泰山旅游文化论文

总论与展望1, 加强森林公园建设,保护森林资源自然环境是由大大小小的生态系统组成的,必须保持相对平衡.森林是陆地最大的生态系统,是自然界物质和能量交换的重要枢纽,对于地上,地面,地下环境有多方面的影响,如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,不顾植被具有极为重要的防止环境恶化功能(涵养水源,保护水土,防风固沙,调节气候,维护生态平衡等等),那么最终破坏森林的恶果将是人类自身的灾难.从古巴比伦王国的消失到全球性的温室效应,无不证明了一这点.森林公园则是在社会文明的发展中形成的一个相对独立的生态经济系统,是以人类,生物和环境的协同发展为原则,以自然资源的持续利用和生态环境的改善为宗旨,它们所追求的目标是:即满足当代人的生活需求,且自身得到发展,又要保护生态环境,不对后人的发展构成危害.这就为在此基础上开展各项生态旅游活动提供了一个理想的区域环境.1982年,我国建立了第一个森林公园--张家界国家森林公园,她以神奇的地貌和优美的环境向世人一展森林公园的风姿,为中国的生态旅游开创了一个成功的范例.截至1996年底,全国已建立不同类型,不同层次的森林公园811处,年吸引游客达5000多万人次.随着森林公园旅游人数的增加,旅游活动与生态环境的保护必然产生矛盾,引起诸如土壤,植被,水质和野生动植物的环境问题.另外我国森林公园大都是在国有林场的基础上建立和发展起来的,因经营方式的转变,这就带来了一个更新观念和提高对森林价值和生态环境的再认识问题.因此,有效地保护生态环境,加强森林公园建设是保证生态旅游持续发展的一项重要措施.中国资源的保护应注意以下两方面:(1) 加强生态管理,使之持久协调发展森林是一个整体,森林除木头外,还有许多其它物种,它是一个由许多成份构成的复杂系统.如果把森林看做单纯的木材生产基地去砍伐,而且是掠夺式的经营,那么我们采了木头,却恶化甚至是毁灭了其它资源的生存环境,得不偿失.当然也不能发挥森林资源的全部效益.但我们保护森林,并不是完全任其自然.自然森林也会自然枯萎,如不砍伐,任其自生自灭,也是浪费资源.所以在不过度改变森林结构的前提下,进行采大留小有计划,有选择的开采,以实现生态,社会,经济三大效益的可持续发展. (2) 严厉打击森林犯罪 1998年10月21日,最高人民法院,最高人民检察院,国家林业局,公安部,监察部联合发出《关于严厉打击破坏森林资源违法犯罪活动专项斗争的通知》,经过全国各级森林公安机关和各部门的艰苦努力,打击处理了一批违法犯罪分子,收回了一批被毁坏和被长期占用的林地.截至1998年12月底,全国森林公安机关共查处各类森林和野生动物案件26369起,打击处理违法犯罪人员28131人,其中刑事拘留791人,逮捕681人,为国家挽回了直接经济损失2928万元,收缴木材46351立方米,野生动物209365头(只),收回林地58305亩,取得显著成绩.但是,林区治安的几个突出问题仍未从根本上得到解决,一些基层单位,干部法制观念淡薄,毁林开荒,乱占林地的现象仍时有发生;犯罪分子在严打斗争开展后仍顶风作案,如云南省昆明市现每月从市区运往外省的保护动物仍在1吨左右;盗伐,哄抢国有林木,非法运输,销售木材在一些地区仍很严重;有些地区地方保护主义严重,打击森林犯罪力度不够.因此针对上述情况,要加强森林立法工作,加强法制宣传教育,依法保护森林.只要我们按照法律严格执行,加大打击力度,森林建设就有了根本的保障.2, 统一规化,有序开发做好旅游开发规划,贯彻资源和环境保护的思想,这不仅是使开发取得成功的保障,也是预防资源和环境遭到破坏的重要措施.因此,在编制旅游区总体规划时,必须对旅游区的地质资源,生物资源和涉及到环境质量的各类资源进行认真的调查,以便针对开展旅游活动所带来的环境损害进行足够的准备,并采取积极措施,消除或减少污染源,加强对环境质量的监测.为保证生态旅游的环境质量的高品位,旅游区的有关建设必须遵循适度地有序地分层次开发的原则,不允许任何形式的有损自然的开发行动.