五禽戏论文的参考文献

五禽戏是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态来进行健身运动的一种方法,为汉末医学家华佗所倡导。 华佗五禽戏是以模仿动物动作和神态为主要内容的组合动功。“五”是一个约数，并非限于五种功式；“禽”指禽兽，古代泛指动物；“戏”在古代是指歌舞杂技之类的活动，在此指特殊的运动方式。本法之起源可上溯至先秦，如《庄子》中有“熊经鸟伸，为寿而已矣”等载述，可见当时已有多种模仿动物形神的导引图文，更属“五禽戏”原始功法之类。具体将“五禽戏”整理总结并作为一套功法推广者，是汉末三国时期的著名医家华佗，只是有关“华穹五禽戏”的原始文字早已佚失，惟存一此致零星的史籍记载。目前所能见到的较早载录“五禽戏”具体练法的文献，是南北朝时陶弘景德镇所编撰的《养性延命录》。后世医家、养生家因师传之变异，或根据“五禽戏”基本原理不断发展变化，创编了数以百计的“五禽戏”套路。虽然各法功作互异锻炼重点有所不同，但其基本精神则大同小。《养性延命录》所载“五禽戏”的具体练法为： 虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身驱前耸并配合吸气，当前耸至极后稍停；然后，身躯后缩并呼气；如此3次。继而两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身；按着抬头面朝天，再低头向前平视;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。 鹿戏：按上四肢着地势。吸气，头颈向左转，双目向左侧后视，当左转至极后梢停；呼气，头颈回转,当转至面朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转3次，右转2次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。 熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床席，两手抱膝下,头颈用力向上，使肩背离开床席；略停，先以左肩侧滚洛床面，当左肩一触及床席立即复头颈用力向上,肩离床席;略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各7次。然后起身，两脚着床度成蹲式，两手分按同侧脚旁；接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床度；当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身驱亦随之左右摆动，片刻而止。 猿戏：择一牢固横竿(如单杠，门框，树叉等)，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两肢悬空，作引体向上7次。接着先以左脚背勾住横竿，放下两手，头身随之向下倒悬；略停后换右脚如法勾竿倒县。如此左右交替各7次。 鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状；呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着，跷右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后两手换抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后，两臂如鸟理翅般伸缩各7次。

东汉时期的华佗《青囊书》

五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者是华佗。一、五禽戏的产生五禽戏，是通过模仿虎，鹿，熊，猿，鸟(鹤)五种动物的动作，以保健强身的一种气功功法。中国古代医家华佗在前人的基础上创造的，故又称华佗五禽戏。五禽戏能治病养生，强壮身体。练习时，可以单练一禽之戏，也可选练一两个动作。单练一两个动作时，应增加锻炼的次数。二、训练方法1.全身放松练功时，不仅肌肉要放松，神经精神也要放松。要求松中有紧，柔中有刚，切不可用僵劲。只有五禽戏(图三)放松使出来的劲才会柔中有刚，才使动作柔和连贯，不致僵硬。2.意守丹田，即排除杂念，用意想着脐下小腹部，有助于形成腹式呼吸，做到上虚下实，即胸虚腹实，使呼吸加深，增强内脏器官功能，使血液循环旺盛。身体下部充实，有助于克服中老年人常易发生的头重脚轻和上盛下虚的病象。此外做到上虚下实，动作才能达到轻巧灵便、行动自如。3.呼吸均匀练功前，先做几次深呼吸，凋匀呼吸。练功当中，呼吸要自然平稳，最好用鼻呼吸，也可口鼻并用。但不可张口喘粗气，而要悠悠吸气，轻轻呼气，做起动作来会自然形成腹式呼吸，使服运动幅度加大，腹肌收缩有力，对内脏器官都有好处。4.动作象形练五禽戏做到动作外形神气都要象五禽:(1)如练虎戏时，要表现出威猛的神态，目光炯炯，摇头摆尾，扑按搏斗等，有助于强壮体力。(2)练鹿戏时，要仿效鹿那样心静体松，姿势舒展，要把鹿的探身、仰脖、缩颈、奔跑、回首等神态表现出来。鹿戏有助于舒展筋骨。(3)练熊戏时，要象熊那样浑厚沉稳，表现出撼运、抗靠、步行时的神态。熊外似笨重，走路软塌塌，实际上在沉稳之中又富有轻灵。(4)练猿戏时，要仿效猿猴那样敏捷好动，要表现出纵山跳涧、攀树蹬技、摘桃献果的神态。猿戏有助于发展灵活性。(5)练鸟戏要表现出亮翅、轻翔、落雁、独立等动作神态。鸟戏有助于增强肺呼吸功能，调达气血，疏通经络。

