斯嘉丽形象研究的论文总结

斯嘉丽 第一、她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了梅兰妮,她重振塔拉园,后来长期扶助阿仕莱一家等等。 第二、她敢于去爱,无怨无悔,她的整个青春都在爱着阿仕莱,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止。 第三、知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上象瑞德道歉,请求原谅。第四、个人魅力，费雯丽眯着那双像猫那样的绿眼，迷人而妖媚，同样也让人倾倒。她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人，她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强，却不乏善良、美丽、脆弱；她是一个高不可攀的女神，让许多女人都梦想着能像她那样，集财富、美貌、能干、坚强于一身，让白瑞德那样的男人能够为她而倾倒。白瑞德 片段一：瑞德第一次见到斯嘉丽是在十二像树园的舞会上。斯嘉丽向所有的男士卖弄风情，却发现瑞德正注意她，斯嘉丽向身边的女伴抱怨说：“他看我的样子，就像我没穿衣服”可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅，富有绅士风度，对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力，表明了他与一般的南方男人不同点：现实、大胆而富有进攻性，当他躲在客厅里偷听斯嘉丽大胆地向阿希礼表露爱慕，但因遭到婉拒，她气急败坏地搧了阿希礼一个耳光，并砸碎了一个小花瓶时，他吹了一个口哨，于是他被斯嘉丽指责为不是一个绅士，而他同时也反唇相讥斯嘉丽不是一个真正的淑女，让斯嘉丽气极。俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。 片段二：斯嘉丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心，正在服丧的她，十分渴望能再度飞旋于舞池中，表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。是瑞德看出了她的心思，并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼，使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是斯嘉丽反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步，而这一步，如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排，斯嘉丽是决不会踏出的。如果没了这关健一步，那么日后那个能干、要强、并独挡一面的乱世佳人---斯嘉丽就决不会存在了！ 片段三：瑞德为了帮助斯嘉丽重返故里，拼死弄了一辆马车，并帮助她把玫兰妮和小波抱到马车上，同时一路历经辛苦，并在即将要到达的时候，瑞德看到许多南方兵前仆后继，视死如归，深感震憾，并决定上战场，为保卫家园尽一份力。这时可以看出，为了心爱的女人，他能出生入死； 同样，面临家园被毁之境，他也是一个热血之人，导演在这里才向我们描绘了一个深藏在平日玩世不恭外表下，也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。在这里我们看到，虽然瑞德平日里非常精明、现实，但他骨子里其实还是一个南方人。 片段四：瑞特在经历了丧女之痛和斯嘉丽在精神上的背叛后，面对玫兰妮的之死，对一切都灰心失望至极，回家收拾行李，返回自己的故乡，查尔斯顿。当愚蠢的斯嘉丽最后发现自己已深爱瑞德时，才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞德最后走得十分干脆，让斯嘉丽深感懊悔。直到这里，我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音，同时也因为破碎而对斯嘉丽变得“冷酷无情”，这里的瑞德才让我们感觉到，这个男人敢爱敢恨，处理事情十分干脆利落，极富男性魅力。