宋朝是中国历史上经济最为繁荣的时代。在重农轻商的古代社会里,商业在宋朝有了长足的发展。
而宋朝的“士大夫”也是历朝历代的“士大夫”生活条件最好的。朝廷对文人有着强于其他王朝的待遇,而民间也重视文化,对文人非常的尊重。
之所以会如此重视文人,是因为从宋太祖开始,宋朝的基本国策就是“重文轻武”。经历了五代十国,割据混战的赵匡胤,对地方兵权有着深深的忌惮。
所以,他站稳脚跟之后,就搞了一次“杯酒释兵权”,弱化地方武装力量。而他后来的重禁军、轻边军等一系列军事政策,更是让宋朝的武备力量进一步弱化。
武备力量的弱化的同时,文人的春天到来了。那么,这种“与士大夫共天下”的国策,是从何而来?对宋朝有着哪些影响呢?
所谓的宋朝与士大夫共天下,其实有一部分是“以讹传讹”,说的也对,但也不全对。
历朝历代的君王,都希望皇权能够集中,无论说什么话都不可以全信。
要想讨论“天子与士大夫共天下”,我们需要先看看宋太祖说过的几句话:“不得杀士大夫及上书言事者”。
这句话,为后来北宋的言官加了一个护身符。正是因为宋太祖的这一句,让宋朝的言官可以肆意的去议论朝政,反正都不会死。
宋太祖还说过一句话:“本朝与士大夫、百姓共治天下”。他的本意并非是只与士大夫共治天下,是包涵了百姓的。
这句话宋太祖想要表达的是他亲民的态度,是他在决定要“重文轻武”后,而拉拢一部分人的手段。想要“共”天下,是不存在的。说到底“共天下”的表现,就表现在宋朝对文人的重视。