人民日报最新时评文章摘抄

会有很多人将人民日报里面的一些金句写进作文，而且是非常适合的，能表达自己的观点。

人民日报时评是人民日报上的一些时事评论，往往都是由一些优秀的文章聚集在一起，多阅读借鉴可以提高文学素养。

时评类作文属于材料作文，一般来说，是先给你一份材料，或者多份材料，然后，要求你根据所给的材料去写评论文章。

要求写时评其实就是写议论文，当然，与一般的议论文还是有区别的。时评具备两个特点：一个是必须是评论文章，另一个是所评论的对象必须是时事新闻。

至于大概格式，可以这样来写：第一部分：概述材料内容，也就是先把要评论的对象给亮出来；第二部分：对第一部分所写出的现象进行评论，也就是表明自己的看法和态度，进行具体论证；第三部分：得出结论。

下面举例子供参考。

截至6月12日9时30分，黑龙江宁安市沙兰镇10日发生的洪水灾害已造成87名学生遇难。其原因目前已被定性为“系200年一遇的强降雨造成的泥石流山洪”。黑龙江省水文局局长董淑华称这一洪灾是“无法预知”的（据新华社黑龙江宁安6月12日电）。

“无法预知”似乎成了近来一些灾害和灾难的“共同原因”。笔者觉得，这所谓的“无法预知”不过是推卸责任的挡箭牌。

强降雨是无法预知的吗？我不信。当今高科技条件下，对暴雨不会是难以预测的，对降雨引发山洪暴发的危险性也不是无法预知的。但最终却出现这样的灾难，只能说明某些部门和机构，对于这样的危险没有往心里去。而再用“无法预知”来搪塞责任和敷衍公众，更是显得麻木和冷漠。

退一步说，即便山洪暴发是“无法预知”的，但这次灾难却不能说是无法避免的。假如不是山洪吞没了学校，孩子太小而无法自救，是不会造成这么大死亡灾难的。我们不禁要问，在山洪有暴发可能，且暴发后的灾难也可预料的情况下，为什么要执意把学校建在这样全镇最低洼的地方？假如学校建在高地，就决不会是这样的结果。

说到底，这次灾难是由于缺乏防范意识和防范措施造成的。古语说：“居安思危。”对于人命关天的大事，是时刻都不能松懈与忽视的。

据《新闻晨报》11月3日报道，上海静教院附校原定本学期开出的理财课，由于家长的反对，最终没能开出。

“理财课”的内容主要是教孩子合理使用压岁钱，告诉他们“再生再用”的道理，目的是希望孩子从小就养成节约的好习惯。没想到，良好的初衷竟然遭遇反对。怪谁呢？这只能怪自己，一厢情愿而不顾实际的热情，难免要遭到冷遇。理财课的“流产”，应该具有一定的警示意义。

“流产”的主要原因，应该是理财课的开设违背了教学规律。学生处在不同的年龄段，具有不同的生理特征和相应的理解、接受能力。如果超越学生年龄实际去开课，自然不会受到欢迎。

理财课也与减负趋势相违背。为小学生减负已经成了共识，并出台不少措施。但现在还有人片面认为，学生越提早教育效果越好，越是增加科目越是有利于孩子。于是，有学生在公交车上没让座，马上有人呼吁给学生开设尊老爱幼课；有学生作弊，马上有人呼吁给学生开设诚信课。这种做法并不正确，而给学生开设理财课更是增加了学生的负担。

此外，学校教育不应向孩子灌输金钱意识。说白了，理财课就是教孩子如何花钱，过早向孩子灌输金钱理论，教孩子如何用经济手段去处理事情，这是不是有些太沉重了？

武汉科技大学中南分校在期末考试中出了一道试题，要求学生“完整地默写出《中华人民共和国国歌》歌词、包括词曲作者”，这是该校《中国近现代史纲要》期末考试的试题之一，全校2006级30多个班的1000多名学生参加考试。但完全答对的大学生不到10%。(7月9日《楚天都市报》)

不出笔者所料，这个消息再一次让“愤青”大怒一把，且把矛头直指当下大学生的素质低下。

愤怒是可以理解的，毕竟是“国歌”呀！“国歌”及其作者怎能默写不出呢？

不过，能以此衡量素质的高低吗？爱因斯坦的故事给我们很多启发。1921年，爱因斯坦被邀请参加由发明家爱迪生设计的一个测验。其中一个问题是：声速是多少？爱因斯坦很坦然地答道：我不知道。他解释：在书本上能查到的，我干吗要记它？我的脑袋是用来记忆书本上还没有的东西……是啊，能查到的知识考它干吗？在当下信息时代，别再干“把脑袋当信息库使用”的蠢事了。