影 评： 《乱世佳人》是以美国现代著名女作家玛格丽特•米切尔(Margaret Mitchell)的小说《飘》为版本创作的电影，它以南北战争时期南方动乱的社会现实为背景，以“乱世佳人”郝思嘉为主线描写了几对青年的爱情纠葛。有人说这部电影最经典的场面是郝思嘉Scarlett O’Hara在战争后回到被毁的家园，在园中手握红土发誓，无论去偷去抢都不会让家人挨饿那段，因为那时她的眼神和表情真的特别震撼人。这样说我也不反对，因为这实在是一部太经典的片子，经典的场面太多，各人有各人的偏爱。我倒是情愿选择这个：以后，明天就是新的一天了。什么是爱？什么是恨？爱和恨可以象两条永不相交的平行线，爱和恨也可能只需要一缕阳光就可以消融。珍惜拥有的人是幸福的，因为我们总是并不确切知道我们需要的到底是什么。太多的人只有在失去的时候，才知道去珍惜。 郝思嘉最后一句话是：“我要想办法找回他（白瑞德），一定有办法。但今天我累了，不能想了。明天再想吧！明天再想吧！”是的我们可以暂时喘息，但我们不能放弃。毕竟，明天又是新的一天。（"After all,tomorrow is another day."） 泰戈尔有一句诗：如果错过太阳时你流泪了，那么你也将错过星星了。历尽沧桑，你要学会忽略过去。因为，明天就是新的一天tomorrow is another day。编者按： 起初，看《乱世佳人》，以为她是部反映美国南北战争时期的影片，因为没有看过原作《飘》，只是被里面不少战争场面震撼，像火车站场景，躺着一望无际的伤员，原来美好的家园被战争摧毁了，战争总是那么的残酷，可自己却总是喜欢战争影片。 后来，看过多次后，才明白影片讲述的爱情故事，一种错综复杂的感情纠葛，更为一个女人所倾倒，不仅仅是她的美貌，更多的是她那种不屈不挠的精神，一个本是众人溺爱的大家闺秀，在乱世中成长为一个坚强的女性，一个敢于和命运抗争的女性，特别是影片最后，一个本是十分弱小的女性被显现的那么高大，站在老橡树园的土地上凝望着夕阳下的远方，等着新的一天，等着她真正爱的人归来。 爱与恨本来就是一对欢喜冤家，爱是什么，恨又是什么，爱中有恨，恨中有爱，彼此的交相辉映才是人生真爱吗！ 《我之真爱》，作为影片的主题音乐，以其悠扬的旋律响彻老橡树园的红土地上，特别是在影片的最后一幕给人以荡气回肠的感受。

斯嘉丽人物形象——浅析《飘》《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔创作的一部经久不衰的长篇小说。该小说以美国南北战争为背景，详细描写了南方塔拉农场主的女儿斯嘉丽战前、战中、战后的不同生活状况。全篇小说以斯嘉丽与艾希礼、瑞德等人的感情发展为主线，生动地刻画了诸多富有特色的人物形象。其中，斯嘉丽的形象更是因其独特的人物特征而脍炙人口，给世人留下了不可磨灭的印象。我们可以从战前、战时、战后三个阶段所发生的一些事情分析斯嘉丽人物形象丰满的过程。一、少女时期的斯嘉丽具有富家女孩的骄傲与任性作为一个南方大种植园主的女儿斯嘉丽，她身上有一种温和的、过分讲究教养的海滨贵族血统和精明而凡俗的爱尔兰贫民血统相混合的不和谐气质。她既沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节和脾气暴躁的性格，又从小受到母亲良好的道德观念的熏陶，她既想做个像母亲那样有着大家闺秀风范的淑女，骨子里又有背叛种种道德规范的意识。第一件体现斯嘉丽性格的事件就是向爱恋已久的艾希礼表白。尽管之前她就听说过艾希礼要同梅兰妮结婚，她不相信。她天真的以为艾希礼只会爱她，而“像梅兰妮那样小耗子一般的小个儿是没有人会爱上她的。”于是她大胆的跑去要求阿希礼同她私奔。由于天生的丽质，出身高贵，斯嘉丽这时已养成了一种唯我独尊的优越感，可是她遭到拒绝了，并且为了报复希礼，她居然赌气地答应跟自己一点也不爱的查尔斯结婚, 而且说越快越好。这就足见斯嘉丽小姐的幼稚和任性。可是尽管结婚了，在她内心深处，她也从未放弃阿希礼，这就是一贯娇生惯养过着优雅生活却高傲自负固执虚荣的斯嘉丽。她的这一举动反映出了她的不曾涉世、任性和天真幼稚，也成为她后来婚姻不幸的祸根。