展的主要因素。所谓人际关系是“是群体成员在共同活动的基础上，通过各种不同方式的交往发生的关系。是受个体人格特点调节的并与满意和不满意状态相伴随的心理关系”。 人际关系的好坏是一个人社会适应能力和健康人格的综合体现。健康的人格总是与健康的人际关系相伴随的。心理学家马斯洛、奥尔波特、罗杰斯都把建立适宜、良好的人际关系作为人格健康者应具备的能力。新精神分析学理论也认为，心理病态主要是由于人际关系失调而来的。因此，和谐的人际关系既是人格水平的反映，同时又影响和制约着健康人格的形成和发展。具有健康人格的人，能积极地与他人交往，建立起良好的、建设性的人际关系；人格有障碍和缺陷者，往往缺乏稳定的、良好的人际关系。 中学生进入中学以后，面临着新的环境、新的群体，人际交往日益频繁和复杂，需要整合各种关系，处理好与交往对象的关系成为他们新的生活内容。但是，由于他们来自不同地域、不同的家庭，以各自的生活方式、思维方式和行为方式与同学们朝夕相处，造成人际冲突经常发生并成为发生心理问题的主要因素。李全彩通过心理咨询和书面调查的方式，对中学生心理疾病的形成原因进行了探讨，发现中学生人际关系问题在其所受困扰因素中处于十分突出的位置，是中学生校园生活的第一大问题。赵冰洁、陈幼贞的研究也证明，中学生在咨询的各种心理问题中，人际关系问题排在前列。就中学生人际关系问题对12所中学1200多名学生进行了调查，调查显示，人际关系是中学生面临的最苦恼、最难适应的问题之一，主要表现是人际失调、交往嫉妒、交往自卑、社交恐惧等。在心理健康教育实践中我们也发现，大多数学生的心理问题与缺乏正常的人际交往和良好的人际关系有关。那些生活在没有形成友好、合作、融洽的人际关系中的中学生，表现出压抑、敏感、自我防卫、难以合作等特点。和谐的人际关系既是中学生人格健康不可缺少的条件，也是中学生获得心理健康的主要途径。 一、人际关系对中学生人格健康发展影响的具体表现 1．影响中学生的人格特质 不同的人际关系会使中学生形成不同的人格特质。一般来说，具有良好人际关系的中学生能迅速适应中学的生活，精神愉快，充满信心。与人相处时，以诚恳、公平、谦虚、宽容的态度待人，保持开朗的性格、积极的人生态度，具有善良、助人、同情心、社会责任感、正义感等良好的人格特质。人际关系不良的中学生则表现出多疑、敏感、心胸狭隘、目光短浅、自我中心、清高自傲等不良的人格特质。给自己造成心理上、精神上的巨大压力，严重的还会导致病态心理。 2．影响中学生的正确自我评价 人际关系状态影响中学生的自我评价。自我评价体现了个体自我意识的发展水平，是人格健全的心理基础。正确的自我评价是在与他人的交往过程中，通过相互学习和相互帮助、相互影响逐步发展和成熟起来的。中学生对自己的正确评价是在与同学的相互交往中、在处理各种人际关系中发展起来并实现调整和纠正自己的。具有良好人际关系的大学生能恰如其分地评价自己，时时感受到自己为他人所喜欢、所接受、所承认，满足了自己的归属和安全的心理需要，有良好的自尊感，相信自己的价值，悦纳自己，促进了人格的健康发展。缺乏良好人际关系的中学生或表现出自卑和自我委琐，不相信自己的能力，否定自己的价值，只看到自己的不足，处处低人一等，压抑自己能量的释放，自我冲突、自我矛盾，甚至产生厌恶自己的自卑情结；或表现出孤傲、自命不凡、居高临下、目中无人，不能处理好人际关系，对人格的健康发展产生了消极影响。 3．影响中学生的情绪健康 我国著名心理学家孟昭兰认为，“情绪在心理变态中起着核心的作用。情绪异常往往是精神疾病的先兆”。人与人之间良好的情绪与情感不仅是社会交往的“黏合剂”、人际互动的“润滑油”，而且是影响人格健康发展的重要因素。中学生情绪情感丰富，情感交流的需要强烈，希望能向他人诉说自己的喜怒哀乐，因此不同的人际关系导致他们不同的心理感受和体验。具有良好人际关系的中学生，情绪的满意度高，心境平和，宁静、愉快，对他人和集体有亲密感和依恋之情，遇事比较冷静，能适度地表达自己的喜怒哀乐，对不良情绪有良好的控制和宣泄，调节和控制情绪的能力较强，能促进人格的健康发展。人际关系不良的中学生不能适当地表达和调控自己的情绪，极易产生焦虑、紧张、恐惧、愤怒等不良情绪，对他人和集体有敌对、不满情绪，经常处于各种不良情绪的体验中。 4．影响中学生的学习适应 人际关系影响中学生入校以后的学习适应。冯廷勇的研究认为，影响中学生学习适应的主要因素有学习能力、环境因素、教学模式、社交活动等。其中，在中学生的学习中，社交因素对中学生学习适应的作用明显加大。
