感恩教育课题研究论文

《感恩》 人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。感恩，在中国历史上这样的例子却很多。民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17 代人为他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。在金训华烈士墓地守了 37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005年度“感动中国”人物。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。在金训华 牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。 但是，随着市场经济的发展和外来受多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被淡忘和受到一定冲击，“感恩”一词现在在有些人看起过时 了。前不久有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。13年来，老人先后 资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。如今他双目失明，卧病在床，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更 别说来人探望了！还有前不久刚刚去世的“感动中国人物”――深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。 感恩是美德，而 “忘恩负义”却违背道德的可耻行为，是对人最重的一种谴责。社会感恩意识的缺失，虽然局限于少数人和个别现象，但其影 响不容低估，其危害会导致人的自私、人情的冷漠、社会道德的滑坡。不知感恩最直接的结果，也使一个人融入社会的过程变得缓慢而曲折。 是啊，学会感恩就等于架起了做人的支点。我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要 帮助教育人们懂得做人的道理，特别在样学生，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相 处，这是一种更加丰满的教育，这样的教育才是“刻骨铭心”的。 在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为 耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！

有人说，生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它也对着你哭。仔细想来，难道不是这样的吗？面对上天给予的种种恩赐与考验，怜爱与不公，我们或许无法改变生活的事实，却可以以另一种心态来面对它。感恩就是一种积极的、乐观的生活心态。感恩，可以是病床上奄奄一息的病患看到第二天初升的太阳；可以是沙漠中断水口渴之人举步艰难之时发现一片绿洲；可以是迷茫无序之时忽然的“柳暗花明又一村”。“感恩”，又不同于一般意义上的“感谢”、“感激”，但也有此之意。感恩，是一种更深的，发自内心的生活态度。对生活感恩，其实也是善待自我，学会生活。感恩于我们的父母和亲朋好友。感谢父母带给我生命，在生活中给予我点点滴滴的关爱与照顾；感谢朋友带给我真挚的友情，在生活中给予我一声声的关心和鼓励。生活在高质量的物质生活时代，我们经常对四周的一切不以为然，往往把金钱和利益看得太重，忽视了人与人之间的感情。觉得父母照顾我们，朋友关心帮助我们都是理所当然的。但是，这种想法是不对的。我们应该感恩于上天给我们尽责的父母，感恩于父母对我们的悉心照料，感恩于朋友对我们的无私帮助，感恩生活让我们得以享受这样的温馨。让这美好的一切滋润我们的心田，让生命之花得到护佑，健康成长，灿烂开放。感恩生活带来的挫折与磨难。感恩生活让挫折磨练我们的意志，让苦难锤炼我们的品质，使我们更深刻地理解生活。让我们学会了勇于面对生活的种种考验，怀抱一颗感恩之心，去努力克服困难，战胜挑战，不向生活低头，不向命运屈服。让我们的生命之路行进得更扎实，更稳固。感恩于我们所处的自然社会，感谢他们孕育了一个个相像而又不尽相同的个体，组成了一个丰富多彩的大千世界。让我们的思维得以在这样一个多元化的出色世界里激烈碰撞，闪烁出生命奋进的火花。体味生活的多姿多彩，让生命奋进的火花不断碰撞新的理念，闪烁出新的光线。感恩于洒在我们身上的每一缕阳光，感恩于路人投来的每一个微笑或是一注眼神，感谢这一切的存在让我体验到了真实的美好。让我们以感恩的心态来面对生活中的一切幸福和苦难，享受这真实的生活吧！

