小蓉~蓉
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以下是无忧考网为大家整理的《2014中考话题作文题目：以熬为话题》的文章，供大家参考阅读！2014年内蒙古赤峰中考作文题目莫言说，回老家与侄子们交谈，他们竟然不明白“站着说话不腰疼”的含义，因为他们从没有弯腰割过麦子。
刘震云说，他姥姥割麦比别人快，诀窍就是弯下腰不直起来，直腰次数越多腰越疼。正是“干活原本无技巧，能忍自然效率高。
人生态度千万种，一个熬字万事销”。 这个“熬”字很传神。
人生马拉松，很多要靠熬。人生进进退退熬住有作为，不轻易放弃自己的事情，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。
（摘自《人民日报》2014年5月23日第5版） 请以“熬”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于600字。
等待是一种煎熬。
有时候，我比我想象中更坚强，但有时候，我比我想象中更脆弱。矛盾，就是这么纠结。
现在的心情，很像去年九月底那会儿，悬而未决。每天强打着精神去计划安排生活，不让自己陷入消沉情绪中。
也许这种时候就是我最脆弱的时候吧。于是想起一个已经模糊了的人来，在我最难的日子，陪我一起走过，却在我以为从此共享光明的时候离我而去。
于是，等，等……当你做不了什么的时候，你只能等。 其实有时回头想想，如果可以重来，我有很多决定都不会这样做了。
但是事已至此，再难，我也要走下去。 我为什么总是这样，以小女人之姿强撑大丈夫之态。
很累，真的很累，于是沉溺在文字中，狠狠地自怜一把。 抱抱自己，祝福自己。
要等很久才能明白，原来没有什么可以失去，也没有什么不是幸福。
渐渐的开始迷恋那几抹的素色，在快被遗忘之际闯进眼里，四散逃开。
浅浅勾勒的边框，就像阳光斜照出的线条，难以寻觅，似有若无的。人说，等待是多么漫长而无助的过程，那样煎熬。
以致于，需要很多的信心，才能够一直坚持下去。过去的很多都已成过去，记忆于我，恍如隔世。
在这个痛苦的奋斗年代，我们守着枯枝败叶、衰草疏离的无奈，守着寒水碧波、败叶残荷的孤寂，守着满山暗淡、遍野焦黄的肃杀，熬着守了一个冬。总是羡慕他人的美好，看着他们闹他们笑，呆呆地望着也渴望有着同样的欢喜。
其实自己早如此地活过，却仍是感叹生活的不公与索然无味。整天想着会给自己安排个怎样怎样的未来，怎样地过活才能不亏待自己。
整天为自己的落寞孤寂发愁，可怜自己的可怜。身在福中不知福，以为孤身断肠人。
很多人说“你够幸福了吧。”可无论怎样拼命去回味，怎样拼命去说服.始终无法给我欢喜的勇气。
多么糟糕。 这种颓废而没有结果的过程，何尝不是一种莫大的讽刺。
静静地思考，我要学会着相信自己的幸福。或许，我真的够幸福了。
人就是这样，有着强烈的不满足感。那些说我幸福的人何尝不是如此，以为别人的生活才是自己的目标，于是即使达到了目标仍是追求着别人的生活…这样无止境地追逐下去，只落得个筋疲又力尽的悲惨下场。
于是四处张望找寻埋怨的借口，却从来不会找到自己头上。时间永是流驶，现在的终将成为过去。
若是过去的都是美好，何不珍惜即将成为美好的现在？我们总是在现在中煎熬，熬着想着以为美好的将来，殊不知我们熬的正是让现在成为了美好的过去，然后又在将来的现在中哀叹着欢乐不再，接着又让将来成为了过去，再继续哀叹……这样，总是在过去的阴影中熬着的，人生不过如此。生活还要继续，无畏，向前，不回头。
熬 粥的香浓怡人是经过了长时间的煮熬，才使其拥有如此芬芳；千年之木是经历了风雨的煎熬，才遗留千古；真金是承受了上千万的温度的冶炼，才如此坚硬。
那我们的人生，我们的失败呢？ 粥不香浓，木不久存，金不坚硬，是因为在它们所经历的过程中，它们经历的还不够，或是使其受的“煎熬”的时间、程度还不足。