说起这一考题的由来，出题老师说，在一次全国青年歌手大奖赛上，一歌手竟然分不清中国国旗，暴露出歌手文化素质的欠缺。命题灵感缘于此。

这倒真能让人看到和感受到目前屏幕上近乎疯狂的娱乐化答题现象。以“开心辞典”、“幸运52”为代表的“娱乐化”节目，却是披着“知识化”的大旗，而实是“商业化”产物。此类节目，都是在猜题中娱乐、在娱乐中答题，虽说也能从中获取一些知识，但毕竟是死记硬背的，岂能以此拿“素质”说事？

说明一下：上面所举例子均是本人在本世纪初所写的时事评论（简称时评）。

我经常会把这些句子写进作文当中，比如能好好地睡一觉，犹如获得了第二次生命，当伸出手指指责别人的时候，还有三根手指正指向自己，纵有疾风起，人生不言弃。

怎样写好时评写作指导时评类文章革故鼎新，针砭时弊，激浊扬清，观点鲜明，嬉笑怒骂，语言辛辣，讲出了老百姓的心里话，所以深受读者喜爱。作为中学生，学写时评，不仅能开阔眼界，训练语言表达能力，提高思辨能力，还能积累素材，为今后写好议论文打下坚实的基础。中学生如何学写时评呢?首先要克服畏惧心理。对热点事件，只要把自己的想法用文字表达出来，那就是时评。看看，就这么容易!动笔之前，要学会筛选新闻。一要“新鲜”。只有选取新近发生的事件进行评说，读者才愿意看。二要有“亮点”。即所选的新闻要有与众不同之处，或是重大事件，或是稀奇古怪的事，要能吸引人。三要选自己熟悉的、有话可说的。新闻包括时政、法律、经济、民生、教育等众多领域，自己熟悉哪类知识，一般就选哪类新闻，这样才有话可说，才能说到点子上。时评写作，最重要的环节就是提炼观点。一般有三种思路，一是赞扬式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。二是批评式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式，即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。追根溯源，我国最早的“时评”，大致相当于现在报纸上的“短评”或“编后”，是言论中的轻骑兵。它抓住当天报上的一则新闻，题目具体，一事一议，开门见山，长则二百来字，短则几十字。“时评”大量且集中地出现，是在1904年6月12日由狄楚青创办于上海的《时报》上。这张近代有影响的全国性日报，独树一帜地配合新闻，专设“时评”栏，每日数篇，短小灵活，驰骋自如。据复旦大学教授李良荣考证：从历史渊源上说，时评是把《史记》中每一篇传记后面的一段评论即“太史公曰”、《聊斋志异》中有些故事后面的一段评论即“异史氏曰”单独划出来，并加以改造，使之独立成篇。它十分清楚地显示出报纸文体对中国传统文学的扬弃过程。在《时报》之前，梁启超先后在日本横滨创办并主编《清议报》、《新民丛报》，创时事短评栏目。《清议报》自第26期起，就创设了时评性的“国闻短评”专栏，一直维系到《新民丛报》，专门刊载针对当前时局或某些热点问题发表见解的短评、时评。时评除了反映社会舆论和基本民意之外，时评中常常会夹杂了许多解决问题的更好思路，它可以为政府听取民意、改进工作服务。时下，时评已成当下传媒上一种重要文体，它能包容不同观点的交锋、能承载百姓的声音、能让各种声音都有表达渠道。其红火和兴旺无疑是政治开明、社会和谐、媒体进步的表现。让我们关注社会、关注民生，写出有价值的时评吧！预习·导引1、【主题探究】（1）什么是时评？提示：时评是指针对社会与时政发表评论的一种特殊的议论文（面对的是真实的情境，召唤的是真实的判断）。通常的说法，时评即时事评论，包括国际和国内。国际的姑且不论，国内的主要是关于时风的评论。所谓时风，既可以指一个时代的风气，也可以指一个时期、一时的风气。而风气，则指国风、党风、政风、官风、民风、行风、学风等等。新华社总编辑何平给“新华时评”做的定位可资参考：“顾名思义定位在‘时’上。‘时’就是时事、时势、时世、时政、时局、时弊，时评就是围绕‘时’字作文章”。按照这个定位，我们理解“时评”就是“时事评论”“时势评论”“时世评论”“时政评论”“时局评论”“时弊评论”，如果简而言之，也可以叫做“时事评论”。（2）时评的主要特征是什么？提示：时的主要特征是“评”，就是评事，就事说理，时评通常以时事为评论对象，针对着一件具体的事来评说。（3）什么是“由头”？提示：因为写时评要就事评事，所以时评需要把所评之“事”交代出来。这“事”是引发评论的缘由，所以称之为“由头”。2、【技法点击】（1）写时评的方法一要学会就事论事。就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。写时评，最需要的是集中精力对所评之昌”作出分析思考，形成自己的看法。评事可以有多种思，如评事的对错，评事的成因，反思此事的教训。评“事”以不限于一点或一个角度上，可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。二要为自己的评判写出分析和理由。时评，不但要写出自己怎么看，还要写出自己这些看法的依据和理由。评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以作楚狂之歌。