论文范文人行道论文

论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的 文章 ，简称之为论文。本文是我为大家整理的1000字的论文 范文 ，仅供参考。

在现代社会中，人与人之间的交往越来越密切。人们越发的感觉到 人际交往 的重要性。人际交往是一个集体成长和社会发展的需要. 大学生的社交能力普遍偏弱使得人际关系成为 重中之重的一个课题.多年来，学生长期在高考指挥棒下，过分注重 追求成绩而忽视了人际交往能力等其他素质的培养.进入高校后，学 校也很少有专门的系统课程培训.所以导致很多大学生智商很高，情商却很低，往往处理不好如何与其他人相处，沟通，交流. 我认为，人际交往时获取友谊的重要途径。处于青年期的大学生，思想活跃、感情丰富，人际交往的需要极为强烈，人人都渴望真诚友爱，大家都力图通过人际交往获得友谊，满足自己物质和精神上的需要。对于刚刚进入大学校园的新生，新的群体的构成和紧张的学习生活，使得一部分学生由此而导致了心理矛盾的加剧。此时，积极的人际交往，良好的人际关系，可以使人精神愉快，情绪饱满，充满信心，保持乐观的人生态度。友好、和谐、协调的人际交往，有利于大学生对不良情绪和情。在工作中同样如此，良好的人际关系能使我们保持一个良好的心情，全身心的投入到工作中去

“搞关系”算不上一个褒义词，很容易让人联想到“走后门”、“暗箱操作”等不光彩行为，但有一类人，他们的职责就是“搞关系”，这个关系“搞”得好不好，直接影响到企业的生产效率，这就是员工关系经理。员工关系经理是个不太常见的头衔，只有在正规的外企、国企集团、合资企业中才能觅到他的踪影。他的工作职责包括两大范畴：一是处理员工和 公司的关系，即传统意义的劳资关系，另一方面是员工内部的关系协调。

不论是工作还是生活，人际关系已经成为一个人在社会中最重要的组成部分之一。在工作中可以从很多方面体现出人际关系的重要性。人际关系用文明的角度来说，是一个人在社会集体关系网的地位的体现，用庸俗的角度说，就是兄弟多，讲义气的一定是“大哥”。

当然，结合你的实际，我个人也有一句话送给你，希望能对你起到帮助。如果你的所在单位是直辖市或省会城市的主线单位，那么亲属关系及世交关系，才会对你有直接性的帮助，如果是支线单位，那么你的主管领导将对你的前途起到直接作用，但前提是看你如何去做，你的综合能力如何。如果你所在单位是普通地县市的主线单位，那么除上述关系外，还要有一定的经济实力，如果是支线单位，基本就是靠经济实力和自身能力，所谓自身能力不完全是工作能力，70%是为人处事，也就是你所说的人际关系。总之，人际关系也要看在什么地方，什么时间来用。

官场上有三句话说的好“再大的领导、再大的官，也要看小爷翻不翻(脸)”“小爷喜欢玩你的话，当你是个玻璃球，小爷不喜欢玩你，你就是个玻璃碴子!”“如今都讲究“双盈”和“实效”，主要看你需要不需要!”

社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

有趣的共振现象

唐朝的时候，洛阳的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房间里有一口铜铸的磬，没人敲它，常常自己“嗡嗡”地响起来，这里是什么原因呢?

原来，这口磬和饭堂的一口大钟，它们在发声时，每秒种的振动次数—

—频率正好相同。每当小和尚敲响大钟时，大钟的振动使得周围的空气也随着振动起来，当声波传到老和尚房内的磬上时，由于磬的频率跟声波频率相同，磬也跟着振动起来。发出了“嗡嗡”的响声。这就是发生振动的共振现象，也叫共鸣。

你注意过吧，胡琴的下端都有一个不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。当你兴致勃勃地拉起胡琴时，琴弦的振动通过蛇皮会引起“肚子”中空气的共鸣，使发出来的琴声不仅响亮，而且音乐丰满，悠扬动听。人们把这种“肚子”叫做共鸣箱。你瞧，扬琴、琵琶、提琴、钢琴等乐器，不都有各种形状，大小不一的共鸣箱吗?

