武汉归元寺比较研究论文

写武汉美景的作文

我的家乡非常美丽，这里有众多的名胜古迹，有丰富的物产；这里四季分明，山清水秀；这里一到春季，鸟类花香，绿荫丛丛，枝繁叶茂；汉水在这里和长江会合，龙王庙外，江水泾渭分明，雄伟的长江大桥横跨于龟山和蛇山之间，我的家乡就是美丽的江城——武汉。 毛爷爷曾写下龟蛇锁大江的雄伟诗章，站在高高的龟山上，俯瞰武汉长江大桥，无不觉得它气势巍峨，下山走到桥上就更能让人叹服它的壮观。它是一座公路铁路两用桥，全长1670米，正桥部分1156米，两岸引桥共长514米，桥面公路路面宽达18米，两侧有不窄的人行道。每天早上，江城武汉刚从睡梦中醒来时，长江大桥上就已经是车水马龙了，行人也在桥上匆匆的走着，火车在下层桥面上呜呜的鸣叫着，整个大桥就是家乡人民生活的缩影：勤劳，奋斗。现在，已在我家乡横跨起四座长江大桥，三座汉水桥，从此，这座历史悠久的大桥不在感觉到孤单，它已有众多兄弟姐妹。 杭州有美丽的西子湖畔，而我的家乡有眉清目秀的东胡，朱德爷爷曾写下东胡更比西湖好的诗，那是怎样的一幅山水画呀。清晨的东胡，湖面露雾渺渺，周围的磨山，珞珈山等知名或不知名的山上绿色苍翠，美得让人心碎；雨后的东胡，空气里都似乎流淌着蜜，小草尖上的雨珠也在恣意地到处流淌，湖中的鱼儿也时常来凑热闹，偶而从湖里跃起，惊起无数涟漪；湖边长着长长辫子的垂柳姑娘，将一缕缕青丝尽可能的靠近湖面，树枝上的各种鸟儿，唧唧喳喳的哼唱着，喷薄而出的朝阳，一瞬间，就来到半山间。 黄鹤楼，一个被许多文人骚客咏唱的著名古建筑，站在蛇山上，眺望着美丽的武汉，接送着航道上来往的船舶和长江大桥上铁路公路南来北往的客人，永远对他们是那样深情款款，傍晚的余辉，总是让它显得无比恢弘。 还有武昌起义的红楼，芳草凄凄的鹦鹉洲，高山流水的古琴台，八百罗汉的归元寺… 美景无处不在，举不盛举。 这就是我的家乡，美丽的武汉，它永远以好客之心欢迎四面八方的人们，我为我的家乡而自豪！

2.进行实地考察。先后到东湖考察水体污染，到武钢察看大气污染现状，到武汉长江二桥主要交通干道观车流及建筑施工现场考察噪声污染，到杨园垃圾转运中心观看废渣污染情况等等。

3.记录数据。我们重点走访了市环保委、市环境检测站、排污站等单位，比较全面地了解我市环境污染和环境治理的情况。

4.走访学生谈心得体会，写了《大气污染与防治》、《水污染与防治》、《噪声污染与防治》、《固体废弃物污染与防治》、《环境与我们》等一系列文章。

三、调查的结果和防治建议

1.大气污染：据市环保委介绍，武汉市废弃主要来自燃煤排放的烟尘：二氧化硫、一氧化碳。我市年耗煤1000万吨以上，是一个以“煤烟型污染”为主要特征的城市。机动车辆排放的废气，也是造成武汉大气污染的主要因素之一。我市每年排放的废气总量约为1000多亿立方米（还不包括汽车尾气），可见我们呼吸的空气很不干净，这就给人体健康带来了危害。

防治措施：

⑴推广先进的烟煤炉燃烧技术，使95%以上的锅炉不冒青烟。

⑵工厂实施连片供热，减少污染源，生活燃料走煤气化道路。

⑶建设烟尘控制区，加强对废气回收治理的研究，变废为宝，化害为利。

⑷加强城市绿化工作，提高净化空气的能力。

⑸大力推广汽车尾气净化技术。

2.水体污染：工业废水，生活废水和城市地面径流，是造成城市水体污染的主要方面。武汉市每年约有十亿吨的生活污水和工业污水排入江湖，使江湖和地下水的水质逐渐变坏。其中汞氰化物、硫化物、酚等有害物质达9000多吨。武汉三镇每天有200多万吨工业污水，100万吨生活污水排入江河，其中只有约100万吨工业污水得到了治理，生活污水基本没做任何处理就六如长江和汉水中，占全市供水量1/3以上的宗关水厂，取水口上游不到300米处，就有一个城市大型垃圾堆积场。一到两天，大型垃圾污水直泄水厂取水口，使水源污染严重。见附表一及附表二：武汉四大水厂水源污染情况。

防治措施：

⑴建立科学的排水系统和污水处理站，将生活污水和无污染的工业废水经处理后供田灌溉和养鱼之用。将有害工业废水实行厂内处理后再排入长江，合理利用长江的净化能力，保证长江饮用水质达到国家一级标准。

⑵将长江武汉段、汉江汉阳段、东湖、沙湖、东西湖等市内水域划为自然保护区，建造水上乐园，发展“水乡”旅游优势。这样，既净化了水体，又发展了旅游业，一举两得。

⒊废渣污染：主要是煤渣、生活垃圾和其它固体废弃物。武汉市1997年仅工业固体废弃物产生量就达万吨，综合利用量为459万吨，历年累计堆存量较大，达1644万吨，共占地万平方千米。近年来，由于居民生活垃圾中的有机物成分有所增加，无机成分明显减少，尤其是纸和塑料大量增加，使污染的危害日趋严重。它占据了人们的活动空间，又不卫生，影响了人体健康。