那若是我们在朝梦想奔跑的路程中，我们会不会太过于心急，而使原本可获得的成功离我们远去呢？答案是肯定的。中国有句俗话---心急吃不了热豆腐，这句话正是向我们阐释了，在获得成功之前，千万不要因心急而提前退出“熬”的过程，而去另辟歪路，这样会适得其反的。
艾伦，美国一个小男孩，在9岁的时候因家境贫困去做了别的小孩不愿做的事，并且做得十分好。在那时起，小小的艾伦就拥有了一则属于自己的人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。
就凭着这一信条，艾伦从每星期挣1美元的肉铺帮工成为每星期拿50美元的美联社记者，再成为年薪150多万的美元的首席执行官，最后终成为美国阅读面最广的报纸《今日美国》的总编。有人或许会说，他是他，我不可能创造这样的奇迹。
那么这个人就错了，因为艾伦小时候不也是普普通通的小孩么？在艾伦的一生中，帮工、记者、首席执行官以及总编是他的熬，这过程虽然苦，但他从未放弃过。试想，若他在这些熬中的任何一环落跑了，他就不会有如今的成就。
因此说，熬是最重要的，也是最难受的时候，但如果自己熬过去了，便与成功咫尺相隔；心急了则会与成功失之交臂。 并且，当自己在熬的过程中，坚持自己积极的心态，自己会慢慢发现，熬其实也是一个苦中有甜的过程，而不是一味的苦。
欲速则不达，当自己在品茗属于自己的咖啡时，便会知道这道理。因为，咖啡是慢慢熬才是最醇香的，熬亦如此。
时间是熬出来的冬天是一个蛰伏的季节，更是一个冬眠的季节，寒风呼啸的日子里，坐在暖暖的屋里，思绪总会苍茫和辽远，总会慨叹时光流逝，人生苦短，也总会跨越时空，悠悠荡荡的穿越和驻足；临近年根，总会惋惜时光流逝和探求生活真谛；总会涌现关于“思乡过年”的情愫情结，一页页历史画面和生活感悟就涌了出来。
“子在川上曰，逝者如斯夫”，2500多年前，孔老夫子站在新年的河岸上，望着滔滔流逝的江水，由衷的发出了如此感叹。 时光是上天赐给人类的金色年华，时光的流逝又让多少英雄豪杰竞折腰，又让多少帝王将相逊 *** 、输文采。
蜀汉皇帝刘备一生纵横寰宇，三分天下有其一，可惜壮年早逝，遗恨东吴，托孤白帝城；蜀汉丞相诸葛亮只因“出师未捷身先死”，最终未能实现“兴复汉室，还于旧都”的政治梦想；北魏文皇帝拓跋宏26岁亲政，仅仅用6年的时间，实行了著名的“孝文帝改革”，完成了一个少数民族由游牧文明向农耕文明的转化；逐鹿中原，剿灭强敌，实现了两晋南北朝时期北方罕见的民族大统一，这是几代人都没有完成的政治使命，被这么一个青年皇帝做到了，可惜的是这位雄才大略皇帝的寿命永远的定格在了32岁，可以想象，上天再借给孝文皇帝以足够的时光和寿命，五胡十六国时期的那段历史肯定会被重写；还有，曹雪芹，这位中国文学史上的巨匠大师，熬尽了最后的生命油灯，留下那部煌煌的文学巨著《红楼梦》，可惜啊，只完成80回，倘或上天再假以曹公时日，今天的文坛就不会有那么多荒唐的猜测、探轶和研究，就不会再有历代文人的千古叹息和遗憾；时光啊，你是上帝对人类的公正的赏赐，但又是那么的不公正，令人做千古叹息，无力呼喊，就连中华历史上最伟大的帝王，康熙皇帝也为之歇斯底里，放下 “千古一帝”的身段，发出了既卑微又无力的乞求：“上天，再借给500年吧！”。这可能吗？这是不可能的，就如这暮鸦回翔，荒草凄迷的城墙，一样会在时光的流逝中继续变的破败、荒凉和苍茫。
杰出的历史人物，面对这不老的时光，终究是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”，令人做千年之叹，万年之叹！ 时光悠悠，站在生命的起点上，百年时光就如波澜壮阔的一条长河，站在终点上，百年时光却不过是昨日重现。珍爱生命，珍惜亲情、爱情，友情，搭建一方宁静的精神家园，是人类永恒的追求。