人际关系是人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系，或心理上的距离.它反映了个人或群体寻求满足其社会需要满足的心理状态.与他人建立良好的人际关系是人类社会生活中最为重要的任务之一。人际关系研究表明，社会支持可减少或防止心理紧张所造成的心理伤害.没有足够社会支持的人就会感到孤独，这是由于他们感到孤立无助，或是因为人际交往过程得不到足够的自我暴露的机会。所以当代的大学生要培养足够的能力，妥善的处理自己的人际关系，避免在人际交往中出现问题。这样才能在以后的工作中创造一流的业绩，才更有利于实现自己的梦想。
大学生人际交往中存在的问题(一）缺乏主动性1.当代大学生的“自我中心”思想在发挥作用。由于当代大学生都是独身子女，他们在长期的生活当中，被父母宠着，习惯以自我为中心，在交往中总是从自身角度考虑，不会太顾及他人的立场，因而在彼此交往中不愉快的情况总会较多，这样就不利于主动性的体现。同时，由于是独身子女，经常被动的接受父母给予的爱，于是也就不习惯于付出主动。有时人际交往也仅限于几个亲密的朋友，他们不习惯于主动和陌生人说话，认为自己不应该向陌生人表达过多的信息。他们更喜欢我行我素，经受不住挫折。如果第一次和陌生人交往时遭到拒绝或有点不愉快，不像和朋友交往那样，会给自己带来很多的满足感，则有这样的经历之后，就不太愿意在和陌生人交谈，即使是被动的接受参与谈话，也可能不会显得非常积极。
2.“虚幻情感主义”也是影响大学生人际交往主动性的一个因素。由于当代大学生过多的沉迷于网络的虚幻世界而不愿回归现实。因此，在面对复杂的人际关系，有些学生采取了逃避方式或寻求合理替代，而网络的发展又为大学生寻找虚拟的感情世界提供了舞台。于是他们便不想也不愿意去主动寻找有利于改善人际关系使自己变得主动的方法。3.不健康的心理也往往会影响人际交往主动性的体现。有的大学生有自卑感，因此在社会交往中处事就没有胆量，习惯于随声附和，没有主动性。还有的大学生对人对事总是抱着一颗冷漠的心态，总认为“事不关己，高高挂起”，就可以万事大吉了。(二）率性而为，不顾他人的感受率性而为不能说是缺点，因为如果我们在生活中这样表现的话，别人可能会觉得这个人坦率、不作做。但是在人际交往中率性而为，却常常会搞僵人际关系。比如做事情完全按自己的想法去做，不管别人的意见，就会让人觉得你刚愎自用不谦虚；在行为方面率性而为，想干什么就干什么，不注意时间、场合，别人就会觉得你无组织无纪律；经常改变主意，没有经过周密计划或事先请示就行事，让人觉得你做事卤莽，缺乏诚意等。(三）不注意自己的言行举止在处理人际关系时，我们的言行举止显得尤为重要。假如你出口就是脏字，又有谁会和你做朋友呢?又有哪个企业会要这样的员工呢?举止大方，穿着得体，谈吐优雅的人无论到哪里都是受欢迎的。每个人都出生在不同的家庭，在不同的生活环境成长，有着不同的生活方式，也自然就有养成了不同的生活习惯。每一种生活习惯可能都会让自己不以为然，或家庭所接受，但是有些正是这些不以为然的习惯却可能给你的前途带来不必要的麻烦，影响了你的才华展示，甚至不被社会所接受。人际关系的改善 每一个人都希望与他人友好相处，都希望自己能拥有一个良好的人际关系。
人际交往圈
人际关系问题在大学生活中始终是一个影响自身心理健康、影响学习的重要因素。与人交往和相处的问题并不是大学中独有的，但这一问题在大学生中的表现却有其特殊性。首先，大学生与人交往的经验相对较少，而且只是在进入大学以后这一问题才突显重要。这在很大程度上为大学生与人建立良好的人际关系带来了一定的压力。要在短期内建立起一种和谐的人际关系，往往需要很多的技巧，而同学们往往只感受到这一问题的重要性和压力，却缺少必要的经验和技巧。那么，怎样才能在大学校园与人友好相处，为将来步人社会做一个充分的人际关系方面的准备呢?