防治措施：

⑴利用废渣填塘造地，修建厂房或道路，进行综合利用。

⑵加强处理废渣的研究，建立废渣处理场，将废渣分离处理，废物回收利用。

⑶在田间许可的情况下，建造废渣制水泥，废渣发电厂等马弁废为宝，化害为利。

4.噪声污染：主要来自交通运输，工业生产和基建施工等。1997年，我国城区环境噪声均值为分贝。其中，均值最高的是江汉区，为分贝，最低的是武昌区，为分贝。城区道路交通噪声均值为73分贝，航空路至新华路段均值为80分贝，是全市路段噪声最高值。城市环境噪声中，有50-70%来自交通噪声。随着武汉市的交通越来越发达，以及车辆拥有量的增加，交通噪声污染也日趋严重。

防治措施：

⑴制定环境噪声污染防治法，加强立法观念。

⑵实行噪声污染防治的现场检查制度，污染源申极制度等。

⑶市区主要街道禁鸣喇叭。

⑷汽车安装消声器。

四、实验收获和体会

这次活动使我们学会了科学研究的许多方法，如：实验法、调查法。更重要的是，通过这个活动我们深刻地认识到可持续发展的重要性，增进了我们生态环境危机和爱护环境、保护环境的责任感和使命感。

我非常的爱自己的学校，因为它是培养出人才的大好地方，也是学生接受知识和本领重地。

我的学校可好了。一进学校大门就可以看见学校操场最两旁都栽着绿茵茵的灌木树——万年青，像是一些士兵一样看守着这整个美丽的校园。再过来就是教学楼了，教学楼前有两个大花坛，花坛里种植着美人蕉、垂柳、丁香花、向日葵等，花坛前还有一排高大的乔木，像是一些猛将一样保卫着我们的教学楼，真是一处迷人的景象啊！再过来就有一个大象似的滑梯，学前班的小朋友经常在上面玩耍。再过来就是学校的运动场，场子中间是篮球场，用白瓷砖镶出界限，格外显眼，东北边是乒乓球桌，我们在课间休息或上体育课时，常在这里玩，每天都开开心心的。

我非常的爱我们的学校，在这里我们既可以安安心心地学习，又可以快快乐乐的玩耍，学校真是一个美丽的地方。

我爱我们的学校。

我的家乡非常美丽，这里有众多的名胜古迹，有丰富的物产；这里四季分明，山清水秀；这里一到春季，鸟类花香，绿荫丛丛，枝繁叶茂；汉水在这里和长江会合，龙王庙外，江水泾渭分明，雄伟的长江大桥横跨于龟山和蛇山之间，我的家乡就是美丽的江城——武汉。

毛爷爷曾写下龟蛇锁大江的雄伟诗章，站在高高的龟山上，俯瞰武汉长江大桥，无不觉得它气势巍峨，下山走到桥上就更能让人叹服它的壮观。它是一座公路铁路两用桥，全长1670米，正桥部分1156米，两岸引桥共长514米，桥面公路路面宽达18米，两侧有不窄的人行道。

每天早上，江城武汉刚从睡梦中醒来时，长江大桥上就已经是车水马龙了，行人也在桥上匆匆的走着，火车在下层桥面上呜呜的鸣叫着，整个大桥就是家乡人民生活的缩影：勤劳，奋斗。现在，已在我家乡横跨起四座长江大桥，三座汉水桥，从此，这座历史悠久的大桥不在感觉到孤单，它已有众多兄弟姐妹。

杭州有美丽的西子湖畔，而我的家乡有眉清目秀的东胡，朱德爷爷曾写下东胡更比西湖好的诗，那是怎样的一幅山水画呀。清晨的东胡，湖面露雾渺渺，周围的磨山，珞珈山等知名或不知名的山上绿色苍翠，美得让人心碎；雨后的东胡，空气里都似乎流淌着蜜，小草尖上的雨珠也在恣意地到处流淌，湖中的鱼儿也时常来凑热闹，偶而从湖里跃起，惊起无数涟漪；湖边长着长长辫子的垂柳姑娘，将一缕缕青丝尽可能的靠近湖面，树枝上的各种鸟儿，唧唧喳喳的哼唱着，喷薄而出的朝阳，一瞬间，就来到半山间。

黄鹤楼，一个被许多文人骚客咏唱的著名古建筑，站在蛇山上，眺望着美丽的武汉，接送着航道上来往的船舶和长江大桥上铁路公路南来北往的客人，永远对他们是那样深情款款，傍晚的余辉，总是让它显得无比恢弘。 还有武昌起义的红楼，芳草凄凄的鹦鹉洲，高山流水的古琴台，八百罗汉的归元寺… 美景无处不在，举不盛举。

这就是我的家乡，美丽的武汉，它永远以好客之心欢迎四面八方的人们，我为我的家乡而自豪！有一个美丽的地方，住着一群勤劳、勇敢、善良的人们。这个美丽的城市，有 一个美丽的名字——武汉。

啊！美丽的武汉！这片黄土地——武汉，被长江和汉水 分割成三块，形成汉口、武昌、汉阳。在武汉，“吃、喝、玩、乐”都能让你开心。

在武汉，最令我们骄傲的是那座横跨长江的“武汉长江大桥”。这座雄伟的铁 路、公路两用桥是1955年到1957年为了疏通全国南北交通而建成的。

全长1670米， 其中正桥1156米。 *** 主席曾赞美它“一桥飞架南北，天堑变通途”！ 大桥边，有一座山，因长像似蛇，所以叫蛇山。

在蛇山上，坐落着一栋历史悠 久的黄鹤楼，历代都有许多诗人用诗句来赞美它。而唐朝崔颢的“昔人以乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，荒草萋萋 莺鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”是歌咏黄鹤楼的绝世之唱，连诗仙李 白都赞叹不已。 古黄鹤楼凡三层，高九丈二尺，加铜顶七尺，共成九九之数，寓九九归一，国 家一统。