《感恩》 人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。据《日照日报》报道，近日，山东省五莲县职工子弟小学针对目前在校生绝大多数是独生子女，父母的宠爱，生活的安逸，助长了学生奢侈浪费、盲目攀比、拈轻怕重等不良习气，开展了感恩教育活动，使学生在感激父母养育之恩的同时，学会了感激他人，奏响了和谐社会从小学生抓起的生动乐章。 感恩，在中国历史上这样的例子却很多。民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17代人为他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。在金训华烈士墓地守了37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005年度“感动中国”人物。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。在金训华牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。 但是，随着市场经济的发展和外来受多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被淡忘和受到一定冲击，“感恩”一词现在在有些人看起过时了。前不久有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。13年来，老人先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。如今他双目失明，卧病在床，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更别说来人探望了！还有前不久刚刚去世的“感动中国人物”――深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。 感恩是美德，而 “忘恩负义”却违背道德的可耻行为，是对人最重的一种谴责。社会感恩意识的缺失，虽然局限于少数人和个别现象，但其影响不容低估，其危害会导致人的自私、人情的冷漠、社会道德的滑坡。不知感恩最直接的结果，也使一个人融入社会的过程变得缓慢而曲折。 五莲职工子弟小学组织的这次感恩教育活动，首先从每个学生每周要为父母洗一次脚，每天帮父母做一次力所能及的家务，每天好好学习、按时完成作业这些基本的小事做起，教育学生良好的习惯，学会以实际行动感恩，不辜负父母对自己的期望。活动开展以来，受到家长和学生的一致好评。有的学生家长高兴地说：“孩子以前不太懂事，常惹俺生气，没想到送到学校这么短时间，就好像一下子长大了。” 是啊，学会感恩就等于架起了做人的支点。我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要帮助教育人们懂得做人的道理，特别在样学生，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相处，这是一种更加丰满的教育，这样的教育才是“刻骨铭心”的。 在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！ 有关于感恩的名人名言 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 有理想在的地方，地狱就是天堂。 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) -------------------分割线--------------另外一篇学会感恩 ————读《心灵的感激》有感 湖北省宜都市外国语学校805班覃宇涵 最近我读了一篇名为《心灵的感激》的文章，讲述的是日本著名推销员原一平的故事。原一平年轻时工作失利，迟迟没有人肯买他的保险，因此工资微薄，仅以此糊口，但他却总是24小时面带微笑，毫不像一个落魄的青年。一天原一平在公园里散步，一位大老板吃惊的过来问他为何在如此情况下竟能活得这么愉悦。“因为我对生活中的万物充满感激之情”原一平平静的说，“我感谢阳光赐予我温暖，我感谢小鸟陪我歌唱，我感谢微风给予我凉爽……我感谢一切！”大老板被原一平的话语所折服，于是买了他的一份保险，他终于有了自己的第一份业务。紧接着，越来越多的人们都找原一平来买保险，他终于成为日本保险业务最多的推销员！