五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。五禽戏发展至今，形成了不同的流派、各有不同。在华佗故里，安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。

五禽戏是一种以动功为主的功法，它是以引动形体来作为引动气机的方法。所以动作规范非常重要，它的每一个动作的安排都有它特定的内涵和作用的，只有把动作做到位才能够起到相应的作用。

扩展资料：

五禽戏是属于仿生的一种气功，因为它的动作是建立在中医的理论上的功法，它直接练人的五脏。而中医认为人是以五脏为核心的一个有机整体，五脏---五体---五官---五音----五志----五方等息息相关，密切相连。正确运用意识是练好五禽戏的关键。

如：练虎戏，在出洞觅食时就要有小心谨慎的心情（唯恐被捕的对象发现而逃走），肾志主恐，恐的情绪可以使气内收，在捕食时又要威武勇猛，有志在必得的信心。这就是骨气志气。练其他的动作也要这样用意念。所以要想练好五禽戏就要正确的运用意识。

参考资料来源：

百度百科-五禽戏

2000多年以前，东汉末年的神医华佗所创的一套健身术，其实它就是五禽戏。五禽戏指什么呢？五禽戏是指虎、鹿、熊、猿、鸟（一般用鹤为代表）五种禽兽而言。戏即游戏，戏耍之意。所谓五禽戏是模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的动作，达到增强人体脏腑功能，都收到了明显的健身防病效果，对于这样的普及与提高，作为五禽戏创始人的华佗恐怕是始料未及的。五禽戏的内容主要包括虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏。 虎戏：自然站式，俯身，两手按地，用力使身躯前耸并配合吸气。当前耸至极后稍停，然后身躯后缩并呼气，如此三次。继而两手先左后有向前挪动，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰身，接着抬头面朝天，再低头向前平视。最后，如虎行般以四肢前爬七步，后退七步。 鹿戏：接上四肢着地势，吸气，头颈向左转、双目向右侧后视，当左转至极后稍停，呼气、头颈回转，当转至朝地时再吸气，并继续向右转，一如前法。如此左转三次，右转两次，最后回复如起势。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次，右腿二次。 熊戏：仰卧式，两腿屈膝拱起，两脚离床面，两手抱膝下，头颈用力向上，使肩背离开床面，略停，先以左肩侧滚落床面，当左肩一触床面立即复头颈用力向上，肩离床面，略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各七次，然后起身，两脚着床面成蹲式，两手分按同侧脚旁，接着如熊行走般，抬左脚和右手掌离床面。当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替，身躯亦随之左右摆动，片刻而止。 猿戏：择一牢固横竿，略高于自身，站立手指可触及高度，如猿攀物般以双手抓握横竿，使两脚悬空，作引体向上七次。接着先以左脚背勾住横竿、放下两手｛头身随之向下倒悬，略停后换右脚如法勾竿倒悬，如此左右交替各七次。 鸟戏：自然站式。吸气时跷起左腿，两臂侧平举，扬起眉毛，鼓足气力，如鸟展翅欲飞状。呼气时，左腿回落地面，两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。