它时评不应该只是新闻的延展，它的主体态度可以更宽厚一些。①叙事议论不蔓不枝。举例新颖，最后一句分析回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。②论点方面。要做到论点明确，一般有两种方式：a开门见山，开宗明义。b卒章显志，画龙点睛。只有做到论点明确，才能有的放矢。③论据方面。不去关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据就不新颖，就做不到共性和个性相结合，时代性（时代精神）和历史性（有新因素的历史素材）相结合，点（详写事例）和面（略写事例）相结合，叙议相结合，论据就不能为论点服务。④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行分析。一般可以有以下几种分析方法：因果分析法，假设分析法，条件分析法，意义分析法，比较分析法，辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。⑤语言方面。中学生议论语言处于一种“失语”状态，没有属于自己的真的语言。真的语言，应该能让人感觉到一个“鲜活”生命体存在。作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬真善美，批判假恶丑。⑥行文要规范。行文的规范指的是一篇文章大体上应该是第一部分是引证，也就是提出问题的部分，最好在引证部分把观点亮出来，不要再等到结尾再提。本论部分里面，应该把握几点。第一，用正面的事例来支撑观点。第二用反面的事例，从另一个角度来证明自己的观点。第三除了正反事例以外，要联系现在生活的实际。第四是深。我们用正例、反例，联系生活实际的情况下，要注意时评是说理文，我们要说清楚为什么，这是深层的要求，拿正例、反例和生活实际不断和中心论点挂连起来。（2）基本思路：第一步：引述材料，摆出现象。第二步：从现象中提取论述的观点。第三步：分析论证观点。提醒：要联系实际，紧紧围绕论点，运用各种论证方法第四步：总结全文，提出倡议。（3）例证分析现象：近年来月饼的味儿有些变了。（重点字词“味儿”“变”）参考：中心论点是标题——月饼消费要讲文明重点分析“味儿变了”：文章结尾：回应文章开头，并根据前面的现象和论证提出两个务必：（1）勤俭节约；（2）艰苦奋斗号召。（4）几点要求①写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。写时评没有激情，温吞水是不行的。充满激情，就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，而不能是温良恭俭让，或是吞吞吐吐、半推半就的，更不能是像挤牙膏、挤胶水一样地硬从软管里挤出来的。那样是写不出更写不好时评的。大凡我们写文章，尤其是写作时评一类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等东西。激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。时评说到底还是讲道理的文体，属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲道理。是动之以情，晓之以理。否则，仅仅会抒情而不会讲道理，难免要沦为滥情，或竟变成骂街似的谩骂文章。在这里，分析说理是时评的灵魂所在。如果说“以事实为依据，以法律为准绳”是司法上的一条准则的话，那么，时评的写作也可以说需要“以事实为依据，以道理为准绳”。②时效性。时效是对整个新闻传播来说的。从新闻评论的传播来看，时评的时效性要求应该更高、更严一些，毋宁说常常是到了苛求的程度。新华社的许多“新华时评”也大都是随新闻事件或新闻报道而随时播发的，有的甚至还会早于新闻报道播发，以抢占舆论引导的制高点。总之，就是要求能及时、随时、即时发表评论。③针对性。就是所论何来？是冲着什么来的？是否有的放矢的问题。新华社对“新华时评”的要求是“缘事而发”“抓住新闻事件，紧扣时代脉搏”“针对性强”。人民日报对“人民时评”的追求是“紧密关注事实”“让评论与新闻如影随形”，都是说的时评要见事见物，不能无的放矢、无病呻吟，放空枪、打乱炮。课堂·内外导练话题阅读下面文字，按要求写一篇时评。全球共同应对金融风暴美国华尔街爆发的金融危机如同海啸一般，迅速波及五湖四海。不管是同属发达国家的英国、日本、还是经济欠发达国家的非洲，都感受到了金融海啸的震撼，在全球化的今天，没有一个国家可以成为美国金融危机的绝缘体。继美国之后，英国成为了此次金融危机的第一个直接受害者。2008年第一季度，英国人均支出大于收入，人均每月要从储蓄中拿出41英镑来弥补不足。消费者面对涨价压力已经到了入不敷出的程度。在非洲，普通股民不得不压缩资本市场投资，将资金兑现以备日常之需，如物价暴涨的大米、面粉、鸡蛋等物品。和美国经济联系紧密的印度也难逃池鱼之殃。印度有些地方的警方甚至已经开始监视湖泊、运河等地，以免投资失利者自杀。日本东京股市225种股票平均价格指数在10月8日下午跌至点，与去年同期相比，几乎缩水一半。