有关百鸟朝凤论文开题报告

百鸟朝凤是作家肖江虹2009年发表在《当代》上的中篇小说，出生在贵州的肖江虹对原生态文化有着深刻的感情，这部小说中也贯穿了他对故土的深情厚谊以及对城镇化给农村熟人社会带来的冲击。2010年，第四代导演代表人物吴天明看中了这部小说，打算把它搬上大屏幕，但不幸的是，电影尚未上映，吴天明导演便因为心梗于2014年突然离世，打那以后，原本反对父亲吴天明拍摄这部电影的吴妍妍开始为这部电影奔走，直到电影上映一周后，出品人方励在微博直播中突然下跪求排片，这部文艺片才广为大众所知。更多观众开始注意到这部片子。从传播学的角度来看，文艺片的票房往往不如动作大片，但不代表观众没有观看文艺片的需求。单从百鸟朝凤这部电影来看，少年拜师时受到的考验、清新质朴的乡村风光，精彩的唢呐演出，这些都可以成为观众的精神享受，或许，中国传统文化的传播需要改变思路，不是一味清高，而是放大自身的优点，让观众感受到传统文化的美。 赞同21条评论 啊树0赞传统文化更具挖掘和探索意义，然而观众的文化已经发生了断层！现在充斥荧屏都是日本动漫和欧美式大片，从小孩到成年人，无不跟着别人文化跑而丢失了中华几千年灿烂文化，不能不说是一种遗憾！...展开十三叔说电影关注如果你看过这部电影，完整的看完，你就知道了 ，假如方励老师不跪，很多人就会错过一部好电影。刚开始的时候，我也是抱着试试看的心态去电影院看这部作品，那个时候也是跪过之后的事情了，我记得那时候影院的人 还是挺那多的。

百鸟朝凤是作家肖江虹2009年发表在《当代》上的中篇小说，出生在贵州的肖江虹对原生态文化有着深刻的感情，这部小说中也贯穿了他对故土的深情厚谊以及对城镇化给农村熟人社会带来的冲击。2010年，第四代导演代表人物吴天明看中了这部小说，打算把它搬上大屏幕，但不幸的是，电影尚未上映，吴天明导演便因为心梗于2014年突然离世，打那以后，原本反对父亲吴天明拍摄这部电影的吴妍妍开始为这部电影奔走，直到电影上映一周后，出品人方励在微博直播中突然下跪求排片，这部文艺片才广为大众所知。更多观众开始注意到这部片子。

从传播学的角度来看，文艺片的票房往往不如动作大片，但不代表观众没有观看文艺片的需求。单从百鸟朝凤这部电影来看，少年拜师时受到的考验、清新质朴的乡村风光，精彩的唢呐演出，这些都可以成为观众的精神享受，或许，中国传统文化的传播需要改变思路，不是一味清高，而是放大自身的优点，让观众感受到传统文化的美。

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啊树

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传统文化更具挖掘和探索意义，然而观众的文化已经发生了断层！现在充斥荧屏都是日本动漫和欧美式大片，从小孩到成年人，无不跟着别人文化跑而丢失了中华几千年灿烂文化，不能不说是一种遗憾！...展开

十三叔说电影

关注

如果你看过这部电影，完整的看完，你就知道了 ，假如方励老师不跪，很多人就会错过一部好电影。刚开始的时候，我也是抱着试试看的心态去电影院看这部作品，那个时候也是跪过之后的事情了，我记得那时候影院的人 还是挺那多的。

一、成语[编辑本段]【词目】 百鸟朝凤【发音】 bǎi niǎo cháo fèng【英译】 Birds Worshiping the Pheonix【释义】 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。【出处】 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。” 【示例】 那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着～的大瓷缸中。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）二、唢呐独奏曲[编辑本段]《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。 自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。三、神话传说[编辑本段]很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！ 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。四、菜肴[编辑本段]【主料】嫩鸡一只（约重1250克）、猪肉200克、富强面粉100克。 辅料：火腿（或简骨）l块。葱结5克、熟鸡油15克、姜块5克、绍酒25克、味精5克、精盐克、芝麻油5克。 【特色】菜形美观，鸡肉肥嫩，软烂香酥；饺子形美，馅软皮滑，鲜香味美。 【制作方法】将鸡入沸水中氽一下，去净血水，捞出洗净，取砂锅一只，用小竹架垫底，放入葱结、姜块、火腿皮，加清水2500克，在旺火上烧沸，放入鸡和绍酒20克，再沸时移至小火炖。将猪肉剁成末，加水克、精盐克、绍酒5克、味精1克搅拌至有粘性，再加芝麻油拌制成馅料，面粉揉成面团，搭成小饺皮子20张放入馅料，包制成鸟形水饺，煮（或蒸）熟，待鸡炖至酥熟，取出姜块、葱结、火腿皮和蒸架，撇尽浮沫，加入精盐6克、味精4克，将鸟形水饺围放在鸡的周围，置火上稍沸，淋上鸡油即成。五、图案[编辑本段] 《百鸟朝凤》，也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等，其文化内涵十分丰富。在中国古代，凤是用来比喻帝皇的，后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明，河晏海清，天下归附，亦可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《百鸟朝凤》图，实际上就是国华民族向往和平与祈福的传统心态写照。 东汉武术家童渊的枪法