我们不妨从以下几个方面做起：从思想上树立应该在人际交往中体现主动性正确的思想有利于促进人际交往主动性体现，马克思主义哲学观阐述了人的本质与人的自由及个性的解放相联系，人际交往表现的主动性反映了意志自由借助外物来认识并做出相适的反应。马克思说过：“自由，不仅包括我靠什么生存，而且还包括我怎样生存，不仅包括我实现自由，而且还包括我自由的实现自由。”“自由不在于幻想中摆托自然规律而独立，而在认识这些规律，从而能够有计划的使自然规律为一定的目标服务。”缺少了思想上主动性的意识，其他一切的努力都将是徒劳。(二)树立健康的心态。大学生是一群最富有活力的青年群体，健康的心理也是大学生人际交往表现主动性必不可少的一个重要的因素。1.应该充满自信。“我是自然界最伟大的奇迹。自从上帝创造了大地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发和嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。因此我是独一无二的造化。”(4)一个充满自信的人处事才会果断，不会畏首畏尾，在人际交往中容易表现出主动，也更有利于建立良好的人际关系。2.要有包容之心态。正所谓“海纳百川，有容乃大”，只有拥有了广阔的胸襟，你才会感于正视自己的缺点，原谅别人在与你交往时存在的过失。才更有利于我们人际关系的继续发展，有利于改善人际关系。3.要有自我的个性心理。对于大学生来说，个性相似是许多同学在人际交往或择友中最喜欢去寻找的吸引点，从而彼此之间的交往就更容易体现主动性。
浅谈青少年人际关系心理健康教育三大关系论文
【摘要】心理学认为人既有自然性又有社会性，青少年也就绕不开错综复杂的人际关系。在这个年龄阶段的人际关系中，主要包括亲子关系、师生关系和同伴关系。三大关系相辅相成，其和谐程度与青少年的心理健康呈正相关。家长应重建青少年的家庭地位，形成理解信任型亲子关系；教师应学会换位思考，形成合作型师生关系；青少年应以尊重和真诚为基础，形成互惠互利的同伴关系。同时，家长、教师和青少年都必须加强学习，提高教育与自我教育的能力，使三大关系呈现出最大程度的和谐状态，从而有效提升青少年人际关系，达成青少年理想的乐群标准。
【关键词】心理健康；亲子关系；师生关系；同伴关系
1前言
有一则“封丘14岁女孩给男友买奥迪 ，车没买成与男友闹僵”的新闻令人惊讶不已，售车人员担心女孩是有道理的，因为女孩心智不成熟，但我们不禁要问：家长哪去了？再联系到上海复旦大学“4·1投毒案”中研究生黄洋被舍友林某投毒致死，网上一片谢同学舍友不杀之恩，青少年是否也意识到学校同伴关系如此危险？还有类似去年“岳阳一高二学生不堪老师过重批评跳楼自杀受伤”的新闻数不胜数，我们广大教师不得不反思。从种种类似的事件中我们应该看到，当下很多青少年的心理健康问题不是源于学习上的挫败或不满，而是源于人际关系，有的是同伴关系，有的是师生关系，有的是亲子关系，本文将之称为“三大关系”。无论是哪种关系，它们在青少年人际关系心理健康教育中都显得多么重要和紧迫。
心理学认为人既有自然性又有社会性，青少年也就绕不开错综复杂的人际关系，那么如何判断一名青少年人际关系心理是否健康呢？据我国比较权威和代表性的林崇德心理健康标准认为，青少年正常人际关系方面的心里健康表现是乐群，主要体现在能互相了解对方的权利和义务，能客观地了解他人并关心他人的需要，能真诚地赞美和善意地批评，能积极沟通和主动交代，能保持个性和人格的统一。在这一过程中，三大关系相辅相成，其和谐程度与青少年的人际关系心理健康呈正相关。
2青少年需要什么样的“三大关系”
在青少年人际交往的群体里，亲子关系、师生关系、同伴关系看似独立的平行的，实际上是交叉的，三者互相影响，可以说是“正+正+正=正强化”、“负+负+负=负强化”，又可以说是“乐+乐+乐=其乐无穷”、“恶+恶+恶=其害无穷”，它们的积极作用与青少年的心理健康呈正相关，其消极作用与青少年的心理健康呈负相关，有一者弱化则乐群程度减分，每一种关系的和谐程度不同对青少年造成的影响又不一样。
青少年成长最迅速的是其社会性需要，家长、教师必须从全新的角度来看待他们的成长。成人应摆脱儿童时期根据自己想达成的目标输出教育的方式，而是需要根据被教育者的需要来进行教育，才能具有针对性、实效性。同样，青少年自身对同伴关系也应有一定的了解，才能更好地与人交往。