临近年关的日子，心头积聚了一年的疲惫，心灵也感觉污浊不堪，经常沉默发呆，这分明是一种痛苦，尤其在人多时候最沉默，笑容也寂寞，万丈红尘中，到底失去了什么？真想去山川寺院，坐在大师面前，静静的聆听佛家关于人生无执的真谛；读几卷般若波罗蜜多心经，细细品味佛家的彼岸大智慧，自觉而觉他，自度而度人；在香火缭绕的寺庙院落间，静静聆听钹磬声声，让优美的梵文歌曲荡涤一个世俗的灵魂。在佛祖面前，一切都可以放下，佛祖不言，人才会放松，心才会安宁，灵魂才会纯净，心河才会澄清。
也许只有在佛殿上，在佛祖面前，才能搭建出一片宁静澄澈的精神家园。 临近年关，隐隐的可以期盼除夕夜晚的爆竹声声了，可以期待那红红的烛光了，依稀可见大红对子贴上了大门，香烛的气息依稀弥漫在空气中，在虔诚的祭祀中拉开“年”的序幕，一家老小团团圆圆，睡在一张热炕上，吃在一个饭桌上，吃着热气腾腾的年夜饭，笑语声声，笑意融融，足以让年味浓浓；嗑嗑瓜子，看看电视，聊聊家常，逗逗儿孙，喝喝茶水，倒上一杯酒，点上一根烟，寒暄着祝福的话语，憧憬这来年的希望，这就是中国传统的浓浓亲情，一年到头，这才是人们最大福气和最高的追求。
所以，羁旅外出的游子，总要回家过年。 临近年关的日子，总愿意读读曹孟德的诗篇。
汉朝词赋浮华，魏晋文章玄诞，唐诗丰美，宋词清瘦，都不适合年关的心情。三国时期出现过诸葛亮和曹操两位大文学家，然而诸葛亮的《出师表》讲的是君臣之情，意境太过逼仄，再怎么流传千古，也不过是儒家文化的天下，不过是金銮丹樨的有限延伸。
而曹孟德的诗词则是浩叹宇宙人生，着眼生命与历史时空，启迪追思生命的真谛，对生命的轮回发出美的赞叹。让我们听听吧： “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”； “神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”
历史都需要时间的慢慢烘焙慢慢熬出来的。
想你是一种温柔的煎熬红尘有泪，我恋上寂寞。
你花样的容颜，如影相随。今夜，我心似琉璃，任往事飘零。
你的芳心，可曾远离我温馨的梦境？我在心间，植下一段美丽的过往，刻下一段岁月的沧桑。 行走在消逝中。
孤独，悄无声息地袭来；心空，飘起没有预约地的雪花。我仿佛看到自己已经满头白发，颤抖在风中，像一树凋零的梨花；我仿佛看到自己颜面苍老，再也找不到生命的青焰。
我恋上寂寞，也不知是寂寞恋上了我？内心孱弱，外壳，却要用来包装坚强。沉默是在刻意积蓄一种力量？还是一种无法改变的感伤？ 一朵花，从含苞到绽放，凋谢才使它重返故乡。
落英缤纷，也许并不是荒凉。我的文字，烟波千里，会在谁的心头长久地跌宕？ 品着一份无痕的春梦，身着青衣的妩媚女子，你从哪一个洞府飞越而来？我是如何的与你相逢？又是如何的坠入梦中？你离去静静，静静地离去。
没有因果，没有答案。我的怀中相拥的，只有慢慢长夜的忧伤。
我手握一份心痛，抓不住那片温情的阳光。我留恋在记忆的碎片中，一份花香是否已经遥远？是否已然无处觅寻？喧嚣的尘世，我的心，在早春暗夜的枝头――支离、破碎。
流星划过，所有如花似锦的璀璨，释尽一地的芳华。 流年似水，似水流年。
我轻启游历红尘的双眼，看往事如影，从眼前掠过，我的思绪一半在时光里独舞，一半在时光外轻叹。 夜色渐深，我依着寂寞，伫立窗前。
思绪，过蛇似的的蜿蜒，何方才是它的终点抑或根本就没有终点？晦暗的人生年轮、冗长的记忆隧道，想你是一种温柔的煎熬。 门前的杨柳，在夜风中摇曳，是否是在一遍遍地、无声地哀歌凄迷结局的邂逅？行走在消逝中，我感觉自己一直在时间里漂泊，而漂泊又没有尽头。
与你相遇是天意还是偶然？与你相识是缘分还是命中的一劫？而与你相隔注定却是爱情的宿命。思念，是没有方向的风，在飞翔的****里，凌乱了分寸。
今夜，我怅然地想你，想你……想你是世间最温柔的煎熬。
时间是熬出来的冬天是一个蛰伏的季节，更是一个冬眠的季节，寒风呼啸的日子里，坐在暖暖的屋里，思绪总会苍茫和辽远，总会慨叹时光流逝，人生苦短，也总会跨越时空，悠悠荡荡的穿越和驻足；临近年根，总会惋惜时光流逝和探求生活真谛；总会涌现关于“思乡过年”的情愫情结，一页页历史画面和生活感悟就涌了出来。
