白鹿原毕业论文大纲

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活：白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了鸦片，将家败光，去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了共产党。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

《白鹿原》主要讲的是在白鹿原镇上白家和鹿家两个家族之间的争斗。男主角应该是白家家长也是族长白嘉轩吧（书的开头就是讲他娶过七个老婆，那时，命运不济，虽说不是他的原因，但前六个都太不幸了）。他的死对头是鹿家鹿子霖。白家是三子一女（白嘉轩儿子白孝文、白孝武，还有个记不得名字了，女儿白灵），鹿家是两个儿子（鹿子霖的大儿子鹿兆鹏，二儿子鹿兆海）。白家有一个长工鹿三，他的儿子是黑娃。白嘉轩供黑娃读书，但读书时黑娃却和鹿家大儿子建立了良好的友谊。白家一直比较传统吧，白嘉轩也是那种传统意义上的好族长，家里大儿子曾经做过一点反抗（在性上），主要是小女儿白灵，受的高等教育。鹿家却不同，出了个抗婚的大儿子，而且这个大儿子还是共产党。二儿子和白家女儿白灵相识相爱（遭到两家共愤）。黑娃出外打工，认识了郭家的小妾田小娥（余男就是演这个女人）。因为小娥在这家受的是性上的虐待，就和黑娃相好，因为被发现，小娥被遣送回家，黑娃就成功的娶小娥回家。结果回到家中，因为小娥的身份遭到排斥，两人就在村边居住。后来黑娃参与了鹿家大儿子组织的一些活动，遭到镇上恶势力的追杀。小娥也受了一些刑吧。小娥去求鹿家家长鹿子霖，希望能避免黑娃出事，结果鹿子霖就看上了小娥。之后，小娥就委曲求全和他在一起。鹿子霖为了报复白家，就让小娥去勾引白家大儿子白孝文，然后又设计捉奸在床，令白家颜面扫尽，小娥和白孝文也受到族刑。受刑后，小娥有些内疚，白孝文开始反抗，二人关系加速发展。后一次在和鹿子霖作爱时，小娥故意尿了他一脸，二人关系破裂。后闹饥荒，白孝文落魄被鹿三看见，鹿三对他的儿媳妇异常气愤，认为她让黑娃变坏，让白家丢脸，就杀了小娥。后来黑娃当土匪回来，小娥已经死了。（黑娃也有一些报复举动）鹿家二儿子和白灵恋爱，那时正值国共两党合作，于是二人便加入不同党别。后来为了在一起，两人不小心同时换了党别，结果还是一个共产党一个国民党。政见的不同使得二人越来越远。后来在与同是共产党的鹿家大儿子鹿兆鹏的接触中，白灵又爱上了他，二人结合有一孩子，也使得兆鹏兆海两兄弟反目。后来，白灵在清剿共产党时被活埋，成为烈士。后来主要就是讲一些政治运动了，我也就没大看，白家两孩子好像是文革时出息了一下，黑娃和鹿兆海是批判对象，兆鹏好像下落不明。鹿子霖疯傻之后

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。

白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。

小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活：白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了鸦片，将家败光，去异乡谋生。

鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了共产党。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

扩展资料：

时代背景

20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流，这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。这种精神影响到90年代的长篇创作，90年代的不少长篇创作，都在不由自主的向这种精神靠拢，这也使得这期间的长篇创作，在对民族历史文化的反思方面，达到了一个新的高度。

陈忠实正是在这样的文学思潮之中，有了对《白鹿原》的创作欲念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。

围绕朱先生的话，可以从他的圣人形象这块下手，或者是他的仁义礼智信等方面。或者是他与其他人物的比较研究。可以选的方面还是很多的。写白鹿原的论文比较多，如果想自己写出新意，可以多参看最近今年的论文，选取一个新鲜的角度是论述。白鹿原好像有一本专门研究它的论文集，各高校的图书馆应该会有，可以借阅。最近的研究成果还是到知网查看一下学术和期刊论文吧，多下载一些作为参考。

虽然作品的时间跨度很大，涉及到许多人和事，然而，主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃（学名鹿兆谦）、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指（芒儿）、岳维山、田福贤这么十几个。

这些人物的命运，被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾；二是政党之间的矛盾；三是情欲与道德之间的矛盾。