二、战争时期斯嘉丽表现出来的勇敢、坚强和善良。在这段时期斯嘉丽从一个随心所欲、贪图享乐的少妇变成了一个精明强悍、敢做敢为，同时又吝啬贪婪、斤斤计较的当家人。她身上表现出一种不畏艰难、艰苦创业的惊人毅力。她在前一个阶段的自私、任性到这个时候已被她对命运的顽强抗争精神掩盖得不那么明显了。第二件促成斯嘉丽性格转变的事情是替梅兰妮接生，并且独自照顾梅兰妮母子和她自己的孩子。斯嘉丽一方面由于受艾希礼的委托要照顾即将生产的梅兰妮；另一方面又受到母亲病危的精神折磨。她如普通人一样也想抛弃梅兰妮回到母亲身边，但她没有这样做。即使自己对接生的事一窍不通又没有大夫时，听到梅兰妮痛苦的呻吟声，她感到仿佛有个牛轭沉重地落在她的头颈上，仿佛上面加了重负，这重负使她每跨一步就觉得十分吃力。在那个时代，一般的年轻妇女们可能早已晕倒在地上，斯嘉丽却坚强挺了下来。这种骨子里的坚强让她保持了清醒的头脑和理智的判断。斯嘉丽拖着刚生过孩子的奄奄一息的梅兰妮和已被炮火及北军吓坏的孩子逃离亚特兰大。途中她们遇到一头她们很怕的老母牛，可是她一下子就把自己本来的角色转换过来，以前她是“连袜子也懒得捡”的庄园千金，可现在她们需要这头可怕的老母牛，梅兰妮的孩子需要喝奶，而且她们要吃。她怕牛，但最终她还是用自己唯一的一条完整的裙子撕成布条，一条条连结起来,直累得起泡的手指流出血来，颤抖不已才制服了这头牛。第三件事情就是斯嘉丽毅然决然的要重振塔拉庄园。斯嘉丽带着刚分娩不久的梅兰妮和孩子们回塔拉，当时她认为一回到家就可以卸下自己肩头的担子，天塌下来自有父亲母亲去顶，只要一回家她又可以无忧无虑地过回从前的生活了。殊不知，正当斯佳丽为塔拉没有被无情的战火摧毁感到庆幸时，一场更大的灾难正等着她。母亲已在前一天去世，父亲因母亲的辞世悲伤过度，神志不清。家里十来张嘴要吃饭，而塔拉种植园留给她的几乎一无所有了。面对这一切，斯嘉丽也感到痛心，甚至是绝望，但她并非沉浸在悲痛之中。这时的她想起了她勇敢拓业的祖先们，她需要的不是难过，难过解决不了问题。她需要的是把家支撑下去，她要像先辈们一样坚强地接受现实的挑战。她抛弃了贵族小姐的矜贵与骄傲，整日像一个黑奴一样劳作。她指挥起一家人开始各得其所地工作，自己也事必亲躬，带头到田里去采熟了的棉花，在北方佬来临前带领大家将食品和牲口藏好。当一个北方佬骑兵威胁到她们的生活时，为了保护母亲的东西和辛苦得来的食物，斯嘉丽这个手无缚鸡之力的女子居然冷静地开枪杀了人。这时候的斯嘉丽多么像年轻时候的奥哈拉，顽强地进行重整家业。三、战后的斯嘉丽变得贪婪、倔强、自私、卑鄙。第四件体现斯嘉丽性格变化的事情是亲自经营锯木厂。为了能赚取更多的钱，她毫不顾忌那种以为女人应该是无知、无识、不能有自己意见的上流社会的传统观念，自作主张买下锯木厂并抛头露面亲自经营。刚开始，别的生意人都嘲笑她，女流之辈哪会做生意呢。因此嘲笑中还带点和善的轻视。斯嘉丽没有在风言风语中退缩或让步，她有自己的原则，她坚持做自己认为正确的事。为了更多的利益，采用“上等人”所瞧不起的“卑鄙”方法。还可以和一个被所有人责骂为无耻、下流的人结婚……但是斯嘉丽已经根本不在乎别人对她的看法了，她想的只是能让自己过得更好一些，不再贫穷挨饿。这些举动在当时来说都是疯狂的，就连身边的亲朋好友都感到震惊，斯嘉丽坚信这种冒险是值得的，而她一旦决定了的事就会全力以赴地按照自己的意愿行事。最后一件事就是斯嘉丽终于发现自己所爱的并不是艾希礼，而是瑞德。她爱阿希礼，爱得发了疯，几乎所有的追求、挣扎、奋斗都是为了他。但那是她想象中的阿希礼，现实中的阿希礼是个脆弱、畏缩、虚伪的懦夫，他根本就适应不了战后的新时代。这一点斯嘉丽与他是完全对立的，他们根本就不属于同一类人。直到媚兰死后，斯嘉丽才发现自己上了当，这时的她想到了白瑞德。只有这个人可以给她所需要的两样东西———爱和金钱。然而，此时的白瑞德也抛弃了她。她创造了生活而最后又被无情的现实生活所抛弃。最后她决心在塔拉庄园等待瑞德，等待爱的回归。