每个项目都必须进行环境影响评估,要从生态角度严格控制服务设施的规模,数量,色彩,用料,造型和风格,提倡以自然景观为主,就地取材,依景就势,体现自然之美,对那些高投入,高污染,高消费等刺激经济增长的项目坚决制止.经济开发可以在风景区以外的广大土地上进行.即使是配合风景区的旅游,其主要服务设施也完全可以在风景区外围建设.古今中外名山,风景区和国家公园都是精神活动的场所而非经济场所.我国古代,五岳山下都设有"镇","镇"就是专门提供服务设施的.宋代规定泰山的外围7里内"禁樵采".元代规定40里外的徂徕山禁止砍柴,都是为了保护泰山.美国规定商业开发要在国家公园以外的地方,其黄石国家公园自被发现建立后,不仅禁猎,禁伐,而且陆续迁走了居住其中的印第安土著.德国阿尔卑斯山国家公园的面积达300多平方公里,公园内并无一条索道,若干条索道都是设在公园之外的.这些发挥功能区分,区内观景,区外经商的优良传统,我们可以借鉴.如将旅游设施建在山脚下,山上不修索道,这样游 人势必在山脚下的宾馆住宿,当地赚取住宿费和餐饮费肯定高于索道费,而且游人分散于各处,大大缓解了因乘索道造成的山顶过分拥挤.在可持续发展的理论指导下,现有的生态技术,资金条件以及人们的环保意识还达不到维护生态平衡要求的情况下,必须将宝贵的生态资源留给子孙后代,而不是开发殆尽.旅游区的环境容量问题,应加强研究,在旅游区的环境容量未确定之前,必须控制旅游业的发展速度.对一些重点保护的景区,必须防止太多的游人进入,即使是一般旅游区,也应严格控制超容量吸引游人.因为,环境容量是有限的,破坏容易修复难,一旦旅游超过了环境容量,造成了巨大的环境破坏,再来治理就十分困难,甚至是不可能的. 3, 增强环保意识,强化法制观念鉴于旅游作为一种产业对环境的特殊影响和累计性的破坏,生态旅游一定要加强环境立法和管理.严格执法和遵守我国的《环境保护法》,《森林法》,《文物保护法》,《野生动植物保护法》等与旅游密切相关的环境保护法律和法规,并针对旅游业对环境影响有潜在性,持续性和累计性的特点,增加补充规定.如增加对旅游的环境保护税收,用于修复被损环境的管理.地方政府和旅游有关部门应认真学习和贯彻执行有关的法律,法规,增强法制观念,例如对生态保护区的开发,要根据环境法律,规定哪些部分严禁开发,哪些部分可以开发以及开发的规模,开放的季节和可接待的人数等等.又如规定哪些地区禁止带火种,禁止狩猎和毁坏林木,禁止遗弃垃圾和生活用品.对违法侵害自然资源者,加大执法力度,使其承担相应的民事和刑事责任. 思想意识比法规更重要.我国在生态旅游的生态规划和生态教育方面都很薄弱,旅游业主要以盈利创收为目的,不少旅游区根本不进行环境影响评价就开始营业.在旅游景点,很少设立宣传生态意识的宣传栏,导游们的导游词中也很少触及生态道德教育的问题.而且,旅游业的干部及导游中大多数人也未接受过系统的生态教育和生态道德教育.因此,我们在倡导生态旅游时,必须树立生态保护第一的思想,加强宣传教育,转变全民观念.具体做法一是要通过立法,把对旅游区的环境影响评价及对策真正落实到每一个景点,并要求所有的旅游管理人员,导游都必须经过系统的生态教育;旅游业是无烟工业","旅游资源可再生"的观念以及对旅游开发的环境效应评估认识不足的现象,切实把旅游环境当成旅游业的生命和形象.从可持续发展的战略眼光,把发展旅游业的目标与立足点建立在保证当代和几代,几十代人的旅游需要上,并以这种思想观念为指导,做好环境保护的各项具体工作.二是把生态教育和生态道德教育纳入国家教育计划,在小学,中学和大学国情教育中增设这方面的教育内容.使我们的子孙后代从小就开始重视自然资源的持续利用,爱护自然景观和人文景观,保护野生动物和植物,理解大自然,热爱大自然,使生态善恶观,生态良心,生态正义,生态义务成为青年的自觉行为和道德规范.三是充分利用旅游这一生动活泼的大学校,使生态旅游的全过程,成为生态教育和生态道德教育的全过程.使旅游者在大自然中唤起绿色的激情,绿色的愉悦,绿色的思考,体验大自然的谐;天人合一"的传统文化,达到热爱自然,师法自然,启迪人生的目的.在大自然中接受生态教育和生态道德教育,使每一个人旅游者从自己做起,从每一件保护自然的小事做起.

