在磨练中成长》回忆起童年,大家脸上都露出了幸福而又温暖的笑脸。很多人从小就是温室里的花朵,哪怕一点儿风浪也会把他们吹倒,这正是因为父母对他们过分的溺爱。
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写总体写出自立意思,再分写为什么要自立,最后总结。
例文:绕檐家雀永远飞不上蓝天,绕膝孩儿永远不会奔向远方,依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。“自立”是时代民族的需要,尤其是我们青少年,如果人人都能自立自强,那么国家和民族都有希望。
我们都要学会自立,学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手,饭来张口”的生活,不愿依靠自己的努力走向自立,这种依赖思想对于自己的发展,是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感,造成人格的缺陷,只想不劳而获,贪图享受,就不能适应社会生活,甚至危害社会和他人,走上违法犯罪的道路,所以学会自立对我们来说非常的重要。
自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮,学校是我们成长的温室,但是,我们不可能永远生活早摇篮和温室中,终究要走进社会,经风雨,见世面。自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程。
也是我们养成良好道德品质的过程,我们要不断地完善自己,学会自尊,增强自信,提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐融入社会,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的能够自立自强的人。
我们永远都不能依赖父母,总有一天我们也会离开父母的,如果我们不能从现在起,在父母的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神,就难以在未来的社会中自立,所以说,人生需要自立。
我们在社会生活中,需要相互帮助,相互依靠,自立不是拒绝帮助,依靠不是依赖,要独立生活,就要做到自己的事情自己负责,我们面对生活中的各种事情,只有明确自己的责任,勇于承担自己的责任,才能成为真正自立的人。
我们也要培养自己的自立能力,最基本的就是要立足自己当前生活,学习中的问题,从小事做起,要培养自立能力,也要大胆地投身社会实践,在社会生活中反复锻炼,不断实践,才能逐步提高自己的自己能力,所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖,走向自立。
写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出 一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先弓I述一个故事,一段对话,或 描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。
这种写法叫总分式,是中 学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深 人,这是答难式的写法。还可以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后 得出结论,这是对比式写法。
一、知识和能力储备是取得成功的重要条件的800作文 “罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。 “恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负 “恒”,实现小溪汇成江河的理想; “恒”,成就了骏马至之千里的志向。 苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” 他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉 奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。 这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。 丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。 曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。 *** 说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。 然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。 苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。 这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。” 所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗?