关于涟漪效应论文范文资料

为什么日本这么干净呢?我们中国人讲"天时地利人和"。首先是"天时地利"。日本属海洋性气候、常年多雨。虽然梅雨季节令人烦闷。但经常下雨会自动洗涤城市的各个角落、起到良好的减尘作用。加之日本非常重视环境绿化、这也减少了风沙的肆虐。再说"人和"。日本干净、这与喜爱干净的日本人以及日本人的一些好习惯是分不开的。

但最重要的原因还是日本人高度的自律和维持。公共环境清洁不单靠勤收拾、更重要在于保持。

日本到底干净到什么程度呢？

垃圾分类

在中国，很多人都会因嫌麻烦而对垃圾桶上，可回收和不可回收的分类视而不见，而在日本的垃圾分类面前，我们的标准就是小巫见大巫了，垃圾分类细化到了518项之多，连香烟盒这种垃圾都可以分成三种材料丢弃，外包装是塑料，盒子是纸质，铝箔是金属。如果没有这样，将面临30万日元罚款或者3年的牢饭。

国民素质

自扫门前雪在日本不是义务，是一种习惯，家门口整条马路都经常打扫，看到垃圾就捡回家。乱扔烟头基本看不见。商家和店铺为了更好的保证自己的贩卖环境，给客人留下好印象，店铺周围定时清扫。

文化宗教背景

日本人从历史上就是一个有洁癖的民族，无论是屋内室外都会保持的非常干净，。还有一点是追求人与大自然的天然融合，尊重爱护一切大自然的东西。

喜欢洗澡的民族

日本人的干净跟日本人爱洗澡分不开。今天穿的衣服绝对与昨天不同，出差或者旅游每到一个酒店都会马上洗澡，泡温泉，换衣服，在日本商店里，不仅有女性护肤品和化妆品，更有分类详细的男士护肤品等。

一九四五年八月九日清晨时分，远东第一方面军、远东第二方面军和苏联红军外贝加尔方面军在苏联远东边境左近集合，这批人数高达一百五十万的军队穿过中苏、中蒙边界限，向驻军在我国西南等地的日本军队发起了突袭。

国际国外的相关材料显示：

在整场远东军攻击日军的战役中，日本军队中有八万多人被击毙，多达六十万的日本兵士成为俘虏。如此令人震惊的战绩和战俘显示了这次战役中苏联方面的出色的突袭才能，但是，令人诧异的是，苏联方面对安顿日本的俘虏并没有一个很好的方案，或许说，他们基本没有预备。

这几十万的日军战俘被关押在我国西南地域暂时设立的俘虏集中营里，之后，他们会被分日期分批次地押送到苏联国境之内。

依照方案，这些战俘中的大少数将坐上列车被保送到远东地域和与之交界的东西伯利亚地域，但是由于列车和汽车这两种交通方式的紧缺，只要特别重要的、等级特别高的战犯和很少一局部俘虏乘坐列车分开了西南，除了他们，剩余的大少数都是靠着双脚步行分开暂时日军战俘营的。另外，还有一些战俘被押送到了哈萨克和顿河流域左近的坦波夫州等多个地域。

苏联外务人民委员部战俘和拘押人员事务管理总局是全体担任和管理日军战俘的政府机构，这个机构成立于一九三九年九月十九日，最开端是由于要管理波兰军队的战俘而成立的。

在俄罗斯一本著名的学术杂志（后查证是《历史档案》）的二零零六年第一期中登载了一则资料，这篇公文是一九四五年九月四日苏联外务人民委员部滨海内地区局副局长季姆琴科中将、战俘事务处处长凯达洛夫中校结合署名的《关于滨海内地区承受日本战俘预备任务的状况资料》，资料中提醒：

应该接纳战俘的厂矿企业其后期任务做得极端粗糙，很多企业单位甚至是没有丝毫预备。而另外一些企业单位的相关担任人并没有把这项事务注重起来，他们常常觉得把战俘放到荒无人烟的中央，让他们本人生活这种做法是可以的，苏联人让他们用本人的手去建造任何一切，包括房屋、厕所等在内的必要修建。

这种轻视预备任务的做法使得在这一个寒冬里，数量庞大的日本战俘得到了生命。

由于没有御寒的房屋，所以这些战俘不得不在四处透风的窝棚、帐篷和墙壁薄弱的板房中渡过了严冬。等到四六年一月份，天气变得非常冰冷，这个时分俘虏们的住宿环境和待遇仍然没有什麼变化。虽然战俘劳改营屡次的向这个地域的采运企业提出要改善住房的要求，也多次正告过，但是，只要很少的企业做出了改动，大局部战俘的住宿条件依然非常恶劣。

事先的俘虏，后来被送劳改营的日本战俘清水芳夫在几十年之后回想起那时分的住宿状况：

他们被装上了“闷罐”——一辆简直不透气的火车，始发站是西伯利亚，最初被运送到位于拉达的第逐个八战俘所，这所战俘营冲突莫斯科西北方向四百公里的坦波夫城四周。

抵达工夫是昭和二十一年一月份（一九四六年一月）。在那里，战俘们住的是半建于地下的窝棚，这种住宿条件不断到同年的八月份才发作了改动。窝棚应该是曾经建造了好几年了，棚子里的柱子原来能够是整根的树木，如今曾经是黑亮亮的了，这是手垢太多的缘故。