随便写吧，别着急！

我只想提一下，引进资金，带入新模式，商业化运作，增加新景点，新特色，新玩法。首先引进社会资金资本，开发一些新项目景点。比如看日出，看云海，高山度假酒店，会议大楼，山顶温泉，高档会所等。有人会说保护环境，不能过度开发。这么开发自然是更好的保护环境。你想想，越穷的时候越会破坏环境，人穷就会向自然索取的多，而资金充足不愁吃穿的人谁会破坏环境？都是在回馈，没有过度开发，只有适度开发才会更好的保护环境。其次带入的新模式就是发展 登山旅游 山顶应多设置一下平台合适年轻人，野营爱好者露营，增加景区保安力度。防止引发景区火灾等。这些对已引入资本充足的泰山景区九牛一毛。让人爬泰山还能随时选择休息，可以随时驻足睡到第二天，而不是爬一次好几天走不了路。增加半山商店，旅店可以旅游还能度假，让老泰山换新颜。再次就是新景点老景点可以错落分部 互相补充，有缆车和公路连接甚至是空铁。让人玩法多样。让更多人留在泰山，留在泰安。让泰安更美 更好 更厚重 更发达 ！ 最后希望祖国，国泰民安！！！

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我精心整理的游泰山作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

泰山是五岳之首，也是我梦寐以求的地方。今年暑假，我终于可以如愿以偿了！因为妈妈答应带我去泰山游玩。

我们早早地来到了泰安，吃完早饭，就开始坐车。要见泰山还真不容易，我们乘车拐了十八个弯才停在泰山脚下。导游告诉我们接下来要坐索道游览泰山美景。我和妈妈买好票，就坐上了缆车，坐在缆车上往下看，好一派郁郁葱葱的景象！

下了索道，我们又去了玉皇庙和玉皇大帝的摩崖石观赏。我们爬了许多阶梯，阶梯又湿又滑，差点把我摔了个嘴啃泥呢！一番艰苦的跋涉后，我们来到了热闹非凡的天街。那里有卖大饼的店，有咖啡厅，还有快餐店呢！接着往下走，我们终于走到最高峰，到了泰山的顶峰。可惜天公不作美啊，下起了蒙蒙细雨，山上的风景若隐若现，朦朦胧胧的，像披上了一层神秘的面纱，让人琢磨不透。山上的云变幻多端，有时像小绵羊，有时像小狗，有时像只小兔，还有时像匹小马······从上往下看，泰山风光尽收眼底。

“会当凌绝顶，一览众山小。”古人如此盛赞泰山的雄伟高大，作为五岳之首的它，今日一见，可真是名不虚传啊！

今天，我终于来到了泰山的脚下，这五岳之首的泰山是那样的高大那样的雄伟，让人见了，都有爱慕之心。

买完票，我们开始爬泰山，它像一条巨龙在蜿蜒盘旋的楼梯上卧着，又似一条很长很长的天阶，望着眼前高高的泰山，我浑身充满了力量，看似简单爬起来真是难呀，越往高处越是陡的厉害，这时我已累得筋疲力尽了，真想一屁股坐在地上，舅妈在旁边鼓励着我，我咬着牙继续往上爬，和我一路同行的姐姐实在受不了了，坐在地上不起来了。

于是我们决定就地休息一会儿，这时我已经困得睁不开眼睛了，抱着腿我就睡着了，大概半小时过去了，大家休息的差不多了，我们又继续往上走，再往上走，台阶更加的陡，简直快成一条直线了，我们都不敢大意，踩不好就会滚下去，有的弟弟妹妹都用手往上爬的，我紧紧的跟在哥哥的后面，舅妈在后面保护着我，我都不敢四处乱看，不知过了多长时间，我们终于到了玉皇顶，在山顶上真是冷呀，我们租了大棉袄，本想能看到日出的，可惜的是雾太大没看成，不过我还是挺高兴的，我终于爬上来了。

到了中天门之后，山势渐渐陡了起来，每过一段很长的石阶才有很短一段休息地段。景色也更美了。往上看，云海翻腾，云朵的形状千姿百态，奇形怪状，应有尽有，好像一伸手就能抓到似的。往下看，只见一群群游客在溪边嬉戏，好不自在。每经过一处石碑，就会感受到历史的沧桑，曾有多少文人墨客在这里写诗题字;每经过一座寺庙，就会听到一段动人的传说。