让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。 二、储蓄知识 600字作文 知识,犹如宽广无边的海洋,无法探究它的深度;人,犹如那一叶扁舟,在这一片海洋上不断追寻,真可谓是”学海无涯,苦作舟” --题记 既然学海如此的无边无际,那么我们该如何”苦作舟”呢?圣人有云:”厚积而薄发”.不是早想我们指明了一条通光大道了吗?那就是”储蓄”.所谓的”储蓄”,就是指点点滴滴的累积,就是指”泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”的执着,就是指”水滴石穿”的坚持不懈.其实,”储蓄”就是一种”苦”只有当你不断地储蓄,你的”储蓄之舟”才能在充满”浪淘沙”的知识海洋里行进,最后到达成功的彼岸. 在无涯的海洋面前,你必须明确自己的目的,你必须时刻提醒自己:”我这样储蓄是为了什么呢?”然后给自己一个明确的答案,”是为了上大学为了获得更多的知识,为了提高自己的品德修养……”古语有云曰:“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这就告诉世人,只有等仓库的粮食储蓄充足时,人们才知道懂得礼节,才知道什么是荣誉,什么是羞耻。“储蓄”时,千万要记得给自己一盏在黑夜里可以照明的“灯”,在失望时的那一双温暖的“手”,在渺茫的大海中,那一个“指向”标。有了 木秒,你的“储蓄”才更有动力。 “储蓄”确实需要“苦作舟”,如果没有“苦”,又哪里来的“甜”呢?但“储蓄”是不是真的很苦?其实不然,这需要看你的态度如何,常言道:态度决定一切。一个积极向上的态度,总能在苦中作乐,以苦为乐。这在古时就已经摆在了世人面前,诗人总觉得秋天是颓败的,悲伤的,了无生机的,因此有了“伤春悲秋”这一词的出现,但另一个诗人却用一种积极的态度看待秋天,写出了“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”的豪情。所以,要用一种积极的态度对待“储蓄”。 既然“学海无涯苦作舟”,那么我们就必须寻找如何让自己的“储蓄之舟”,在海洋中“独领 *** ”的途径和方法。首先“储蓄”要有充裕的时间,在这一时间里,我们应该去寻找可以有效“储蓄”的捷径;其次“储蓄”要讲究方法。比如我们可以把这些“储蓄”的知识要点化,或者借找一些形象的东西记住它们。正如古人,看到流水,就想起了“逝者如斯夫,不舍昼夜”;看到了梧桐,想起了“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”……再次,“储蓄”时还可以借助外力,圣人曰:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”三四个人聚在一起,相互问答,或者采用抢答的方式,这样“储蓄”不就容易点了吗? 这就是知识的储蓄,正因为有了它,我们的情感便丰富起来了,对待事物便多了一层理性的思考。让我们紧握“储蓄”这一舵吧,驾着“储蓄之舟”在无涯的学海中“激起千堆雪”吧 三、关于“储备”话题的作文素材 是以“储备”为话题的作文。。? 那就 储备知识。 储备能力。储备某某东西(你觉得有价值的 。 储备能量。(比如吃饭什么的 储备“爱”(将他人给予你的爱 储备在心间,你会成为一个充满爱的人。 储备阳光(温暖他人,也温暖自己 储备水滴(让我们一起来节约用水,将还能再用的水储备起来再用,将不必要浪费的水,储存在水龙头里或是大江大河里或是大自然里。。哪怕是一滴水,只要是不值得浪费的,都是值得珍惜的,值得我们去储备起来--------------------- 仅供参考。 四、关于生活中的精神储备的作文500字 绕檐家雀永远飞不上蓝天,绕膝孩儿永远不会奔向远方,依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。“自立”是时代民族的需要,尤其是我们青少年,如果人人都能自立自强,那么国家和民族都有希望。 我们都要学会自立,学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手,饭来张口”的生活,不愿依靠自己的努力走向自立,这种依赖思想对于自己的发展,是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感,造成人格的缺陷,只想不劳而获,贪图享受,就不能适应社会生活,甚至危害社会和他人,走上违法犯罪的道路,所以学会自立对我们来说非常的重要。 自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮,学校是我们成长的温室,但是,我们不可能永远生活早摇篮和温室中,终究要走进社会,经风雨,见世面。自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程,也是我们养成良好道德品质的过程,我们要不断地完善自己,学会自尊,增强自信,提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐融入社会,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的能够自立自强的人。 我们永远都不能依赖父母,总有一天我们也会离开父母的,如果我们不能从现在起,在父母的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神,就难以在未来的社会中自立,所以说,人生需要自立。 