关于主见的议论文题目

席慕蓉说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧！愿自己是一个有主见的人，能主导自己的人生；愿自己是一个有主见的人，会辨清前方的是非；愿自己是一个有主见的人，将持之以恒地在自己选择的路上走下去。

掌舵人生，做有主见的人。

有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的主见，才有了格外的收获，这正是他收获前程的关键之处吧！

充盈人生，做有主见的人。

有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！

成才人生，做有主见的人。

我曾读过这样一件事，昔日一周国人年老却没有一丝成就，年老白首，泣于途中。自己喃喃忆往事：原来是年少从文，稍有成就便做了官，后来君王去世，后主却好武，周人便更为习武，可惜不久又立了新王，而此时周人已年老，再也没有成才的机会了。不过这又能怪谁？只怪周人自己毫无主见罢了。想他若是一直从文中或是坚定习武，总有一天会被人所赏识的吧；可他却左右摇摆，这正是他无法成才之处吧！

“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”人生苦短，谁能耗上大把时间重走老路？让我们学会做有主见的人吧，在自己坚信的路上一直走下去！

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。

面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择？这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性选择的哥白尼就是一个坚持科学的强者。

他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。

他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。

他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。

在当时，这有着伟大而深刻的意义 爱因斯坦则是独立思考强者中的强者。

爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。

在他的“相对论”提出的初期，曾受到许多权威科学家的轻视与诋毁，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。

他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

沙特阿拉伯的著名诗人妮利雅玛朵曾经说过：“盲目从众，只会导致失败。

”法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。

这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。

法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。

毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。

一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。

最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。

法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。

邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考.坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。

孔子曾说过“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”。

所以说我们不应有从众心理。

在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。

“知之为知之，不知为不知，是知也。

”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。

我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。

...

做人不能没有主见，处事不能没有决断。

拿主见难，坚持主见更难，盲目自信是固执，偏听偏信是糊涂。

正确主见都是事物本质的反应，坚持主见就是坚持直理，就是坚持胜利，而真理总是被少数人发现，而不被多数人所认同的。

做事情如果需要别人都点头，那你的事情就肯定平淡的像河边的一粒沙子。

有主见的人肯定是有个性的人，更是聪明的人！ 有一个故事说得非常好：爷孙俩买了一头驴往家走，爷爷看孙子小就让孙子骑在驴身上，走着走着，有人说这孙子不懂孝敬；孙子听了后就让爷爷骑着驴走，此时又有人指戳爷爷不疼孙子；怎么办？爷孙俩干脆都不骑了，牵着驴走；可又有人笑话他们放着好好的驴不骑，纯是俩傻瓜；听到这话，爷孙俩都骑在了驴身上，可还是有人说，这俩人心真狠呀，存心想把驴累死；最后，没办法了，爷孙俩把驴的四蹄绑起来抬着走了。