除了共鸣箱之外，人们利用共振现象来做的好事还不少呢。

建筑工人在造房子的时候，不论是浇灌混凝土的墙壁或地板，为了提高质量，总是一面灌混凝土，一面用振荡器进行震荡，使混凝土由于振荡更紧密、结实。

大街上的行人，车辆的喧闹声，机器的隆隆声——这些连绵不断的噪声不仅影响人们正常生活，还会损害人的听力。有一种共振性的消声器，是由开有许多小孔的孔板和空腔所构成。当传来的噪声频率与共振器的固有频率相同时，就会跟小孔内空气柱产生剧烈共振。这样，声音能在共振时转变为热能，使相当一部分噪声被“吞吃”掉。

此外，粉碎机，测振仪，电振泵等，也都是利用共振现象进行工作的。

但在某些情况下，共振现象也可能造成危害。例如：当军队过桥的时候，整齐的步伐能产生振动。如果它的频率接近于桥梁的固有频率，就可能使桥梁共振，以致到了断裂的程度。因此，部队过桥要用便步。

在我国西北一带，山头终年积雪。每当春暖花开，山上冰雪融化，雪层会离开原来的地方滑动。往往一次偶然的大吼声，厚厚的雪层就会因为共振而崩塌下来，因此规定攀登雪山的勘察队员，登山队员不能大声说话。

我们要将共振充分运用到各个科学领域，还要防止共振现象给生活、工作、环境带来危害。这就需要我们不断去研究、探索。

研究背景:中国学校 教育 普遍采取的是老师测评的 方法 ，由老师单方面给予学生评价，老师单方面的测评有着客观，公正，高效的优点，但不免存在与学生间缺少沟通，不能充分调动学生的学校积极性，参与度方面的缺点.本实验意在对比自我测评与老师测评的优缺点，进而研究学生自我测评的可取性.

研究内容:1.学生 英语口语 表现的自我测评与老师测评是否存在差异?2.如果存在差异是由什么导致的呢?3.自我测评相对于老师测评有什么优势呢?4..第二轮的学生测评会与老师的评价相接近吗?

研究方法:

1. 总体简介:通过两周的培训与十周的两轮的测评，测评由师生配合完成，评测标准包括四部分，每部分五分制.通过两轮学生自我测评与老师评价之间的的对比，以及发放的相关实验的问卷调查，根据其调查结果以及测评结果的差异反映实验结果.

2. 参与者:广东大学外国语学院师生，包括18位女同学，10名男同学，22名英语专业的同学和6名非英语专业的学生，在实验研究前，他们都以及 学习英语 6-12年.

3. 具体实验过程:A，通过评估培训确保学生们懂得测评的方法及准则，b，通过举例说明及老师及时的反馈来帮助同学们及时调整评估的准则.c，老师的参与跟及时指导让同学们明白正确客观的评分.d，位确保实验结果可靠性，学生们在测评前都经过了测评的相关培训.e，利用卡方测试表考察两次测评的相关性

4. 辅助工具:评分标准表，问卷调查，学生反馈表数据收集:1，第一轮老师测评与学生自我测评的差异达分，而第二轮测评，差异缩小到 2，学生自测第一轮跟第二轮的测评结果与考试的相关性分别为与

3，p值小于，可以看出两次测评的结果是不同的

4，学生们对自我测评问卷调查的反馈，93%的同学认为学生们应该参与到测评中，71%的学生说他们的测评是以评分标准为基础的

研究结果:

1.学生们在第一轮测评中与老师测评的分数相差较大，而且学生们倾向于给自己打更低的分，在老师的及时反馈跟指导后，第二轮测评中的自我测评更加客观，更接近老师的评估分数.