站在黄鹤楼顶远眺，可以看到碧波荡漾的东湖和苍翠美丽的磨山。 冬天，梅园里梅花含苞绽放，散发出扑鼻的芳香。

春天，樱花红的似火，粉的 像霞，白的像雪，香香的，嫩嫩的，白白的，粉粉的。夏天，菏花池里的菏花千姿 百态。

有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的 还是花骨朵儿，看起来马上就要破裂似的。 东湖不仅花儿美，人也美，山也美，水也美。

远远望去，磨山就像一座碧绿的宝塔。楚天台上，一个个人在游玩、嬉闹，观 赏风景。

水里，小鱼在追逐嬉戏，有的钻进石缝里。有的躲进水草里，春天的到来让它 们的心里充满了欢喜。

武汉，真美。

池莉的小说《冷也好热也好活着就好》

“武汉市一个非常有意思的城市，他的有意思在与：它有大江大河；在于它身处中原，兼容东西南北的文化；从春秋时期伯子牙期的古琴台到清朝顺治年间的归元寺的五百罗汉到半殖民地时期的洋房钟楼，一派沧桑古貌，一派高天厚土。而武汉气候的恶劣。更是首屈一指，人们能够顽强坦然的生活其中，这本身就有某种象征意义”。

小说《热也好冷也好活着就好》是以武汉的天气为主线来讲述武汉人的故事的。典型的市井风貌，小说以一件大大事为开端“有顾客在猫子那里买温度计时，由于天气太热，温度计给爆了”，接着叙述了猫子来到女友燕华家的故事。小说故事很平淡也很简单，但是却不失生活中的艺术。小说中的细节描写更是为小说增色不少，写出了武汉天气的热，写到了武汉市民丰富的夜生活，写出了武汉女孩的泼辣，虽然是一片短片小说，但精彩的细节描写仍然让人回味无穷……

在武汉生活久了，才发觉自己已被这个城市深深地吸引。

这是一个极其有性格的城市。

第一点，武汉是一座水城。长江、汉水两条江河穿城而过，滚滚流向东方。它们从天边来，向天边去。浩浩汤汤，雄浑壮阔。一个城市如此吞吐两条江河，显示了它的胸怀。

武汉市区内还有38个湖泊。其中最大的东湖，水面33平方公里，是全国最大的城内湖。市区以外，还有109个湖泊。全市共计有147个湖泊。其中最大梁子湖，处于武汉主城区旁边，东西长82公里，面北宽22公里，由316个湖汊组城，水面42万亩。两条江河和100多个湖泊所构成的水系，让武汉自然环境得天独厚。这里天然是一个鱼米之乡。

武汉不仅仅只有水，山是它的自然组成部分。武汉城区有50多座山，外边有220多座山。全市共有280多座山。山是武汉的骨骼，就像武汉的男人，水是武汉的肌理，就像武汉的女人。山和水相依相偎，使武汉这个江汉平原上的最大都市，显出它的阔大和秀美。

近年来，武汉市开始意识到自身自然条件的独特和优越，开始建设山水园林城市。这是一条正确的道路。相信再过若干年，武汉优越的自然资源，将会呈现在大家的眼前。

第二点，武汉的交通，九省通衢，水陆空立体交通体系的优越。自古以来就是如此，不多谈。这里只补充一点，武汉将是全国唯一的拥有三个大型火车站的城市，这个也不多谈了。

其实武汉独特的自然资源，是很少被人意识到的。这既源于武汉自身的开发意识觉醒得较晚，同时还在于武汉城区另一个特点，大和散。

被两条江河、几十个湖泊、几十座小山一隔，武汉自然就大，自然就散。于是武汉市区内就显得不是特别便利。更为重要的是，这使武汉显得特别散。武汉的自然资源，它的景点并不集中，因此外地人每次匆匆忙忙地来，匆匆忙忙地走，根本感觉不到武汉之美。

而在我们看来，对武汉之美的感受，恰恰是需要时间来沉淀的。在我看来，武汉最美的地方，恰恰不是它的景区，而是那些没人去的小山、湖汊周边的荒凉。那种美是你用语言无法言说的。而我们在城市里生活，我们见证了这些荒凉的地方逐一被开发，然后它们一点一点地失去那种原始的、粗犷的、荒凉的美。

因此，对于武汉，对于这个极具包容性的城市而言，它永远不会像苏杭那样受到多少人的赞誉，但是，它是上苍为一批独具慧眼的人准备着的，一个十分独特而美丽的城市。

另外，关于这个城市的包容性，也不多说了。

在这篇文章的结尾，猛然想起川端康成有一篇文章，《我在美丽的日本》。

步步高公园步步高公园我的家乡在长白山脚下，是一座风景如画的小钢城，我是通钢二小的一名学生，在我们校园和居民楼之间有一个小公园，它虽然不闻名全国，但是也很美。

春天，只要你早一点起来，就会看到独特的景象——晨练的人，他们有的舞剑，有的打太极拳，他们精神饱满。再上面是大平台，有一个鱼池和一些树，树上开满了花，粉红的是樱桃花，白色的是犁花，一阵微风迎面扑来，阵阵花香好闻极了。

夏天，樱桃开始变红了，可刚红一点，就被我们这帮馋嘴的小朋友吃掉了。我们换上了裙子，短裤，在步步高公园做游戏，乘凉。

我最喜欢秋天的步步高公园了，在金黄色的公园里，数着叶片，收集叶片，在公园里快乐的玩耍，追不上了，就静静的看着叶片，把烦恼扔到一边。 冬天，漫天的雪花尽情的飞舞，如同一只只洁白的鸽子，午间放学时，我经常玩“滑梯”，可老师经常看出来，我很疑惑，后来才知道，我们留下了玩耍的痕迹，老师真细心。