就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的，而人的“不确定”是指生活是变化无常的，可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难，甚至是不幸。

在不确定中生活，经得起风风雨雨的考验的人，才能成为坚强、有作为的人。 是的，主人公白慕轩像桃花心木一样，是个一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。

他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。

当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着。

他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。 一个人很难管得了自己，更难管得了他人，那怕是自己的儿女。

白慕轩有子白孝文有女白灵灵，鹿子霖有子鹿兆鹏，鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。

人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的！好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。

我想起被杀的公鸡，死前无论作多大的努力，在主人眼里也是徒劳的。还有河塘里的鹅鸭，够快乐的吧，可是他们却不知道自己仅仅只是主人准备着的下一顿盘中餐。

想想人生实在无味。冥冥之中早就有一个主人安排好你的命运，看着你在演戏。

世事变化，不是在人的意料中的呀，世上到哪儿去寻先知先觉的诸葛亮。 朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。

白慕轩是好人，是正直的人，同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。

其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说。 像鹿三，在他应该成为好人的时候却成了坏人，是土匪，是全族人的叛徒。

在他应该成为坏人的时候却成了好人，旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了，使他又留下许多冤情，让他死不明白。

有人说，《白鹿原》主要是写白鹿两家的矛盾，那是根本就没有读懂这本书。在这众多矛盾里，黑娃是个焦点人物。

他是白家轩家的佃农鹿三的儿子。白家轩对鹿家父子很厚道的。

鹿三的亲事都是白家轩一手操办的；乡里办起私塾后，白家轩也资助了黑娃入学。可是，黑娃仇视白家轩。

黑娃仇视白家轩，起初并没有什么个人的恩怨，而是黑娃对富人的一种本能的仇恨。 人总是由不习惯到习惯，经历从心不顺到心里顺畅的过程。

想和老天对着干的人想想也真是十分可笑。写文章的人都喜欢将心中的一腔愤怒倾诉在字里行间，从屈原从史马迁就已经是这样了。

总而言之，全面地读，往深处读，读出了人生的沉重，读出了世界的复杂，读出了太多太多的无奈。对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。

他告诉我，人应该怎样地活，怎样才能逢凶化吉，遇难呈祥。生活中有太多太多的危难，太多太多的陷井，首先自保，然后救人，造福苍生，造福社会。

是的，读书明礼，古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯。这就是我在这本书中最深的感悟。

阳光明媚，天气很好，我们都穿得很少，但是感觉很凉快很舒适。到了雁鸣湖附近，远山连绵不断、层峦叠翠，看上去真像一片绿色的海洋。绿林间有许多红

色屋顶的房子，山林和绿树间融着一条绿色的河流，像一面碧玉。走着走着，突然看见有一面湖水，湖水很蓝很蓝，像一面大镜子。阳光洒在湖面上，到处金光闪

闪。原来这里是个大水库。湖面上有许多游人在划船、玩电动艇，游人们脸上露出了满意的笑容。

我们来到滑草场，那里有个很徒山脚的斜坡。斜坡下是一片乱七八糟的草地。虽然我有点害怕，但是我还是很勇敢地去玩了一回。滑草车的速度像飞一样，我都快吓出心脏病来了，但是我还是觉得很好玩！

品红色经典——我与《白鹿原》

《白鹿原》，获得茅盾文学奖的文章，一部50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓触目的长篇画卷。

这部酷似《红楼梦》的小说讲述了在从清末开始的半个世纪里，一阵阵飓风掠过了白鹿原上空，而每一次的变动都震荡着它的。

打乱了再恢复，恢复了再打乱。

主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

这是一个稳定的地方，这里的居民当落户在这里子子孙孙就不曾离开这里，生于此，葬于此。血缘关系，利益关系，姻亲关系，宗族关系，每一条都那么的明晰，又那么的隐秘，纵横交错，错综复杂，形成一张密密的网，每一条线都触动着不同人的神经。人们的喜怒哀乐无须让那些阿三王五知道，他们只要在这网里的白、鹿两姓的爷们群里的荣光，只要在这张网里能挺直腰板就是他生命的全部。然而又有哪个群体，哪个个体能逃脱中国二十世纪上半叶那场场血雨腥风的聚变，剪辫子，闹民族革命，国共合作，剿共，瘟疫，饥荒，抗日，内战，土改……白鹿村里那些上至有头有脸的族长、乡约，下至长工佃户，此刻无非是狂风中的枯叶，烈火中的枝条，有人闹农民协会，有人成匪了，有人成了保长，有人参军抗日，有人成了保安司令，有人矢志不渝地追求“社会主义”……