他用他那真诚的感谢打动了所有的日本人！ 从这个故事里，我深深的体会到，感恩，是一种心灵的洗涤！ 感恩是人类最美好的品德之一。我们必须学会感恩，首先要感恩生命。凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，因此，我们要对生命感恩。感谢生命，感谢它赋予了我们一双勤劳的双手，我们用它，创造了生活，创造了学问，创造了美好的未来。感恩生命，它赋予了我们一双灵敏的耳朵。听！大海波涛澎湃、碧波荡漾。惊涛碧浪、汹涌翻腾；琴瑟琵琶，钟鼓悠扬。这一声声生命的普歌，蕴育着生命的真意。感恩生命，它给予了我们丰富的感情：喜怒哀乐、悲思忧惧、洒洒脱脱、原原本本、痛快淋漓、无拘无束、高高兴兴、无忧无虑。感恩生命，它给予了我们一个智慧的大脑：思考一个百思不得其解的难题，记忆一段质朴典雅的文章，设计一件美丽的服装；或回想一个温馨的镜头，一段美好的时光，一个激动的画面。生命，真的赋予了我们一个独特性，我们必须感恩生命！用一颗感恩的心，感激身边的每一个生命，呵护身边每一个生命。让自己的生命发挥出与众不同的独特性！ 我记得唐初四杰之一的王勃曾说过：海内存知己，天涯若比邻！感恩朋友，是两个人真挚的友谊的体现。感谢朋友，不只泛泛的赠送礼品，也不是泛泛的几句空话，而是在一起相处过程中友谊得到升华的过程。它不是什么轰轰烈烈的举动，而是那些不显眼的细节。记得曾经有位朋友写过一篇文章——《那些温情脉脉的细节》。我看过之后很受启发，的确如此，感恩的心不是建立在一些惊天壮举之上的，而是在那些细节之处才能体现出一个人的真情。在朋友失败时给一句鼓励的话语，在朋友进步后给予一声祝贺，在朋友危险时说一声“Don’t worry” …… 清澈的湖水碧波荡漾是湖水对鱼儿的感恩，鲜艳的花儿竞相开放是花朵对蜜蜂蝴蝶的感恩，蔚蓝的天空湛蓝如水是天空对飞鸟的感恩。用一颗感恩之心面对生活，是对生命的感恩。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”动物尚且有感恩的心，这让我们学到了太多太多 。曾经听过这样一个故事：从前，在一个和谐的小镇上，出现了一群老鼠，它们给安宁的小镇带来了无尽的烦恼。镇长为此大伤脑筋，于是决定贴上一张征请广告：谁若能消灭这里的所有老鼠，赏100万美元。一天，小镇上出现了一个奇怪的吹笛人，白天，他掀动着自己彩色的笛子，吹起了悠扬的曲子，很快，老鼠们一个接一个的跳进了大海，人们欢呼着、庆祝着这美好的事情。吹笛人找到了镇长，要求得到自己应有的奖赏，可镇长却反悔了，他认为吹笛人只不过是吹了吹笛子罢了，根本没什么真本事。吹笛人什么也没说，笑了笑，就走了。晚上，吹笛人的笛声又响了起来，这时，小镇里所有的孩子都奋力奔向吹笛人，无论家长们怎样撕心裂肺的呼喊都不回头。孩子们和所有的老鼠一样，排着整齐的队伍追赶着吹笛人，奋力的奔向那远方，再也没有回来……看，吹笛人付出了努力，小镇的人却不知感恩，因此遭到了报应。所以我想感恩应该是组成人体生命重要的一分子！ 朋友！当你坐在明亮宽敞的教室里学习的时候，你会感激老师辛勤的栽培吗？当你吃着美味的食物时，你感激过父母的养育吗？当你取得了辉煌的成绩时，你感激过朋友们的支持吗？你可千万别吝啬“感恩”。当你在感激别人的过程中，其实就是一种投资。你付出之后，终究会得到回报的。因此，感恩绝非仅仅是人的一种情感，它还是一种责任。感激朋友，你才会诚信对待对方；感激父母，你才会成为孝子；感激老师，你才会去奋进、向上，去回报社会与祖国！因此，感恩不仅仅是感激别人，也是在锻炼自己。 朋友，扬起生活的风帆吧，投入一颗感恩的心，去进行一次心灵的洗涤吧！

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——未成年人家庭教育之我见 根据平常的所见所闻、所思所感和一些切身实践，我谈以下家庭教育观点： 一、树立正确的育人观 家长教育子女，首先必须树立正确的育人观。每个父母都希望自己的孩子好，这是做父母的天性。具体怎么个好法，不同时期、不同的父母有不同的标准。一直以来，许多家长选择的是一种“精英取向”，“望子成龙”、“望女成凤”，追求做“大款”、当“大官”、成“大腕”。如果只是希望自己的孩子好，一生一世好，或者是不单孩子自己好，还能成为有益于社会、有益于人民的人，这希望是对的。但是，如果把孩子当作自己的私有财产，出于光宗耀祖或实现自己个人的目的，这希望就不对了。不能否定的是，现在确实有一些父母把自己的遗憾、个人的野心等寄托在孩子身上。正确的育人观应该是：坚持以人为本，以孩子的健康成长为根本。所谓健康成长就是在人性固有的基础上，使各个方面都得到有机的、和谐的发展，成为一个完整的、一个充满活力的、一个富有个性的、一个蕴藏巨大潜能和善于学习创造的新人。