老师说这名字是因为步步高公园依地势而取名，取步步登高之意，这个名字真好，我很喜欢。我爱我的家乡，我爱我家乡的步步高公园。

通钢二小四年二班柴诗涵指导教师：袁静。

我的家乡——武汉是湖北省的省会城市，是华中重镇，九省通衢。

武汉位于江汉平原，有13个区两个开发区，人口830万，是一座拥有悠久历史的文化古城。武汉的山美、水美、人更美，我爱我的家乡——武汉。

武汉的山美。武汉有龟山、蛇山和磨山等名山。

当年，毛主席在这里留下了“龟蛇锁大江”的豪迈诗句。江南三大名楼之首的黄鹤楼就座落在蛇山上。

它共有五层，高50多米。黄鹤楼内有仙鹤、龙凤、龟蛇等青铜像、陶瓷壁画及古乐编钟，供游人赏玩。

古往今来，多少文人墨客为“白云黄鹤”写下了千古绝唱。其中，以唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》最为著名：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 武汉的水美。

武汉又号称“江城”。长江和汉江交汇，把武汉分隔成了汉口、汉阳、武昌三镇。

磨山脚下的东湖比杭州西湖大5倍，它大湖连小湖，小湖又通湖。万顷碧波，清澈见底。

东湖与磨山湖山相映，绮丽多姿。长江之滨的武汉江滩是全国最大的江滩，吸引了众多市民在这里游玩休憩。

武汉的小吃享誉全国。精武路的鸭脖子、吉庆街的大排档、户部巷的早点等等。

不吃蔡林记的热干面，就等于没来过武汉。热干面上加入芝麻酱、小葱、胡萝卜丝，香气四溢，味美爽口，让人吃了一碗想两碗！ 武汉的人更好。

近年来，武汉人以自己的勤劳和聪明才智建设着武汉，努力构建人与自然和谐发展的武汉。随着武汉的天更蓝、水更清、树更绿，人也更美了，武汉市民人人争当文明武汉人。

武汉这个公认的三大火炉之一，也随着环境的美化，开始逐年降温了。 我爱我的家乡——武汉。

非常高兴有机会来这里与大家交流“怎样做一名合格的研究生导师”。首先我要祝贺福建中医学院升格为福建中医药大学！我认为这是非常重大的事件，是福建省，也是我们国家中医药事业发展中值得记一笔的一个重大事件。是国家、社会、公众对福建中医学院五十年来所做出的成绩、学术水平、教学水平，培养学生的质量，以及对社会贡献的一个综合评价。 今天讲座的主题是“做一名合格的研究生导师”，原来我起草时写的是“谈谈”，后来改为“杂谈”。为什么？因为我觉得我讲话不太有条理，信口说来，条理性不强，就改为杂谈吧。 关于研究生导师水平的问题，现在社会舆论评论很多，有人甚至提出问题，我们中国合格的研究生导师到底有多少？一些比较著名的海外归来的教授说，与国外一些大学，像哥伦比亚大学、纽约大学的导师比较，中国研究生导师不合格的占90%，也就是说大部分不行，大部分甚至可以说是“烂货”，这引起了很大的争论。有人认为这番话根本就是不对的，是崇洋媚外。经过辩论以后，有点改口了，说十之八九不合格，从90%变成80-90%不合格，还是坚持说中国的研究生导师很多不合格。我的观点认为我们中国的研究生导师基本上是根据我国国情，国家的研究生条例以及合格导师学位点要求的条件评审出来的，大部分应该是合格的，少数是不合格的，的确是有一批不合格的。为什么说会有不合格的？因为根据我所在的单位的了解，就是如此。确有“泥沙俱下，鱼龙混杂”的情况，是有不合格的。近年，北京市对41万名科技人员做了一次调查，认为20%以上在人品上、在学术上、在科学诚信上是存在问题的，只有80%是合格的。我相信研究生导师队伍里也是会有这些问题的，是有把次品当成正品来用了，所谓“蜀中无大将，廖化当先锋”了。 后继人才的培养和研究生导师水平很有关系，值得关注。三国的时候，蜀国初期是很重视人才培养的，当时有赵云、关羽、张飞，还有马超，到后期人才培养就不被重视了，不行了，所以让“廖化当先锋”了。关于合格的研究生导师究竟有多少，要有个评估，当然也有个逐步提高问题，有从不高到较高到高的那么一个过程。培养研究生的质量也同样有一个提高的过程。 1978年，我国恢复研究生制度以后，我第一批就开始做研究生导师，一开始就是担任国务院学位委员会医学学科评委组成员，三十多年以来，培养博士后人员、博士、硕士合计110名，继承人员4名。现在已经超过了这个数字，因为今年又招了一些。子曰：“三十而立”，我有了这三十多年的经历，似乎应该可以说一点实在话了，但不一定都对，是一管之见。子曰：“六十而耳顺”，也就是说，六十岁了，应该能听得懂讲的是真话还是假话了；我就杂谈一些感受吧，与大家交流一些经验和体会。 子曰：“七十而从心所欲，不逾矩”，也就是说，过了七十岁，就一般做事不会违规了。从现实情况看，我感觉这句话还得打个问号。原则上应该是这样子的，这么大岁数了，应该知道如何为人了，但是我觉得我们社会上在各个领域里，确实还是有一些科研机构，确实有一些年龄比较大的研究生导师，还是出了问题的，包括在科学道德、科学精神方面，还是出了问题的。所以，我觉得就加强对研究生的教育而言，加强对研究生导师的教育同样是很重要的。杨敏老师上个月初打电话到北京，对我说，陈老师你再讲一个题目：“怎么样做一个合格的研究生导师”，做一个报告。我说我考虑考虑，没有立即答应她，说过几天再答复。过了一个礼拜，我想想不行，我还得为故乡福建这里坚持做点事，我还是要讲，和大家多交流，就答应了她，可以来讲。那么，我下面就杂谈几个问题。 一、导师的社会地位与定位 二、导师培养人才的任务 三、师生情谊与教学相长 四、以责任心为首的六个心态 五、因材施教与实践先导 六、中西医并重与面向社会需求 七、作为研究生导师，我的座右铭 八、以出世的精神做入世的事情 我就讲这几点。所谓“以出世的精神做入世的事情”，不是说叫我们大家去“出家”，我的意思是说，我们要淡泊名利，我们还是要用科学发展观的精神来做工作，要淡泊名利去处理一些事情，是这个意思。