祖孙两个由于缺少主见，在别人的多次牵引下落得个尴尬与愚昧的下场。

现在看来这个故事有点太离谱了，这种事情是很少会发生的了。

但是仔细想起来，还是渗透着很深厚的道理的。

比如我们俩个人现在是什么样的，因该怎么办。

我认为和驴的事是一样的 首先，无论做什么事情。

都要有自己的主观思路。

无论事情发展到什么地步，自己的主观思路要始终起着引领作用。

如果自己的主观思路出现偏差或者错误，则在整体把握方向的前提下，进行适当的修改与调整。

对于别人的意见或者建议，可以听取，但是采纳与否，要从事物的整体发展情况来判断后进行选择，不可盲目地听从他们的指挥。

其次，做事不可急噪，不可盲目。

要有计划，要沉稳处理各种事务，并要做好应急的心理准备。

对于特殊情况下出现的任何情况，都要有个最低限度与最高限度的把握，这样才至于不会出格，才能使事情沿着大体的思路与方向发展下去。

再次，不可感情用事，不可义气用事。

凡事要以原则、目标为准绳，原先计划好的事情可能会随着某些意外的因素而发生或多多少的改变，但是主题思想是不变的，宗旨是不变的，变的只是达到达到目的过程和方法。

有主见，才会有思想，有思想才会有思路，有思路才会有结果，有结果的人一生才会充满幸福。

如果缺乏主见，做“墙头草”而随风倒，那将会一事无成。

自己对事物的确定的意见或见解。

人要忠于自己，不必老是顾虑别人的想法，或总是想要取悦他人。

生命可贵之处就在于按自己的想法生活，做你自己。

为自己而做，为自己的梦想活，为自己的快乐 活，好好为自己生活。

相当一部分家长习惯于事事为孩子做出决定，而少有征求孩子的意见；一旦孩子不遵从，就大加责备。

其实孩子有孩子的想法，家长在任何时候都要注意让孩子充分表达自己的意愿，给他自主思想的机会。

例如，带孩子去超市购物，可以问他自己想买什么；替孩子洗澡前，可以问他应该做些什么准备；带孩子出门，可以问他想乘坐什么交通工具；带孩子去旅行，可以问问他自己觉得要准备些什么东西；等等。

1. 静听孩子的“唠叨” 幼童大都喜欢唠唠叨叨地讲他见到的一些人或事，家长千万不要嫌孩子啰嗦和麻烦，因为这种“唠叨”恰好是孩子自主意识的最早的体现，他是试图向成人表达他自己对这个世界的看法。

因此，家长不仅要静听孩子的“唠叨”，还要鼓励孩子多“唠叨”。

2. 勿抢孩子的“话头” 不少家长在听孩子讲话时，有时会觉得孩子的语句、用词不够成熟，喜欢抢过孩子的“话头”来说，这样做无疑是剥夺了孩子说话的机会，同时也会让孩子对以后的表达失去信心。

因此，在孩子想说话的时候，即使他辞不达意，家长也应让孩子用自己的语言把意思表达出来，而不能抢做孩子的“代言人”。

3. 留意孩子的“报告” 家长可随时随地提醒孩子注意观察事物，给他们探索的机会，观察之后，还应问一问他看见了些什么，学会了些什么。

当孩子向家长作“报告”时，家长留意倾听并适时点拨，会令孩子得到鼓舞。

4. 聆听孩子的“辩解” 当孩子为自己所做的事与家长争辩时，家长千万不能斥责孩子“顶嘴”，要给孩子充分的辩解机会；当孩子与他人争吵时，家长也不需要立即去调解纠纷，可以在旁聆听和观察，看他说话是否合理，是否有条理。

这对培养孩子独立思考的能力大有hendazuoyong整理素材，文章集成 没有自己的主见，无论干什么，都要先看看人家如何，人云亦云等从众的心理和行为，一直是我们民众的陋习。

这种心理或行为，常常导致我们跟在人家 *** 后面亦步亦趋地爬行，顺水行舟，随波逐流。

到头来，还是弄不出什么新鲜玩艺，被人家说“中国仿照”而非“中国制造”，没有知识产权啊，可悲可叹！因此，我们应该学会独立思考，要有自己的主见，只有这样我们才能创新，不断提高。

从众心理如毛虫对于我们现在的青少年来说，最大的缺点也就是盲目从众，只跟着别人“走”，咀嚼别人嚼过的“馍”，最后没有太大的成就。

今天，这个电视台选拔“超女”，她就去应选“超女”，明天那个地方选拔“快女”，她又去应选；今天这个电视台选拔“超男”，他就去应选“超男”，明天那个电台选拔“快男”，他又把不停蹄地去应选“快男”。

最终的结果可想而...

《西游记》中塑造的唐僧师徒形象可谓妇孺皆知，里面的经典情节更是无人不知无人不晓。

书中的男一号非大名鼎鼎的孙悟空莫属了。

他会腾云驾雾，七十二变，降妖除魔不在话下。

他看似顽劣，实际上足智多谋，特别有主见。

最典型的例子是“三打白骨精”。

白骨精为了吃唐僧肉不择手段，先后变化成少女、老婆婆和老爷爷，三番五次欺唐僧。

八戒沙僧都肉眼凡胎，唯独悟空火眼金睛，识破妖精变化，怒从心起，两次当头一棒打向妖怪。

唐僧心软，连连责怪，还使出了杀手锏——紧箍咒，疼得悟空死去活来，连连求饶，还执意将悟空赶回花果山。

即使这样，悟空不顾唐僧的批评，八戒的煽风点火，仍坚持自己的看法：那三个人是白骨精变化的，并且眼疾手快打死了白骨精。

在当今社会，随大流是一个随处可见的问题。

许多人人云亦云，盲从、模仿别人。

比如，当两个人对一道题争论不休、针锋相对时，乙方若有两三个人加入辩论，你是否就会怀疑自己的观点了，觉得自己是不是错了而败下阵来？ 其实，有时真理是掌握在少数有主见的人手中。

例如伽利略置众人的冷嘲热讽于度外，做了个“两个铁球同时落地”的实验，驳倒了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的权威学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论；达尔文的《物种起源》问世后，在无休无止的争议中，他坚持了自己的观点。

这就是有主见的力量！ 让我们学习孙悟空，相信自己吧！...