这样的新人首先必须是一个自食其力的人，进而再是一个对社会有所贡献的人。教育子女虽然是家长义不容辞的责任，但这主要是由家庭的社会职能所决定的，家长更多的是在履行一种社会职责。 其次要懂得成才的过程、成才的规律，不能期望走捷径。任何事物的成长都有规律，人才的成长也有其固有的规律。“天才就是百分之一的灵感，加百分之九十九的勤奋”。只有那种在科学的崎岖山路上，不辞劳苦，孜孜不倦，辛勤耕耘的人，才能达到光辉的顶点。“成龙”、“成凤”、当“大官”、成“大款”，大凡成大事者，都是如此，没有捷径。俗话说“欲求生富贵，须下苦工夫”，说的就是这个道理。虽然，任何事情都是可以尽量做得比较有趣味一些，是可以寓严肃的事情一个宽松的环境的，但这不是捷径。所谓的捷径，也就是掌握规律，少走弯路。父母有权“望子成龙”，也有权“助子成龙”，但是没有权利“逼子成龙”，没有权利把“成龙”作为孩子的唯一选择。同样，父母也不可以把“平庸”作为孩子的惟一选择。无论是“平庸”还是成功，都是孩子自己的事情，应该让孩子自己选择，父母不能把自己的价值观、成功观、快乐观、幸福观强加在孩子头上。父母无权包办孩子的未来生活方式。作为一个现代社会的父母，一定要树立正确的育人观，一定要用“尊重、交流、引导、指导”的教育方式来教育孩子。 二、充分尊重孩子 1、充分尊重孩子的人格 我国著名的教育家陶行知先生说过：“真正的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处”。从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。怎样才能做到这一点呢？最重要的一条是尊重孩子，尊重孩子的人格。自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人们的内在要求。你尊重孩子，才能赢得孩子的尊重。家长对孩子有管理教育的权利，有按照《未成年人保护法》尽监护的责任，但在人格上与孩子是平等的。家长应平等地对待孩子。不应在孩子面前以自己是孩子的生身父母、对孩子有养育之恩等自居，不应在孩子面前表现出“高高在上”、“随处都是权威”等所谓的“尊严”，不应羞辱孩子，更不能体罚孩子。 儿童行为心理学研究发现，体罚孩子其实是一种其害无穷的行为。在1-3岁时经常遭受过体罚的孩子，易变得虚伪、冷酷、多事、擅长说谎、有暴力倾向，这些行为会在体罚后几个星期或几个月内开始产生。体罚造成的孩子的逆反行为，会在两年以后在某些方面表现出来。通常有六种情况：孩子会偶尔或经常偷盗或撒谎；对他人态度粗暴或缺乏同情心；做了错事后缺乏自信心；经常有破坏性或暴力性行为；不服从学校的规定；与教师不能相处融洽等。研究人员用曲线图来记录两个值，即父母对孩子的体罚值和子女受体罚后的暴力值。儿科医生们发现，两年以后，这两个值变得越来越接近，即体罚值越大，暴力值也越大。他们将之称为“剂量关系”或“作用关系”。研究人员建议，减少甚至消除体罚，对孩子的健康成长是极为有益的，同时也有利于降低社会的暴力程度。当然，许多在童年时遭受过体罚的人，在长大后并没有变成虐待儿童的人，或变成消沉郁闷的人。这就像是人会得病一样，在适当的“治疗”或环境因素下，患病者会逃脱病魔的威胁。 与经常体罚孩子相反，婴儿得到更多的拥抱和抚摸，孩子长大后就会遇事不惊、沉着冷静，并善于调节自己。个中奥秘为，拥抱和抚摸会使孩子大脑中激素水平明显不同，其结果是体内“压力激素”水平较低。孩子们长大后注定要在充满压力的环境中生存，而自幼就得到亲子行为温暖的人更能对付社会环境的压力，并避免那些与压力有关的疾病。 2、充分尊重孩子的个性特征 父母要教育好孩子，就要了解孩子的年龄特征和个性特征。年龄特征是指一定年龄阶段的生理与心理发展水平及特点。如孩子在幼儿期特别喜爱游戏和故事，父母采用游戏和讲故事的方法来教育孩子，便能取得事半功倍的成效。倘若一个劲地讲大道理，效果肯定不好。个性特征是指每个孩子各自具有的性格特点，如有的孩子性格外向，活泼好动；有的则性格内向，偏于腼腆、安静。因此，不能采用千篇一律的教育方法。父母学一点儿童心理学知识非常重要，应该经常注意观察和研究自己孩子的个性特征，并站在孩子的角度去观察其所思、所为及其心理需要。在家教过程中，父母千万不要用“人家孩子怎么怎么的”来衡量自己的孩子，因为每个孩子都有自己的个性特点。 3、让孩子有选择的权利 生活中，大人们常常对孩子有这样、那样的要求，要孩子按照大人的意愿去做，可孩子往往有自己的看法。这时，如果父母过分地强求，甚至强制性地使孩子服从，不但不能使孩子听话，反而会使孩子产生“与父母对着干”的逆反心理，使孩子的心理健康受到影响。