我本来没有这几个提纲，前天晚上，维养问我要讲些什么，我顺便和她说了说，她说，你这人每次做报告都不讲究条理，要不然，你临时加个提纲，戴上帽子。所以，有了以上这八条。 一、导师的社会地位与定位 我们通常都说“天地君亲师”，这天地是虚的，也有人说天地不是虚的，天地是实在的，天地我说是虚的；君就是过去讲的君王或皇帝，现在我就比喻作是我们国家；亲是双亲，父母；师是老师；我觉得老师的地位很高，老师在这里居第三位；君亲师嘛，排在了第三位。我曾参加过国务院领导召开的一个座谈会，知道了我们教师的工资在全国是排在第一位的，最高的。银行界、金融界是第二位的。我们卫生系统是老九，卫生系统的工资是排在第九位的。所以说，君亲师，老师的地位是很高的。老师的任务是要“传道,授业,解惑”的，这是韩愈《师说》里讲到的，是很对的。但是现在全球网络大行其道，信息如潮，上网就很容易可以看到很多新的学术进展，我们每一位老师到底经常看多少文献？学生有时候也很好啊，上网看到很多，所以就可能出现了韩愈说的“弟子不必不如师”啦，确实是有这样情况。可见，做老师也并非容易，有相当水平才能够指导研究生，并不那么容易。由于老师不见得是“全能选手”，不见得是“百科全书”，研究生导师的使命就很重了。我就讲一个故事吧，据说是有一个人在高楼上看见有一年轻人在一处比较昏暗的灯光底下走步,晃来晃去，徘徊了很长时间，就总是在那儿转。后来才知道此人在干什么，他在找钥匙，他把钥匙给丢了，找一把钥匙，没找着。为什么他老在那儿转呢？因为只有那一处是灯光照到亮光的地方，他只能在此处看得见到底钥匙有没有丢在这里，他就不会到别的地方去找，就是这个意思。老师的知识面很窄，就跟这个灯光照的地方一样，就这一点亮光处，有很大的局限性。 做一名合格的和与时俱进的老师不容易。譬如说我自己吧，我从事的是心血管内科和老年医学专业，其它方面我就可能懂得很少了。所以，老师的知识面不一定很全面，不可能是百科全书，不可能是全能选手！但是老师的作用却非常重要，老师的师表风采却非常重要。所以，我刚才在前面放了一张幻灯片，那是北京师范大学的校训：“学为人师，行为世范”。他那个师范大学当然是要提倡学习的，以便学为人师呀。作为研究生导师，你的表现应该能够被研究生们视为模范才对，师表应当看成是重要的精神财富！ 二、导师培养人才的任务 我们的事业发展靠人才，人才的成长靠教育，所以我们需要追求整体素质高的、质量好的教育。刚才罗萤书记也提到，就是要注重做人。首先应该讲人生大课，人生是一本书，怎样做好人，这是非常重要的。教育改变人生，思想决定生活，我们老师指导研究生，是做好研究生的课题研究工作、业务工作，但是，更重要的是培养全面人才，教育研究生能够比较好地适应全社会要求的生活模式，学会与人相处并参与学术竞争。我举个例子，我们国家计划生育政策只允许一对夫妇生一个孩子，我见到有的研究生他就“不管你什么政策不政策，我就要生两个孩子”。研究生到期因此不能如期毕业，没关系，拖呀，拖了一年也没关系，这样就多生下了一个孩子；当然这也不完全是老师的责任，但是研究生的全面教育，适应当今社会要求，还是很重要的。在这一方面，我们可以举出很多的例子。老师在培养学生方面，在工作、在思想方面都应该负有责任。 我想我们在指导研究生方面，最大的成果之一应该还是要培养他们有一个团队精神、团队意识、集体意识。因为研究生的思想和工作成长，它可不能够离开团队，不能够离开科室，做研究或者是做医疗工作，都一样。我们需要培养一些群体人才，大家都要互相帮助。最近在北京首演的那个电影《孔子》，我们已经看过电影了，我和维养、谢元华博士都参加了首映式，我们看了很受感动，建议大家看看这个电影，演得不错，周润发主演。我们知道孔夫子有三千弟子，七十二贤人，很不错啊！孔夫子他是“述而不作”，他没写过什么著作，但是他的弟子，所谓七十二贤人，他培养的这个学生梯队人才成果出来了；他的儒学学派，两千五百多年以来传下来了，在全世界都有影响。可见，这个人才梯队有多么重要啊，儒学学派形成并发展了。中医药学的传承也应是这样的，需要培养人才，培养团队人才。当然，研究生带教的时候应考虑到质量，我们每个导师不可能带太多。像我，过去有的时候带的稍微多一点，忙得照顾不周全；我现在一般一年招收两个，不应该带多了，带多了可能误人子弟；因为每个人的精力有限，老师自己的专业水平也有限制。现在我们就怕假的真学位，到时候他真毕业了，也拿到真的博士或硕士文凭了，他是真的博士、硕士？而实际上，课也没有好好上，研究工作也没有好好做，七拼八凑一篇文章就毕业了。现在假的真学位很多了，和老师也没见过几次面；就跟赛跑一样，起跑的时候，枪“啪”的一声起跑，完了以后影子都不见了，见不到人了。 培养人才，就是人加才，人字加个才字，人才。所以要求要有创新精神，提倡卓越，提倡整体素质教育。国内外都是这样提倡的，品格要健全，要懂得什么是好事，要懂得做好事，走上真正的成才之路。我们有的研究生不是这样的，在病房里工作，互相打架，互相不团结，不合作，病人有事也不互相关照和照看；我的研究生，也有打架的，还动了手，很糟糕的，社会影响不好；所以说做人非常重要，做好事，很重要。当然，对于研究生，我们还是要多表彰，多说一些鼓励的话。我有个研究生，他考取了博士，素质也不错，但是医院不让他上，因为我招收的名额满了，他很失望，我就劝他下一届再来考；第二年他又考上了，单位也没话说，就让他上了。他做的也很好，在我们单位，现在是博士生毕业了，课题获中国中医科学院当年的研究生论文一等奖。所以说，有的时候老师的一两句鼓励的话对学生却很重要，我感到要多表彰，多鼓励，培养他们有自信的心理状态，有自信的理念。 培养研究生人才同样是要道德教育和科学教育同行。古人说“积德自有人见、诚心自有天知”，要有自觉性。作为医生来说，很大一部分是临床教育，要教育有博爱精神，人道精神，要关怀病人。我们有的研究生，他在病房里面不是很认真工作，对病人不是很细致负责，就出错了。有的研究生上午查病房处理完了，整天人就不见了。