名言：我决不能劝告你们总是走我的老路！我在你们这个年纪的时候，也曾把船解开，让它从码头漂出去，迎接狂风暴雨，谁的警告都不听。

——泰戈尔古代实例：1.陆羽弃佛从文。

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽本可在庙中衣食无忧，他却执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大。

2.包拯断案。

能被称为包青天是因为他不会轻信人言，而是自己根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人，审清事实真相。

现代实例：1.东方尊峪房地产公司总经理张铁梅位于福田新区委对面的东方欣悦居，是让张铁梅颇为自豪的项目之一。

当时该片区是大户型当道，但在把握地块的优缺点后，张铁梅毅然决定做小户型。

事实证明，她的定位是完全正确的。

项目用了一年半完工，三个月内商铺和住宅全部售罄，成为片区第一个小户型项目，更在销售速度和价格上屡创新高。

有主见，敢坚持主见，是张铁梅的一大特点。

东方欣悦居之后，张铁梅被派驻厦门，对东方时代广场地块进行可行性论证。

2000年的厦门，外来人口较少，地产规划相对落后，住房均价为3800元至4200元/平方米。

若高价拿地必会亏本。

张铁梅分析了东方时代广场地块的优势后，作出判断：“结合当地生活习惯做出精品，至少会以超出周边住房1000元/平方米的均价售出。

”于是，张铁梅在可行性论证报告的末尾标注：“我个人认为可以做！”最终，东方时代广场以6500元/平方米的均价售罄。

2.南京外国语学校高三女生陈莉茜。

有主见，考上实验班却选择普通班。

2007年她被世界顶级名校耶鲁大学录取，并获得每年万美元的奖学金。

在南外上初中时，陈莉茜成绩很好。

初中升高中的时候，南外设了一个理化实验班，她竟出乎老师和父母的意料“考砸了”，不过还是可以压线进实验班。

后来才知道，她是故意不好好考的。

“我不想进实验班，我觉得进了实验班主要是攻竞赛，就没有时间发展其他爱好了。

”陈莉茜说。

在这个事情上，最难说服的是她的父母。

和很多父母一样，他们当然希望孩子能进实验班。

当时陈莉茜对妈妈说“不去实验班我也可以做得很好，一样可以参加竞赛”，“她早想好不上了，是为了应付我们才去考的。

”爸爸妈妈看女儿这么坚决，只好同意了。

陈莉茜在普通班里也一样出色和快乐。

她2006年获全国高中数学联赛一等奖，具有保送资格；高一过了英语六级；高二阶段参加上海地区高级口译证书考试通过笔试；有国家二级运动员称号（健美操）、钢琴十级证书；在学校的运动会上，100米跑、800米跑、跳远都拿过奖牌……除了“实验班事件”外，在选文科还是理科上，陈莉茜也是自己拿主意的：“很多人说在南外文科好保送，女孩子学起来也轻松。

但是我喜欢理科。

”对任何事情，她都有自己的想法，不盲从，不轻信，这是耶鲁大学“批判性的思维”的体现。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。

”读书是一项令人痴迷的业余活动。

很多人都喜欢读书，当然，我也不例外。

在整个暑假的漫长的时间里，老师推荐我们阅读“辫子姐姐”系列丛书，其中让我感触最深的是——《魔镜魔镜告诉你》。

这本书的主题围绕“白日梦”，讲述了银耳镇小学的三个辫子男孩藤条哥、长生果、百岁弟是好哥们，他们都最怕藤条哥的奶奶剪刀手婆婆，因为每回上学放学经过她的理发铺子，都会被强拽到镜子前整理辫子发型。