“子在川上曰，逝者如斯夫”，2500多年前，孔老夫子站在新年的河岸上，望着滔滔流逝的江水，由衷的发出了如此感叹。 时光是上天赐给人类的金色年华，时光的流逝又让多少英雄豪杰竞折腰，又让多少帝王将相逊 *** 、输文采。
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鲁迅弃医从文就是一段煎熬的实例
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要等很久才能明白，原来没有什么可以失去，也没有什么不是幸福。
渐渐的开始迷恋那几抹的素色，在快被遗忘之际闯进眼里，四散逃开。浅浅勾勒的边框，就像阳光斜照出的线条，难以寻觅，似有若无的。
人说，等待是多么漫长而无助的过程，那样煎熬。以致于，需要很多的信心，才能够一直坚持下去。过去的很多都已成过去，记忆于我，恍如隔世。在这个痛苦的奋斗年代，我们守着枯枝败叶、衰草疏离的无奈，守着寒水碧波、败叶残荷的孤寂，守着满山暗淡、遍野焦黄的肃杀，熬着守了一个冬。
总是羡慕他人的美好，看着他们闹他们笑，呆呆地望着也渴望有着同样的欢喜。其实自己早如此地活过，却仍是感叹生活的不公与索然无味。整天想着会给自己安排个怎样怎样的未来，怎样地过活才能不亏待自己。整天为自己的落寞孤寂发愁，可怜自己的可怜。
身在福中不知福，以为孤身断肠人。
很多人说“你够幸福了吧。”可无论怎样拼命去回味，怎样拼命去说服.
始终无法给我欢喜的勇气。多么糟糕。 这种颓废而没有结果的过程，何尝不是一种莫大的讽刺。
静静地思考，我要学会着相信自己的幸福。或许，我真的够幸福了。人就是这样，有着强烈的不满足感。那些说我幸福的人何尝不是如此，以为别人的生活才是自己的目标，于是即使达到了目标仍是追求着别人的生活…这样无止境地追逐下去，只落得个筋疲又力尽的悲惨下场。于是四处张望找寻埋怨的借口，却从来不会找到自己头上。
时间永是流驶，现在的终将成为过去。若是过去的都是美好，何不珍惜即将成为美好的现在？我们总是在现在中煎熬，熬着想着以为美好的将来，殊不知我们熬的正是让现在成为了美好的过去，然后又在将来的现在中哀叹着欢乐不再，接着又让将来成为了过去，再继续哀叹……这样，总是在过去的阴影中熬着的，人生不过如此。
生活还要继续，无畏，向前，不回头！
要等很久才能明白，原来没有什么可以失去，也没有什么不是幸福。
渐渐的开始迷恋那几抹的素色，在快被遗忘之际闯进眼里，四散逃开。
浅浅勾勒的边框，就像阳光斜照出的线条，难以寻觅，似有若无的。人说，等待是多么漫长而无助的过程，那样煎熬。
以致于，需要很多的信心，才能够一直坚持下去。过去的很多都已成过去，记忆于我，恍如隔世。
在这个痛苦的奋斗年代，我们守着枯枝败叶、衰草疏离的无奈，守着寒水碧波、败叶残荷的孤寂，守着满山暗淡、遍野焦黄的肃杀，熬着守了一个冬。总是羡慕他人的美好，看着他们闹他们笑，呆呆地望着也渴望有着同样的欢喜。
其实自己早如此地活过，却仍是感叹生活的不公与索然无味。整天想着会给自己安排个怎样怎样的未来，怎样地过活才能不亏待自己。
整天为自己的落寞孤寂发愁，可怜自己的可怜。身在福中不知福，以为孤身断肠人。
很多人说“你够幸福了吧。”可无论怎样拼命去回味，怎样拼命去说服.始终无法给我欢喜的勇气。
多么糟糕。 这种颓废而没有结果的过程，何尝不是一种莫大的讽刺。
静静地思考，我要学会着相信自己的幸福。或许，我真的够幸福了。
人就是这样，有着强烈的不满足感。那些说我幸福的人何尝不是如此，以为别人的生活才是自己的目标，于是即使达到了目标仍是追求着别人的生活…这样无止境地追逐下去，只落得个筋疲又力尽的悲惨下场。
于是四处张望找寻埋怨的借口，却从来不会找到自己头上。时间永是流驶，现在的终将成为过去。