中心正在迁移至欧洲大陆的华尔街“金融飓风”持续升级，冰岛成为受到本轮危机冲击最严重的国家。冰岛银行的债务已攀升至该国经济的约12倍，市场担心信贷危机会严重冲击该国银行，导致冰岛出现“全国性破产”为了应对这一横扫全球的金融风暴，各国央行联行降息，全球救市。七国集团财政部会议于10月10日在美国首者华盛顿召开，七国财长们签署了一项计划，承诺用“一切可用手段”对抗当前的金融危机。20国集团财政部长和央行长特别会议11日在华盛顿召开，会议强调，20国集团将团结一致，深化合作，采取一切可行的打措施共同应对此次国际金融危机。欧盟各国一直为应对金融危机而不懈努力，欧元区15国领导人12日在法国巴黎召开首脑会议，就欧元区国家救市举措达成统一的建议框架。10月24日至25日将在北京举行第七届亚欧首脑会议，此次会议将探讨亚欧国家如何加强合作、共度危机。要求：（1）题目自拟；（2）立意自选；（3）不少于800字。思路点拨——找到云中的太阳写好此文，首先要明确写作范围。应该说，这不成问题，很好理解。其次，要选好角度，即选择你认识深刻而材料储备又丰富的小角度入笔。角度小才能开掘深。从大的方面看，人类社会共同承担着发展科学技术水平，发展经济，维护世界和平，保护人类生活空间更义务，这需要国家与国家的合作；每个国家承担着既要繁荣本国经济，不断提高本国人民的生活水平和精神文明程度，继承自己国家古代文化传统而又不断地丰富和发展文化水准，保持安定、团结的政治局面等责任，这也需要各级政府、机构部门的合作。具体到每个人，一般说来，做任何事情都需要人们真诚地合作，单靠一个人去完成是比较困难的甚至是不可能的。尤其在当今这个社会，人与人有着密切的关联，独自作战是不现实的。再次，要进行发散思维，打开思路，提炼出尽可能多的观点或中心。巧立标题——一语天然万古新题目1:合作才能双赢题目2:共撑一片天题目3:我眼里的合作佳作呈现——抛砖引金章玉句我眼里的合作这场全球性经济危机，没有哪个国家能“独善其身”，置之度外。要渡过危机，只有依靠大家的共同努力，团结合作。在全球化的今天，如果只是为了自己的私利而置若罔闻，受害的不仅仅只是自己。因此，各国经济的发展，只有合作，才是唯一出路，才能达到双赢。希拉里在美国亚洲协会的演讲中积极评价中国的发展，表明它对美国的重要影响：“美国和中国可以从彼此的成功中受益，并对彼此的成功作出贡献”，“尽管我们存在分歧，美国将继续承诺与中国发展积极的关系，我们相信这样的关系对美国未来的和平、进步和繁荣不可或缺”。是的，任何事物都处在普遍联系之中，特别是在全球化的今天，各国之间的联系更加密切，牵一发而动全身。当金融危机来袭，只有在全球联手、互相帮助、团结协作的情况下，才能将损失减少到最小。合作不再只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才生存下来。世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。合作源于信任。现今诸多的国际组织与团体，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃饭，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年吴蜀联军打败曹军的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因就是，只有合作才具有无穷的力量。合作的确是一种精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神的力量是难以估量的。这个时代呼唤许多精神，而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。点评：这篇时评先分论（合作无处不在——合作源于信任——合作就是力量）后总论（最后一段），结构清晰，中心明确。值得一提的是，作者能够从历史发展的轨迹中，悟出合作精神对当代社会的特殊意义（第二、五段）。当然，本文也有需要进一步完善的地方，如“合作无处不在”这一段中的例子宜取材于人类社会。但总的来说，本文是一篇不错的文章。素材卡片——胸有峰峦云出岫1、团结---在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。------高尔基2、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。------雷锋3、军民团结如一人，试看天下谁能敌。——毛泽东4、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪5、每个人都是社会的人，没有谁能孤军奋战一生，所以在成长的过程中，我们既要自立自强，也要学会和他人合作发展，唯有如此，我们才能在竞争激烈的当今社会站得更稳走得更远。6、在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？7、一天，上帝带一个传教士来到地狱，看到这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”