一）思佳的家庭对思佳的性格的影响1．父亲对思佳的影响在家里，思佳和父亲像两个好朋友一样，当父亲看到她跳篱笆时，便当面责备她，但事后不会向她母亲提出。而思佳要是知道父亲打牌输了钱，她也不会告诉母亲。他们两个人有一样的想法，父亲有事不想让妻子知道，女儿有事也不想让母亲知道。他们之间有一种挺正常的父女联盟，不想让爱伦知道了他们做的事而生气和担心。儿童心理发展有一种现象，即到了3岁时开始从自己和母亲的一体关系分裂出来，并且把情感投在父亲身上，甚至要和母亲竞争而独占父亲，称为俄底浦斯情结，又叫恋父情结[2]。应该说，思佳也是有恋父情结的思佳在父亲身上学到的还有对生活的坚强品格和对黑人仆人的慷慨关心。当父亲死了以后，思佳把父亲的一块珍贵的手表给了一个贴身家奴。而当她在经营木材加工厂时，一个黑人奴隶投奔而来，她首先想到的是要保护他，应该说这些地方受父亲影响很大。同时她继承了自己父亲的坚强。在那个风云突变的乱世，她能在备受创伤和打击之后不留恋以前豪华高雅的生活，而坚强的站起来下地摘棉花。在塔拉红色的土地上她得到了黑色的坚毅，正如她父亲所说的，这个世界上只有土地和日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想，使之公开在亚特兰大和北方佬做生意。从文学与人生的审美联系上说，文学对信仰的表现，也是文学对人生的一种永恒的把握的表现，通过信仰的确立，人们可以对世界的未来，人生的未来充满遐想，以饱满的热情和信念实现向必然王国的精神飞跃[3]。而思佳的信仰是坚强，自信，对土地的热爱，一个固执而倔强的信仰，这也受了她父亲的影响。思佳在家里不怕父亲，正是在父亲面前的有恃无恐的地位养成了她一生中对男人挥来斥去的自信和骄傲，也形成了她一生中与其他女性争夺男人的强烈攻击性。在她的一生中，不仅不顾廉耻的掠夺妹妹的爱人，而且无休止的掠夺属于别人的男人。父亲对她的影响贯穿了她的一生[4]。2．母亲对她的影响父母对儿女的爱，首先是本能的驱动，就像其它动物一样。他们会不自觉地把血缘关系神圣化、宗教化，把儿女看作自我的生命的延续，把生子育女看作是人生价值的体现。所以，在理智上、精神层面上，父母的爱是一种自爱，是把儿女当自己——理想化的自己——来爱，这种观点早在穆勒，霍尔巴赫的伦理信念中就得到揭示[5]。母亲是思佳人格成长的重要因素。母亲不仅是一般意义上的贤妻良母，她实际上是思嘉面对的整个道德规范。面对这个可以称之为“女人楷模”的母亲，思嘉丽的态度是十分矛盾的。一方面，她受不了母亲责备的目光，所以，她在母亲面前总是摆出最好的面孔，行动也最规矩。但是无论她散开的长裙多么老实，发型显得多么端庄，小手交叠的多么文静，她的本来面目是藏不住的。但是母亲对她的教育似乎影响了她的生活，在她看来，所有女人都是敌人，只有她母亲一个例外，在她心里母亲是靠山，只有母亲和老天最可靠，最让人放心。其他人根本无法相比。当瑞德给她东西时，首先想到的是母亲教育她，当别人给自己东西时，首先要给钱的道理。她一方面要尊敬母亲，把她当偶像崇拜，又想揉母亲的头发，并且取笑她，她一方面对母亲的教育反抗，又把母亲当成圣母，这些复杂性影响着她性格的多重性，同时形成了她独特的叛逆性格。艾西礼曾告诉她：“像我们这样不同的两个人，只有爱情是不够的，你需要的是一个男人的全部，包括他的躯体，感情和灵魂。如果你没有得到，你以后会后悔的。你会恨我读的书和欣赏的音乐，因为它们把我从你身边拉走。”但思佳还是爱着艾西礼，并且认为艾西礼也爱着她。为了艾西礼，她冒着生命危险照顾媚兰，她在塔拉干粗活，不想让艾西礼干。后来还给艾西礼钱花。但她对瑞德的所有深情一无所知，甚至在瑞德的怀里还想着艾西礼。后来她才意识到她一直爱的不是艾西礼，而是自己虚构的东西，并把它套在了艾西礼的身上。斯佳丽一直在寻找的避难处，那个安全而又温暖的地方，这个地方就是瑞德。因为瑞德有坚实的臂膀可以把她抱在怀里，让她对事情有清醒的头脑。但是她一直都没有意识到，尽管他对她冷嘲热讽，他还是爱着她。直到瑞德走了以后，她才意识到，一直都爱着瑞德。只是一直那么傻，不知道。所以说，她缺乏对自己内心的了解。小说中反复出现思佳丽做的一个恶梦：世界上没有一个人可以依赖，有一个可怕的东西在追她，她就不停的跑啊跑啊，跑的心都快炸了。一边跑，一边喊，模模糊糊的想在周围的雾里找一个地方躲起来。这个恶梦贯穿了思佳丽战后的生活。弗洛伊德认为：“梦一定是有某种意义的，即使那是一种晦涩的隐意用以取代某种思想的过程”。[6]在这个梦里，充分地展示了思佳丽内心思想活动，揭示了她一切行为的动机。思佳丽在梦境中处于一片迷雾中，看不清方向，这象征着思佳丽思想上的混乱。