家长们一定不要将自己的兴趣强加给孩子。让孩子有选择的权利，能使孩子认识自我。自我能力得到肯定，可以增强孩子的自信心。让孩子做自己最感兴趣的事情，是激发孩子自觉学习内部动力的最佳方法。让孩子有选择的权利，不但能让家长们找到更好的教育方法，而且是使孩子健康成长的重要条件。 三、善于引导孩子 1、正确地引导孩子 作为家长，首先要用先进的文化思想引导孩子。譬如说，教育孩子长大后要成为爱祖国、爱民族、爱人民，有社会责任感的人，人不能光为自己活着，要向仁人志士和先锋模范人物学习等。譬如说，教育孩子以爱劳动作为立身之本，不能依赖、懒惰，只有学习、勤奋、自强，才能不断进步。等等。当前，教育孩子学习中国男孩洪战辉的事迹，就特别有现实意义。其次，要和学校教育保持一致性。家庭教育对学校教育的制约性很大。拿学雷锋来说，教师让孩子学雷锋做好事，家长如果也是这样教育，督促孩子做好事，孩子就会增强学雷锋的意识。如果家长说：“学什么雷锋，雷锋是个傻子。”那么孩子学雷锋的劲头就小多了。学校教育学生不打架、不骂人，如果家长也这样要求，孩子就容易养成文明礼貌的习惯。如果家长说：“谁骂你一句，你就骂他两句，谁打你一拳，你就打他两拳！”孩子就不太容易养成文明礼貌的习惯。第三，家长要以自己良好的言行去引导孩子。家长与孩子有骨肉亲情。因此，孩子最经常、最直接、印象最深刻的榜样可以说就是家长了。家长的一言一行、一举一动都对孩子的道德有渗透作用。家长应通过言传身教，以自己良好的言行，为孩子树立榜样，使孩子在潜移默化中受到熏陶，健康成长。 2、有针对性地引导孩子 家长教育孩子一定要有针对性，不能胡子眉毛一把抓，对孩子限制太多、太死。首先要注重以德立身。对孩子不只是从吃、穿、住上关心，更要关注思想。抓准孩子思想问题，教育孩子以德立身，培养孩子对生活的热情。一个人最重要的是要有生活热情，有上进心。而对生活充分的热情和坚忍不拔的上进心，来自于崇高的思想道德情操。其次，不用成人的观点观察孩子。有些家长用成人的观点观察孩子，因而不理解孩子，把孩子的活泼看成是调皮，限制孩子过死，教育方法简单，与孩子形成“代沟”。孩子不愿意和家长说心理话，因而使教育失去针对性。家长应坚持多从孩子的角度看问题。第三要抓重点。在孩子的成长过程中，有些差错是无法挽回的，会影响孩子的一生，比如说安全问题、健康问题等。对这些问题，不能马虎，必须高度关注。而对于孩子一时的成绩差、无意中做错事等，则不必大在意。 四、多予鼓励孩子 1、及时鼓励 家长对孩子做了好事要及时给予表扬和鼓励。要善于发现孩子的优点和能力，安排一些做得到、做得好的事情让孩子去做，然后对孩子给予赞扬和肯定。人人喜欢听好话，人们处处需要温暖心田的话语，关键时刻父母的一颦一笑，一句振奋人心的赞美，往往能点燃孩子的希望和理想之火。当然这种赞扬要真诚、发自内心。恰如其分的肯定和表扬会使孩子感到高兴，使孩子愿意再重复这种良好行为，起到正强化的作用。相反，虚伪夸张和不切实际的赞扬会使孩子不安或做假。奖励要及时，比如发现孩子做了好事，或者做好了事情等，应当即给予肯定。说句暖心的话也行，做个肯定的手势也行，而不能等孩子差不多忘记了再来表扬。迟到的表扬往往没有多少实际意义。 2、恰当鼓励 当孩子表现好的时候，父母不应吝惜自己的表扬，该出口的要出口，慷慨地给予表扬奖励。慷慨不是说应该给孩子买多少东西花多少钱，而在于对孩子的进步应该充分肯定。多表扬少批评，是家长家教应该坚持的一个原则。 以精神鼓励为主。在家庭教育中，父母对孩子的表扬应该以精神鼓励为主、物质奖励为辅。精神鼓励的方式其实很多，比如和孩子一块儿逛公园、看电影、听音乐会、家庭旅游、开个家庭庆祝会等等。奖赏应该属于第二位。可以利用奖赏给孩子买玩具、购文具、订报刊、增置文体用品，当然也可买食品、购置衣服等。孩子经济不独立，生活要靠家中父母供养，给予孩子适当的物质奖赏也无大碍，但是切记不要多。东西一多，孩子则会堕入物质的满足和享受之中，与其成长不利。物质奖励不事先许愿。有些家长总爱事先许愿：“你要是期中考100分，我给你买一件连衣裙。”其实这样做是不妥的。家长奖励孩子说到底是个手段，是个方法，不是目的。家长给不给，给什么，要根据具体情况临时决定，事先许愿容易导致孩子养成同大人分斤掰两、讨价还价的庸俗习气，这就与我们表扬奖励孩子的初衷背道而驰了。 在给孩子以物质奖励的同时一定要伴之以讲清道理，说明为什么奖励孩子，孩子哪些地方有进步，今后还需要怎样做，让孩子明确自己有何长项，奋斗方向是什么，使孩子在获得物质上的满足之后，精神上增添新的动力。 3、不为孩子护短 每个孩子都有优缺点，要做到不为孩子护短。孩子的短处往往是越护越短。如果孩子做错了事，要及时给予批评，当时给他说明为什么不好是重要的。