我们提倡有关怀精神，互相帮助，研究生之间有时候有的课题是彼此相关联的，互相要帮助，不要专门只是为了名利，只是为了学位。现在韩国提倡一个口号，就是“要爱国、要尽孝”，这很好。爱国家，同时还要孝顺父母。我参加一个座谈会，中组部和民政部门开的一个座谈会，就说现在有很多人不尽孝，甚至写信给父母，说我没有责任供养你；没有责任，为什么呢？因为他也有工作，在外地，供养不起。所以说，在那个会上大家就说，培养提拔干部，不孝顺的不能提拔，要爱国尽孝。培养人才，道德观念很是重要，我们导师也要关注到这些问题。 每一位研究生都是有培养前途的，我认为每一位研究生都是一颗星星，就看我们怎么样去培养他；这些研究生选择中医药做终生职业，这是人生生命中很重要的一个选择，我们应该爱护他，帮助他在这方面做出贡献、成才。子曰：“有教无类”，这就有几种解释了，就是说，学生不分类别，都应该一样的教；还有的说，就是有好的教育的话，个个都可以成才。所以我们对学生还是要多多爱护。当然，对研究生很关键的方面还是要在学术上的负责任的指导，学术上的指导要有特色，如果没有特色就不行，难以立住脚。像我们福建这里骨科王和鸣、刘献祥教授，骨科队伍，培养出了不少人才。今天我听说山东文登医院也有研究生导师来参会，文登医院骨科也是很有特色的。我们中国有几所中医骨科有特色的医院，还包括佛山、洛阳等地的骨科医院，要能培养出人才特色来才好。所以说培养研究生学术上就是要讲特色，用老师的强项来指导学生，来立题。老师自己要有自我的估计，你到底自己能够指导什么？你的强项是什么？如果你没有支撑能力，没有这方面能力，你最好不要选这个题。我们要培养学生希望能干事，能做实验，或者干临床，能做，能写，能说，工作做了文章也写得好。我有的研究生，讲话头头是道，干事也能干，但是写文章他一年半载整理不出一篇，他就写不来。所以培养研究生要培养全面一点的人才，锻炼成能做（临床或实验），能写、能说、能表达的人才。 三、师生情谊与教学相长 我们要提倡尊师爱生，老师和研究生应该是朋友，也是同道，要多沟通、多交流，说真话、办真事、讲真情、求真知。事业上互动，“闻道有先后，术业有专攻”嘛。我们大家很多人到过成都武侯祠，里边有一副对联，提到：“不审势则宽严皆误”，这对我体会很深。我对研究生有时候太严，有时候又太宽了。太严引发了遗憾和教训，我好几位研究生被我训哭过，有事就不找我了，找我老伴了；因为我要求在一定时间内完成某一任务，或者把弄错的东西改过来，研究生未能按时完成；有的搞中西医结合学科史，他连余云岫是何许人概不知道；有一些中医本科毕业的研究生，而且业已工作多年，《临证指南医案》、《温热经纬》和《时病论》的作者是谁概不知道，就是说“你本科白念了”，也就有点叫做“恶语伤人”了；想来作为老师对研究生还是要多鼓励，少一些不好听的话，这是非常重要的；太宽了，那也不行；太严了，也许会伤感情。最近我到湖北汉阳去，去看归元寺，里边有个对联：“问菩萨为何倒坐，叹世人不肯回头”，横批：“回头是岸”。这是一座闻名天下的古庙，面对后门坐的是韦陀，其背后，面对正门坐的是弥勒佛，韦陀那是倒着坐了，和弥勒正好是背靠背，韦陀怜悯世人不肯回头是岸，所以倒坐着。对研究生还是要实事求是，有不对的，面对实际，改了就好，还是要说一些实事求是的话；这就是武侯祠的对联说的了：“不审势则宽严皆误、能攻心即反侧自消”，我到成都后，朋友送给我檀木镇纸用的这副对联，对我也很有教育意义。 关于师生情谊方面。我是侧重做临床科研的、做医疗服务的，所以我提倡病人第一，疗效第一；不要把学生当打工仔，当学术民工，当奴才，只是给老师干活。要启发研究生的服务意识和创新思考，最近我听到刘延东同志的一个报告，她说与李政道座谈时，问李：你培养人才的主要经验是什么？李政道说：要有向权威挑战的思想，这是李政道的经验，我想这也是值得我们深思的。 四、以责任心为首的六个心态 责任心，就是主要强调知识责任，知识责任实际上也就是社会责任。我们对指导研究生做课题要有承担风险的责任心。我从研究生开题开始，差不多每一个月有一次集体汇报，因为我带的研究生不止一个，一般好几个，每一个月有一次集体汇报，每一个人都在汇报会上讲一讲，互相交流，互相批评，强调过程教育。这过程教育是非常重要的，不能说开了题，就完事了；实际上，每个月开会汇报已经晚了，有的人还是要经常要个别的谈，了解情况；我为什么要集体开会呢，因为开会有一个好处，就是很多人听，每个人都必须认真准备。很多人听了以后，互相提意见，能够促进大家做的更好。 教育学生学习专业和工作要勤奋是非常重要的，我们通常说的成功，一个人成为人才这成功是个人努力占95-99%，天才占5-1%。那天我跟维养讨论了，她说那机遇怎么算啊，你光说努力和天才，机遇也很重要啊，机遇占百分之几我可难说，不知道，大家可以讨论去。我们说成功人才还是要天时、地利、人和等各方面环境，科室气氛的和谐等，都很重要。 每个人还要相信“天生我材必有用”，但是“天生我材必有用”关键还在于你把你自己放在了什么位置上了。譬如说你做什么题目，做临床的，或者机理的研究，或者某个专科，适合你的才能，可以设计去做。每个题目完成都不容易，完成得好更不容易，要靠自己有责任心去努力；天上没有掉下来的馅饼，要自己去找吃的；用西方的话讲，就是上帝分配食品给每一只鸟的时候，不会把食物放进鸟巢，鸟要自己去动，要去找寻；为了课题的完成，要教导研究生不是仅拿出50%的努力，而是要拿出150%的努力。前不久，罗萤书记和陈立典校长都说得争取做到“跳一跳才够得着”，也就是这个意思，要用150%的努力。跳一跳还够不着，那当然也有一个可能是目标定得太高,不太合适哦。 研究生课题的目标要合理，我们现在大部分研究生还应该侧重临床，临床研究不容易，但你要是设计得好，确实会取得一定的效果的。所以，目标要合理，设计要严谨。 要用心，要教育研究生用心做事，诚信做人，所以我建议组织研究生多开中小型会议，比如说研究生在一起开会，你让研究生来做学术会议的主持人，或者每一次轮流做演讲，或者提问，你帮助他。