那麼，在战俘抵达苏联的首个夏季，他们究竟有多少人由于环境太恶劣而死去呢？

依据苏联方面发布的官方数据，一共有五万五千名日本俘虏冻死了。有一个叫做加川治良军人预先回想说：

我当年被关在这里的茨塔沃战俘所，听说那里关了大约一千五百人。等到那个冬天过来后，有大约五百人由于病痛和饥饿酷寒而死去。也由于这样，但凡在西伯利亚住过的战俘都有个把那里营地叫做“天堂”的习气。由于在那里死去的俘虏太多了，政府下令处分了在那里担任担任人的苏联军官，并且把他也送进了战俘营。

侥幸的是，在他之后接任的是一位性格比拟平和的文官，他接手后，劳改营的住宿状况渐渐有了很大的改善，由于酷寒而得到生命的人也就没有那麼多了。

太阳已经开始溶解到红海里，报警提醒我们有迟延一点我们的自行车短途往返日本的广岛湾ninoshima岛太长。由于不确定渡轮最后一次离开大陆，我们在路边的一个酒吧停下来问。这一切引发了忧心忡忡的目光：最后的船就要离开了。

“你只要走捷径就行了，”一个人走到外面，指着一条狭窄的山路向山上走去。夜幕降临，我们有严重的疑虑，但骑自行车上山。环顾四周，我们惊讶地发现我们新来的朋友在我们身后小心地慢跑上山，以确保我们没有迷路，只有当港口安全地在我们下面看得见的时候才能返回。他随意的好意使我们得以在几分钟内赶到渡口。这是我们的一个与omotenashi第一次的经验，通常译为“日本的款待”。在实践中，它巧妙地结合了礼貌和保持和谐和避免冲突的愿望。

omotenashi是日本的一种生活方式。患感冒的人戴外科口罩以免传染他人。邻居在开始建筑工作前会送上礼品包装的洗衣粉——这是一个帮助你从不可避免的灰尘中清理衣服的姿势。在商店和餐馆工作人员打招呼，你用弓和一顿丰盛的irasshaimase（欢迎）。他们把一只手放在你的下面，给你零钱，以免丢硬币。当你离开商店时，他们会站在门口鞠躬直到你不见了。

机实践omotenashi，太。出租车门自动打开在你的方法–和制服戴着白手套的司机不指望小费。电梯为让你久等而道歉，当你进入浴室时，马桶座圈就会引起注意。道路标志特征的可爱照片弓形建筑工人。在日本文化中，进一步在自己的团体的人，越礼貌示人–这就是为什么外国人（外国人–从字面上看，“外面的人”）都不约而同地惊讶地发现自己受到这样盛大的礼仪。“它仍然让我在这里九年，“西班牙教师Carmen Lagasca说。人们在公共汽车上坐在你旁边，然后又站起来。我总是注意到一些新的东西。”

但omotenashi远远超出善待游客；它渗透到日常生活的各个层面，从很小的时候就学会了。“很多人长大的一句谚语，“Noriko Kobayashi说，在discoverlink濑户内入境旅游头，一个财团，旨在创造就业机会，保护当地的文化遗产、促进旅游业在尾道，广岛州。它说：“在某人为我们做了好事之后，我们应该为他人做点好事。”。但是，当某人对我们做了坏事之后，我们不应该对别人做坏事，“我认为这些信念会使我们的行为举止变得有礼貌。”

那么，这种礼貌是从哪里来的呢？据Isao Kumakura教授在大阪国家博物馆的民族学研究所，日本大部分礼仪起源于正式仪式的茶道和武术。事实上，这个词omotenashi，字面意思是“服务精神”，来自茶道。茶艺主持人努力为客人准备合适的气氛，选择最合适的碗、花和装饰，而不期待任何回报。客人，意识到主人的努力，会呈现出一种近乎虔诚的感恩。因此，两党都创造了一个和谐和尊重的环境，根植于公众利益先于个人需要的信念。

同样，礼貌和同情是武士道的核心价值（战士之路），日本武士的道德规范，强大的军事种姓的人武术精湛。这种精心设计的法典，类似中世纪骑士精神，不仅统治荣誉、纪律和道德，而且是从鞠躬到喝茶的一切正确方式。基于禅宗的戒律要求控制自己的情绪、内心的平静和对他人的尊敬，包括敌人在内。Bushido成为基础的行为准则的社会一般。暴露于如此彬彬有礼的人身上的奇妙之处在于它和麻疹一样具有传染性。你很快就会发现自己的表演更亲切，轻轻地交给公民，丢失钱包的警察，微笑着为你让路给其他司机，把你的垃圾带回家并不会提高你的声音（或擤鼻子）在公共。不如果每个游客花了一点omotenashi回家和传播它是伟大的吗？涟漪效应席卷全球。

如果没有他们世界上哪里还有纯种狗！！！