类似于饭圈话题的主题论文

要想写好议论文，一定要有好的素材填充，我整理了议论文素材及适用话题，来看看吧！

1、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明

适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。

示例：前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是：“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

2、红日初升，其道大光。——梁启超

适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。

3、物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋

适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。

4、旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因

适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。

5、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。—— 王鼎钧

适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。

面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

东京奥运会后，像冠军杨倩、全红婵、马龙、樊振东等都受到了很多人的追逐。 体育 明星拥有众多的喜爱者，这本是好事，是扩大 体育 影响力，增强选手知名度和价值实现的一大途径，这显然有其积极正向的作用。 不过，随着网络的发达，来自 娱乐 圈中“饭圈化”的那一套，大有侵入体坛之势——可是，体坛的“饭圈化”现象，显然是弊大于利了！ 比如，正在进行中的全运会上，像樊振东在登机上，竟有粉丝组织接机，造成了场面混乱，而樊振东则通过其球迷会的社交媒体如此称：广州送机的混乱状况，给他造成了极大的困扰，也给机场工作人员、群众很多不便： “小胖”说：“赛场之外我是普通人，跟每个普通人一样需要私人空间”。 类似这种有组织的接机现象，早在 娱乐 圈的“饭圈”里极为流行，现在已进入到体坛中——像此前的宁泽涛、张继科等 体育 明星们，都经常遇到这类现象，这其实在表面与实质上，都与 娱乐 化的“饭圈”毫无二致了。 更甚的是，像饭圈中的“粉丝控评、引战、拉踩队友”的典型现象，也在粉丝们对 体育 明星的追逐中屡见不鲜了。 像有关游泳明星宁泽涛与孙杨粉二人粉丝之间的“引战”，已存在良久，且其中不顾事实的互相抹黑与骂战，更是令人不忍卒读！ 像宁泽涛后来退出了泳坛，张继科虽未宣布也实质上退役了，他们已算是正式进入到商业圈、 娱乐 圈，这种“饭圈化”现象，已对其运动本业影响不大，但其形象与价值的根基，显然仍是来自于 体育 ——粉丝的过度“饭圈化”，仍会对其形象和价值产生不利影响。 而像傅园慧的过度 娱乐 化，以及其粉丝的过度追逐，其实，已影响到这位尚年轻未退役选手的职业生涯了——在里约奥运会上，傅园慧还获得了铜牌，后因超级搞怪表现包和“金句”频出而出名。 但东京奥运会时，傅园慧却连比赛资格都未拿到，这与其涉入 娱乐 圈不无关系吧？这其中，粉丝们像 娱乐 圈中那一套“只能说好，不能言差”的思维与做法，显然也会影响到运动员如何正确看待自己。 对 体育 圈的追星过程中，移植来饭圈化那一套，其中的不顾事实，对自己追逐的体坛明星之竞争对手的“拉仇恨、进行抹黑”现象，则更是极为恶劣！ 比如，网上关于乒乓名将丁宁与刘诗雯的关系中，二人的一些粉丝长期引战，相互莫须有地进行“抹黑”，显然非常令人不齿——有些大学生粉丝竟然翘课，来为刘诗雯的比赛现场“应援”，只有当刘诗雯打出好球时，她们才会叫好声一片，这样的情形显然都给人以怪怪的感觉了。 还有对 体育 明星拿放大镜审视现象，也是对“饭圈化”的那一套之复制。 像东京奥运首金获得者杨倩，在面对鲜花掌声一片后，却被扒出她曾与朋友跳过一段“西海岸舞”而被口诛笔伐——“键盘侠”们甚至称其为“西海岸姐”。 有人还批判道：“金牌带给你荣誉，带给你流量，但你也不能得意忘形，说实话，国家不缺你一个奥运冠军。” ——巨大的舆论压力下，杨倩最后不得不删除了该视频。 还比如，有网友恶意猜测14岁的全红婵与队友陈芋汐之间的关系，其中不乏无端的恶意。 而东京奥运会期间，刘诗雯在失去混双冠军后，因伤退出团体赛，有一些粉丝却人为制造“小枣”与孙颖莎之间的“矛盾话题”。甚至连夸赞孙颖莎参赛的张怡宁，也被批是“人品不行”“小人作恶”。 …… 本来，人们追逐 体育 明星，这里面有着很多正面的意义，但是，一些年轻人以 娱乐 圈中“饭圈化”那一套，把 体育 圈给变成了另一个“ 娱乐 化”的环境，显然就有些过了！ 真正的 体育 迷，是基于对 体育 的热爱，对于 体育 明星比赛表现和成就的一种仰视，将这种 体育 精神转化为激励人们前行的动力。 虽然这其中，也有运动员外表、体质上的人设形象的因素，深深地吸引了人们，但是，这显然跟 娱乐 圈之追星有着很大的不同。 在 体育 圈中玩“饭圈化”者，更多地是追逐一些外在的东西，比如，像很多人追逐宁泽涛，甚至包括一些中老年妇女，竟都口口声声称其为“国民老公”，这显然就只是在追逐外表颜值而已了！ 还比如，像足坛巨星C罗与梅西的粉丝们，也是在网上互为对立极尖锐的两大群体——这些所谓的球迷，其实主要着力点并不在于比赛与运动员职业本身，她们几乎不看比赛，如果能看下赛后集锦就很不错了；而所谓身体强壮、外表英俊、与女性交往能力强等 娱乐 化的因素，却成了这些粉丝们最为追逐的焦点。 这些受“饭圈化”影响至深的粉丝，认为自己崇拜的球星所有方面都是优点，都是不可指责与批评——同时，她们还要对其崇拜球星的对手，进行罔顾事实的打击和抹黑，令有关梅西与C罗的信息下，总会充斥着令人难以看下去的对骂、泼污水现象。显然，这些都是 体育 圈过于“饭圈化”之恶果了！ 我们不仅要整治 娱乐 圈的“饭圈化”现象，也更要让 体育 圈远离这种无底线的“饭圈化”之污染！ 体育 及 体育 明星当然需要粉丝，但喜爱 体育 明星的粉丝们，千万别整“饭圈化”的那一套，这不仅会污染了 体育 圈，损害了 体育 明星，更会让 体育 粉丝自身显得不伦不类，最终 体育 粉丝也会走向“自我污名化”！ 同时，我们的 体育 明星在享受“粉丝化”的红利之同时，也要警惕其粉丝走向“饭圈化”现象，以免自己被这些粉丝也给拉下水。 还是多些樊振东这样的清醒者吧——如此 体育 明星，才能在赛场内外获得多赢的局面！【原创评论：瑜说还休】

一、家园

家园，一个充满诗情画意的话题，是世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的；有温馨的，也有惨淡的；有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识。关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。

家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。

1、物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2、精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3、呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4、采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

新中国成立60多年来，改革开放30多年来，一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：

1、历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2、生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3、某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4、无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系领袖提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦

“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是领袖在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。

1、每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2、每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。

解放后两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。

3、怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等

四、公平

“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞；只有机会公平，奋斗才有动力；只有规则公平，社会才能进步。

1、公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。

2、实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等；就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。

3、公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望；真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：

1、联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2、从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。

3、采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。