关于原野论文范文资料

之前也是为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，而且抄袭的东西肯定不行的，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果还过不了审。 还好后来找到文方网，直接让专业人士帮忙，效率很高，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下文方网吧 下面是之前文方网王老师发给我的题目，分享给大家： 中国当代小剧场话剧的文学性与剧场性 空间表演：全球化时代舞台图形转换和空间剧场化 中国话剧演员文化研究(1977年-2014年) 《红楼梦》戏曲、曲艺、话剧研究 戏曲舞台现代叙述方式的导演探索与建构 维吾尔戏剧研究 民营剧社的品牌化运营研究——以民营剧社“开心麻花”为例 高等院校音乐剧人才培养（本科）课程设置与实施研究 产业融合背景下话剧IP影视化开发研究 《桃花扇》接受史研究 肢体语言在话剧表演中的运用——以校园戏剧实践为例 样板戏的发生与改编研究 新编历史剧生产体制研究 开心麻花喜剧创作中台词的二度创作应用研究 市场化经营下我国剧场的设计思路更新研究 中国话剧演员文化研究 二十世纪末叶戏曲现代戏研究 舞蹈元素在话剧表演中的应用——以《洒满月光的荒原》为例 高中语文戏剧教学策略研究 政治化与世俗化的合流与悖反—上海剧艺社研究 20世纪90年代以来山西高校话剧社团调查研究 林兆华戏剧舞台叙事观念与方法研究 古代学人戏曲观的生成与演进 舞台艺术中武术表演形式研究 中国话剧（2000-2015）舞台多媒体运用研究 论现代话剧艺术民族化的生命力 中国当代小剧场戏剧论 近代中国歌剧文学创作特性历史审视 中国当代话剧舞台叙事形式的演变 天津民营小剧场话剧运营研究——以美域话剧团为例 中国现代话剧：民族表演体系的探索和建构 延安戏剧运动研究（1937-1947） 兰州市小剧场——大河剧场调查报告 从苏区到延安：李伯钊与根据地戏剧发展研究 中国话剧的民族特色与诗化精神 论林兆华话剧对戏曲假定性的借鉴和发展 王延松关于曹禺经典剧作的诗意解读与美学建构 《分手大师》从话剧到电影的叙事转换 西方话剧对海派京剧的影响 市场细分背景下小型舞台演艺产业化运营研究——以我国二线城市小型歌舞剧、话剧等表演艺术为典型 声有情，词有味—台词二度创作探析 长沙小剧场话剧传播研究 “破”与“立”视域中的五四话剧新论 异态时空中的展演与观看—伪满洲国女作家杨絮的生存与写作 “译者登场”——英若诚戏剧翻译系统研究 以舞剧《原野》为例谈话剧元素在舞剧中的运用 中国当代小剧场校园话剧艺术研究 中国儿童戏剧发展史（1919-2010） “开心麻花”话剧改编电影的策略研究 黄河流域道情戏研究 戏曲表演程式研究 异化和归化策略在音乐文献翻译中的初步实践——以《文革文化史》的翻译为例 中国剧院管理经营研究——以上海为例 用戏曲搭建跨文化沟通的桥梁 传统美学与现代美学的融合——田沁鑫话剧艺术探析 1872-1919年近代报刊剧评研究 话剧表演与声乐的融合 十七年“戏改”过程中的民间与国家——以福建地方戏为考察中心 二十世纪前期（1904-1949）戏曲期刊与戏曲理论批评 新中国话剧演员文化生态研究（1949-1966） 中国戏曲剧本语言研究 新中国舞台美术研究 伪满洲国戏剧研究 双生与互动的美学历程——中国戏剧与电影的关系研究 赖声川即兴创作研究 试论中国话剧对民族传统戏剧的学习借鉴——兼及戏剧教育汲取戏曲养分的问题 论朱琳的话剧表演艺术 基于戏改背景的样板戏版本考察与美学分析——以《智取威虎山》为例 当代国内电影改编话剧作品的艺术方法及美学特征研究——以“表演工作坊”和“开心麻花”为例 韩国学生中文话剧表演教学设计与指导实践 英语表演式教学研究——以江西某高中英语教学为例 基于话剧表演式教学法的韩国小学汉语口语课教学设计——以《务安五味》的教学为例 演员话剧表演创作中的节奏研究 高中语文戏剧类文本教学研究 传统戏曲的经典化与再生产——以《赵氏孤儿》为中心 新时期以来中国话剧观众期待视野问题研究 直面戏剧在中国的接受 复合性观演空间设计研究 从先锋到大众——论中国小剧场话剧的发展 论我国经典话剧中的性格化表演——以《雷雨》人物周萍的角色塑造为例 投影艺术介入舞台戏剧的应用研究 新中国初期民族歌剧表演艺术研究 “十七年”戏剧与电影的互动研究——以戏剧对电影的影响为中心 表演艺术的肢体语言再探索 当代台湾戏剧在中国大陆的接受研究 近年来中国IP话剧电影改编的研究 《樊粹庭文集》整理与研究 非营利艺术表演团体社会导向研究 论“赖声川模式”对内地话剧产业的启示意义 浅谈话剧与戏曲在角色塑造上的差异 山西戏剧文化创意及其产业发展研究 建国后老舍的多重身份“表演”与话剧实践 斯坦尼体系与中国话剧演剧 话剧舞台表演节奏之总体观 近代戏曲改良运动研究 中等艺术学校戏剧（话剧）表演专业发展研究——以石家庄市艺术学校为例 电子音乐制作技术在话剧舞台表演声音呈现中的若干应用——以话剧《白露为霜》为例 戏逍堂商业戏剧运作模式研究 现代性理论视角下的新时期话剧发展与艺术特点研究