2，问卷调查的反馈结果可以退出学生倾向给自己分数偏低的原因有学习过程，学生们不太倾向给自己过高的分，还有中国传统的自谦的思想。

3，问卷调查的反馈可以得出学生们对自我测评的积极态度。

研究结论：1，学生们在自我测评实验过程中不仅学会了评分方法，而且在给自己同学评分的过程中看出自己应该提升的地方。

2，实验结果表明学生们应该受到自我测评方面的培训，老师也应该给予学生相当的反馈帮助学生提升。学生的性格会左右其评分结果，如成绩更好的学生会给自己打相对较低的分，而成绩较差的同学会给自己打较高的分。

3，更长时间的实验过程会产生更加可信的结果。

【篇一】总有一些人是不幸的，于是就怪自己命运不好，或者听天由命。与他们不同，有人不屈服于命运，勇敢地向前走去，典型的代表是小说《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊。 我觉得鲁宾逊是一个不幸的人，但是她不屈服于命运。他自幼喜欢航海，但一直没有飞洋过海的机会，命运终于如愿以偿地给了他一次机会。正是这次机会成了他人生的重要转折点，也得到了一次激烈的暴风雨的洗礼。他以为航海一定很有趣，但那天夜晚，狂风大作，海浪滔天，一个大浪拍在甲板上——船毁了。但鲁宾逊并没有像船员们那样落荒而逃，而是勇敢地选择了直面厄运，经历了九九八十一难，最终回到了他的祖国——英国。 读完这本令我震撼的书后，我心里油然而生了一个感叹：一个在意外中流落荒岛的人，竟然能自强自立，这真是一个传奇。 人生有命，命运好不好，在于人能不能把好与坏互相转化，成为生活中的强者。只身一人流落荒岛，能成功地活下来，虽然有些匪夷所思，但他给了我们这些没有流落荒岛的人多大的鼓舞啊! 在我看来，海伦凯勒就是真实的生活中的强者，她甚至要比鲁宾逊伟大得多，因为她是真实的。虽然她是残疾人，但她并不是一个废人，在她的一生中，写了很多着作，成了人类历宝贵的精神财富。爱迪生也是一个了不起的人，虽然是个聋子，但他是为了试验而失聪。他一生发明了1000多个产品素有“发明的”的桂冠。 听天由命并不是的选择，改变自己的不幸的命运应该是的决定。鲁宾逊就是典型的例子。 鲁宾逊的成功地改变了不幸的命运，是因为有着明确而美好的目标，因而有了克服困难的精神。鲁宾逊是战胜困难的强者，在困难面前没有后退，而是英勇地搏斗。他的动力来源于坚定的信念和对未来生活的憧憬。鲁宾逊是在为了家庭，为了生命，为了国家而拼搏，如果没有这些动力，他也会轻生的。 鲁宾逊，一个传奇人物——命运的强者。鲁宾逊，给了我们信心，给了我们无限的希望。 【篇二】 《名人传》记叙了三位名人的事迹：贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰。法国人道主义作家罗曼罗兰以自己深刻的体会，完成了这部不朽的著作。同时，也告诉我们一个道理——不要向命运屈服。 “我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”书中贝多芬的这句名言令我受益匪浅，他坚强的精神深深感动了我。贝多芬的童年时十分悲惨的，母亲在他十六岁时就去世了，父亲变成了挥霍的酒鬼，这些不幸全部压到了贝多芬的头上，给他带来了深深的伤害。从此导致他的脾气暴躁而不怪，但他并没有屈服，而是把自己的全部精力投入到音乐事业中去了，加上贝多芬的音乐天分，他很快一举成名。但是，悲惨的命运却并没有这样结束。正当他沉醉在音乐给他带来的快乐中时，不幸又一次悄悄降临了;他的耳朵聋了，对于一个音乐家而言，声音比什么都重要，然而一个音乐家却听不到了，这无疑又是一个沉重的打击。然而，贝多芬却以顽强的毅力以及不屈的精神再次接受了这沉重的打击。