这也是一个热闹的地方。狂风来了又去，烈火燃了又息，但白鹿村却不再平静。国民党被 *** 打垮了，国民党的走狗也要死。曾经的乡约，保长们再也抬不起头了——打倒斗垮；养猪场的猪宰了——让无产阶级吃掉；辛苦挣钱买的地——分掉；曾经就三秦父老于水火的关中大儒——老朽——墓砸了。一切又陷入了混乱，即使阅历无数的老族长也解不开这迷，一切又归到了“天命”，人生无常，生老病死，富贵荣华，不过转瞬；只有天道永恒，周而复始，不曾荒驰。

在这里，人物的命运是纵线，百回千转，社会历史的演进是横面，愈拓愈宽，传统文化的兴衰则是全书的精神主体，以至人、社会历史、文化精神三者之间相互激荡，相互作用，共同推进了作品的时空，在我们眼前铺开了一轴恢宏的、动态的、极富纵深感的关于我们民族灵魂的现实主义的画卷。

这是一部浸透着中国传统文化的小说，占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。

白鹿原是虚的，但故事是实的，感动是真的。即使白鹿原不在了，但它会与我的心同在。

她有一双水灵灵的大眼睛，像二颗水灵的葡萄，像是任何蛛丝马迹、风吹草动都逃不过她的双眼。

她的鼻子小小的，但非常灵敏。她的嘴唇红红的，嘴巴小小的。

她的耳朵虽然小小的，但是她上课听讲很仔细。她的头发乌黑乌黑的，扎着长长的马尾辫。

她个子矮矮的、瘦瘦的。她喜欢唱歌、看书。

她是一个心灵手巧的人。有一次，美术老师教我们做扇子，她教了二种方法。

同学们都顺利地做完了第一把扇子，可第二把他们都不会做，无论他们怎么折、怎么粘，扇子还是做不出来。这时，我看见我的同桌李明却不慌不忙地看了看美术书，想了想，她把一张折过的纸放进材料袋中，又换了一张纸，我看见她把纸按第一种方法折，我心想：她这不是在浪费材料吗？可我这才发现，她将纸的一格折成二格，按正反正反的顺序灵巧地折下去，折完之后她用线把纸绑起来，用胶水把纸的其中一个开头粘牢，再将胶水把筷子粘起来，最后将筷子粘在纸的另一个开口，这样扇子就做成了。

我也马上做了一把，同学们见了，纷纷向李明请教，她却指了指美术书，让同学们看美术书。同学们也做出了第二把扇子。

我的朋友是一。

岩石风景区名胜区风景绮丽，是省级一级风景区。

今天，我和爸爸、妈妈一起来到岩石风景区游览风光。一进岩石风景区大门，映入眼帘的是飞流的瀑布，这瀑布叫做“水帘洞天”。

走了一会儿，我们来到了一个叫“垂虹洞“的洞口，走进这个洞里，就能看见一块石头，上面刻着“飞来石“。我走出这个“垂虹洞”的时候，我已经满头大汗、气喘吁吁了。

哦站在一块石头上，在上面喝着水，休息。过了一会儿，我们继续爬山，我奋力向山上爬去。

可是我爬得太快了，爸和妈都爬不动了，我们就在那儿观赏风景，发现那儿的树木的树叶非常的漂亮。后来，我们坐缆车上山了，到了半空中，看见那的桃花树是那么的美丽，我们到了山顶。

来了最高处的“飘然亭“了。“飘然亭“分上下两层，亭中央有一张石桌，从亭中向外眺望，是美丽的风景。

美丽的海湾风景和市区的风景都在眼皮底下，市区高楼林立，华夏连连，小鸟在空中飞翔，有时有各种船从眼前经过。风景区的旁边还有一座岩石海上的岩石大桥，上面行驶着来来往往的车辆，远远望去，那车辆只有蚂蚁似的这么大，好像一抓就有一大把似的。