泰山险，最险莫过于十八盘。在上十八盘之前，觉得十八盘就像一条巨龙，蜿蜒盘旋，直达山顶。十八盘的险，险在陡，走在上边不能往下看，否则会感到自己是在90度的直立山道上;险在长，山顶看着像在眼前，可怎么走也走不到;险在人多，头顶、眼前、身边、脚下，到处是人，似乎连歇脚的地方也没有。

放眼望去，云雾萦绕在峰峦之间，奇形怪状的峰峦顿时灵动起来，有像孔雀的，有像仙人的，有像凤凰的……应有尽有。云雾曼延开来，正如贺敬之诗中所说：“崂山逊君云如海，君无崂山海与云。”道了这里，我才更真切地体会道“千奇万象竟还空，映水藏山片复重”的真正意境。无论你有多少丰功伟绩，在崂山面前，都是渺小的。人类所追求的，永远也无法与大自然媲美。

泰山月

绵延的泰山拔地通天。千百年来，以她雄伟高耸的气势与日月比肩。一座座骨肉相连的山峦，携手相伴。一年年明丽的月光助推曼妙的山歌，一声声传向悠远。

谁不知春风佛柳，冰融花开，是泰山再寻常不过的景观了。此时，山里山外，山上山下众多生灵或默诵或高歌，把对家乡爱的心声演绎成千古咏叹的绝唱。

那来自扇子崖下的小溪，清丽鲜亮，映着泰山的月光，万物洞穿，激起我的思念。

林石互显的景观，山水相依的情趣，如诗如梦。多年来的相处相伴，在时间的碑刻上拓出我对二月深深地眷恋。就是外出的时光里仍有梦中的挂牵。

李白把酒问月的豪情，曾使童年的我向往憧憬。却不知时光会把人们送往何处。是极顶上能揽月石柱的桑仓，还是蒿里山阴魂的纠缠，或许这些早已随风飘散进入浩渺的太空。

人生易老天难老，难道梦中的美好信念也会随着秋风飘零而去吗？

满目秋色里，泰山枫叶红艳中略显浅黄的气质，征服了南北游客，就是寒风劲吹，她那艳丽的风姿也会刻进山岩。

1995年8月21日是爸爸和妈妈一起爬泰山的日子，今天是20xx年8月21日是我和妈妈去爬泰山的日子。在山脚的时候嫲嫲问我:“我还能不能在爬上去呀？”“我要不知道。”我看了妈妈一眼，“一定能爬上去。”

我们坐车坐到中天门，从中天门开始爬，我们爬3段休息一次，就这样不知不觉的到了十八盘，十八盘是泰山盘道中最险的一段，全长0。8公里，石阶1600余级……我和妈妈看完这段简介后惊讶不已。妈妈问我：“你还能爬上去呀？”“我能爬上去的，难道你不信任我了？”我皱着眉头说“没有。”我和妈妈在互相的鼓励下爬上了南天门。

到了南天门我有点不想爬了,妈妈问我：“是不是太累了？”“是有点累。”我对妈妈说。我们休息了一下，吃了一碗方便面，便向着玉皇顶出发，到了玉皇顶我尖叫了一声。

嫲嫲对我说：“不错呀小子，挺厉害的呀！”我笑了笑。今天，我不仅爬上了泰山而且我知道了做人要有意志不要轻易地灰心。

星期六，我们要去泰山了。来到泰山，还没到“红门，”我们就累的气喘吁吁。我们的队伍终于到了“红门。”开始爬山了，我们就一节一节地上阶梯。接着我们来到了南天门，到了南天门，天气就热了起来。我们一人买了个冰棍，好爽呀。我问老爸：“爬到一半了吗？”“我们才爬到了不到四分之一。”老爸说。我和哥哥姐姐飞快的爬了起来。我们爬到一个地方，就等一下。终于到了阶梯最陡的地方，十八盘！

我爬到了一半，向后看了一下，好险呀！我刚才差点就掉了下去！！啊到天街了！我们站在观阳台，无数的云雾在我脸上滑过，冷飕飕的。我发现山下热的不得了，山上又冷的不得了，还有人披大衣呢！下山的时候我们坐的缆车每到一会，我们就会有一种失重的感觉。下到山的'一半，我们就坐的公交车。我们依依不舍离开了。泰山真令人流连忘返！！！！！