家长应重建青少年的家庭地位，形成理解信任型亲子关系。
亲子关系顾名思义就是父母与孩子的关系。毫无疑问，家长是孩子的第一教师，家长的品德修养、文化水平、教育方法对青少年心理成长有直接而重大的影响。但很多家长都在付出大量的努力后，结果只能埋怨孩子不了解父母的用心良苦。社会学习理论认为亲子冲突是家庭成员间缺乏交往和沟通的技能所致。
家长要理解青少年对自我的认知是迅速的，也是具体的。在这个年龄阶段，他们已经摆脱了对父母的依赖，渴望独立，希望提高自己在家庭中的地位，所以我们看到很多青少年都希望父母把自己当朋友，以平等的视角来对待自己。显然，父母必须意识到要建立新型的家庭关系，把孩子当成可以学着商量参与家庭事务的角色，才能适应孩子的成长；正视孩子成长中的变化并加以引导，才是积极的抚养行为。
理解和信任是亲子关系的基础。在青少年需要独立的时候父母要懂得适当放手，在他们遇到挫折的时候父母要给予一定的鼓励；父母既不能无条件服从和满足孩子的要求，也不能无条件要求孩子服从自己。
眼下多是独生子女，核心家庭是6位大人管一个小孩，单亲家庭小孩则没人管，有人受到溺爱娇惯，有人被放任自流。如：父母离异或分居、父母再婚，家庭情感气氛冷漠，矛盾冲突频繁，家庭教育方式不当，孩子遇到困难得不到帮助，遇到挫折得不到鼓励。又或者家长的专制粗暴、强迫压服等，都是造成青少年心理健康问题不可忽视的原因。例如想给男友买奥迪的女孩，父母离异不在她身边，她会非常缺乏爱、安全感、归属感和认同感，青少年在成长中需要上述这些情感上的“心理营养”的程度不亚于吃饭的需要，但往往很多家长都忽略了。
再者，青少年处理与家庭以外的人际关系时，他们会借鉴父母处理亲子关系的方法和技巧，以迁移到其他关系中，所以说亲子关系在他们的成长中是一个基础，和谐的亲子关系对孩子的心理健康成长起着积极作用。
教师应学会换位思考，形成合作型师生关系。
谁都知道学生白天的时间几乎都是在学习度过的，学校生活对学生的身心健康影响极大。而以往讲到师生关系，很多人都只想到学生应该如何适应教师，教师内省的.机会很少。实际上，学校作为学生学习、生活的主要场所，教师才是师生关系的主导，要创造良好的师生关系，教师肩负很大的责任。
皮连生在《学与教的心理学》提到中国中学生喜欢的教师特征：教学方法好、知识广博、肯教人、耐心温和、容易接近、实事求是、严格要求、热爱学生、尊重学生、对人对事公平合理、负责任、守信用、有政治头脑、关心国家大事、讲文明、守纪律。从中我们可以看到，学生除去对教师教学上有要求，还对教师对师生关系上有要求，比如耐心温和、容易接近、严格要求、热爱学生、尊重学生、对人对事公平合理、负责任、守信用。下面着重讲一下尊重、公平和诚信。
新型的师生关系又可以说是一种合作关系，既然是合作，那么在共同的目标面前，尊重是前提。“该生是否尊重师长”是班主任评定一个学生品行的首要条件，而作为班主任是否问过自己“我尊重学生了吗” ？尊重学生不仅包括尊重学生学习上的劳动，还包括学生的人格、隐私……
同时教师与每位学生的教与学的合作过程必须体现出公平，亦即不可有私心。这“私心”指的是班主任对待所有的学生要公平、公正，不能感情用事。教师决不能因为某某学生成绩好而偏心偏爱他，甚至做出不公平的决定；对待后进生应该给予更多的爱心及宽容。
而“诚信”这个词不只适用于商品社会，也是教师要做到的。向家长汇报学生情况时，必须实事求是；答应了学生的事情一定要做到；不在学生面前和同事无所顾忌地乱扯……
岳阳受批评跳楼的高二学生，其左手背上写着“为什么没一个人相信我”。可见，学生在接受批评时感到自己被“冤枉”了，受到了不公正的待遇，所以情绪激动产生了不良的后果。教师应在对学生进行全面了解其犯错的实情，了解其原因、过程及其他相关因素，再选择恰当的方式进行沟通。
合作的师生关系实际上也是人际互助的过程，要让学生明确自己的权利和义务，同时教师要学会与学生进行换位思考，为学生创造良好的人际关系氛围。
青少年应以尊重和真诚为基础，形成互惠互利的同伴关系。