每个孩子都允许犯错，关键是要从犯错中吸取做人做事的本领，不重复犯错，在错中慢慢长大。 五、尽量放飞孩子 父母要给孩子足够的自由，让他们尽情地玩，不要限制过多、过死，这也不能做，那也不能做。要让孩子尽量多做一些力所能及的事，如自己穿脱衣服、学着铺床叠被、帮父母干些家务活等，不要这也不放心，那也不放心。“笼子和鸟”的故事是我们许多父母经常给孩子讲的一个故事。这个故事的寓意很深刻，鸟儿在笼子中活，那是鸟儿的悲哀，应该让鸟儿回到大自然中去，那才是鸟儿的本能所归。爱玩、会玩是孩子的天性，也是孩子健康成长的重要条件。同样，孩子对世界充满了好奇，什么事情都想试着去做，孩子在做事中独立生活的能力会逐步得到锻炼。父母一定要学会适时而毫不迟缓地放飞孩子。适时而毫不迟缓地放飞孩子，孩子会比在父母的护翼下成长更茁壮、更有主见。相反，包办会造成孩子能力的丧失。在放飞孩子方面，我给大家介绍一篇很好的文章，叫“面向未来的教育方式”。全文如下： 给孩子一个空间，让他自己往前走。有两位父母，为了给孩子提供一个有特殊意义的空间，想出了一个叫做“小留学”的好主意，这个办法，既简单，又有效，孩子也非常欢迎。所谓“小留学”，就是两家的孩子，都到对方的家中去住一两个月，上学仍在原来的学校。别看这么一个空间的变化，对孩子的教育效果却十分突出。至少有这样四个方面的好处：一是孩子得到了锻炼。孩子初次离家，虽然不是一个人生活，但毕竟周围都是外人，环境不熟悉，因此也可算作独立生活的初步锻炼。二是培养了自理能力。初到别人家，孩子比较重视对自我教育能力的培养。他们能自觉地严格要求自己，家务活抢着干，作息时间也安排得很紧，不会的事情努力学着做，这一段时间虽然不长，但进步得非常快。三是提高了人际交往能力。“留学”到一个新的环境，面对着都是陌生人，这正是提高人际交往能力的好机会。孩子们学习着如何对待家中的长辈，如何对待新的邻居，如何对待来访的客人，在新的家中听到长辈的教导，结合着原有的人际交往经验，感到对人际关系有了更深的理解。四是加深了对社会的认识。孩子先后在两个不同的家庭生活，如果能注意观察，进行思考，也算是一种比较研究。两个家庭，有不同的文化背景，每个成员有不同的性格、观念和生活习惯。分析着两个家庭的种种不同，可以起到从一个小窗口，加深对社会认识的作用。但是，并不是所有的父母都能注意扩大孩子的空间，这样放手地去锻炼自己的孩子，有的甚至向相反的方向使劲•••••• 我就亲眼见到过这么一位母亲，她把自己已经上二年级的孩子，费力地抱到离学校只有几十米的地方，由于怕老师看见挨批评，才不情愿地放下来，亲了孩子之后，目送着孩子去上学。这位母亲肯定极其疼爱自己的孩子，但是，我们可能都会清楚地感到，这种爱的结果将会是多么可怕！给孩子一个条件，让他自己去锻炼。培养孩子用拔苗助长这种违反客观规律的做法，肯定要失败的，但是消极地完全“顺其自然”的态度，也不利于孩子的成长。遵照客观规律，积极创造条件，让孩子去锻炼，这才是我们应该采取的正确做法。锻炼可分为体力锻炼、脑力锻炼和综合锻炼。要达到锻炼的目的，一般不能完全靠现成的条件，需要自己创造。有一位到美国探亲的中国学者，遇到了这么一件令人深思的事情：有一天，他正在家中看报，突然，有人敲门，开门一看，原来是一个八九岁的女孩子和一个五六岁的女孩子。大孩子非常沉着地对他说：“你们家需要保姆吗？我是来求职的。”学者好奇地问：“你会什么呢？年纪这么小••••••”大孩子解释说：“我已经9岁了，而且我已经有14个月的工作历史，请看这是我的工作记录单。我可以照看你的孩子，帮助他完成作业，和他一起游戏••••••”大孩子观察到没有聘用她的意思，又进一步说：“你可以试用我一个月，不收工钱。只需要你在我的工作记录单上签个字，它有助于我将来找工作。”学者指着那个五六岁的孩子问：“她是谁？你还要照顾她吗？”听到的回答更令人惊奇：“她是我的妹妹。她也是来找工作的，她可以用小推车推你的孩子去散步，她的工作是免费的。”多么可爱的孩子啊！她们的父母也应该说是了不起的敢于放手让孩子们出来闯天下。可我们就有那么一些父母，不但自己从没想过创造条件让孩子去锻炼，反而把学校为学生创设的锻炼条件破坏掉。如某学校组织学生去军训，要求学生把自己的行李背到200米外的汽车上，竟有父母向学校提出“抗议”：把孩子累坏了谁负责？最后，这位父母还是自己气哼哼地把学生的行李背到车上，而他的孩子却心安理得地徒手走在后边••••••难道这样的家庭将来能幸福吗？真不知道这位汗流满面的父母是怎样想的！给孩子一个问题，让他自己找答案。每一个孩子都会无休止地提出一个又一个问题，但是问题的答案让孩子如何去得到呢？经验告诉我们：孩子爱不爱提问题，是关系到孩子成才的一个重要因素，而孩子如何去得到答案，则是关系孩子成才的更重要的因素。