辫子男生只有对着理发铺子的镜子做白日梦，想象各种男孩帅发型流口水。

有一天来了个帅气的转学生阿嫱，辫子男生组合经过和阿嫱几番交战，竟然不可思议的结下了特别的友情。

在这篇文章里，我最喜欢的是阿嫱，她是个女生，可是装成男生的样子。

她影响辫子男生砸碎了剪刀手婆婆的“魔鬼镜子”，让他们成为同学心目中的小勇士。

“自己的头发自己做主”。

现实生活中，我们的事情也要有主见呀！不能听别人说什么就是什么。

现在我们的爸爸妈妈出于对孩子的宠爱，以自己的选择来为孩子代劳。

很多孩子没有自主决定的权利，久而久之也就不爱思考、没有主见了。

我认为做事有主见在一个人的成长过程中是一项很重要的能力。

在当今社会，随大流是一个随处可见的问题。

许多人人云亦云，盲从、模仿别人。

比如，当两个人对一道题争论不休、针锋相对时，乙方若有两三个人加入辩论，你是否就会怀疑自己的观点了，觉得自己是不是错了而败下阵来？ 其实，有时真理是掌握在少数有主见的人手中。

例如：伽利略置众人的冷嘲热讽于度外，做了个“两个铁球同时落地”的实验，驳倒了亚里士多德...

从前，有一个懒人，他十分的懒，懒到每天太阳不晒 *** 他不起床。

如果当天没有太阳，他就不起床。

幸亏他娶了一位勤劳的妻子，要不然他的家就会乱七八糟。

他的妻子知道他很懒，就想治治他的懒病。

于是，她就用被子把窗户给盖上了，自己便假装呼呼大睡。

这个懒人他睡着睡着，突然醒了，一看，天还黑着，便倒头就睡。

这时候，邻居来敲门，那个懒人说：“敲什么敲？现在才深更半夜呢！”邻居听了，感觉很奇怪：“现在都快到中午了，怎么会是深更半夜呢？”见还不开门，便走了。

这时，他的妻子偷偷跑了出去，到了厨房，吃了点东西，又再去睡。

而这个懒人没有吃东西，所以，他的肚子翻江倒海的疼，实在是睡不着。

于是，便起床去找吃的。

一看，妻子还在睡觉，把她喊醒了，说：“你怎么还睡着啊？快去给我做些东西吃！”他妻子被喊醒了：“现在还是晚上，怎么能做饭呢？你自己去做吧！”说完，倒头就睡，他没办法，只好去厨房，结果什么都没找着，只找着了一盆大豆，他不管三七二十几一口气吃了半盆子感觉非常渴，便喝了两大缸凉水，又睡觉了。

不出10分钟，他的肚子就又翻江倒海的疼，疼得他直打滚，于是便去找厕所，他出门后，望天上一看：天已经黑了，其实他已经睡了一天了，他想：这一天的夜里怎么那么长啊？这时他看见房顶上有东西，便用竹竿捅，其实这是他家的烟筒，因为他已经一天都没有吃东西了饿的头昏眼花，错把烟筒当成了贼。

他这一捅可不要紧，一下把烟筒旁的砖头掉了下来，把他砸晕了。

从此，他再也不偷懒懒了。

过年了，爸爸从奶奶家带回了一只大公鸡，它长着一张尖尖的嘴巴，红红的鸡冠，身上还披了一件鲜艳的“战袍”，走起路来威风极了。

我一见到就喜欢上了它，我把鸡抱到花园里，在它的脚上系了一根绳子，我一边拉着绳子，一边兴奋地唱着歌，大公鸡也跟着我的歌声在花园里散起步来。

小朋友看到了，羡慕地跑了过来，争先恐后地对我说：“借我遛遛吧！”可是一回到家，姥姥说：“明天把鸡杀了吧。

”我一听就急了，问：“为什么呀？我好不容易和它成为了朋友，为什么把它杀了呀？”我开始有点为我这个鸡朋友担心了。

姥姥生气地说：“养鸡太脏了，如果它拉屎了，谁去弄干净呀？”我说：“你呀，不是你还有谁呀？”姥姥听了，火冒三丈：“我一天到晚，弄这弄那，还有时间养你那破鸡？”我一听，也对，就说：“如果我弄干净了，还能养它几天吗？”姥姥说：“当然可以。

”在妈妈的帮助下，我终于想出了一个好主意。

首先，我找来了一个箱子当鸡窝；其次，我把一个大袋子垫在箱子下面，防止弄脏地面；然后，再把两张大报纸放在箱子里面，这样鸡屎就不会弄脏箱子了，我的任务就是每天给它换一张报纸，让大公鸡住得干干净净、舒舒服服的。

弄好以后，我大步走向姥姥，骄傲地说：“怎么样呀，我又可以出去遛鸡了吧？”