我们在社会生活中,需要相互帮助,相互依靠,自立不是拒绝帮助,依靠不是依赖,要独立生活,就要做到自己的事情自己负责,我们面对生活中的各种事情,只有明确自己的责任,勇于承担自己的责任,才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力,最基本的就是要立足自己当前生活,学习中的问题,从小事做起,要培养自立能力,也要大胆地投身社会实践,在社会生活中反复锻炼,不断实践,才能逐步提高自己的自己能力,所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖,走向自立。 五、如何丰富小学生的知识储备 知识储备关系到孩子的见闻、能力、水平等多方面,从小做好孩子的知识储备,有利于学生今后的学习与提升。 1、扩大阅读量。问渠哪得清如许,为有源头活水来,阅读应该是一个开放的系统,让学生通过这种方式,超越自身经验局限,体验更多的美与智慧的精彩和丰富。这不仅能增长见识,提高素养,而且有利于学生在以后各门学科的学习中更好的建立知识意义表征,建立知识间的联系和形成良好的知识结构,增强认识力和理解力。因而语文作业要减少抄写,留给学生更多的课外阅读时间,使学生养成爱读书的习惯,要广泛涉猎各学科的知识;阅读要经常,坚持天天有计划地读一点书,节假日适当增加阅读时间;阅读要动笔,养成圈、画、评的习惯,摘录精彩片段,写写读书心得。所谓不动笔墨不读书,有些书只需略读,而有些书需要精读,精读的书一般在知识容量和智慧含量上都有其丰富性,养成做读书笔记,写心得的习惯,有利于加深印象,实现对知识的主动架构,这样才能实现质的提高。 2、加强信息交流和文化熏陶。引导学生平时留心观察周围事物,善于捕捉各种信息的习惯,如时事新闻、科技发展、重大活动、身边变化等,经常就这方面内容进行交流。这样有利于孩子形成良好的观察能力,以主体性的姿态对存在的一切作出自己的思考,同时有利于保持与现实的张力,留心处处皆学问,使孩子有一种大的学习观,从实践中和无限丰富的现实中学习;同时,要注意文化的熏陶作用,引导孩子适当读一些古书。每个民族每一种文化都有它的精华所在,而名著在经历了时空的淘洗后能流传至今,是因为它凝集了人类最宝贵的经验和智慧。梁启超在谈到文学对人的四种力一曰熏,二曰浸,三曰刺,四曰提,说明阅读对人的影响是至关深远的。因而在阅读时应该有选择地择精华而读。比如,中国古代的四书五经,凝结了人类最古老的智慧,是中华民族几千年文明的源流所在,对这些书的阅读有利于孩子对一种文化的理解,对各民族和日常的差异性经验中提取出恒定性的因素,可以大大开阔学生的视野。 3、丰富学生的感受能力,强化表达意识。我们的表达经验很大一部分来源于阅读。在作文的时候,学生在作文的时候,会不自觉地联想自己已有的阅读经验,寻求自身话语的合理表述。因而,在阅读过程中对于美章词句的摘录背诵就显出其价值意义,使学生在有意识地模仿中慢慢地将语言符号以及符号后面的理性情感内化为自身的丰富性体验,在经历长期的积累后,学生的情感知识和智慧积累都走向了丰富,作为表征的语言符号伴随着各种丰富的生命体验自然地发展到一种自由抒写的阶段,作文过程中文思泉涌,下笔如有神。同时,要广泛开展丰富多彩的课外活动,强化学生的表达意识。语言是表达的艺术。只有调动学生表达的积极性,引导学生体验语言的艺术,表达的魅力,尝试表达自己内心丰富复杂的感受和思想,才能从根本上调动学生的阅读兴趣,达到阅读的目的。家长或教师要引导学生广泛接触各种事物,仔细、全面、准确地观察比较,分析综合,并在教学中结合教学内容尽可能多的图像、图表,作出精细的描述,提高感知能力,努力丰富其表象储备。例如在教学《火烧云》一课前,教师利用适当时机,组织学生去观察火烧云的颜色和形状,这样,学生有了充分的表象储备,再学习课文,教学效果就好得多。同时可以举办丰富多彩的课余活动来培养和强化这种能力和意识,如参观考察活动,社会实践活动,有趣的体育竞技活动,演讲比赛,辩论赛,诗歌朗诵会、故事会、智力抢答赛等丰富学生的经历和感受,使语文与其他学科有机联系,形成整体。 六、以“知识与经济为话题,自拟题目,写一篇议论文,800字以上 胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利. 古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗? 《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作. 他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持. 外国名人杰克敦,他的成功也是建立在坚持之上的.他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵.终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障. 荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底.坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛. “水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持.