例如，过去的小学课本中，在描写蝌蚪变成青蛙的过程时，明确地写着，是蝌蚪的尾巴到一定时候，自动脱落，然后变成青蛙的。学完了这节课后，许多学生就养起了小蝌蚪，看看它是怎样成长的，尤其是想看看它的尾巴是怎样脱落的。可是，观察了一天又一天，不见小蝌蚪的尾巴脱落过程，但是，尾巴确实也不见了。学生们把这种情况告诉了老师，老师没有主观地、简单地否定学生的观察，而是要求他们仔细地观察，做出详细的记录。于是许多孩子同时进行了观察，结果是他们都没有发现脱落的尾巴，在青蛙的屁股上也没有发现脱落的痕迹。相反，有一些细心的学生发现小蝌蚪的尾巴是慢慢地缩回去的。所有的观察，得到了一致结论，他们把这个结果，告诉了老师，在老师的支持下，他们把这些观察的结果，寄给了出版教科书的有关单位。最终，在科学家的参与下，教科书的错误得到了纠正。在这个过程中，学生们发扬了探索精神，而更值得赞颂的是这位老师，因为他支持学生的自主意识。在家庭中，父母也应创造一些方法，培养孩子在智力上的自主性。有一位父母是这样引导他的上小学一年级孩子辨别是非的：他每天带孩子上学挤公共汽车，每当看到出现一些争论时，他就让孩子注意观察，下车时还要把自己的分析讲给父母听，究竟他们是为什么引起争论的？究竟谁对谁不对？应该怎么解决？孩子说完之后，当父母的再做点指导。天长日久，这个孩子辨别是非的能力就比别的孩子强，有此作基础，她很善于给小朋友劝架，因而就成了大家拥护的小班长。给孩子一点困难，让他自己去解决。“穷人的孩子早当家”这句话的确有它的道理。生活在穷困潦倒的家庭中的孩子，那种恶劣的生存环境，自然就为他准备了艰苦锻炼的条件；但是，现在生活水平提高了，难道孩子就只能当“纨绔子弟”？在顺境条件下如何成功地教育孩子，的确是当前亟须探讨的课题。有经验的父母多想办法给孩子设置一些困难，而且不限于生活方面的困难，让孩子去解决，从而培养孩子的能力和优良的品质。有位父母是这样做的：当孩子想买一个东西，父母有时有意识地往后推一周才满足他的要求，她想这能养成他克制自己的能力。设置困难，最好要有针对性。有的孩子，住在高楼大厦里，上下有电梯，出门有汽车，生活中似乎没有什么突出的困难需要他们去解决。针对这种情况，有位父母就想出了个办法，设置了困难，鼓励孩子去解决。他给孩子布置了两个特殊的作业：一个是每天上下12楼，不再乘电梯，而是坚持步行；二是每天上学和放学，不再乘汽车，而是坚持徒步走5站路。设置什么样的困难，又和父母的观念有关。比如，在澳大利亚，有位中国记者亲身遇到一件事情，就给人在教育观念上以深刻的启迪。有一天，记者走在大街上，在这条街上，和街道并排着有一条小河。这时记者看到前面有位澳大利亚妇女，带着一个小孩在散步。突然，记者发现前面那个淘气的小孩子，跳来跳去，扑通！掉进小河里。记者毫不迟疑，飞快地跑向河边，准备跳到河里去救孩子。没有想到的是，正在记者要跳的一刹那，那位妇女却制止了他。记者奇怪地望着她，请她解释。她严肃地说：“我要他自己爬上来。”记者看到孩子在水中翻腾，喝了几口水后，终于爬上来，而脑子里也翻腾着一个想法：这是一位多么了不起的母亲，这是一种多么理智的爱啊！给孩子一点权利，让他自己去选择。孩子的自主性往往表现在他的选择上，但由于父母怕孩子自己选择错了，总是不敢把选择的权利交给孩子，可是如果从来不给孩子选择的权利，他也就永远学不会选择，永远没有自主性。有的父母就能把有些选择的权利交给孩子，但是要在事前为他提供有关情况，帮他分析各种可能，并且要教育他自己选择了，自己就要负责任。他们认为在这种情况下，即使选择错了，也是一次学习机会，是很值得的。如有一位父母想让孩子学钢琴，可是到少年宫报名时，发现孩子在舞蹈组门口看出了神，再也不走了。于是，父母尊重孩子的选择，但要求他对自己的选择负责，一定要坚持一段时间，把舞蹈学好。有的父母在孩子的零花钱上，给予孩子一定的选择权。随着孩子年龄的增长和能力的提高，安排出一个合理的零花钱的数量，但把支配权交给孩子，并且节余归己。这样做，不但能发展孩子的自主性，而且能使他的经济意识和理财能力得到提高。选择和责任总是联系在一起的，如果孩子的事情，件件都让父母去做主，决定之后，孩子不会想到自己对这个决定有责任，因为不是自己选择的嘛。如果把权利交给了孩子，他的选择反而会比较慎重，因为他知道，一旦选择了，就要由自己负责，是好是坏，后果都要自己承担。 最后，说明一下。每个孩子有每个孩子的特点，每个孩子的不同时期有不同时期的特点，未成年人家庭教育不可能有一个固定的模式。我的实践有限，一些想法不应作为具有指导意义的经验。即使是具有指导意义的理论，在指导个体实践时，也有一个与具体实践相结合的问题。因此，我将本文命名为“我的家庭教育观点——未成年人家庭教育之我见”。表述上虽然使用了父母和大家等人称，主要是为了便于表达，不改变本文只是个人观点的本意。本文仅供大家参考。

