关于好运设计论文范文资料

《好运设计》是史铁生对于生命苦难的理解。他为那些抱怨不断的人提供了一个畅想美好来世的环境，让他们尽情地描绘自己歆羡的美丽人生：聪明大脑、俊美身材、显赫家世、幸福爱情、殷实家庭、光鲜职业……这一切称心、顺利、圆满的人生设计，会让你的灵魂体会到真正的幸福吗？NO！生命的意义不是仅靠这些优越的物质生活条件就可以追寻到的。

在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。

编者按：《好运设计》是史铁生对于自己命运的一个最完美设计，但是人生总是会有淡淡的阴影笼罩着。这说明了人的一生不可能是一帆风顺的，我们需要接受现实，完整的人生必将经历低谷和高潮。

一时没有了痛苦的映照，便一时没有了幸福感。

——题记

在《好运设计》中，史铁生为自己的来生(如果有)设计了最完美的命运：他从未尝过挫折的滋味，生活看似一路坦途，可是自始至终总有一道淡淡的阴影笼罩着他，为他带来了无穷的烦恼。

我想，这道阴影可能就是“不满足!”

他的一生一直都是一帆风顺的，他能在这次令人艳羡的人生之旅中饱尝幸福吗?显然不能。

没有坎坷，没有挫折，没有望眼欲穿的渴望，没有痛不欲生的疯狂，也没有万死不悔的等待，他能够体会到成功到来时感慨万千的快乐吗?不能。

他能够感悟到凤凰涅槃时百死一生的荣耀吗?不能。

快乐和荣耀是要用痛苦来映照的，体肤之饿，筋骨之劳，心智之苦，看似痛苦，其实都是成长过程中必不可少的磨练。如果没有痛苦，快乐将变得暗淡无光。如果没有磨难，荣耀只是过眼的浮华。没有风雨就没有彩虹，难道仅仅是说风雨造就了彩虹吗?我认为，更重要的是风雨映衬了彩虹，使它在一片凄风苦雨过后显得愈发光彩动人。

万物皆有裂痕，但裂痕是光透进来的地方。在中华民族五千年的历史长河中，砥砺前行者不可枚举。春秋时，越王勾践被吴王阖闾打败后，忍辱负重，十余载卧薪尝胆，终得一雪前耻。汉司马迁受李陵案牵连，惨遭腐刑，万念俱灰，但为了完成父亲的遗愿和自己的理想，忍受住肉体和精神的双重折磨，发奋著书，最终完成了《史记》这部辉煌著作。明谈迁“六局其稿，汇至百卷”的《国槯》初稿被窃后，没有一蹶不振，而是发奋重写，经四年努力，完成新稿……纵观古今，成大事者，大抵如此。

完整的人生必将经历低谷和高潮，应该像一条折线，充满未知和不确定。史铁生在小说里为自己的来生设计了一条直线，如一潭死水，毫无波动也毫无生机。我们不妨将人生这条线看作一幅心电图，跌宕起伏才是生机勃勃，尝遍人生百味，方得幸福圆满。我想，史铁生为自己设计的来世必定不会幸福，因为这是他刻意营造的完美人生。而没有折线的完美人生，从来没有!