同伴关系是指同龄人之间或心理发展水平相当的个体间在交往过程中建立和发展起来的一种人际关系。埃里克森的心理发展观认为：十一二岁至十七八岁的青少年，对他们影响最大的是同伴，他们在与同伴们建立亲密的友谊中进一步认识自己。同伴关系里可能是一对一的友谊关系，也可能是同伴群体。在这种社会性需要中，青少年渴望获得尊重的需要、友谊的需要与交往的需要，同伴的影响非常明显，对他们的发展具有父母和老师都无法取代的作用。
和家长、老师的交往不同，家长和老师于青少年而言都是成年人，有着垂直关系，而同伴大多为同龄人，有着水平关系。这种水平关系的好处是大家以信任为基础，具有共同的目标、共同的行为准则、相同的兴趣等。因为大家是平等的，所以可以在交往中或将生活中遇到的各种负面情绪宣泄，获得宽慰、理解和同情，克服心理障碍和情绪困惑；或分享积极的情绪，有利于青少年自我观念和人格的培养，有利于增进自我价值。这时候他们最害怕被孤立，会尽量避免自卑感。
复旦大学“4·1投毒案”中林某身上折射出和青少年一样所需要的自我价值认同。对应到青少年同伴关系中，是对自己认可的不足，是自我价值感低的表现，实际上是认为自己不够好，不值得别人交往或尊重，变得无法包容他人。
有个家长曾经讲过他儿子的故事。他儿子的朋友在学校老是被别人欺负，但每次都不吱声，都是他儿子帮朋友出头。有一天，他朋友又被欺负，这时候朋友进行了积极的反抗。他儿子回家后跟他说：我朋友今天终于敢对别人说不了，我真替他开心。这位家长讲到这里是很欣慰的，孩子能客观地了解他人并关心他人的需要，能真诚地赞美。
同伴关系必须建立在平等尊重和真诚的基础上，青少年在这场关系中应该互相理解宽容、互惠互利，避免以自我为中心，形成开朗的性格和乐观的生活态度对心里健康非常重要。
3、各方应加强学习，提高教育与自我教育的能力
一切人际关系都是两元结构关系，在教育中体现出的是教育者与被教育者的关系。开展青少年人际关系心理健康教育，不只是单一方面的关系中的相关人员的事，而是需要各方的积极参与，不论是家长，还是教师，甚或学生，都需要学习，从而提高教育与自我教育的能力。
对于青少年人际关系中的三大关系而言，父母与孩子之间的关系、教师与学生之间的关系、青少年同伴之间的关系靠的是共同愿景——心理认同感，如果教育者和被教育者之间缺乏共同愿景、缺失心理认同感和认知统一性，则教育难有效果。
教师应寓教于学，提高心理素质教育的专业能力。
要对学生进行心理健康教育，首先要提高教师的心理素质。学校应将心理健康教育作为教师继续教育的一项重要内容，对教师广泛开展心理学知识的培训，使每一位教师都掌握心理健康的基本知识，以利正确对学生进行指导。而教师要有极强的自我调节情绪的能力，要用科学知识调整自己心态，使自己始终保持着积极乐观、平和稳定、健康的状态投入工作。
寓心理健康教育于各学科教学中，是开展小学心理健康教育的根本。利用学科知识加强情感教育，培养健康情绪，使学生有良好的情感生活。学校应开设有关心理健康课程，对学生进行心理素质教育。心理健康教育课既要普及心理学有关知识，又要进行心理训练、心理指导。心理健康教育课应该是融知识性、趣味性、参与性和操作性为一体的，这样才能学以致用，真正提高学生抗挫折能力和自我心理调节能力，减少心理障碍及其他心理问题。使每个学生都能达到智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应的乐群心理健康标准，全面提高学生心理素质。
而作为班主任，应特别注意：应强化对青少年人际关系心理健康教育，增加他们的心理宽度，使他们即使在遭遇负面情绪时也能合理排解，不对别人施以“冷暴力”；不孤立那些性格内向同学，其中包括那些不遵守课堂纪律，老师经常批评、或常给老师打同学“小报告”的学生；其次，那些家庭经济条件困难、外貌不好看以及学习成绩很差的学生；第三，那些学习特别好或家庭条件特别优越的学生，也会成为学生中的“孤岛”，因为这些“骄子”之类的焦点人物，很可能由于过于强势，或言行上的不当而引来同学的嫉妒、敌意与抵制。
家长应加强理解和沟通，提高家庭教育能力。
据《中国青年报》报道：“95%的家长没看过心理学方面的书，72%的家长没有看过教育方面的书。”因此，学校要通过家长会、家长座谈会等到方式，对家长进行一定的指导和帮助，为青少年的人际关系建立支持性的环境，让家长充分认识孩子心理健康的重要性，了解青少年年龄特点以及心理发展规律，懂得如何更科学地教育孩子。