话剧《原野》想告诉读者人性的复杂、难以琢磨以及现代农村存在的问题，引发读者的思考。

1、曹禺的《原野》通过一个复仇的命运悲剧故事，深刻地展示出作家对“人生困境”的困惑以及对神秘宇宙的哲学思考。

2、《原野》揭露了封建社会的黑暗，表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往，向读者展示了人性的复杂多面性，引发读者对人性的思考、对中国现代农村生活现状的思考。

扩展资料

《原野》是中国现代文学史上最杰出的戏剧大师曹禺先生的经典名著。

这部创作于1937年的经典名著，是曹禺先生唯一一部描写中国农村的作品，其风格显然不同于他的其他代表作，如《雷雨》、《日出》、《北京人》。《原野》可以说是曹禺先生写得最深也最富有争议，最富有看点的一部好戏。随着时间的流逝，更显其经典本色。

这部作品已经和现实主义有了区别。这个冤冤相报、看似简单的复仇故事，蕴涵着阔大渊深的人物情感并展现出复杂鲜明的人物性格：它不仅仅揭露了封建社会的黑暗，表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往，还更深地发掘了人性的复杂多面性。

为了戏剧化地传达这种认识，《原野》借鉴了西方表现主义的艺术手段，参考尤金·奥尼尔的戏剧《琼斯皇帝》，并结合本民族的欣赏习惯，成功地对戏剧文本的叙述方式进行了新的探索。