一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿.同样道理,绳子才能把木锯断. 功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前. 在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利. 七、2020国家公务员考试申论如何巧妙借助知识储备为文章添彩 说到申论素材的收集,可选择的内容有很多,比如名言警句,能作为我们打造亮点的一部分,文章写作中不适宜较多处的使用。 关于案例,作为社会中的个体不可能脱离于当前社会存在,关于社会上发生的事情必然会有所感悟,无论是被动接受还是主动了解。第二就是文章的分析论证中,事例的使用既有代表性也具有说服力,这一点可从申论试卷中案例材料逐渐增多中得到证明。 收集一些材料外事例可以举一反三记住类似事例,让考生逐渐扩大知识积累面,为文章写作增加知识储备。因此,基于对之前考试命题规律的总结,也基于对未来考试方向的预测,特围绕“良法与善治”这个主题结合材料进行分析论证。 1.段首句控烟中,科学立法才能形成善治2.过渡句如果说善治是依法治国实践中我们想要达到的彼岸,那么关注细节的科学立法并以此严格执行,就是促使我们破浪前行的“风帆”【比喻式】。3.使用材料外案例论证【案例原版】开放二孩政策是党的十八届五中全会中公布的一项政策。 是中国实行的一种和计划生育政策相对应的生育政策,以应对中国老龄化,人口比例失调等问题。2015年10月,十八届五中全会决定,全面放开二孩政策。 至此,实施了30多年的独生子女政策正式宣布终结意义。只要是合法的夫妻就享有生育二胎的权利,不再受“单独二孩”政策或“双独二孩”政策的限制。 【案例改写】在年龄结构严重断层的情况下,应对中国老龄化、人口比例失调等问题,党的十八届五中决定,全面放开二孩政策【主体】,实施了30多年的独生子女政策正式宣布终结,是对科学立法的最好诠释【意义】。4.结合材料实际论证民生领域如此,控烟工作就更该如此。 控烟工作中如果真的能够秉承立法核心在于为了人民、依靠人民,坚持民主立法机制的原则,我国的控烟之路就不会走的如此艰难。面临牵涉的诸多利益群体,没有真正体现科学立法的宗旨,才会让我国在签署完联合国控烟条例后,长达五年的工作中依然无法兑现当初的承诺【假设】。 如果能从新加坡、芬兰立法的实践中获得些许思考,公共场所的全面控烟工作推进也许就会上一个台阶【假设】。亚里士多德曾说,法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序【引言】。 因此,想要实现控烟后的善治,注重细节的科学立法才是根本【回扣分论点】。5.完整示范控烟中,科学立法才能形成善治。 如果说善治是依法治国实践中我们想要达到的彼岸,那么关注细节的科学立法并以此严格执行,就是促使我们破浪前行的“风帆”【过渡句】。在年龄结构严重断层的情况下,应对中国老龄化、人口比例失调等问题,党的十八届五中决定,全面放开二孩政策,实施了30多年的独生子女政策正式宣布终结,是对科学立法的最好诠释【案例改写】。 民生领域如此,控烟工作就更该如此。控烟工作中如果真的能够秉承立法核心在于为了人民、依靠人民,坚持民主立法机制的原则,我国的控烟之路就不会走的如此艰难。 面临牵涉的诸多利益群体,没有真正体现科学立法的宗旨,才会让我国在签署完联合国控烟条例后,长达五年的工作中依然无法兑现当初的承诺。如果能从新加坡、芬兰立法的实践中获得些许思考,公共场所的全面控烟工作推进也许就会上一个台阶【结合材料分析】。 亚里士多德曾说,法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。因此,想要实现控烟后的善治,注重细节的科学立法才是根本【回扣分论点】。 中公教育专家认为,文章的论证是需要时间和技巧的,同学们要学会总结规律的同时提升自己的知识储备。 八、形容知识储备多的成语 【饱学之士】:饱学:学识渊博.指学识渊博的人. 【博览五车】:指读书多,学识渊博. 【博通经籍】:博:广博:籍:书籍.广博而又精通经典文献.形容人学识渊博. 【才贯二酉】:二酉:指大酉山、小酉山.因以之形容读书甚多、学识渊博. 【达士通人】:通人:学识渊博贯通古今的人.指心胸豁达,学识渊博的人. 【道山学海】:道、学:学问.学识比天高比海深.形容学识渊博. 【掉书袋】:掉:摆动,摇动.指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博. 【掉文袋】:掉:摆动,摇动.指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的学识渊博. 【读书破万卷】:破:突破;卷:书籍册数.形容读书很多,学识渊博. 【风流儒雅】:风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡.指人文雅洒脱,学识渊博. 【腹饱万言】:指学识渊博. 【高才博学】:高才:才能杰出;博学:学识渊博.才能高超,学识渊博. 【高才大学】:高才:才能杰出;大学:学识渊博.才能高超,学识渊博. 【高才硕学】:高才:才能杰出;硕学:学识渊博.才能高超,学识渊博. 【宫墙重仞】:宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺.房屋的墙高达数仞.比喻老师学识渊博,不可能一下接触到.