思佳丽没有了一个具体的价值标准，她就对在她身边发生的一切感到迷惑不解，感到害怕。投射在梦中，就是浓浓的雾，让她什么都看不清楚。思佳丽感觉雾中有可怕的东西在追逐她，这个可怕的东西象征了思佳丽战争中与战争后的那一段艰苦生活，是饥饿、贫困和死亡的威胁。她的奔走逃避，其实也就是一种强烈的求生欲望的表现，暗示着思佳丽为了生活下去而做出努力的过程。她在现实生活中白手起家，从废墟中重建塔拉庄园，经营弗兰克的店铺，再盘接下木材厂，拼命赚钱的力量，就是对饥饿与死亡的恐惧感，对生存的渴求，一种强烈的求生欲望。但她的行为并未使内心获得真正的安宁，内心依然恐惧，因此在梦中，她总是一直奔跑，始终没有找到安全的地方。通过思佳丽的梦，可见她一切行为往往是源于内心欲望的驱动。她是凭着直觉与本能做事的人。在梦中，她内心真实的一面坦露了出来，她是害怕的，恐惧的，与现实中表现出来的凶悍、残暴、固执形成鲜明对比，使思佳丽这一形象的复杂矛盾体现得更加真切。

第一她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了梅兰妮,她重振塔拉园,后来长期扶助阿仕莱一家等等. 第二她敢于去爱,无怨无悔,她的整个青春都在爱着阿仕莱,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止. 第三知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上象瑞德道歉,请求原谅. 总的来说,斯佳丽堪称锦帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞德这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下. 每次看《乱世佳人》，每次都有不同的收获。年轻时看，讨厌虚荣爱出风头的斯嘉丽， 喜欢纯洁善良的玫兰妮，不喜欢油腔滑调的瑞德巴特勒，喜欢温文尔雅的阿希礼， 喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活，不喜欢北方的浮华和放荡。 后来看了多次之后，不由得对斯嘉丽敬佩起来，缘本是一个弱女子，任性而年青， 第一次结婚是一时的冲动报复，嫁给了不爱的男孩，让自己成为了年轻的寡妇。 第二次结婚是为了一家人的生存，抢走了妹妹的心上人，肯尼迪。 肯尼迪虽然是一个半老头子，却不是斯嘉丽的对手，面对她的冷酷和无情，他束手无策。 最终为了斯嘉丽差点遭受的侮辱去报复穷白人而被人击毙，不幸枉死。 却从未享受过斯嘉丽的一点爱。于是斯嘉丽再次成为寡妇，而且还是个有钱的寡妇。 在那个战火纷飞的年代，为了答应过阿希礼照顾玫兰妮的一句承诺，在北军就要攻占亚特兰大的时候， 斯嘉丽又果断地替玫兰妮接生，并找到瑞德冲破重重阻碍和关卡，回到了乡下老家－－陶拉。 在又饥又饿之时，她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫，一穷二白的多重打击， 她不屈不挠，带头种田干活，喝令妹妹下床摘棉花，并照顾玫兰妮和小波，支撑一家人的生计， 那时她顶多也不过是个二十来岁的小姑娘，本应是个在母亲怀里撒娇的小姑娘。 可是面对如此巨大的困难，她没有选择逃避，而是勇敢挑起家里的重担， 以常人难以企及的毅力抗争命运，每每看到斯嘉丽举着萝卜向天盟誓，决不愿让家人再受苦挨饿时， 我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术， 它那么生动地刻划了斯嘉丽渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。 我觉得那时的她，已完成了最艰难的嬗变，由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶，自由而高贵， 那时的斯嘉丽就像一个女神－－－渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。 我必须承认，对我来说，《乱世佳人》的吸引力之所以这么大，和克拉克盖博主演的瑞德巴特勒绝对有关系。 当然，费雯丽眯着那双像猫那样的绿眼，迷人而妖媚，同样也让人倾倒。 