关于根基的议论文素材

关于名人打好基础才能成功的事例

1、美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。

2、俄国伟大作家契诃夫十分注意积累生活素材，随时把听到、看到或想到的一些事情记在一个本子上，称之为“生活手册”。有一次，契诃夫听一位朋友讲了一个笑话，他笑出了眼泪。他一边笑着，一边拿出“生活手册”，恳求说:“你再讲一遍吧，让我把它记下来。”

3、意大利著名的画家达芬奇，小时候被导师教画画，一连好长时候都是在他面前摆放鸡蛋，达芬奇画了几张就开始烦躁不安，导师耐心地开导他说：”你从不同的角度看，鸡蛋形状也有所不同。“达芬奇听从导师的教诲，一遍遍的，反反复复地练习，打下了良好而扎实的根基，在他以后的创作中，出了许多不朽的作品，最终成了历史上的一代名家。

4、王羲之成为著名书法家之后，他的儿子也希望像父亲一样有成就。王献之不断地练习，加上天赋，进步神速。一年半截后，父亲才淡淡说了句，有点像。王献之有点沮丧，父亲用毛笔郑重按一个点，他才发现，相差甚远，顿时恍然大悟，这是父亲日日苦练的结呆。王献之戒骄戒燥，抛掉功利心，日日夜夜苦练好每一笔每一划，最终的父亲一样留芳百世。

5、齐白石老人有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教。

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小就很有绘画才能，于是，在达·芬奇长到14岁的时候，父亲送他到意大利名城佛罗伦萨，拜名画家委弗罗基奥为师。 弗罗基奥，不仅懂绘画，也懂雕刻。跟着弗罗基奥学绘画，第一课便是画蛋。老师拿来一个鸡蛋，往桌子上一放，吩咐他照着画，然后便去做自己的事了。刚开始，达·芬奇还挺听话，照着鸡蛋认真地画，可没过多久，达·芬奇就不耐烦了，他对老师说：“老师，为什么总要我画蛋啊？到底什么时候才能画完呢？”老师严肃地对他说：要先学好画蛋，因为这是熟练手法和笔法的基本功。要画好蛋，就要认真地观察它，学会从不同的角度来画它。” 听了老师的话，达·芬奇低下了头，他知道自己错了。从那以后，他再没有急着要画别的东西。他全神贯注地，日复一日地去观察桌子上那个平平凡凡的鸡蛋，从前面、后面、左面、右面等不同的方向去观察。日子一天天过去，达·芬奇的画本上画满了大大小小的，形状不同的圆圈圈。老师对他的刻苦钻研精神很满意，对他赞不绝口。达·芬奇画鸡蛋用的草纸，已经堆得老高了。 有了坚实的基础，达·芬奇的绘画水平也如虎添翼。一次，老师让达·芬奇在自己的作品《基督爱洗图》上画一个天使。达·芬奇拿起笔来就画，只三笔两笔，一个可爱的小天使就跃然纸上了。看着学生有如此好的技艺，弗罗基奥笑了。从那时起，弗罗基奥毅然弃笔，不再绘画，只搞雕刻去了。 经过长期艰苦的艺术实践，达·芬奇终于创作出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等许多名画，成为一代宗师。

