中科院丹麦研究所张瑜论文答辩

盘点10年 名人留学经历揭密2004年12月29日9:54:43 精品 祖佳 “如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。”1993年，一部名为《北京人在纽约》的电视剧轰动了全国。在经历了“文学热”、“经商热”后，“出国热”代表了20世纪90年代上半期的职场风景。 1993年，中央提出了“支持留学、鼓励回国、来去自由”的方针，国家教委公布了《关于自费出国留学有关问题的通知》。自费留学倏然向国人打开大门，无数中国青年发现了一个可以通过个人努力来实现的梦想——出国留学，人们热衷留学，将到海外读书称为“出国镀金”。出国留学是一场充满诱惑的挑战，也是一次对自我价值的检验。 成就先行者 短短几年间，“出国潮”由古井微澜变成了沧海巨波。一时间，无论是男是女，多大年纪，有没有海外关系，想不想继续学习，都开始琢磨起留学来，更有很多敢想敢干者将梦想付诸实践，为了追求事业和对美好生活的向往，他们到异乡的土地上“洋插队”。 尽管生活辛劳，但这群被称为“先行者”的人依然执著于此。20世纪90年代的中国留学生中不乏雄心勃勃之辈：从事科研的，眼盯着诺贝尔奖；经商的，想挣下几个百万；搞文的，一心要进入美国文化主流；就是在演艺界，也有人整天在喊打进好莱坞，打进百老汇…… 这是一群奋斗着的中国人。在国外，他们无所依傍，唯有奋斗。他们选择了比轿车、洋房更为博大的目标。他们艰苦拓荒，甚至冒着有种无收的风险。“奋斗”二字之于他们是沉甸甸的。如今，他们或成功，或平凡，但无论怎样，曾有的那段海外岁月都让他们了无遗憾。 钟情美利坚 20世纪90年代的中国，“留美”成了“留学”的代名词。很长时间，在海外的中国留学生当中，留美学生占据了庞大的比例。据半官方的不完全统计，1978年至1997年，中国内地赴美的留学生逾万，几乎占据所有海外留学生的一半。而这之中，工科学生奏响了留学美国的主旋律。中国留学生将追求、人生、情感、幸福和痛苦都留在了那片名叫美利坚的土地上。 初来乍到，语言不顺，环境不熟，文化背景不同，中国留学生大都有过一段不适应的日子。然而，中国人的吃苦耐劳、发奋图强帮助他们熬过了最初的几年，此时脚下出现的就是另一番天地。 催生新产业 面对出国大军，一群精明的人“嗅”到了其中的商机。于是，一种新的产业——留学产业应运而生。 想出国留学，就先要学外语，举国上下，大江南北，学外语热情一发不可收拾。1993年11月，商业化民间外语学校——北京新东方外语学校正式注册成立。1995年底，新东方学生即突破万人次，来自五湖四海的学生为了一个共同的“革命目标”——出国留学而走到一起。随着90年代自费出国留学人员的急剧升温，GRE、TOFEL等报名考试站点均人满为患。 从留学申请和办理手续的个人行为到自费留学人员在留学中介的操作下成行，留学市场的活跃与火热将留学中介带入了人们的视野。90年代初期，市场上突然冒出了几百家留学中介。这阶段由于国家的相关法规尚未出台，留学中介市场相当混乱，消费者在办理留学过程中遇到的问题不断增多。这期间，非法中介侵害消费者利益的现象时有发生，一些机构及个人未经批准就在从事自费出国中介服务。合法中介违规操作的也不在少数。终于，在1999年，国家有关部门开始了对留学中介机构的严格审核和监管，通过对较混乱的全国留学服务市场进行“大扫荡”，全国留学中介机构由原来的800多家变成了目前的400多家，整个行业逐渐步入规范发展期。 明星镀金更风光 杨澜：1990年，杨澜成为中央电视台《正大综艺》女主持人，并因此成名。四年后，她却在事业巅峰期选择赴美留学，先在纽约大学电影学院攻读纪录片导演，后入哥伦比亚大学国际传媒专业。 张瑜：1985年，“双奖”影后张瑜赴美留学的消息让人大吃一惊。1993年回国后，她以制片人的身份拍摄了多部影视剧。 李玲玉：1995年，在感情失意、事业转型失败的“双重打击”下，“甜歌皇后”李玲玉毅然选择出国留学。 张莉：电视剧《红楼梦》中的“宝钗”一角让观众记住了张莉的名字。大学毕业后，为了不再顶着宝钗的光环，为了证明自己，也为了实现自己真正的人生，张莉远走加拿大，在国外一呆就是12年。如今，早已褪去宝姐姐光环的她仍在异乡为个人的事业而打拼。 王姬：电视剧《北京人在纽约》中的“阿春”一角带给了王姬太多的赞誉。此后，回国发展的她如鱼得水。好莱坞并非每个人的乐土，尤其是对亚洲演员而言。幸运的是，王姬抓住了机会回国发展。难以想象，倘若没有那段海外经历，今天的王姬又会有着怎样的际遇。 张铁林：随着留学潮到英国攻读编导专业硕士学位的张铁林在毕业后转投幕后。一部《还珠格格》使张铁林成为最有观众缘的“皇上”，十年的异域磨练换来了今日的风光无限。

邓稼先邓稼先，1924年出生于安徽怀宁县一个书香门第之家。翌年，他随母到北京，在担任清华、北大哲学教授的父亲身边长大。他5岁入小学，在父亲指点下打下了很好的中西文化基础。1935年，他考入志成中学，与比他高两班、且是清华大学院内邻居的杨振宁结为最好的朋友。邓稼先在校园中深受爱国救亡运动的影响，1937年北平沦陷后秘密参加抗日聚会。在父亲安排下，他随大姐去了大后方昆明，并于1941年考入西南联合大学物理系。 1945年抗战胜利时，邓稼先从西南联大毕业，在昆明参加了共产党的外围组织“民青”，投身于争取民主、反对国民党卖国独裁的斗争。翌年，他回到北平，受聘担任了北京大学物理系助教，并在学生运动中担任了北大教职工联合会主席。抱着学更多的本领以建设新中国之志，他于1947年通过了赴美研究生考试，于翌年秋进入美国印第安那州的普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。此时他只有26岁，人称“娃娃博士”。 1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位九天后，便谢绝了恩师和同校好友的挽留，毅然决定回国。同年10月，邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。此后的八年间，他进行了中国原子核理论的研究。1953年，他与许鹿希结婚，许鹿希是五四运动重要学生领袖、后来担任全国人大常委会副委员长的许德珩的长女。1954年，邓稼先加入了中国共产党。 鲁迅鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。 在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。冰心 1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。 1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。 成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1931年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。