正是因为这种精神，才是贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。 古今中外，像贝多芬一样，勇敢面对人生的人可谓数不胜数。他们的精神都一直值得我们学习，海伦凯勒，从小失明却写出《假如给我三天光明》、奥斯特洛夫斯基在瘫痪的情况下写成了《钢铁是怎样炼成的》、张海迪、爱迪生遇到困难不放弃，勇于拼搏，最后取得了成功。 打开历史长卷，数不尽的名人的成功也离不开这一点：长林带经耕锄、李密牛角挂书、董仲舒三年不窥园、匡衡凿壁偷光、车胤囊萤夜读......他们的精神将永远激励着我们。 我们青少年正直人生观、价值观形成的关键时期，只有向贝多芬一样不向命运屈服的精神，正确、勇敢地面对人生，才能谱写出最华美的人生篇章! 【篇三】 吃过晚饭，我和爸爸准备出去走走，散散步。刚走到街边的人行道上，就感到十分惬意，习习的凉风好像从月亮上吹来似的，月光下香樟树叶的影子层层叠叠的，偶尔露出一块银色的光斑。这迷人的夜晚!忽然，远远地有一团黄影向我们靠来。近了些，我定睛一看，哦，原来是只没人管的土狗。 我正准备继续向前走，却隐隐约约发现这条狗与别的狗奔跑方式不大相同，好像是跳着的，“难道那是条疯狗?”我吓了一跳，忙往旁边一闪，惹上狂犬病可不是闹着玩的，可好奇心驱使我把它上上下下看了个仔细：“啊?这是……”“一只缺脚狗。”爸爸接道，“这只狗也真是顽强的，两三年前我就看见它了，到现在，虽然老了，虽然瘸了，居然还能用剩下的三只脚健步如飞，又没人养它，也不知它是怎么熬过来的，像它这样的，也可称之为狗中豪杰了。” “它两三年前就出现在这里了!”我惊奇地想道。那它真正断腿的时间就更长了，可它没有绝望，居然顽强地活到了今天，奔跑速度还与普通狗无异，太神奇了。这段时间内，是什么构成了它的生活，让它如此坚强?拼搏?坚持?我回头一看，它正披着月光奔跑，动作中满是对厄运的不屈。狗且如此，人呢? 【篇四】 霍金，英国理论物理学家，世界公认的引力物理科学巨人，是当代最重要的广义相对论家和宇宙论家。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。然而，如此的物理学家，却是一个高度瘫痪的，连话都无法说的残疾人。他全身上下只有三根手指能动弹。 我不知道当霍金刚瘫痪时，它是怎么想的，也许他想到过放弃生命，但是，由于他的那一份坚强，我不禁要为他鼓掌。放眼古今，这样的事例并不少见，贝多芬，举世闻名的音乐家，那些《命运》、《田园交响曲》等至今为那些的交响团所演奏。可就是这样一位音乐天才，却双耳失聪。 他们都是不向命运屈服的典型。他们被世人所称颂。在座的各位也应该有所触动吧。可是，那些精神到我们身上似乎就体现不出来了。当你考试不好，你会觉得自己没用，又会联想到种种命运的安排，感叹自己的命苦，却不想到该如何加把劲儿，把成绩赶上去;当作业越来越多，你只会埋怨老师，埋怨上天的不公，却不知道该赶快做作业，争取今天晚上不再熬夜…… 有些人说：“哎，我也不想向命运屈服，可是，一旦遇到点难事，我就觉得这个世界满黑暗的!”其实，这些想法都是比较正常的，连我自己有时候遇到点难事，也会这样想。重要的事，如何克服困难。我倒有一些办法，适合平时学习比较认真的同学。如果卷子发下来，成绩不好，不妨想一些与学习无关的事，等自己比较冷静了，再拿起这份卷子，细细钻研。也可以这样想，马也有失蹄的时候，毕竟金无足赤，人无完人嘛!一次失败总不能代表我一生的失败吧!但是，这个想法仅限平时偶尔失误的同学，如果那些平时考五次，失误四次的同学这样想，成绩只会越来越差。 不想命运屈服，扼住命运的咽喉，做命运的主人。相信自己，一定行!