繁盛的大树只有依靠深厚的根系从广阔的大地中吸取养分,才能挺拔,不然只能是根基浅薄的墙头草. ——题记诺贝尔文学奖获得者多雷利斯曾对一个读者说：“一间没有一本书的房间里，是不可能走出作家的。”年逾古稀的她，用一生不断的学习再学习践行了自己的理念，也用金色的诺贝尔奖证明了一个永恒的真理：根深才能叶茂。抚摸着巨大树冠下遮盖着的、连接着土壤中盘绕着的根系的树干，你会突然感受到一切伟大的生命都有他深远的根基：雄鹰的翅膀融进了苍茫的天宇，狮子的吼声震彻着无垠的草原，蓝鲸的歌声唱响了深邃的大洋。人的伟大，是因为有着比动物更深厚而意味悠长的积淀；而君子比常人伟大，就是因为他的根在这积淀中扎得更广、更深。孟子云：“无恒产而有恒心者，惟士惟能。若民，则无恒产，因无恒心。”君子的根为他输送的养料不是那些可有可无的“恒产”，而是“恒心”。这不可或缺的“恒心”爱子与对于中华又有千年文化中精髓的的熟稔，是大浪淘沙后留下的金粒，是厚土上萌发的嫩芽。试问：一个没有沉甸甸内蕴的人，如何明白“恒心”那无可无替代的地位？鸿儒如方孝孺、梁启超，大师如季羡林、柏杨，从他们内心深厚的土壤出来，让自己生长、散枝，托举起整个民族的精神。十年树木，百年树人。深厚的根基是立人的根本，也是成事的根本。“杂交水稻之父”袁隆平，他的根扎在稻田里，他是一个站立在稻里的人。一生在田间地头工作，翻土、育秧、记录数据，他带着设备走遍大江南北，只要是有关稻子的事，他都熟稔在心。袁隆平走过的路，就一部比中科院更加翔实的文献。当根基浅薄的“科学家”们还在为一两篇论文争论不休的时候，袁隆平的根越扎越深，枝干越来越粗壮，使整个中华民族都高枕无忧。伟大的事业需要伟大的人因为他们代表了整个社会。马克思四十余年的调查研究，深入工人运动，使一部伟大的著作得以光耀千秋；《湖南农民运动考察报告》来自农民，《持久战》来自抗战军民，《论联合政府》来自社会各界的民主人士，它们共同构成了毛泽东思想，构成了新中国崛起的根基。欲流之远者，必浚其泉源；求木之长者，必固其根本；欲国之安者，必积其德义。从自然到社会，从个人到国家，盘根错节的根支撑起枝繁叶茂的树，博大深厚的底，滋养出灵秀坚毅的魂。草木无根蒂，败如陌上藤，人生无根蒂，飘如陌上尘。

千百年以来人们在不断探索和追求：美丽、光彩、圆满、快乐、幸福、最高的人生境界是什么呢？常人的一切行为都是以自我为“轴心，”而高尚的人没有自我的贪着，而是把人民放在他的圆心里，一切的行为都围绕着这个中心。圆满的人生境界又怎么理解呢？其实就是无我的境界。常人的一切思维和行为几乎都围绕着“我”在转圈，而高尚的人每天的思维和行为，都是围绕着怎样帮助别人、造福别人。他早已没有了个人的得与失、苦与乐，甚至连自己的生死安危都不顾。所以这一切只有大爱心、大胸怀、大视野、大度量、大智慧、大理想的人才能做得到啊！人生怎样才能更阳光、更精彩呢？理想的人格魅力有那些要素呢？1 、提高素质、不断学习；2 、博览群书、储备知识；3 、帮助他人、快乐自己；4 、举止文明、礼貌待人；5 、尊重他人、不说脏话；6 、胸怀宽阔、海纳百川；7 、知足感恩、理解他人；8 、谦虚谨慎、不骄不躁；9 、诚实守信、立人之本；10、不惧挫折、百折不挠；11、不计前嫌、宽容待人；12、乐观向上、笑对人生；13、闻过则喜、自知之明；14、接受批评、虚心纳谏；15、赞美他人、不存嫉妒；16、科学理财、节约有度；17、平和心态、自我调控；18、自爱自尊，自信自强；19、刚柔相济、惠外秀中；20、知书达理、是非分明；21、乐于奉献、不求回报。22、认识自我、提升自我。在心理学上，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。英国著名心理学家艾森克指出：“人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征。”明确自己的人生目标；对事情有自己正确的观点；是非清楚，善恶分明，不随波逐流；积极向上，充满正能量……