她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人，她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强， 却不乏善良、美丽、脆弱；她是一个高不可攀的女神，让许多女人都梦想着能像她那样， 集财富、美貌、能干、坚强于一身，让瑞德那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。 但我认为，瑞德给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想， 他是那么潇洒倜傥，那么玩世不恭，那么自信过人，富有并充满了成熟男人的魅力， 该是多少女性心目中的偶像啊。 在这里，简单回闪斯嘉丽和瑞德相遇、相识、相爱的几个片段， 就能让人对瑞德爱我所爱，坚持自儿，富有个性的男性魅力印象深刻： 片段一：瑞德第一次见到斯嘉丽是在十二像树园的舞会上。斯嘉丽向所有的男士卖弄风情， 却发现瑞德正注意她，斯嘉丽向身边的女伴抱怨说：“他看我的样子，就像我没穿衣服” 可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅，富有绅士风度，对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力， 表明了他与一般的南方男人不同点：现实、大胆而富有进攻性， 当他躲在客厅里偷听斯嘉丽大胆地向阿希礼表露爱慕， 但因遭到婉拒，她气急败坏地搧了阿希礼一个耳光，并砸碎了一个小花瓶时，他吹了一个口哨， 于是他被斯嘉丽指责为不是一个绅士，而他同时也反唇相讥斯嘉丽不是一个真正的淑女，让斯嘉丽气极。 俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。 片段二：斯嘉丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心，正在服丧的她，十分渴望能再度飞旋于舞池中， 表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。 是瑞德看出了她的心思，并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼， 使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是斯嘉丽反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步， 而这一步，如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排，斯嘉丽是决不会踏出的。 如果没了这关健一步，那么日后那个能干、要强、并独挡一面的乱世佳人---斯嘉丽就决不会存在了！ 片段三：瑞德为了帮助斯嘉丽重返故里，拼死弄了一辆马车，并帮助她把玫兰妮和小波抱到马车上， 同时一路历经辛苦，并在即将要到达的时候，瑞德看到许多南方兵前仆后继，视死如归， 深感震憾，并决定上战场，为保卫家园尽一份力。这时可以看出，为了心爱的女人，他能出生入死； 同样，面临家园被毁之境，他也是一个热血之人， 导演在这里才向我们描绘了一个深藏在平日玩世不恭外表下， 也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。 在这里我们看到，虽然瑞德平日里非常精明、现实，但他骨子里其实还是一个南方人。 片段四：瑞特在经历了丧女之痛和斯嘉丽在精神上的背叛后，面对玫兰妮的之死，对一切都灰心失望至极， 回家收拾行李，返回自己的故乡，查尔斯顿。当愚蠢的斯嘉丽最后发现自己已深爱瑞德时， 才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞德最后走得十分干脆，让斯嘉丽深感懊悔。 直到这里，我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音，同时也因为破碎而对斯嘉丽变得“冷酷无情”， 这里的瑞德才让我们感觉到，这个男人敢爱敢恨，处理事情十分干脆利落，极富男性魅力。参考资料：