由于环境复杂，人们在交往中难免产生隔阂。但是有了隔阂，它就会成为社交的障碍，影响到人际关系的正常了深入发展。每个热心交往的人都希望消除隔阂，增进了解。那么，人与人之间的隔阂是怎么样产生的呢？隔阂产生的原因，归结起来，不外乎这三种：一是交往双方不愿意暴露自己的真实想法，从而引发互相怀疑交往的诚意，产生了隔阂。二是交往双方因误会而产生隔阂。三是交往中一方伤害或损害了另一方的人格或利益，而产生了隔阂，针对以上产生隔阂的三种原因，我们就有三种方式可以选择。 真诚相处，以心换心。有些人在交往中，虽然与人朝夕相处，出入相伴，很象朋友，但他从来不愿意向别人暴露自己真实思想和感情，对方难以了解其内心世界，不知道他的真实面目和愿望，名为“朋友”，实为陌生人，两人关系总是浮于表面，难以深入下去。双方都明显的感觉到两个人之间似乎隔着一堵墙。这样人家就觉得你不是真心与他交朋友，只是逢场作戏，久而久之两个人之间就产生了隔阂。怎样消除这种隔阂呢？应该相信绝大多数人都是好人，你若认为他是朋友，就不要怕，向他暴露自己的内心世界和真正的自我，除了加深你们间的关系外，不会损害你任何东西。如果抱着“逢人只说三句话，未可全抛一片心”的“处世之道”不放，互相防范，人人自危，那人间所剩的只有虚伪和狡诈了。还是让我们以诚相待，增进了解，消除隔阂吧！ 善意解释，宽容大度。每个人在性格、气质、文化修养、价值观念等方面各不相同，其观察问题和认识问题的立场、观点和方法也大不相同、待人处世的态度和方式也因人而异。因此，在人际交往中交往双方难免出现一些误会，产生隔阂。人与人之间应该相互理解，动之以情，晓之以理。当对方对你产生误会时，不要与他计较得失，要从善意出发去解释，并宽容对方一时的不友善的言行。当对方弄清楚了事实真相之后，双方的误会和隔阂就一定能消除。 诚恳道歉，以诚感人。每个人都有自己的人格尊严和自身利益，不容他人侵害。如果在与人交往中，你伤害或损害了对方的人格和利益，不管你是否是有意的还是无意的，都会引起对方的强烈不满，甚至出现矛盾和冲突。这样的隔阂如不及时消除，轻则互不理睬，重则积怨成愁。怎么办？因为自己有责任，且不管责任大小，就要承认自己伤害了人，就要有勇气找人家诚心实意的道歉，争取得到谅解，修补两人的关系。诚意是至关重要的，可以通过态度、言辞和行动表现真诚和友好。

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抉 择 生活的艺术就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊，或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱，做了错误的抉择。 窗外微风吹拂着我微微发烫的脸颊，一股股思绪涌上心头…… 如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃“美貌”；如果我是古希腊的柏拉图我决不舍弃“才学”；如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“诚信”。 生活在现代的我首先是一个人，一个脱离母体后独立的人。我渴求用良好的道德规范改变我的修养；而诚信就是必不可少的一条。 “信”源于“诚”，“诚”又因为“信”而更显真挚。中华民族的文化中“诚信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的苏武，捐躯的文天祥用他们的行为证实了对祖国的诚信。受宫刑的司马迁，受贬谪的姚崇，背向自刎的侯赢用他们的举动验证了自己对朋友、主公的诚信。每每开启这些历史画卷我都会为之震撼为之感动，并希望在他们的名字后面续上我的姓名。 有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢？其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。 设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞，大厦可能在狂风中被折断时，他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了，但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅，只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人，由于谢方里的诚信，他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性最强的世贸中心。 现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生。 当自己处于人生交叉路口时，仔细地想想人的本质是什么，什么才较为重要，作出一个理智的抉择。只有这样才能让五彩的云霞照耀自己，让生命感知人性的真挚和生活的无边快乐。 【点评】充实的论据和形象的表达是本文的特色。如第三、第五两段排比的使用，以维纳斯、柏拉图、屈原、苏轼、司马迁等九位中外名人为例，从不同角度多侧面展示了人们对诚信的不同态度；第七段又以谢方里教授知错即改取信于民的典型事例进一步论证诚信的重要；第八段则以比喻论证法，从反面阐述丢掉诚信的可笑，将抽象的说理转化为形象的诠释。本文不仅巧用例证法，还擅长运用描写、抒情等形象的表达方式。如第二段把细致描写与抒情融为一体，特别是文章结尾将理性的议论变为饱含 *** 的期待 中心论点：诚信是一个人必不可少的道德品质