如此左右交替各七次，然后坐下。屈右腿，两手抱膝下，拉腿膝近胸，稍停后两手换抱左膝下如法操作，如此左右交替也七次，最后，两臂如鸟理翅般伸缩各七次。人们模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的动作，主要作用在于增强脏腑功能，那么，它们与人体的五脏系统究竟有什么样的关系呢？后世演练五禽戏的流派很多，观点也不尽一致，这里介绍其中一种：五行、五禽、五脏与六腑的关系：五行五禽五脏六腑木鹿肝胆功能：肝主藏血，主筋，开窍于眼，其华在爪。火猿心小肠功能：心主血脉，主神志，开窍于舌，其华在面。土熊脾胃功能：脾主运华，主统血，主肌肉四肢，开窍于口，其华在唇。金鹤肺大肠功能：肺主气，司呼吸，主宣发，主肃降，外合皮毛，通调水道，开窍于鼻，其华在皮毛。水虎肾膀胱功能：肾主藏精，主发育与生殖，主水，主纳气，主骨，生骨髓通脑，开腔于耳，其华在发。三焦功能：三焦为六腑之一，又称“孤腑”，它并不是一个独立的内脏，而是指躯体脏腑部位和某些脏腑功能的概括。三焦有主持诸气，总司人体气化的作用，为运行元气和水谷的通道。元气发源于肾，但必须通过三焦，才能敷布全身，以激发和推动各脏组织的功能活动。吾从小爱好体育活动，喜欢长跑，25年前冬季的一天，晨练时在一个山沟里，常见一个老人在练一种健身活动。出于好奇，数次虚心拜师求教，方知是五禽戏，共分4套，20个动作。第一套：1、上山虎2、伸脖鹿3、单臂望月猿4、单臂熊5、侧飞鹤第二套：1、下山虎2、仰脖鹿3、双臂望月猿4、双臂熊5、平飞鹤第三套1、抬头虎2、长跑鹿3、摘果猿4、晃臂熊5、背飞鹤第四套1、回头虎2、伸腿鹿3、献果猿4、摇臂熊5、翔飞鹤五禽戏要领：六个字：三不断：练五禽戏要做到：立：就要像鲲鹏展翅，全身舒展，上下挺拔，直立不弯，站如松，全身看不到弯曲部位。蹲：就要像金蛇盘团，全身收缩，坐入钟，尤其头部尽量往怀里低缩，臀部尽量靠近脚跟部，缩到一起就像一个线团。紧：就要像磐石一样，刀枪不入，浑身上下肌肉都隆起，像石头一样坚硬。松：就要像豆腐渣一样，一盘流沙，全身上下放松，卧如弓，周身就像脱骨一样，提起一把，放下一滩。只有这样才能达到疏通经络，活动关节，气血流通，元气充沛的目的。练虎的动作时要领：要充分表现出虎的威猛神态，目光炯炯，摇头摆尾，扑按博斗等、有助于强壮体能。练鹿的动作时要领：要仿效鹿那样心静体松，姿势舒展。要把鹿的探身，仰脖，缩脖，奔跑，回首等神态表现出来，鹿戏有助于舒展筋骨。练熊的动作时要领：要像熊那样，浑厚沉稳，表现出撼运，抗靠，步行时的神态。熊外似笨重，走路软塌塌，实际上在沉稳中，又富有轻灵。练猿的动作要领：要仿效猿猴那样，敏捷好动，要表现出纵山跳涧，攀树登枝，摘桃献果的神态。猿戏有助于发展灵活性。练鹤的动作要领：练鹤时要表现出亮翅，轻翔，落雁，独立等动作神态。尤其是做翔飞鹤时，单腿独立，这一飞起来，头顶朝天，后背朝天，脚心朝天。这叫悬六腑，吊五脏，自然呼吸，脏腑兼顾。常练鹤戏，有主于增强肺呼吸功能。五禽戏是一种取法自然的古老运动，两千年后的今天，这源远流长的健身术，已经有最初的五个动作，加入了虎、鹿、猿、熊、鹤的更多姿态，丰富到了20个动作，它根于生生不息的自然之源，“五禽戏”依然是它的神奇，保佑着人们的健康。

据说五禽戏是汉代名医华佗发明的，但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。最早记载了“五禽戏”名目的是南北朝陶弘景的《养性延命录》。。。。在哪找就不清楚了。。。。