昏暗的台灯下，我凝视着这一杯茶，沸水一次又一次的冲击，让我感到了茶的清香。

那苦涩中略微含着的一点甘甜，也被我贪婪的嘴给霸占了，眼的朦胧，勾勒出朦胧的记忆，可记忆却已不再朦胧。

作业之多“难为”了嬉戏之少，老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺，压力之沉重，“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。

打开厚重的回忆之书，那思绪点点，也许是不倦回眸的一些往事。

“初”来乍到，一个脆弱的我，被“敌人”瞄准了“弱点”猛开了一炮，那个不堪一击的我，在“血”场上牺牲了，可一个“睡里挑灯看卷，梦回铃响背诗”的我又一次站了起来。

那段岁月，正在黑暗中迷茫的我，学习之余，有时我也找一席尚未枯黄的草地，有时也会是书桌前、窗台边，看伫立在远处的一排排树正在拼搏，为的只是能发出最后的一丝艳绿。

那些是什么树？我无从得知，可这又有什么关系呢？只要它们是树，就足够了。

当我看着它们发呆时，心里就会思绪万千，当我的眼睛重新回到树的时候，心情豁然开朗，压力荡然无存，转而投身于繁忙的学习之中。

似乎茶的清香已弥漫了“世界”，我的心情也随之沸腾起来。

我的拼搏，战胜了烦恼，战胜了一切，让那似乎是最后一丝艳绿，同样放出等同于盛夏的光彩。

“少年不知‘烦’滋味”，可在这“山重水复”的转弯处时，有谁要是放松下来，等待你的便是“沼泽千里，棘丛万丈”。

反之，若要是拼搏和毅力，等待你的便是“柳暗花明，青山绿水”了。

莫非你还真要让烦恼化作青烟一缕，缠绕你的灵魂，让你烦闷，让你苦恼吗？ 若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

这些微小的东西似乎是似曾相识，似乎是一直打扰着我们，在成长的大自然中，过去那似微风抚面般的学习，现已被暴风雨般的学习和压力的进攻吹散在记忆的深处了。

双手已经感觉不到茶的温度了，弥漫在屋子里的清雾也悄然消失。

更加用心地品味那“苦中有乐”的水，去品味成长的烦恼，“烦着烦着”，时光也“走着走着”，经历也“多着多着”，再一次去品味那茶，那“苦涩”似乎已随着温度、随着用心灵丈量的时间而荡然无存了……。

踏过如歌的花季，走过如诗的雨季，忽然发现：以前的欢笑和悲伤，都已悄然放在旧时的枕边，孩提时眼中瑰丽的红霞，被晚归的大雁带走，眼中少了些顽皮天真的光彩。

不知什么时候起曾经的琴棋书画、风花雪月已变成了柴米油盐、前程仕途，对于以前口中吟诵着的“夕阳无限好，只是近黄昏”，现在看来不过是强说愁而赋的新词墨了。

然而，成长的代价却带给了我许多真实的烦恼…… 随着时光的飞逝，在现今社会、学校、家长三位一体的教导下，在每一个莘莘学子的心中打下了一个坚实的信念。

若想实现自己的梦想，首先需要4个字———“出人头地”，所以便产生了一个浓郁的竞争氛围。

世界上虽然没有常胜的将军，但是回想起自己那一次次的“滑铁卢”，失落之情便会慢慢袭上心头，特别是进入高三，面对这百舸争流的高考，以分数定前程的现实，一次失落便会带来一次新的烦恼。

轻狂年少的我在多次选举失败后掩卷沉思，为什么一向被老师评价全面发展的优秀学生竟会一次次错过同学们信任的一票，在那一段难忘日子里烦恼是我唯一的朋友。

但是现实生活告诉了我，只要多一点谦逊，少一点自大，多一点爱心，朋友们温暖的手最终一定会向你伸来的，这一成长的烦恼却教会了我交往的艺术。

很多时候会觉得自己在生活中失去了什么，难道成长的代价如斯，竟不能保留住一份童稚的空气，就连那时眼中咸咸的泪，如今也被溶入了缕缕苦涩的烦恼，有人把这叫做成长中的历练。

不管自己的心弦是否会有涟漪般的颤动，以往的那种“一事能狂便少年”的豪气，已被尘封许久，纵然这使我们不再鲁莽，不再冲动，以一种淡漠冷静的目光看待事物，但是却带给我成长中许多烦恼。