作者：王婧瑜

公众号：作文成长会

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如果今生遗憾太多，过得特别不幸福。那么不妨给自己的来生做一个“好运设计”。在这个“好运设计”里面，你将成为这个上帝的宠儿，从出生开始就一路顺畅，一路好运。所有好的东西都将集于你一身。你没有受到过半点伤害和挫折。要什么就有什么，想如何就如何。总之，是一生都充满好运。 史铁生在自己的散文《好运设计》里面。也给自己的来生做了一个好运设计。从出生家庭到读书成长，再到爱情婚姻，家庭孩子，事业……等。这一切的完美设计以后。他发现一个问题。一个再好运的人，他到最后也都要面临一个无法逃避的问题“死”。 你可以设计自己一生好运，却无法设计自己不死。那么一个好运的人，将如何去面对自己要死这个问题。你万事都如意了，到要死的时候。你肯定完全受不了，因为一个从没有体会过一点苦一点痛和不幸的人。他是无论如何也承受不了要死的事实。这时候他会疯狂的惊控和绝望。把前所未有的痛苦和恐惧，绝望都全部体会和承受一次。而且重量之重，无法承受。那么前面所有的好运都失败了，都觉得没有意思。那好运带来的最后结果的幸福也不存在。因为结果根本就不幸福啊。 当然，这就要求结果幸福的好运设计，几乎是不成立的。 还有一种好运设计，那就是只设计你的过程，先不看死的结果。 那么，从出生到你结婚生子，事业有成这一路你都是好运，万事如意。啥也不缺，啥也不愁了。这时候，你可能完成了你的前半生，后半生就只是享福了。 但是了，问题就是。你能在一场如此称心，如此圆满的爱情和婚姻中能饱尝到真正的幸福吗？没有挫折，没有坎坷，没有望眼欲穿的企盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴癫与疯狂和等待与追求。当成功来临的时候，你会有感慨万端的喜悦吗？在成功以后，还会不会有刻骨铭心的幸福？   而且这喜悦能到什么程度？会维持多久？这幸福又能被珍惜多久？会不会因为顺利被冲淡它的魅力？会不会因为太圆满而阻碍了渴望，而限制了想象，丧失了激情。从而在以后漫长的岁月中只是遵从了一套经济规律，一种生理程序，一个物理时间。心里却也荒芜，然后是腻烦，靠一些流言蜚语其他东西来派遣腻烦，继而就是麻木……当然，接下来也就是死亡。那这好运好像也没有完全带来幸福。 一个一直都好运的人，他觉得这一切好运，身边所有的一切都是理所应当给他的。他真的会珍惜，会感受到幸福吗？我们只能给一个人设计物质外表的好运，却无法也设计他的精神。好运设计的目的什么？自然就是幸福啊！所谓 好运，所谓幸福，显然不是一种客观的程序，而完全是心灵的感受，是强烈的幸福感。幸福感，对了。没有痛苦和磨难你就不能强烈的体会到幸福感，对了。那只是舒适只是平庸。是物质的舒适。而幸福感来自于精神。这就不是好运不是幸福。 如此看来，没有痛苦就没有强烈的幸福感。而好运设计的结果，怎么设计，哪怕到了最后一步结果，面对死亡。它也不能完全成功。人也不能完全幸福。 那重要的是在哪里呢？在那一个阶段，我们可以对付它。让自己能获得幸福，能对付哪怕中间的绝境和痛苦。只有跨过这些，才可能获得幸福感。 那就只能是过程了。也只有过程，我们这一生的幸福感，只能来自于过程中。 只要你最最关心的是目的而不是过程，你无论怎样都得落入绝境。只要你仍然不从目的转向过程，你就别想走出绝境。事实上，你唯一具有的就只有过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的。因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程。因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。相反，死神和坏运，更有利于你去创造一个精彩的过程。这时候，失败和成功都是伴奏。当生命以没的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。 那如此看来，我们的人生好运是无法设计的，幸福感也是无法设计的。 史铁生经历了这么多苦难和挣扎，终于看透了生命的意义和价值。所以，他懂得享受这个过程。活出了自己最精彩的生命过程，和他的价值。无论生命还是任何事情，结果只有一个，如果你看到了目的，只在乎目的如何。那过程的精彩和幸福，你永远无法体会到。这也是人生的一种缺失。 生命的意义就在于你能创造过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏过程的美丽与悲壮。但是，除非你看到了目的的虚无，你才能够进入这审美的境地，除非你看到了目的的绝望，你才能找到这审美的救助。 总之，好运设计是如何也不成立的。我们的人生也是无法设计的。怎么样，我们都得走那么一圈又走回来。 史铁生最后也说，给自己设计了一圈，最后他还是只能走回来。才能拥有他设计的幸福感。“上帝爱我，才给我设计了这样的人生”。我们的设计从来都只有这一句话。