现代社会里，谁都想做一个有素质的人，谁都不承认自己是一个没有素质的人。然而，一些人的行为与他们所标榜的素质却背道而驰。 走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。其实，人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象，但因为有人这么做了，所以“我”也就这么做，如果自己不这样，就好像吃了大亏似的。这是一种错误的思想！试想，人人都抱着这样的想法，那我们还何谈构建和谐社会？ 奇怪的是，在一些管理比较规范的场所，上述现象就很少发生。你吐一口痰，罚你十元，看你下次还吐不？乱停一次车，也罚得你呲牙咧嘴，你下次还会再乱停吗？在一些居民区内的巷子墙上，你甚至能看到这样的话：“此处严禁停车，违者车会被砸、被划、掀翻”，结果，此处再无人停车。这些反常的举措足以说明，一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的。而一个真正有素质的人，时时都会规范自己的言行，处处都能为他人着想，并不需要外部环境或制度的约束。 我不敢说自己是一个有素质的人，但我可以做到不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说粗话脏话，更不会在业余时间去做一些损人利己的事情。很多时候，素质就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。 一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。 一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。 做一个有素质的人，并进而做一个高素质的人，何乐而不为！

教养表现在行为方式中的道德修养状况.是社会影响、家庭教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准. 辞典上说：礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养.礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌.比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌.就礼貌和教养的关系问题：礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的.而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质.也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的.但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的. 一开始说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了.由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程.好的教养是天生发自内心的行为,它是善良地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习.我曾在义大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过,他们虽然从事体力劳动,但却天生有一种谦逊的礼貌. 换言之,我们既需要内在道德品质的美好与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体.两者统一,才有助于我们和他人建立良好的人际交往关系.否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”（如果我们是伪君子）,要么“敬而远之”（如果我们是满口粗话的热心人）.教养的本质是对人的关怀.因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下了必要的私人空间；我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求；注意处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围. 做学生的我们一昧追求成绩,让我们设身处地地想一想：倘若一个人,成绩骄人,但,他却毫无文明礼貌可言,出口就是污言秽语,全然把“教养”两字抛到九霄云外.那么,这个人算是一个名副其实的成功者,不含一丁点儿瑕疵吗?然而,我们要怎么做个有教养的人呢?俗话说：君子动口不动手.你若整天跟他人拳脚相对,那你离成功之路依旧遥遥无期.对于同学,我们要“团结友爱无打骂”.而,如果你不动手,却使出你的“嘴上功夫”,那又有何差别?所以,要做一个有教养的人,我们还必须做到“谈吐文明无脏话”.这才显出你的“君子”性格.有教养的人,不会在墙壁上留下“纪念”；有教养的人,不会随地吐痰、扔垃圾；有教养的人,不会使出自己的拳脚功夫破坏公共财物；有教养的人,用水用电都节约；有教养的人,他会主动帮助有困难的同学…… “ 心中有他人”也是有教养的人说必备的修为.多为他人着想,毫不利己,专门利人.如果每个人都具有教养,那么,那些整天争权夺利,为利益而不择手段的人,就会逐渐减少,世界也将更和平. 同学们,让我们为“教养”插上腾飞的翅膀,使它永远陪伴在每个人的身边,让它在大千世界发挥它的本能吧! 望采纳，谢谢您！~