于是在历练中、在烦恼中，我们便多了一种气质、一种风度，这是成长的烦恼。

的确，成长的代价带给我们的许多烦恼就像是为自己通向成熟交纳的一份很重的税，但是我更喜欢一句歌词：“最近比较烦……我虽然烦，但却不混乱，我会静静长大……”

转载请注明出处 » 人需要有主见的作文范文

我有一个平凡的不能再普通的人生理想，那就是做一名医生。 在我还是个小孩子的时候，我就一直幻想着为祖国的建设效力，努力的尽出自己的一份小小的力量，为祖国的江山社稷献出自己的生命和青春。 中国在侵华战争之后，就日益衰败，政府腐败，人民民不聊生。特别是医术，许多人因为没有得到良好的医疗而惨死；许多冲上前线的战士因为无知与无能将生命献给了沙场。 我如果成为了医生，我就要用自己的医术救死扶伤，让临死的人重现欢笑；让病危的人重获心声；让伤残的人运动起来；让不同人变为正常。 我如果成为了医生，我要用医术造福人类，使世界变得美好可爱；我要奉献自己的青春在医术上，使人们不再为自己的病痛而烦恼。我要奉献自己的生命甚至是每一滴血液，如果病人需要输血，我就会义不容辞的奉献出自己的血液。

1学尽百禽语，终无自己声。—— 北宋张舜民

2一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。——歌德

3要独立思考问题，不要人云亦云（爱献生）

4不要使你的脑子作了他人的跑马场（德国）

5没有主见的人，仿佛墙头芦苇，风吹两边倒，随波逐流，极易迷失方向。有主见的人，恰似山中松柏，咬定青山不放松，任你东西南北风，我自岿然不动。

6 有主见并不是说：自己说的、想的就做，别人说的就不照做。有主见是对任何事有自己的想法，可能和别人的想法一样，也可能不一样。

7东施效颦、邯郸学步

8席慕蓉说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧！愿自己是一个有主见的人，能主导自己的人生；愿自己是一个有主见的人，会辨清前方的是非；愿自己是一个有主见的人，将持之以恒地在自己选择的路上走下去。

掌舵人生，做有主见的人。写有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的'主见，才有了格外的收获，这正是他收获前程的关键之处吧！

充盈人生，做有主见的人。有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！

9、 级大地震给日本人民带来了巨大灾难，随即福岛核电站又出现了核泄漏事件。一时之间，关于核辐射的话题甚嚣尘上，弥漫于我们的生活空气中，大有灾难临头的气势。于是谣言四起：“多吃碘盐可以防辐射！”——可真有点“三人成虎”了。看吧，一道奇特的景观出现了：从城市到乡村，茫然中的百姓们纷纷抢购碘盐，超市商店的碘盐被抢购一空，部分商家趁机哄抬物价。政府权威部门以及媒体立刻作出反应：碘盐不具备防核辐射的功能，多食反而有害身体健康。迅速掀起的抢购风潮似有所缓解，但还是有相当一部分人对事情真相的判断犹疑不定，仍然在超量购买碘盐。

10、二十一世纪的今天，人类的科学已经发展进步到一个相当的高度，可一遇到事情却又立刻变得手足无措，茫然不知所向。——胡为乎惶惶欲何之！？

然而，人类早已有坚持自己的主见巨人在。轻重不同的物体是否同时落地，罩在亚里士多德伟大的光环里，人们盲从了两千年，终于在著名的比萨斜塔上，伽利略用自己的试验向世界宣布了主见的力量。熊熊烈火没有吞噬掉那个目光坚毅而冷静的青年布鲁诺的目光，万物神造论的桎梏没有限制住达尔文探索的脚步，进化论的思想光芒已经把世界的每一个角落照亮??是的，地中海柔和的波浪依旧拍打着阳光中的亚平宁半岛，但是人类的目光早已望向了更广阔更深远的空间。

11 打破传统创业绩。被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统，才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在发明了三轮汽车后，人们都认为它是怪物，加以冷嘲热讽，唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求，继续钻研，他打破了当时传统的人力车，并获得汽车制造的专利权，开拓了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。所以，有时必须要打破传统，才能创新，得到进步和提高。