什么是“心中的风景线”?民族英雄林则徐在自勉联中以“壁立千仞,无欲则刚”自喻,抒发他无私无畏、刚正不屈的性格志向,这就是令人肃然起敬的“心中风景线”! 翻开中学语文课本,我激动地发现:吴晗的《谈骨气》这样赞美文天祥:他被囚在大都一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝许以大官职劝降,但他坚决拒绝,最终被害。文天祥就是“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线!《最后一次讲演》的结尾何等感人:“我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”闻一多在回去的路上最终被暗杀。闻一多也是“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线!陈然的《我的“自白”书》给人何等的震撼——“人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求‘自由’;毒刑拷打算得了什么,死亡也无法叫我开口”,陈然就是“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线!读陈毅的《梅岭三章》,不能不为他的浩然正气所感动!面对“血雨腥风”,陈毅唱出“此头须向国门悬”的强音,决心“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗” 。陈毅更是“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线!综上所述,“无欲”之“千仞壁”,壮丽的风景线,正是我们中华民族的优良传统和宝贵的精神财富。 当今,人民的好公仆任长霞两袖清风,一身正气,置个人安危和家庭子女于不顾,亲临一线指挥“打黑除恶”战斗,百姓发自肺腑地称她“任青天”。她牺牲后,出现了登封20万群众挥泪送长霞的动人场面。任长霞就是市场经济背景下“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线!在突如其来的震灾面前的谭千秋,以血肉之躯勇救4名学生的动人姿势,又一次展现了和平环境下“无欲”的“千仞壁”,壮丽的风景线! 学“无欲”之“千仞壁”,描心中永不变色之风景线,相信这风景线必将在神州大地蔚然成风。“山下,山下,风展红旗如画。”这就是炎黄子孙心中美丽风景线的盛大检阅! 点评:这篇议论文把中心论点缩小到“壁立千仞,无欲则刚,就是心中的风景线”上,很机智。且文章论据多样,论证充分,初中生能在考场上写出这样的议论文,确实不易。它给我们的启示是:考场出佳作,“工夫在诗外”;只有平时有了丰富的素材积累,才能在写作时从容地“过电影”,选取典型材料演绎主题或论证论点。课文内容是积累素材的简捷而重要的渠道,本文列举的四篇诗文都取自其中;文章素材的选取和使用紧扣论点,由古到今,由民主人士到共产党人,由战争年代到和平时期,既有广度又有深度。其中所选任长霞、谭千秋两位英雄,又可见考生平时对社会热点的关注,刻意以时代活水使素材保鲜,增强了论辩力。总之该考生为今天和未来准备了丰厚的素材积累。☆☆☆佳作展台二一道风景线南通一考生 我心中的风景线充满绿色——生命的颜色。边走边涂,便是我一生的使命。草之绿 草的绿很特别,是一种厚重的绿,溢满沧桑。我的绿色涂料的底料便是它——草之绿。 草将所有的坎坷只当作对自己命运的考验,刚刚长出的小草是嫩绿,很淡很浅,经过风雨的洗礼,早春的严寒,仲夏的干旱,动物的践踏与啃噬,绿色逐渐变深变厚重,于是“疾风知劲草”,“野火烧不尽,春风吹又生”,它的生命力极强。“贱如草芥”,草自卑吗?不,它从不自卑,即使被踩在脚下,它也只是弯一弯腰,不折不断。它坚韧,它懂得平凡就得坚强,所以草拥有的绿是特别的绿,只属于草的平凡中透着坚强的绿。 我要将它作为我心中风景线的底色,在人生路上涂抹着坚韧、顽强,涂抹着自己平凡里的不平凡。树之绿 树叶的绿给人安静、亲和、愉快的感觉,是一种墨绿,我的绿色涂料里决不能少了它——树之绿。 人们在工作学习之余总会抬起头,将干涩的眼投向窗外的树,树叶的绿可以让人消除疲劳,找回轻松。树懂得谦和,它和谐地生活在世上,年年泛绿;它更懂得乐观,将上天对它的折磨——暴雨,化做大地浅浅的微笑,丰润着它的墨绿。它将上天对它的考验——烈日,化做自己不竭的能源,收集着它的墨绿。