参考资料来源：百度百科-原野

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曹禺戏剧《原野》里的人物。他是金子的恋人。长期以来,人们都将曹禺笔下的仇虎当作一个农民复仇的阶级典型来评说。作者深情地注写道：“在黑的原野里,我们得不出他一丝的‘丑’,反之,逐渐发现他是美的，值得人的高贵的同情的。他代表一种被重重压迫的真人，在林中重演他遭受的不公。”作品一开始就将从狱中逃出来复仇的仇虎，置于欲复仇不能，而欲放弃又不甘的尴尬境地。仇虎胸中燃烧着复仇的火焰，然而，害得他家破人亡的罪魁祸首焦阎王已经先他而去，剩下的只是瞎眼的焦母、懦弱的焦大星。一开场被焦阎王陷害进大狱八年的仇虎衣衫褴褛拖着镣铐回来了，他眼里射出仇恨电视剧《原野》吕良伟 陈红 郭晋安的火，开口唱道“我回来了，我回来了……”真是声震屋瓦，嗓音浑厚，满含着对仇人的恨。他从白傻子口中得知他的杀父仇人焦阎王已经死了，同时知道他的未婚妻金子已被逼嫁给了焦阎王的儿子也是他从小一起长大的好朋友焦大星。这令他迷茫不知这深仇大恨该找谁去报。而金子和大星呢，却由于金子和电视剧《原野》吕良伟 陈红 郭晋安瞎眼婆婆之间的矛盾闹得鸡飞狗跳，大星深爱金子，却又对婆媳矛盾深感无能为力；金子的感受是自从进了焦家门就如同进了人间地狱。这时金子和仇虎重逢，金子的咏叹调“啊，我的虎子哥。”唱出了爱情的欢快，仿佛天地间一切都变得明亮起来，可爱起来了。最终焦大星还是知道了金子已心有所属，将离他而去。三人面对面那一场，真看得人揪心，金子知道大星是好人，不忍伤害他，不愿说出自己和虎子的事。可最终仇虎说出真相时，大星痛苦不堪，一个是他深爱的女人，一个是他一起长大的好朋友……既已如此，金子决绝地要追随虎子而去，大星的一番咏唱唱出了心中的千般不舍，万般无奈，看他那么凄楚地拉着金子的衣服，求她别离开自己……我的鼻子酸酸的。最后的结果还是仇虎误杀了大星，金子和仇虎逃到了深山老林里。当侦缉队包围了他们时，仇虎让腹中孕育着他全部希望的金子离开他，然后自杀了。在他们生离死别的一段唱中，剧院中的不少观众都被感动得淆然泪下，真是撕心裂肺，催人泪下。爱情，永远都那么凄美，那么动人！[1]故事发生在军阀混战的黑暗年代，对于主人公仇虎来说，被活埋的爹，被霸占的土地，被害死的妹妹，被迫夭折的爱情，被打折的腿，被拆散的家，无不显示了他悲怆的命运，深厚的仇恨，这是仇虎如猛虎般复仇的原因，也是整个故事的源起，仇虎在告天不应，喊地不灵的情况下挣脱樊篱，采取了极端、独特的复仇方法，最终，还是在枪口下结束了自己的生命。

长期以来，人们都将曹禺笔下的仇虎当作一个农民复仇的阶级典型来评说。

作者深情地注写道：“在黑的原野里，我们得不出他一丝的‘丑’，反之，逐渐发现他是美的，值得人的高贵的同情的。他代表一种被重重压迫的真人，在林中重演他遭受的不公。”作品一开始就将从狱中逃出来复仇的仇虎，置于欲复仇不能，而欲放弃又不甘的尴尬境地。

仇虎胸中燃烧着复仇的火焰，然而，害得他家破人亡的罪魁祸首焦阎王已经先他而去，剩下的只是瞎眼的焦母、懦弱的焦大星。

人物经历：

故事发生在军阀混战的黑暗年代，对于主人公仇虎来说，被活埋的爹，被霸占的土地，被害死的妹妹，被迫夭折的爱情，被打折的腿，被拆散的家，无不显示了他悲怆的命运，深厚的仇恨，这是仇虎如猛虎般复仇的原因，也是整个故事的源起。

当侦缉队包围了他们时，仇虎让腹中孕育着他全部希望的金子离开他，然后自杀了。在他们生离死别的一段唱中，剧院中的不少观众都被感动得淆然泪下，真是撕心裂肺，催人泪下。爱情，永远都那么凄美，那么动人！

仇虎在告天不应，喊地不灵的情况下挣脱樊篱，采取了极端、独特的复仇方法，最终，还是在枪口下结束了自己的生命。