12 达尔文，自幼便对科学具有浓厚的兴趣，但是父亲和老师却认为他是一个“很平庸的孩子，智力远在普通的孩子以下。”后来，父亲不顾达尔文的反对，硬是将他送到爱丁堡大

学学医。达尔文对医学不感兴趣，而对博物学、矿物学、昆虫学方面十分入迷。父亲知道了他的情况后，认为儿子在学校里“游手好闲”、“荒废学业”，又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在自己的爱好和追求无法得到父亲的理解，并受到粗暴 干涉的情况下，仍大胆地冲破神学教育的束缚，坚持自学自然科学，最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。假如达尔文当初听从他人之见，放弃自己的追求，他只能是一名医生或是牧师。

13 一个小故事：联合国准备在全世界搞一次儿童征文比赛。题目为：“请以非洲粮食缺乏为题，谈谈自己的看法。”因为西欧儿童不知道什么叫“粮食缺乏”，而非洲儿童则不知道什么叫“粮食”;美国儿童以为美国就是世界，不知道什么叫“非洲”，而中国等国家的儿童则不知道什么叫“自己的看法”。读完这篇文章，我颇为震动。

在父母的包办下，我们就严重依赖上了他们，也失去了自己的想法和创造力。我不禁为我自己默哀。也难怪中国人拿不了诺贝尔奖。

在大大小小的书店里，随处可以看到各种教辅书籍，前来购买的人也络绎不绝。书中的解析堪称完美，只要把这些内容预习一遍，老师提出的问题准能回答正确，就能考高分。但我们的思想却全都被这些高雅的“铁笼”给囚禁了。也许，我真该买一束菊花，去为我死去的思想哀悼。

名言：我决不能劝告你们总是走我的老路！我在你们这个年纪的时候，也曾把船解开，让它从码头漂出去，迎接狂风暴雨，谁的警告都不听。——泰戈尔古代实例：1.陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽本可在庙中衣食无忧，他却执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大。2.包拯断案。能被称为包青天是因为他不会轻信人言，而是自己根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人，审清事实真相。现代实例：1.东方尊峪房地产公司总经理张铁梅位于福田新区委对面的东方欣悦居，是让张铁梅颇为自豪的项目之一。当时该片区是大户型当道，但在把握地块的优缺点后，张铁梅毅然决定做小户型。事实证明，她的定位是完全正确的。项目用了一年半完工，三个月内商铺和住宅全部售罄，成为片区第一个小户型项目，更在销售速度和价格上屡创新高。有主见，敢坚持主见，是张铁梅的一大特点。东方欣悦居之后，张铁梅被派驻厦门，对东方时代广场地块进行可行性论证。2000年的厦门，外来人口较少，地产规划相对落后，住房均价为3800元至4200元／平方米。若高价拿地必会亏本。张铁梅分析了东方时代广场地块的优势后，作出判断：“结合当地生活习惯做出精品，至少会以超出周边住房1000元／平方米的均价售出。”于是，张铁梅在可行性论证报告的末尾标注：“我个人认为可以做！”最终，东方时代广场以6500元／平方米的均价售罄。2.南京外国语学校高三女生陈莉茜。有主见，考上实验班却选择普通班。2007年她被世界顶级名校耶鲁大学录取，并获得每年万美元的奖学金。 在南外上初中时，陈莉茜成绩很好。初中升高中的时候，南外设了一个理化实验班，她竟出乎老师和父母的意料“考砸了”，不过还是可以压线进实验班。后来才知道，她是故意不好好考的。“我不想进实验班，我觉得进了实验班主要是攻竞赛，就没有时间发展其他爱好了。”陈莉茜说。在这个事情上，最难说服的是她的父母。和很多父母一样，他们当然希望孩子能进实验班。当时陈莉茜对妈妈说“不去实验班我也可以做得很好，一样可以参加竞赛”，“她早想好不上了，是为了应付我们才去考的。”爸爸妈妈看女儿这么坚决，只好同意了。陈莉茜在普通班里也一样出色和快乐。她2006年获全国高中数学联赛一等奖，具有保送资格；高一过了英语六级；高二阶段参加上海地区高级口译证书考试通过笔试；有国家二级运动员称号(健美操)、钢琴十级证书；在学校的运动会上，100米跑、800米跑、跳远都拿过奖牌……除了“实验班事件”外，在选文科还是理科上，陈莉茜也是自己拿主意的：“很多人说在南外文科好保送，女孩子学起来也轻松。但是我喜欢理科。”对任何事情，她都有自己的想法，不盲从，不轻信，这是耶鲁大学“批判性的思维”的体现。