需要时,它就把绿奉献出来,毫无保留。我要将它作为描绘我心中风景线的涂料,为我的人生闪出乐观、谦和与奉献的亮色。水之绿 水的绿很透明,很清爽,是一种碧绿,它灵动、活泼,充满智慧。我要在我的生命的涂料里请进它——水之绿。 当你把手伸入冰凉的水中想给自己的手染一层清爽的碧绿时,水只是潺潺地抚着你的皮肤,将凉意渗入你的心中,它丝毫不留恋你手心的温度,亦不会将它空灵的碧绿赋予你。当你满怀失望地拿回手时,碧绿便弃你而去。水不贪恋,它只朝自己既定的方向奔赴,翻腾着它一身的绿一路作别,智慧地挥手。 我当然要将它作为心中风景线的涂料,让我的一生机灵、鲜活而又充满智慧。 我心中的风景线充满绿色——生命的颜色。有了它,风景才有灵魂,生命才能常新。 点评:这是一篇新意迭出、含义隽永的抒情散文。作者借“绿”抒情,三种“绿”代表着三种人生追求,立意高远;作者将眼中之绿与心中之绿交融,将自然之景与人生感悟合一,巧妙地展示了一道“心中风景线”;而文章结构——小标题的形式,也运用得恰如其分,让人有耳目一新之感。☆☆☆佳作展台三一道风景线南通一考生 奔跑——我心中最美的一道风景线。 圣地亚哥一直在奔跑,他会在洛杉矶的小公园里带着足球快乐地奔跑,尽管那只是一块简陋的草坪;他会勇敢地抓住一切奔向梦想的机会,尽管他的父亲百般嘲讽、阻挠;他会在雨天的泥地里一次次艰难地站起来奔跑,尽管他会再一次狠狠地摔下去;他会在球场上努力地快速奔跑,尽管他有哮喘病而他的呼吸器刚刚被人踩坏……一次次深深地凝视着圣地亚哥奔跑的姿态,忽然间明白:奔跑,原来就是心中风景线的精心描画! 我又想起了刘翔—— 一位在世界的跑道上奔出了12秒88的110米栏世界记录的中国人!当他跨过终点夺过国旗叫喊着奔向人群时,全世界都沸腾了!他的坚持,他的付出,他的汗水和伤痛,为他、为中国、为亚洲乃至世界奔向了一个不可思议的神话!这样的奔跑,在世人的心中永远刻印下一道最美的风景线! 回顾历史:孔子的一生都在奔跑,游说诸侯国困而不舍,最后回到鲁国仍育人著书;中国工农红军在奔跑,他们用双足量出了二万五千里漫漫长征路,最终把中国引向光明;回眸当代:霍金,虽然坐在轮椅上,但在他的生命之中却一刻也没有停息他的奔跑,他最终以坚韧的意志谱写了人生的辉煌……他们的心中无不具有一道美丽的风景线! 我的生活不也是一场奔跑吗?虽然有时面对高负荷的学习我会变得无比烦躁;虽然我常流连于窗外那种无拘无束的奔跑;虽然我偶尔会在夜深人静时扪心自问“到底值不值”的问题,虽然……可我知道理想的大门是永远不会对着一个悠闲漫步的人敞开,心中的风景虽会有恬静的村野和悠然的渔翁,但风景的背后却是奔跑——挥洒的汗水,伤痛的折磨,全身心的付出…… “山,快马加鞭未下鞍。”“奔腾急,万马战犹酣。”这是一位伟人眼前和心中的“风景线”。加入这万马奔腾的队伍吧,用我们的奔跑,用我们的激情,去描画心中壮丽的风景线! 点评:这是一篇由事及理、借事抒情的散文。虚实结合,将有形的出色奔跑与无形的品格构建铸就成心中一幅个性化的风景,文章扣题紧密,构思新颖;圣地亚哥和刘翔两个典型事例的形象叙述增强了心中风景的可视性,避免了行文的空洞和抽象,并引出了“我”对“生活是奔跑”的反思;收尾引用毛泽东诗句,又都给心中风景线注入了深刻的人生感悟,这样虚实结合的构思是个性化的表现。我曾一度以为,生活不过是天天平淡的度过吃、喝、玩、睡,如此千篇一律,周而复始,但我错了,错得离谱。 一次很特别的机会,让我体验到生活的美好。过贯了城镇中繁华吵杂生活的我,从不用担忧衣食住行这方面的题目,总是饭来张口,衣来伸手。于是,那个暑假,爸爸把我送到了乡下姥姥家,说是让我往体验生活。 姥姥家住的是木房,睡的是木床,那里没有电视,也没有电灯,有的只是一片田野,很宽广很很美丽的田野。但我却在这样一个地方体会到生活的美好。 夏日炎炎正好眠,可这句话在乡村里却不实用。七、八月份正是稻谷飘香的季节。田野里是一看无际的金黄稻穗。乡下的孩子们赤着脚在田野里追逐嬉戏;稻田里,妇女们配合着田鸡动听的歌声挥舞着镰刀割着稻谷,远处的山上,年轻貌美的姑娘们站在茶树前十指尖尖采茶忙,她们身上的五彩裙变成了一只只漂亮的蝴蝶儿……啊!好一派迷人的风景呵!看着他们那股努力的干劲,我也不由自主的卷起裤腿,走进田野,挥起镰刀…… 假如你在这时问我:生活是什么?我会尽不犹豫的告诉你——生活是一双勤劳的手。生活的本质就是劳动,只有劳动才能让生活变得充实而美
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