好吧，供你参考：“帝纣资捷辨疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”这是史记对商纣王的评价，可见，商纣王广闻博见，知识渊博，思维敏捷，身材高大威猛，力量无穷，可以徒手和野兽搏斗。他又是一个文武双全的人，他的智慧足以拒绝拒绝忠言，他的言谈足以掩饰过错。他非常善辩，明明做错一件事，经他一说，好象立了功一样。他的能力足以向臣下自夸，他的声望足以轻视世人。大家一直认为商纣王，商朝最后一位君主是一位一无是处的暴君。历史上的商纣王他宠信妲己，如史书上说“爱妲己，妲己之言是从”。而且“以酒为池，悬肉为林”，骄奢淫逸，视天下万民为草芥，以天下成其一人之欲。用炮烙堵百官之口，封进谏之道，百官莫敢言。昔年一介忠臣·比干，见商纣暴虐荒淫，遂至摘星楼强谏三日不去，商纣王问其何以自持，比干曰：“恃善行仁义所以自持。”纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干，视其心。纣王暴虐可见一斑。纣王的行为自然使得大臣离心离德，像那有名的箕子，就逃到了朝鲜半岛，一直有这么一个传说，朝鲜半岛有一支就是他的后代。又如，纣王的太师，那是一个对王朝很重要的人物，就带着祭祀的礼器，乐器投奔了周。他把祭祀鬼神的乐器，礼器给带走了，卷走了。这在我们看来不就是丢了一些礼器乐器吗，古人可不这么看。祭祀的礼器是神圣的，把力气丢了，这个国家也差不多完了。当然客观的看，也有很多人认为，他并不一定那么差，这个帝王当然荒淫，暴虐，残酷，但是也做了一点是从比较长的历史阶段来看，还是有利的。譬如，第一，他开拓了山东，淮河下游和长江流域。商纣王派兵出去打仗，这个人孔武有力，想法也多，就把当时还没有开发的山东，长江流域给开发了。商朝疆界的拓展，促进了华夏文明的传播，有助于华夏大地的生产发展。第二，商纣王曾经也推行过一系列革命的措施，反对神权，改革旧的风俗。在商朝这可是不得了的，鬼神之事在当时可以说是相当重要的，一个帝王连鬼神都不拜，老百姓就会认为你不合法，大家会觉得你太过分了，而且，他还不祭祀，自然就会民心不稳，政局动荡。第三，它打破了奴隶主世俗贵族的世袭制，大量的提拔新人。这在当时相当的不简单，不仅是破除一种封建礼教，而且要平衡个大家族的利益，从中寻找突破口。第四，有一部分人认为，商纣王为古代中国的最终统一，在某种程度上，提供了思想和物质基础，是统一中国的一位先驱。当然这最后一点评价，并没有得到大家的公认，但有不少人确实在提这个看法。这也说明了，历史上任何一个恶人都要具体分析。这些现在看来在后来的历史中发挥了积极作用的是却导致了商朝的灭亡，所以说，历史具有两面性，一件看似不合时宜的事也许对后世有不可思议的美妙影响。总的来说，商纣王是商朝历史上的一位暴君，它葬送了商朝五百年的统治，但与此同时，他推动了历史的发展，是时代的先驱。打字好辛苦啊。。。纯手打，望给分。。
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