心理学家认为，很多青少年的人际关系障碍与行为异常本身就是源于消极的成人错误指导。家庭是每个青少年首要的成长环境，家长必须意识到家庭结构、教养方式等对孩子身心的影响很重要。青少年是一个特殊年龄阶段，学生情绪反复，行为多变，家长对此要有心理准备，要及早发现孩子的问题，并及时干预和指导。
家长要改变对孩子儿童时期的教育方式，正视孩子的成长，与孩子在家庭中平等相处，让孩子体会到家的温暖和来自家人的爱。一方面，应培养孩子的宽容之心，提高他们的与人交往技巧，增进他们与人交往的能力；另一方面，应学会换位思考，对孩子的教育既要鼓励，也可以批评，在尊重和理解的前提下，培养和维护青少年的人际关系。
青少年要加强学习，提升自我管理能力。
家长、教师是需要学习的，更需要学习的是青少年。青少年不但要学好书本知识，还要学做一个有自我管理能力的人，而且还要不断提升这种能力，为自己负责，做一个引导自己走向正确的生命方向的人，充满正能量的人。
青少年首先要学会了解自己，不但要了解自己和别人的不同，能力的高低、品格的优劣等，意识到自己的优势和劣势，还要积极地评价自己，包括优缺点和长短处，并能正确地对待，不好的方面要勇敢面对，不断提高，超越自我，更要了解自己的快乐和不快乐，学会反省，学会处理自己的情绪。
此外，青少年还要培养广泛的兴趣爱好，积极参与群体活动，在保持个性和人格的同时，寻找有共同目标和共同兴趣的同伴，客观认识自己在活动中的表现和行为结果等，努力提高自己的心理承受能力，学会适应环境，用快乐的心情面对他人，将孤独冷僻消解于无形中。
在家庭中，青少年在体验到父母关爱的同时，要学会体谅父母、理解父母、尊重父母、热爱父母、回报父母；在学校里，能明确师生双方的权利和义务，能客观地了解他人并关心他人的需要，能真诚地赞美和善意地批评，能积极沟通。
总的来说，如果青少年能正确地认识自我，那么他就会客观地评价自己的优点，又能正视自己的缺点，从而扬长避短，或取长补短，从而改变自己与人交往的行为方式，进一步完善自我。
人际关系是心理健康的润滑剂。青少年处理错综复杂的人际关系的能力直接体现了其心里健康水平。在青少年人际关系的三大关系中，只有家长、教师和青少年互相理解和积极沟通，不断加强学习，才能达成青少年最佳的乐群效果。
4结束语
本篇论文整体介绍了青少年的人际关系心理健康中的亲子关系、师生关系和同伴关系，以及关系各相关方如何加强学习，提高自我教育和被教育的能力，最终合理达成青少年人际关系心理健康的目的。但其中有的地方研究得还不够深入，需要我们继续努力。
【参考文献】
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1、美元衰弱和国际社会“去美元化”的新趋势
为应对疫情而重新启动的量化宽松政策，美联储的资产负债表从4万亿突增到7万亿，一手发债、一手印钞的做法，势必导致全球美元流动性泛滥，加剧了美国和全球经济长期衰退的风险，影响美国巨额债务偿还的可持续性，如果美国国债违约，将会严重削弱美元的信用基础。
2、人民币投融资和交易功能持续深化。
从2010年开始，人民币陆续对欧元、英镑、卢布、韩元等27个国家和地区的货币直接挂牌交易。上海外汇交易中心已成为世界第八大外汇交易中心，与人民币的交易货币地位相匹配。
中国机遇：
1、数字货币的跨境流通有利于推动中国加快金融市场开放。
相较与第三方支付机构的银行账户模式，人民银行数字货币只需开立 DC/EP 钱包，如果双方的手机里都有数字货币钱包，只要手机有电，无须网络，手机碰一碰，就可以方便地完成转账或支付，而且是直接持有中国人民银行的负债，方便、快捷、安全且匿名。
2、平台经济模式的成功有利于中国经济的持续增长。
一国货币的国际化最终取决于国家的经济实力，以阿里巴巴、腾讯、京东为代表的互联网平台经济已经成为市场经济的重要组成部分。
以上内容来源：中国经济形势报告网-【聚焦】后疫情时代国际经济格局与人民币国际化战略
马克思主义视角下的全球后疫情时代应该如何发展？呃，就是有呃把呃我们平常日常的生活要求和规划化。