这个浮躁的年代，讲究的是广告流量，考深度和诗义是无法吸引到太多关注的。制片人方励的这一跪引爆了舆论，《百鸟朝凤》的票房也直逼千万。之前影片的惨淡也与它的宣传不力，特别是没有打通社交网络资源有关。一方面，信息爆炸的时代，渠道爆发式增长，人们的注意力资源有限。《百鸟朝凤》没有话题点、没有前期宣传，甚至连海报也没有，在同期上映的强势的《美国队长3》面前显得默默无闻。电影消费的主力军是80、90后，他们本来就对唢呐文化存有陌生感，又没有任何吸引他们的宣传文案，所以很难引起他们的观影兴趣。另一方面，也有人认为方励这一跪本身就是一个完美的营销手段。艺术类电影本身预算就少，无法像《美队3》一样拥有强有力的推广渠道，但《百鸟朝凤》利用有限的资源，用一个简单朴素的视频，塑造一个悲情角色来与观众产生共鸣，通过微博热搜、各大门户网站、朋友圈刷屏等引爆了舆论点，一时间产生了病毒式的传播效果。社会文化的娱乐化取向。电影作为一种特殊的艺术表现形式，应该表达一种对生活的思考或者对时代的反思。一个成熟的电影市场，一个能生产高品质电影的文化强国，必然有一群成熟的观众，这是一个相互促进、共同成长的过程。而目前社会文化陷入一种“娱乐至死”的氛围，影响着电影的价值取向。学者尹鸿认为，这种娱乐化虽然迎合了青年人叛逆、逆袭、释放、宣泄、颠覆的需求，赢得了当下的票房，但随着观众的成熟、随着电影宣泄性功能逐渐失去新鲜感，这种“粗糙娱乐”势必会遭到社会舆论的压力和观众审美疲劳的抵制。