若是过去的都是美好，何不珍惜即将成为美好的现在？我们总是在现在中煎熬，熬着想着以为美好的将来，殊不知我们熬的正是让现在成为了美好的过去，然后又在将来的现在中哀叹着欢乐不再，接着又让将来成为了过去，再继续哀叹……这样，总是在过去的阴影中熬着的，人生不过如此。生活还要继续，无畏，向前，不回头。
熬 粥的香浓怡人是经过了长时间的煮熬，才使其拥有如此芬芳；千年之木是经历了风雨的煎熬，才遗留千古；真金是承受了上千万的温度的冶炼，才如此坚硬。
那我们的人生，我们的失败呢？ 粥不香浓，木不久存，金不坚硬，是因为在它们所经历的过程中，它们经历的还不够，或是使其受的“煎熬”的时间、程度还不足。
那若是我们在朝梦想奔跑的路程中，我们会不会太过于心急，而使原本可获得的成功离我们远去呢？答案是肯定的。中国有句俗话---心急吃不了热豆腐，这句话正是向我们阐释了，在获得成功之前，千万不要因心急而提前退出“熬”的过程，而去另辟歪路，这样会适得其反的。
艾伦，美国一个小男孩，在9岁的时候因家境贫困去做了别的小孩不愿做的事，并且做得十分好。在那时起，小小的艾伦就拥有了一则属于自己的人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。
就凭着这一信条，艾伦从每星期挣1美元的肉铺帮工成为每星期拿50美元的美联社记者，再成为年薪150多万的美元的首席执行官，最后终成为美国阅读面最广的报纸《今日美国》的总编。有人或许会说，他是他，我不可能创造这样的奇迹。
那么这个人就错了，因为艾伦小时候不也是普普通通的小孩么？在艾伦的一生中，帮工、记者、首席执行官以及总编是他的熬，这过程虽然苦，但他从未放弃过。试想，若他在这些熬中的任何一环落跑了，他就不会有如今的成就。
因此说，熬是最重要的，也是最难受的时候，但如果自己熬过去了，便与成功咫尺相隔；心急了则会与成功失之交臂。 并且，当自己在熬的过程中，坚持自己积极的心态，自己会慢慢发现，熬其实也是一个苦中有甜的过程，而不是一味的苦。
欲速则不达，当自己在品茗属于自己的咖啡时，便会知道这道理。因为，咖啡是慢慢熬才是最醇香的，熬亦如此。
主旨就是：吃得苦中苦，方为人上人。
通篇应从名人艰苦煎熬后终于成为伟人的例子来佐证成功都是熬出来的。
古：
孔子
孔子，儒家学派的代表人物，成名以后，人们尊称他为万事之表.他三岁的时候父亲就去世了，他经常受到族人的歧视.在那个时代，既没有造纸术，也没有印刷术，流传的著作全靠传抄，自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好，那就当时的书.《易经》便是孔子刻的，所以他经常翻阅，由于翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳都断了好几次，孔子就是在这样的煎熬中成为名人的。
古代的悬梁刺股、凿壁借光等例子。
今：
李连杰
李连杰初到好莱坞时，几乎没有人看好他，好不容易有一家电影公司愿意请他出演，但片酬很低，只有100万美元，而且是演一个反派角色。李连杰犹豫不决，说自己要经过慎重考虑之后，才能答复。但是，等他答应出演时，对方却改口了，片酬降为75万美元。钱不是最要紧的，只是在20世纪90年代的东南亚电影市场，“李连杰”三个字早已是金字招牌，从“功夫皇帝”“沦落”到现在的境地，李连杰感到难以接受。但他考虑再三，还是决定出演，可是，没想到对方却又“落井下石”：“50万美元，不演拉倒。”50万美元，还包括律师、经纪人、宣传公司等各项费用，再扣完税，所剩无几。李连杰答应得很痛快：“我演。”就这样，李连杰拍了他的第一部好莱坞影片《致命武器4》，虽然片中巨星云集，但在影片首映当晚，李连杰就获得7。5分，成为演员排行榜中的亚军。第二天，电影公司的老板就亲自上门，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，如何？”当实力证明一切的时候，才能轮到李连杰说话，他的第四部好莱坞影片片酬就开到了1700万美元。李连杰以退为进，成功地敲开了好莱坞的大门。他谈起往事，感触颇多，念了一首哲理诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。”大丈夫与其怨天尤人，不如尊重现实，迂回前进。熬过最困难的境地，前边就是彩虹。