《感恩》人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。感恩，在中国历史上这样的例子却很多。民族英雄袁崇焕去世后，佘家义士“冒死葬忠魂”，子子孙孙，生生死死，守墓遗训，口口相传，17 代人为他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到国家、民族的大义之上。就是在今天，在我们身边也不乏感恩的事例。在金训华烈士墓地守了 37年的陈健，理所当然地成了CCTV2005年度“感动中国”人物。37年前，在一次与洪水搏斗抢救国家财产时，金训华救了陈健的命。在金训华 牺牲后，陈健决心义务为战友守墓，并发誓要“一辈子陪着你。”为此，他再没离开过逊克县，一直为烈士扫墓守灵。但是，随着市场经济的发展和外来受多元文化的影响，中华民族传统精神与美德被淡忘和受到一定冲击，“感恩”一词现在在有些人看起过时 了。前不久有一篇报道《他们为何忘掉恩人》，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣捐资助学，遭到所助学子冷落的事情。13年来，老人先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。如今他双目失明，卧病在床，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更 别说来人探望了！还有前不久刚刚去世的“感动中国人物”――深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。感恩是美德，而 “忘恩负义”却违背道德的可耻行为，是对人最重的一种谴责。社会感恩意识的缺失，虽然局限于少数人和个别现象，但其影 响不容低估，其危害会导致人的自私、人情的冷漠、社会道德的滑坡。不知感恩最直接的结果，也使一个人融入社会的过程变得缓慢而曲折。是啊，学会感恩就等于架起了做人的支点。我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要 帮助教育人们懂得做人的道理，特别在样学生，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖国之恩，要报效祖国；感念自然之恩，要学会和大自然生灵和谐相处；感念社会之恩，要学会和不同性格、不同阶层、不同文化背景的人相 处，这是一种更加丰满的教育，这样的教育才是“刻骨铭心”的。在积极开展“八荣八耻”教育的今天，我们更好认真搞好感恩教育作为荣辱观教育的一个重要内容，以“感恩报德”为荣，以“忘恩负义”为 耻，努力营造一种全民知恩图报的良好社会氛围，为构建和谐社会打下坚实的思想基础！《感恩生命》惊心动魄的汶川大地震已经过去两周年了，那天崩地裂、山河同悲的惊心场面却依然令人难以忘怀。地震摧毁了无数房屋，掠夺了数万人的生命，一时间多少人间悲剧凄然上演：无数人无家可归，生离死别……可是悲观并不是我们的选择，古老的中华民族挺起了不屈的脊梁。尼采说：“受苦的人没有悲观的权利。”于是，五千年来一直都坚强不屈的中国人选择了团结一心，重建家园。“好好活着！”——这是生者对死者最好的感恩。无情的灾难已然剥夺他们的生命，我们要在他们曾生活过的热土上重建昔日美丽的家园!于是，一次全民族的感恩之旅在全国范围内轰轰烈烈地展开了。每个人都在一边流泪一边振臂高呼：“四川雄起，中国加油！”“我们都是汶川人！”短短数天之内数百亿捐款涌向灾区，无数的白衣天使、人民解放军和来自全国各地、各行各业的志愿者奔赴四川抗震救灾。如今，重建家园的步履正在艰难然而执着地迈进。灾区人民已经从地震的巨大阴影中慢慢走出来，他们已经度过灾后第一个祥和的春节。春节过后我们迎来了农历牛年。春天来了，不正是我们新一轮的耕耘与收获么？中国牛，我们一定能开创一方新天地！不久前曾读过一篇文章，作者回忆他曾看过的一部电影：一架失事飞机的黑匣子被找到后，里面反复播放着一句话：“感恩生命……”是的，当灾难突然来临的时刻，我们唯有感恩——感恩生命让我们来到这个美丽的世界，而我们不枉来人世走一遭！这样动人的宣言曾引发我深深的思考：活着是一种高贵的幸福，我们是否应该少一点抱怨，多一点满足与感恩呢？生命对于我们每个人来说都只有一次。在这宝贵的生命旅程里，我们是否应该时刻心怀感恩？感恩父母，是他们赋予我们生命，并饱尝辛酸地把我们养育成人。感恩老师，是他们赐予我们智慧和才干，让我们在茫茫人世中自立、自信、自强。感恩周围每一个人，是他们让你学会成长。感恩周围每一个事物，是它让你享受温暖的阳光，并且期待明天的朝阳。感恩生命，是生命写下的不悔诗行！