百鸟朝凤旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。以下是我为大家整理的百鸟朝凤的神话 传说 ，希望对大家有帮助 百鸟朝凤的神话传说 在很久很久以前，鸟群中有一只小鸟，它的体格比一般的鸟要大一点，羽毛很少，灰暗没有光泽。因为它并不耀眼夺目，很多的小鸟都不愿理睬它，在众多的小鸟中，显得很普通，这只鸟叫做凤凰。 那时候的凤凰还不是鸟中之王，只是一个很不起眼的小鸟。 在 神话 故事 中，凤凰一直非常勤劳，它并不像其他小鸟一样贪玩，反而是每天都从早忙到晚，吃饱后，还要继续收集果实，将大家不要的果实一颗颗捡起来，藏在洞中，一直不辞辛苦地忙碌着。 其他的小鸟一起玩耍嬉戏，都理解不了凤凰的行为，飞过来问凤凰，森林里那么多果实，还不够自己吃的吗，自己为什么还要储存那么多呢?鸟儿们嘲笑着凤凰的贪得无厌，之后摇摇头纷纷离开了。 适逢很久没有下雨，森林里大旱，鸟儿们四处寻找食物，可是果实早就干瘪了，根本找寻不到吃的东西，鸟儿们饿得头昏眼花，眼看就快支撑不下去了。这时候，凤凰急忙打开山洞，把自己多年来辛苦储存的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共度难关。 就这样，在凤凰的帮助下，鸟儿们得救了。 旱灾过后，森林里又恢复了生机，而鸟儿们自然也不能忘了凤凰的救命之恩。为了感谢凤凰，鸟儿们都将自己身上最漂亮的羽毛拔下来，制成一件光彩夺目的百鸟衣送给凤凰，并推举它为百鸟之王。 从此，每到这一天，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰祝贺，就形成了后来百鸟朝凤的场景，这便是百鸟朝凤故事的由来。 百鸟朝凤的解释 百鸟朝凤是一个汉语 成语 ，拼音是bǎi niǎo cháo fèng，出处是宋·李昉等《太平御览》。 【出处】宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”[2] 《唐书》曰：武德九年，海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。又曰：太宗时，莒州凤皇二见，群鸟随之。其声若八音之奏。 ——宋·李昉等《太平御览.卷九百一十五 ◎羽族部二》 【举例 造句 】： 那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章 【 近义词 】：众星捧月 【用法】作宾语、定语;用于书面语 有关百鸟朝凤的相关 文化 古记称，“有凤来仪”、“凤凰于飞”、“吹箫引凤”、“凤凰朝阳”，这种理想化的灵禽，已被人们当成吉祥幸福的象征和美好爱情的比喻。凤为百鸟之王，牡丹为花中之王，两者也就自然结合起来成为“凤穿牡丹”或称“飞凤穿花”的吉祥图案，在元、明、清青花瓷绘中十分常见(图一)。“龙凤呈祥”在宫廷艺术中大为流行，“凤穿牡丹”却成为人民大众十分喜爱的画面。凤为百鸟之王，又在万历青花瓷器上得到了旁证。 《百鸟朝凤》，也称《百鸟朝王》、《仪凤图》等，其文化内涵十分丰富。在中国古代，凤是用来比喻帝皇的，后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明，河晏海清，天下归附，亦可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。气氛热烈、仪态纷陈的《百鸟朝凤》图，实际上就是国华民族向往和平与祈福的传统心态写照。 百鸟朝凤的接龙 百鸟朝凤 → 凤凰来仪 → 仪静体闲 → 闲云野鹤 → 鹤发鸡皮 → 皮里春秋 → 秋风过耳 → 耳食之谈 → 谈笑自若 → 若明若暗 → 暗气暗恼 → 恼羞成怒 → 怒目而视 → 视民如伤 → 伤弓之鸟 → 鸟语花香 → 香花供养 → 养痈成患 → 患难与共 → 共枝别干 → 干卿底事 → 事出有因 → 因敌取资 → 资深望重 → 重睹天日 → 日上三竿 → 竿头直上 → 上援下推 → 推襟送抱 → 抱蔓摘瓜 → 瓜熟蒂落 → 落花流水 → 水米无交 → 交浅言深 → 深更半夜 → 夜长梦多 → 多才多艺 → 艺不压身 → 身心交病 → 病从口入 → 入门问讳 → 讳莫如深 → 深恶痛绝 → 绝处逢生 → 生关死劫 → 劫富济贫 → 贫贱骄人 → 人生如寄 → 寄人篱下 → 下气怡声 → 声振林木 → 木人石心 → 心旷神怡 → 怡然自得 → 得寸进尺 → 尺短寸长 → 长目飞耳 → 耳聪目明 → 明辨是非 → 非驴非马 → 马瘦毛长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分文不取 → 取信于民 → 民怨沸腾 → 腾蛟起凤 → 凤毛济美 → 美女簪花 → 花说柳说 → 说黄道黑 → 黑灯瞎火 → 火光烛天 → 天壤悬隔 → 隔年皇历 → 历历可数 → 数白论黄 → 黄袍加身 → 身外之物 → 物换星移 → 移樽就教 → 教学相长 → 长年累月 → 月晕而风 → 风流倜傥 → 傥来之物 → 物是人非 → 非池中物 → 物极必反 → 反经行权 → 权宜之计 → 计出万全 → 全无心肝 → 肝肠寸断 → 断梗飘蓬 → 蓬户瓮牖 → 牖中窥日 → 日积月累 → 累瓦结绳 → 绳锯木断 → 断发文身 → 身体力行 → 行不胜衣 → 衣不完采 → 采兰赠药 → 药石之言 → 言传身教 → 教一识百 → 百花齐放 → 放任自流 → 流星赶月 → 月下老人 猜你喜欢： 1. 百鸟朝凤 2. 百鸟朝凤的传说故事 3. 关于百鸟朝凤的神话传说 4. 百鸟朝凤同义词有哪些

你这个问题太宽泛了， 古代文学分为先秦文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋元明清文学，不知你要写哪个阶段的，哪儿内容的？你得具体的啊