中：
“昔西伯拘？里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。”
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。“
外：
“著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
作文试题（1）采用“材料+命题”的形式。
材料内容大致可以分为三层。第一层，介绍“熬”的字形、字音、字义。
第二层，将“熬”与“煎”进行比较，强调“熬”是“间接加热”，“加热方式比煎缓和，用时较长”。第三层，强调“熬”的效果：出好汤。
命题为一个词的作文，写作范围比较宽，有较强的开放性。唯其如此，不少考生面对这类题目，如堕五里烟云，不知切入点何在，以至于措手不及而望题兴叹。
怎样突破这一审题障碍呢？其一，吃透内涵。从逻辑角度看，一个独词（实词）往往就是一个概念。
作文试题（1）中，材料所介绍的“熬”的字形、字音、字义属于工具书层面的含义，我们以此为出发点，可以思考“熬”字在生活层面、哲学层面、美学层面的多重内涵。1.从生活层面讲，“熬”是个人或者民族、国家在某一方面（如人性、品质、精神、审美、感情、事业等）长时间的加工和修炼。
如，佛教里的坐禅，武侠里的武功修炼，绘画里的技艺精进，科学家为科研项目坐“十年冷板凳”，红军长征时屡挫屡奋。再如，为了“其义自见”而“读书百遍”；为了“台上一分钟”而花费“台下十年功”；为了会吟诗而“熟读唐诗三百首”等等。
2.从哲学层面讲，“熬”是量变，“煲出好汤”才是质变；但没有“熬”这一量变的积累，不可能有“煲出好汤”的质变。因此，“熬”是人生、事业等进阶的不可或缺的必要过程。
3.从美学层面讲，“熬”体现出一种坚韧之美，一种“沉潜”之美。其二，推断背面。
事物常常是在对立之中才统一的。有正就有反。
有新就有旧，有利就有弊，有美就有丑。独词型命题所反映的事物也不例外。
面对这种题目，如果能把目光投向它的背面，将思维作逆向发散，从反面开掘题意，正调反唱，以反托正，所写文章就会别树一帜，标新领异。积极的“熬”，应该是“熬”中有“悟”，“熬”中有进。
在“熬”中蛰伏，聚集力量，一旦时机成熟，就昂然勃发、蓬勃向上。而消极的“熬”，可能是无意义的重复劳动，一味消耗时光；可能是一味地死熬、傻熬、硬熬。
推断反面，我们可这样立意：1.“熬”是懒惰者的遁词。2.没有目的的“熬”是毫无意义的行为，最后极有可能变成温水里的青蛙，慢慢被煮死。
3.与其死熬、傻熬、硬熬，不如另觅新径。其三，化为形象。
即由“熬”这一概念的生活、哲学、美学层面的含义联想到生活中相关的人和事，拓宽思路。如，酿酒厂酿制美酒，让原料充分发酵是“熬”；拳击手赛前一次一次被击倒，一次一次重新站起来是“熬”；戏剧演员成为“名角”之前拜师学艺，苦练念、唱、坐、打基本功是“熬”；铸剑师 “十年磨一剑”，戏剧家 “十年磨一戏”是“熬”。
左思十年苦思，创作出《三都赋》，“文成，豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”，彰显“熬”之功；曹雪芹写《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，青史留名，应验“熬”之效；王羲之“临池学书，池水尽黑”，最终“贵越群品，古今莫二”，体现“熬”之力。……其四，多维判断。
人们认识任何事物，往往都要通过判断。独词型命题，也需如此。