（一）后疫情时代全球格局将会有一些重大变化新冠疫情给予全球格局以前所未有的冲击，既催人警醒，也催人奋进，因此，疫情过后全球格局必然会发生一些重大变化。其一，新冠疫情给予全球经济以沉重打击，短期内将会使全球经济陷入不同程度的衰退，各国需要作好全球经济衰退的预警和防备。其二，新冠疫情给予不同社会制度和意识形态以重要考验，迫使各自进行反思和调整，及时补齐短板与弱项，从而促进不同文明的交流互鉴。其三，新冠疫情将世界公共卫生安全迫切地提上议事日程，疫情防控将成为新常态，面对人类将与病毒共舞，人与自然的关系将得到重大调整。其四，新冠疫情将改变全球化时代大国崛起的传统方式，新兴崛起的国家已经不能像传统社会中那样，可以不管其他国家怎样，自己千里走单骑绝尘而去，而必须在全球普遍联系的背景下，在推进人类命运共同体中实现。（二）后新冠疫情时代全球格局的基本面将保持不变鉴于疫情给予合全球格局的重大影响，疫情过后，人们普遍存在一些担心，人类社会已经回不到前疫情时代。其中最为担心的是四个问题：一是中美关系会不会变坏？二是全球化是不是会中止？三是世界会不会走入新冷战？四是全球经济会不会进入危机时代？要回答这些问题，有必要检视现代化和全球化以来人类社会所发生的根本性变化。 目前，由于现代化和全球化已经进入深度发展阶段，加之新冠疫情是突发事件，迟早总会过去，因此，整个世界不可能重新回到传统社会中去。在传统社会（自然经济社会）里，重大疫情发生后的确会给人类社会造成毁灭性灾难，动不动几十万、几百万、几千万人的死亡，有的甚至将整个国家、整个种族、某种文明都给毁掉了，那是因为当时生产力低下、科学技术不发达，世界联系不紧密，人类缺乏应对重大疫情的制度、体制以及物质和技术手段。而在当下现代化和全球化时代，从根本上改变了应对疫情的时空间隔，尽管因利益、条件、理念、制度等不同会有摩擦，但最终还是会呈现出全球共同合作抗击疫情的崭新局面。因此，尽管新冠疫情虽然给予人类社会和全球格局以重大影响，但其全球格局的基本面不会有根本 的改变，一些人过度担心的状况应该不会出现。其一，中美关系不会脱钩。疫情过后，一个世界，两个市场、两个体制的局面不会改变。中国与美国作为世界上两个最重要的大国，中美两个市场之间不会也不可能完全脱钩，而且还会适应新的发展有更加深度的交往。在交往中两个相对独立的市场已成事实，短期内中美贸易依存度会有所下降，但长远来看，由于中国政府和民间，无论从眼前需要和长远利益上都不想与美国交恶，美国一些政客虽然视中国为“眼中钉”，将中国视为防碍美国再次强大的障碍，但时势的发展已经不是以某些政客的意志为转移的了。中美合作，世界有望。中美脱钩，全球堪忧。中美关系继续维持下去，是中国也是美国最好也是理性的选择。其二，全球化不会停摆。进入21世纪以来，鉴于全球格局的变动，老牌市场经济国家受到新兴市场冲突，难以保持他们独占全球化红利的地位，有的开始从某些全球化领域抽身出来。特别是新冠肺炎疫情发生后，面对全球市场的不景气，一些国家试图从全球收回更多经济主权。据此，有人认为疫情过后，全球化方向会发生变化，有人称之为“有限的全球化”，更有人认为全球化步伐或许会停滞下来。不过，全球化是世界日益紧密联系的必然产物，也是世界分工的内在要求，人类既然已经走上了全球化之路，是不可能再退回到前全球化时代的。可以预期，疫情过后全球化仍然会沿着其固有的方向不断深化。其三，战国时代不会重复。鉴于疫情困难阶段美国和欧洲政客的不断甩锅以及中国“战狼”的不断发声，一些人士发出了世界将进入大国争霸或多国竞争的“战国时代”。由于疫情中的不同表现，中西方国家之间在制度和价值观层面会有一些冲突，西方世界也可能暂时放弃内部的一些局部的利益冲突，团结起来，在意识形态上跟中国进行某种程度的抗衡，形成所谓的“新冷战”。但是，敌对思维和战狼文化已经不适合时宜，和平共处和人类命运共同体才是未来国家间关系的基本走向。同时，中国已经成为世界举足轻重的政治和经济力量，中国发展离不开世界，世界发展也离不开中国，不同国家实际上都已从中国发展中获得巨大收益。因此，从长远看，世界不可能回到“战国时代”，中西对抗的所谓“新冷战”也不会长期持续。其四，人类社会发展不会停步。毫无疑问，新冠疫情给予人类社会正常发展注入了许多不确定性因素，世界经济社会发展不同程度地会因疫情影响而有所衰退，世界格局也会因疫情的有所改变，但是，人类社会发展的总体趋势不是一次疫情变可能改变的。疫情虽然给人类社会发展带来了种种困难，但同时也带来了一些新的机会和新的方向。