寒假的一天，我和家人一起去游玩了中国的国山——泰山。中国人在形容做事十拿九稳时，叫作“稳如泰山”。这之前，我非常渴望目睹泰山美不胜收的景色。

泰山是世界自然和文化遗产，存在很多名胜古迹。我们首先从桃花峪山口走进这座名山。到达桃花峪的缆车入口后，爸爸去买票，买完票，我们坐在缆车上欣赏美丽的景色。由于刚下过雪，雪景很漂亮，观雪景成为我最乐意做的事情。不一会儿，缆车就到了半山腰，我们鼓起勇气继续爬了上去。一路上，我们一边游览，一边用相机记录下美丽的泰山雪景。走过的路上，我见到了很多大大的红字，爸爸告诉我：“这些红字是我国的七十二位皇帝在泰山留下的纪念。”我说：“哦，怪不得泰山这么有名。”

我们到了日观峰，上面寒气逼人，但我们的心里高兴极了，因为美丽的泰山景色让我们忘记了寒冷。随后，我们登上泰山的最高处——玉皇顶。你知道吗？玉皇顶海拔一千五百四十六米呢！后来我们步行下山，下到中天门，就坐大巴下来了。

泰山果然名不虚传，从古到今，吸引了很多名人来泰山游览。我期待下次还要来泰山玩！

时隔两年再次造访泰山，故地重游，更有种别样的感觉，一种既熟悉又陌生的心情，让我的心躁动不安。想步前尘，有新悟。已往的我，只感受到泰山的雄浑与苍重，体味了欣喜与淡然的心情，这次不知会有什幺收获，只记得上次登顶，俯瞰一切的感觉甚爽，便兴冲冲的奔向山顶。

十分疲惫，几丝欣慰，顶着驼背，感到颓废，终算未白费。我已在顶，俯瞰万物缥缈，深感天高地远，茫茫宇宙孑然一身，万物尽空之感顿生。

山中有二题字，看后觉得甚妙。这两字便是“果然”。何谓“果然”，题字有意说泰山之名不虚传，百闻不如一见，一见之下，所见实胜所闻，心中感叹，实非数字所能表达，急中生智，便有“果然”二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的题字，亦是作者对临途所见题字的肯定。对于游者，一路至此便有种前后照应之感，一路风景，一路心境，到此终融会贯通，大有豁然开朗之感，果然，果然。

古往今来之名人，皆在此留下几点痕迹，故此，泰山又是历史的见证者，苍苍泰山，浑浑天地，确是人类永远的神。

山东有座名山，它就是举世闻名的泰山。它是五岳之首，我早就向往去泰山旅游了！去年暑假，我的愿望终于实现了！

妈妈和我终于来到了泰山，我的心情非常激动。有同伴说，我们坐缆车上山吧！我说，还是爬山吧！我跑一会，休息一会，终于爬上了十八盘，我实在走不动了。可是，我看到那些扛着大石头的农民，很吃力地往山上爬，我很感动，就又打起精神，继续爬山，终于爬上了山顶，来到了南天门。我站在那又高又大的泰山上往远处望去，看着山下的小山，和象蚂蚁一样的人，我就想到了一位来过泰山的诗人写下的这么一句话：一览众山小。

我听爸爸说，过去，每个皇帝都要去泰山祭祖。

我们下山了，可我的心还在那巨人般的泰山上游玩。

很遗憾的是，我没有看见泰山的日出，因为我是中午去泰山玩的。

暑假的一个周末，妈妈带我去风景如画的武夷山旅游。一下飞机，我就感到这里的空气格外清新。上午，我们一起去坐竹筏游九曲溪，听船夫讲：武夷山有九曲十八弯，三十六峰、七十二洞，九十九岩、一百零八涧，半天才能游完一座峰。我看到两岸有一座座翠绿的山峰，每一曲的岩石上都刻有朱熹等名人的诗句，溪水很清很清，水里有很多鱼儿游来游去，我撕碎馒头往水里扔，四周的鱼儿都聚过来争抢食物，我一边坐在划动的竹筏上看两岸的风景，一边喂着水里的鱼儿，开心极了！

下午，我们又去爬天游峰，天游峰有八百多个台阶，我爬到第六百九十多个台阶，已经累得走不动了，就坐在旁边的亭子里休息，我往山下望去，看到碧绿的九曲溪里有许多竹筏在游动。我一个人感到很寂寞，就向山涧大喊：“一、二、三！……”山谷中也回荡着我的声音。过了好一会，妈妈从山顶下来，买给我一个“天游峰”的纪念牌，我高兴得把它挂在腰带上，觉得很神气！我和妈妈拍了一张合影，就往山下走去。