包括读书、读杂志心得的报告会（Journal Watch），或者中午时间开会（Lunch Meeting），用半小时到一小时的时间谈谈进展。 关于参考外文文献的问题，中医药专业学生，当然中医药经典著作以及中医药的文献、杂志经常要读，至于外文文献怎么样呢？我主张还是要求要选读有价值的外文文献，对你的专业、课题有意义的文献，你还得要读。因为国外的进展你一点都不知道，怎么行呢？你如何谈超越呢？你不可以随意说“老子天下第一”，不找出证据就说是国际水平吧，要进而做严密严格的研究和比较,拿出证据才行，所以有价值的外文文献，问题，观点，方法，以及国外的一些做过类似课题的框架，思路，信息，还是要了解，追求完美，要用心。 要耐心，耐心是一种成熟的标志，是人们修身制胜的关键；此外，还要有忍受悲剧和失败的思想准备。我的研究生中2-3位在做冠心病血瘀证基因组学的研究中，都有过教训，开头都失败了，因为很多慢性病都是多基因致病，它不是单个基因起作用，所以你要找一个目标基因，哪一个是最主要的，或者证明是关键的，这很难。虽然我们阴性的结果在《科学通报》上发表了，但还得说那是一个失败，所以，心理上要有允许失败的准备。要有耐心，要有信心，还要有决心。 不知道大家看了《李政道传》没有，李政道讲“科学教育天下事，创新见解谈笑间”，说科学教育创新要与耐心相结合，也许可能在随便聊天中一个思路出来了，创新的思维出来了；要多思想，多思出智慧，不要急躁，要耐心。 真心，标志着我们永远年轻，是一种负责任的态度。不可以造假，剽窃，抄袭，说大话，说废话，说假话，说套话，说空话。要实事求是，实事求是是《汉书》里面的原话，是中国人的好传统。 造假，这个现象不是没有，我的研究生里面也发现过，你要他写综述，他这里一段那里一段，搞抄袭。所以我在科室每次学术会议上，有机会就说要讲求科学道德，不仅是研究生，工作人员也得强调。临床科研结果有效就有效，没效就是没效。特别是硕士研究生，主要是学习方法、科研态度的问题很重要；博士研究生就还要有一定的创新；不可以“认认真真走过场”，看起来很认真，但实际上是假的。医学本身具有两重性，要有人文教育的滋养，不能只看学位和职称，不事耕耘。 最近在《自然》（Nature）杂志上发表了一篇文章，称在中国做了调查：1/3的中国研究人员有造假，有急功近利的行为，认为这个是与急功近利的思想，与官僚干预有关系。该文题目翻译过来就是《中国科研是发表还是灭亡？》，我认为“灭亡”两个字说得不够准确，也不大好听，应该是发表或者失败（“Publish or perish in China”）。医学科学研究人员千万不可以造假，要真心、真情、真实地对待工作。《柳叶刀》（The Lancet）2010年1月9日，就是前几天，也有一篇题为“科学造假---中国需要采取行动”（Scientific fraud: action needed in China）的文章，很应该引起大家警惕。中国现在发表的科学论文数量全球排名第二，数量之多，很可观，很受国际注意；但假的陆续有发现，影响不好。 以责任心为首的六个心中还有一个好奇心，很重要。不要小看研究生，年纪轻轻，“焉知后者不如前者”，要重视研究生的好奇心，“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，对研究课题要有兴趣。譬如你治疗某个病，关节疾病的疼痛和肿胀，他有兴趣就能很好地去探讨去研究,研究怎么消肿、怎么止痛。没有兴趣，没有了好奇心就不行。如果他提出各种各样的思路来供你参考，这就是研究生的潜力，要注意挖掘和发扬。如果研究生有这个潜力，你让他去思考，去提出问题，做个学术报告，可以采用他的有潜力的思路到研究工作或实际中去。我有一个研究生，他的中医水平并不是太高，西医水平也不能说高，但他有研究的好奇心，他的毕业论文就是《高血压病的血压峰值与中医昼夜时辰理念的联系》，很有意义。因为高血压的血压高峰有的人上午起床就高，有的人午后三四点高，不一样，有的人夜间高。血压水平为什么有不同高峰时间，跟昼夜时辰及阴阳消长有何关系，做出分析，有一定的规律性，所以要尊重研究生的思路，也要尊重他的好奇心。 爱心，就是我们要与学生彼此真诚相见，付出一片真情，给他关爱。有时候几个研究生在同一科室工作，实际上分工的题目可能有主次之分，有的是主角的题目，有的是配角的题目，有的人高兴，有的人不高兴，我们要鼓励他们分别做好工作，互相配合协作。福建老乡冰心说的：“爱在左，情在右，走在生命的两端”，就是说要给他们以关爱，千万不要追求过分的“十全十美”。知足常乐，除去浮躁，回到实际，做配角一样也是贡献。 五、因材施教，实践先导 要德才并重，因材施教。有的人操作能力比较好，有的人古典文献水平比较好，所以不要千军万马都去过独木桥。关键还是要保持和发扬导师的学术特色特长，老师的学术水平要继承下来，加以发展并创新，发现自我，回到实际里来，不要都去“赶时髦”，做不切实际的文章。现在真正好的临床研究文章比较少，要因材施教，还要以实践为先导。首先要做好计划，想法很重要，我想我们大部分提倡做点实际临床研究，强调有严格设计的临床疗效与安全性的研究工作，真正有指导临床实际的意义，提高临床水平，也符合社会需求。在临床设计方面，我再三强调要适合导师的特长，这样可以少走弯路，优势始于老师自己的强项；所以，不要站在错误的起跑线上。有这样的人，因为国家课题中有一项是古典文献的题目，他就想做，实际上他文献不行，经典的书看得很少，很多中医药书名都不知道，他也要抢这个课题，因为有钱有经费呀!那可不行，害了自己，也贻误规划。有的人做实验不行，自己不会动手，拿钱雇别人做，这都不行。所以导师要指导研究生站在正确的起跑线上。你的水平是什么样子的，你就应该侧重哪一方面，这是很实际的问题，不要一个方案所有人都来做。 陈可冀院士