“时间就是生命”这是鲁迅先生说过的一句名言，他说了：“节省时间，也就使一个人的有限生命更加有效，而也就等于延长了人的生命。”鲁迅先生是这样说的，他也是这样做的。他一生写了共460万字的的鲁迅全集，这还不包括译著， *** 给予他崇高的评价，鲁迅是中国文化的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。、 莎士比亚说过：“放弃时间的人，时间也放弃他。”古今中外大凡有作为的主将，都把时间视为生命，决不肯虚度，而虚度年华者，大抵为人所不齿。孔子说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他是感叹万物消失如流水一般，不分白天黑夜间流逝，永不回转，他以此来教育他的学生要自省自察。有一次，他的学生宰予在白天睡觉，孔子非常生气，他说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。”由此可见，珍惜光阴在孔子这位教育家心中的地位。 时间就是生命，许多文化巨匠就是用生命竖起了一座座丰碑。东汉有位许慎，花了二十多年的时间和精力，写成《说文解字》，病危时才由他儿子在公元121年献上朝廷，这本书成为我国第一部字典。到了清代，段玉裁花了40年的时间，写成《说文解字注》，为后人使用这部字典提供了方便。应该说，许慎、段玉裁是用时间和生命为我国文化宝库添上了光辉的一页。 今天，科技发展日新月异，建设祖国 ，建设四化需要千百万的人才，这就需要我们同学珍惜时间，发奋学习。常常表现为松懈、懒散，老师布置的作业没有认真完成，课外的时间没有好好利用，这是令人痛心的事。要知道，每个同学的学习时间是过一天就没一天，时光永远不再回来。 达芬奇有一句名言我们应当永远牢记：趁年轻少壮去探求知识把，他将弥补由于年老带来的亏损。

今年我已经10岁了，陪伴我走过这10年的，不仅是爸爸妈妈，亲戚等，还有一些陌生人，都是他们在默默无闻的在帮助着我，使我健康快乐地成长。 首先是医生，是他辛辛苦苦地把我接生下来，让我获得了生命；然后是护士，是她尽心尽力地照顾我们母子俩。 接着是老师，是她赐给了我知识，是她们教给我做人的道理。让我们从一样都不明白的小种子成为了一棵知识丰富的参天大树。是她们有她们那双勤劳的手灌溉了我们知识，不愧是祖国的”园丁”，灌溉着我们这些祖国未来的花朵。 再接着就是我的活泼的伙伴们，是她们在欢声笑语中教给了我规则，道理。在和她们玩耍中，我获得了活泼，开朗。在我伤心的时候，她们会陪我伤心，会安慰我。在我开心时，她们会陪我开心。 最后，我要感谢爸爸妈妈，是你们辛辛苦苦把我养大。在我得意时叫我不要骄傲，在我失败时告诉我失败是成功之母。也是你们的严厉让我取得了今天的好成绩，让我在同学群内有了非常好的朋友关系。一直以来，都是你们让我知道哪些能做，哪些不能做，你们赐给了我生命还赐给了我道理! 帮助过我的人不计其数，如果世界上的这种乐于助人的人多一点的话，我们这个世界的明天就会更加美好!

这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。 时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。 随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。 我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!

大体从三个写作向度入手，考场作文选择其中一个即可： 1 消除欲望，获得宁静是怎样一种人生境界，呈现这种境界的意义价值以及现如今的必要性紧迫性 2 为什么要消除欲望，追求宁静，主要从个人的价值观人生观角度，针对现实浮躁，急功近利的状 况入题 3 怎样才能做到抛除欲望，达到内心宁静的境界，给出解决问题的办法 并列式结构，或者递进式结构皆可