这里的风景真是美不胜收啊！我爱汕头，但更爱我的家乡的岩石风景区，因为它给了我快乐，还使我流连忘返。

这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。

主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以后，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。

他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退后进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。

随即给父亲迁坟。 第七个新婚之夜。

嘉轩看着五女，他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。

他豉起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。

她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只 *** 像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤， *** 棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘！” 白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。

罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。

这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。

十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。 结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。

仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。坐满了月子。

第二个孩子出生以后取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。

她第八次坐月子，生了白灵！ 传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。

活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄后来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。

侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。

改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。 白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。

翻修祠堂的工程已经拉开。嘉轩和鹿子霖分头负责。

这年夏收之后，学堂开学了。五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。

朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。

鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。

鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。第一保障所创建成功，并举行了隆重的庆祝活动。

鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。 在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。

白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来！你们八个人这下记住了没？记住了？谁敢信啊！把锅抬过来 ---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。

白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手 *** 滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。

白兴儿和两个赢家也把手 *** 滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！” 这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。”

结。

傅雷家书中国人曾国藩家书道德箴言录蒙田随笔圣经人性的弱点只有一个地球诗经楚辞唐诗三百首宋词选古文观止三国演义水浒传西游记聊斋志异红楼梦儒林外史西厢记呐喊女神家子夜骆驼祥子围城雷雨受戒志摩的诗繁星·春水背影茶馆我与地坛文化苦旅白鹿原活着边城平凡的世界尘埃落定荷马史诗哈姆雷特唐吉诃德傲慢与偏见呼啸山庄简·爱普希金诗选钢铁是怎样炼成的格列佛游记汤姆叔叔的小屋泰戈尔诗选十日谈羊脂球契诃夫短篇小说选源氏物语少年维特之烦恼挪威的森林鲁滨逊漂流记生命中不能承受之轻悲惨世界欧也妮·葛朗台茶花女老人与海 答案补充 是人家写的还是自己写啊？ 答案补充 假如给我三天光明读后感 再次翻开《假如给我三天光明》的书卷，其中依然没有什么惊心动魄的事件，但却有一次深深地打动了我.的确，海伦·凯勒那"不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我，给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明，失聪，失语的人，可以用心去感知天地万物，海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音，看见了世界上最美的风景. 我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时，发生的一件小事. ………… "妹妹，我给你讲海伦·凯勒的故事吧." "海伦·凯勒？言情小说家？明星？黑客高手？" "不是，她是个又聋又哑又瞎的伟人." "那有什么好讲的啊，你还是讲讲周杰伦最近的消息吧." ………… 答案补充 字太多发不上来 答案补充 看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里，如此不幸的人生，还会有什么收获呢？然而海伦却创造了一个又一个奇迹：不但考上了哈佛大学，而且一生中写了14部著作.她还多方奔走，在全美建起了多家慈善机构，办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实，才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在，也是生活的辩证法.与海伦相比，我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体，却常常如她所说的那样，犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪，或为"得不到"的东西百般烦恼，却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜，不懂得好好把握. 从没有遭遇过灾难，从没有体验过不幸，甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考人生，他们只有享受快乐.他们是那么的美丽，年轻，聪明，令人艳羡.沉浸在快乐中，在一览无余的光明中，我们失去了对光明的感受能力，失去了对快乐的体验能力，失去了对幸福的感悟能力，也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识.仿佛人生一路轻歌曼舞，精彩世界任我逍遥. 答案补充 要快乐，就快乐得如醉如痴，在快乐中升华；要感受生命之最烈，要体验人生之极限.要感受这光明呀，就算人生百年，也只有36500天！好好算着吧，假如还有30年光明，假如还有3年光明——假如还有三天光明！你感受到光明了吗？ 好好的把握现在吧，珍惜美丽的生活. 再回首，恍然如梦，再回首，荆棘密布.曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡才是真.再回首，一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的，不知道哪一天会突然离开这个世界，所以最好把能解决的问题解决好，不要带有太多的遗憾离开这个世界.像海伦·凯勒一样，不留意思的遗憾.不然，你会后悔的.完了 答案补充 这里可能没有1000字吧