分类: 社会民生 >> 宗教 解析: 南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。 关于五百罗汉的来历，在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载，释迎在世时，常有五百弟子随侍听法传道。一是在释迦涅盘后，参加第一次结集或第四次结集的五百比丘。在《舍利弗问经》中又说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千名佛僧，其中五百名是修成了正果的罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王名叫无忧王，对他们都很敬仰。由于五百罗汉僧平时不露真相，无忧王不知道他们是罗汉增，只当一般佛僧看待。有位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造成佛僧思想混乱，无忧王决定处死这一千名佛僧。这时，五百罗汉各显通，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。 中国汉地佛教尊崇五百罗汉是从五代时开始的。当时，吴越王钱氏在天台山方广寺造五百铜罗汉。显德元年(954年)，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，在杭州净慈寺创建了五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985年)，造罗汉像五百一十六身(十六罗汉与五百罗汉)，奉安于天台山寿昌寺，从此各地大寺院多建五百罗汉堂。关于五百罗汉的名号，五代时(复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军(乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一起名造姓。佛教研究者认为，碑中所举五百罗汉的名号毫无典据，是宋人附会之谈而已。但此后，凡寺院建五百罗汉堂，皆援用其名。 归元寺的罗汉堂是一座新奇的艺术宝库。门前的门联是：“普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生讲法华”。门联和橡联都是清光绪二十七年(1901年)曹生谦题写的。罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年(1852年)，毁于兵燹，光绪二十一年(1895年)重建，1902年完成，至今有二百年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局，“田”字四个口为四个小天井，给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。 归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。 走进罗汉堂，无不被它们的生动形象所感染。只见有的盘腿端坐，有的卧石看天，有的研读佛经，有的驱邪除恶。表情上，有的勇武，有的温良，有的天真憨厚，有的饱经沧桑，个个维妙维肖，活灵活现。如第463尊罗汉是飒陀怒尊者，四周有6个童子，为罗汉挖耳、掩嘴、遮眼等，称“六贼戏弥勒”。六贼即眼、耳、鼻、舌、身、意。它告诫佛门弟子，不要为凡情所染。塑像中把孩子的天真烂漫，娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻化得淋漓尽致，让人们从心底发出赞叹的笑声。 “数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。 罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏像，殿内的木刻神龛更为佳品，其间斗拱飞檐，鱼角搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂栏，花草人物，均极为精巧玲成，为国内少有的艺术珍品。