思辨类议论文范文

人生该不该示弱适度示弱天地宽在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。“木秀于林，风必摧之。”柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，去实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败，落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么，适度示弱也同样需要一种勇气。适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪一个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之呢?人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”，赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。条条大路通罗马，适度示弱天地宽。

如何加强议论文中的思辨性思辨性“思辨”字典上解释为“思考辨析”，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿2008年的高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说“不”，而不去挖掘为什么不要轻易说“不”，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。思辨性不强的危害性思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的“主观”与“客观”相符合时，这个“准”字，才有可能保证。譬如有个成语叫做“绳锯木断，水滴石穿”，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，“断”与“穿”才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓“准”了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。

写作思路：根据对孔子九思的理解，投射到现实生活中的事例进行议论。

九思明显就是自省能力与思辨能力。君子是会去九思的，这样可以找到自己身上的不足，亦加以改善。

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子说：“君子要思考九种事：看见事情想一想是否抓住了本质，听见事情思考是不是这样，行为举止是不是恭敬的，说话是不是真诚的、坦诚的。”等等一系列问题，每当做完事用这句话来思辨与自省。

说话是不是坦诚、真诚的这一点非常的重要。你说话只有真诚，别人才会听相信你说的话，才会和你是一个团队的。如果你说话不真诚，你有可能获得了认可，但时间一久，你还是会被他们抛弃掉。

见得思义，见到得到东西的事情，思考有什么意义？现在有些人，别人送他一点点小东西，他都不要，让别人觉得难堪，非常尴尬。有些家长不喜欢别人来送礼物，觉得自己有钱买，根本就不需要别人送来。

有时候，这小小的一份礼物里面蕴含着情义，你拒绝了它，你是不是也就拒绝了这份情义呢？我一般会时不时送一些东西出去。在有特殊意义的日子里，我送别人一些东西来表达我对他们的情义，他们也会欣然接受。他们也会送我东西，一本书，一些玩具或文具来作为回馈。这其中的意义，已经不言而喻了。

君子有九思，这九思可使我们思辨与自省，也使我们在做事的时候时刻提醒着我们，我们要谨记这九思，让我们遵循它来做事，会做得更好。

君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。老师解释君子有三畏：敬畏天命，敬畏在高位的人，敬畏圣人的话。生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；因而不学，民斯为下矣。老师解释生来就知道的，是上等；经过学习然后知道的，是次一等。

实践中遇到问题然后再学习，是再次一等；遇到不懂的问题还不学习，这样的百姓就是下等的人。君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思中，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。老师讲解君子有九个方面用心考虑：看，想着如何看得清楚。

听，想着如何听得明白；脸色，想着如何温和；态度，想着如何庄重；说话，想着如何如何听得明白；脸色，想着如何温和；态度，想着如何庄重；说话，想着如何忠诚老实；做事，想着如何认真谨慎；有疑难，想着如何请教别人；发脾气，想着会有什么后患。

见到财利，想着是否该得。性相近也，性本文指人性。唯上知与下愚不移，老师讲只有上等智慧的人和下等愚笨的人的本性是不能改变的。