疫情过后，生命科学、健康生活、卫生管理、技术创新等行业会有新的突破性发展。适应防疫常态化要求，人员密集型产业会有所萎缩，但一些适应防疫常态化的新兴产业，诸如在线教育、远程办公、生鲜电商、网上医疗、在线视频等已经呈现出快速发展的态势。尤其是经过新冠疫情的洗礼，人们会重视审视国家间关系，在面临人类生死存亡的共同性问题时，人类必须捐弃前嫌，打破制度和意识形态壁垒，通过真诚合作相互支持才能度过难关。环球同此凉热，在疫情过后将会成为人类社会共同发展的基本信条。二、后疫情时代全球格局演变的三个趋向其于以上粗浅分析，我们大致可以对后疫情时代全球格局的发展趋向作出基本的判断。与悲观主义判断不太一样，我们坚持实事求是原则，在充分注意到疫情带来的负面影响之后，总体持相对乐观的态度。我把后疫情时代全球格局概括为三个基本判断（即三个趋向。第一个是中美关系发展趋向；第二个是全球格局总体趋向；第三个是世界发展前景判断。我分别用三句诗词来描述。其一，后疫情时代中美关系趋向：“关关难过关关过，步步难行步步行”。这次疫情给予中美关系的冲击的确是深远的。二战以来，美国人有一种思维惯性或者说坚持一种“政治正确”——“美国要领导世界也能够领导世界”。特朗普上台的口号就是“使美国再次伟大”；民主党总统候选人拜登最近明确表示，“我若当选总统，将让美国重新领导世界”。中国改革开放以来，特别是进入21世纪以来，一直以实现中华民族伟大复兴为奋斗目标，并且有三步走的具体目标愿景。这很自然地使中美两国在未来发展的许多问题上产生分歧。可以说，无论是贸易关系、技术竞争、网络安全、台湾、香港、涉藏、涉疆等等问题上，中国与美国的分歧都很大，个个都是难关，每走一步都会遇到重重阻力。但这些重重难关与重重阻力不可能会使中美关系回到1972年以前的状况。由于几十年来全球化和现代化的发展，中美两国已经“你中有我。我中有你”的不可分割的合作关系。正如约瑟夫，奈所说的“尽管有意识形态等分歧，但自尼克松总统以来，中美还是进行了很多的合作。”因此，无论出于什么角度考虑，也无论存在多少分歧，中合作美关系还是需要继续维持的。总的趋向就是“关关难过关关过，步步难行步步行”。其二，后疫情时代全球格局总体趋向：“两个黄鸣翠柳，一行白鹭上青天”。疫情过后，尽管全球格局会存在许多变数，但从总体上看，前疫情时代已经形成的总体格局不会变。这个总体格局用杜甫的两句诗来形容就是“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。两只黄鹂就是中美两国，代表着两种不同的制度体系和两种不同的意识形态，各自都会发出自己的声音，如同两只黄鹂；同时，全球并不是只有中国和美国，还有其他发达国家和发展中国家，它们也在谋求自身的发展，犹如排成行的白鹭各自冲向蔚蓝的天空。这种格局可能要维持相当长时间，因为中美两国在短期内谁也不可能完胜对方。从全球发展的角度，同时有两种处于引导地位的不同制度和思想体系并存发展（一球两制），不仅有利于两种制度相互比较相互镜鉴，比如《华尔街日报》4月26日的一篇文章就指出，疫情把美国带回到“大政府”时代，而中国通过总结这次疫情的经验教训，也会对发展科学技术的意义有更深切的认识。而且世界上有两种制度体系和思想体系比较，也有利于实现全球格局的平衡，对于共同解决全球性问题更有意义。其三，后疫情时代世界发展前景：“青山今犹在，几度夕阳红”。最后，如果要对后疫情时代世界发展前景进行展望，我想到了明代杨慎的《临江仙，滚滚长江东逝水》中的两句：“青山依旧在，几度夕阳红”。疫情期间，由于疫情造成巨大的人员和财产的损失，人们很自然地对世界发展前景产生担忧。但是，疫情过后，当我们冷静下来，理性于看待疫情的影响，就会看到，人类虽然经受了病毒的磨难，各国虽然遭到疫情的折腾，世界形势已经发生了很大变化，但是根本的东西不会一下子改变，当年的青山依然存在，太阳依然日升日落。随着人类对于新冠病毒流行规律的揭示，人类在防控重大疫情方面的能力将会有极大的提升，人类对于合作应对重大疫情也会有更多经验，人与自然和谐相处、国与国和平共处、人与人和睦相处的局面将会得到全面提升。
马克思主义视角下的全球后疫情时代应该如何放在肯定，要保证全体人民的安全。