前面主要在“是什么”这个角度进行思考，在此基础上，我们不妨用“为什么”或“怎么样”等设问自答的方式进行探究，推演出一个个判断，然后从中寻找一个切入点，敲定一个主旨核心，按照一定的逻辑将它们剪裁和梳理。为什么要“熬”？正向思考1.于个人而言，学业、事业、修身养性等，投入的时间和精力都要达到一定的度，才能修成正果。
2.于国家民族而言，“熬”是面临特殊处境的权益之策，是一种智慧的选择。3.于自然、社会而言，“熬”是自然和社会存在的一种普遍的方式，能“熬”会“熬”，才能在“熬”的状态中发展、壮大自身。
4.于人生而言，“熬”是人生必经的一种过程，“熬”中思进是人生的一种智慧。5.于熬的原因，熬的过程，熬的结果、熬的方式、熬的态度而言，都可以寻找到“熬”的意义与价值……逆向思考1.“熬”是不思进取者的一个借口。
2.“熬”丧失的是机遇。……怎样“熬”？1.积极应对或者接纳。
比如，对待自己的学业、精神修炼、事业、感情等，就需要采取循序渐进、持之以恒、温柔敦厚、不温不火、不偏不倚的策略。因为熬是一个温和的持续的缓慢的过程。
同时，熬是一种间接加温的方式。说明我们做事、与人交往还是修为都需要不急不躁、留有回旋余地。
讲究因人而异、因地制宜的进退策略，该猛就猛，该缓就缓，猛宽相济，刚柔并举、持续变化，方能成果。比如，汉代张良的老师训导张良就是通过三次掉鞋的方式来训练他的耐心，草原人的熬鹰则是通过持久训鹰让野鹰褪掉凶猛的野性，古代窑瓷的烧制，虽然不是熬，其实里面的道理也有相同之处。
“熬”需要掌握火候变化和时间长短，要根据食材进行调整，为人处世、心性修为等都需要做同样的调整适应。2.要铭记“熬”的意义与价值。
“熬”不是一味“傻熬”，其目的在于品质的提升，在于获取人生的精华。3.“熬”的过程中要坚守个性，不盲从，不人云亦云。
4.“熬”需要毅力，要有明确的目标……“我们”及我们这个时代如何看待“熬”？1.惧怕“熬”、不会“熬”者。
想你是一种温柔的煎熬
红尘有泪，我恋上寂寞。你花样的容颜，如影相随。今夜，我心似琉璃，任往事飘零。你的芳心，可曾远离我温馨的梦境？我在心间，植下一段美丽的过往，刻下一段岁月的沧桑。
行走在消逝中。孤独，悄无声息地袭来；心空，飘起没有预约地的雪花。我仿佛看到自己已经满头白发，颤抖在风中，像一树凋零的梨花；我仿佛看到自己颜面苍老，再也找不到生命的青焰。
我恋上寂寞，也不知是寂寞恋上了我？内心孱弱，外壳，却要用来包装坚强。沉默是在刻意积蓄一种力量？还是一种无法改变的感伤？
一朵花，从含苞到绽放，凋谢才使它重返故乡。落英缤纷，也许并不是荒凉。我的文字，烟波千里，会在谁的心头长久地跌宕？
品着一份无痕的春梦，身着青衣的妩媚女子，你从哪一个洞府飞越而来？我是如何的与你相逢？又是如何的坠入梦中？你离去静静，静静地离去。没有因果，没有答案。我的怀中相拥的，只有慢慢长夜的忧伤。
我手握一份心痛，抓不住那片温情的阳光。我留恋在记忆的碎片中，一份花香是否已经遥远？是否已然无处觅寻？喧嚣的尘世，我的心，在早春暗夜的枝头――支离、破碎。流星划过，所有如花似锦的璀璨，释尽一地的芳华。
流年似水，似水流年。我轻启游历红尘的双眼，看往事如影，从眼前掠过，我的思绪一半在时光里独舞，一半在时光外轻叹。
夜色渐深，我依着寂寞，伫立窗前。思绪，过蛇似的的蜿蜒，何方才是它的终点抑或根本就没有终点？晦暗的人生年轮、冗长的记忆隧道，想你是一种温柔的煎熬。
门前的杨柳，在夜风中摇曳，是否是在一遍遍地、无声地哀歌凄迷结局的邂逅？行走在消逝中，我感觉自己一直在时间里漂泊，而漂泊又没有尽头。
与你相遇是天意还是偶然？与你相识是缘分还是命中的一劫？而与你相隔注定却是爱情的宿命。思念，是没有方向的风，在飞翔的****里，凌乱了分寸。
今夜，我怅然地想你，想你……想你是世间最温柔的煎熬
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