国外对体像障碍的研究论文

这是不会有的情况,每次照镜子时就会看到镜子里的陈冠希

视觉传达学术论文篇二 视觉经验与视觉传达设计 [摘 要]观者的视觉经验对视觉信息的准确传达起着重要的作用。设计者应根据观者的视觉经验充分调动其视觉心理的能动反应,使其“所看”与“所知”同时发生感觉,从而积极主动地参与到设计作品的理解和感悟之中,让观者通过欣赏与设计者的审美体验相沟通,以此达到信息传达的目的。 [关键词]视觉传达;视觉经验;视觉心理 在 现代 设计中,视觉传达设计的主要功能是调动所有平面的因素,达到视觉传达准确的目的,同时给观众以视觉心理满足。当今,视觉传达的方式变得越来越复杂和发达,设计师在视觉传达设计中,应充分考虑受众群体的视觉心理,清醒地认识到信息接受者不是机械的、被动的受纳器,而是一个具有积极主动的内驱力的主体,只有在充分理解和掌握有关视觉心理的知识之后,才能更好地在更大的范围内发挥各种现代制作技术的优势。其中,观者的视觉经验对视觉信息的准确传达起着重要的作用。设计者应根据观者的视觉经验充分调动观者视觉心理的能动反应,使其“所看”与“所知”同时发生感觉,从而积极主动地参与到设计作品的理解和感悟之中,让观者通过欣赏与设计者的审美体验相沟通,以此来达到信息传达的目的。 一、视知觉与视觉经验 视知觉有时会受到视觉生理机能和生活文化经验积淀的同时作用。人的感觉并非先天固有的功能,没有体验过的东西可能无法感受到,而丰富的生活经验又有可能使某种感觉功能格外发达。视觉所感受到的不仅是眼前所见的信息,过去积累的信息也会参与 影响 。而且,由于生活环境、视觉经验、生活体验及专业知识的不同,对同一形式的认知会出现差异,这种差异来自生活和 社会 ,与先天的个性差异有所不同。正如阿恩海姆在《 艺术 与视知觉》一书中指出:“眼前所得到的经验,从来都不是凭空出现的,它是从一个人毕生所获取的无数经验当中 发展 出来的最新经验。因此,新的经验图式,总是与过去所知觉到的各种形状的记忆痕迹相联系。” 1.生理机能上的视觉体验 英国著名的视觉心 理学 家格利高里告诉我们:“对物体的视觉包含了许多信息来源。这些信息来源超出了我们注视一个物体时眼睛所接受的信息。它通常包括由过去经验所产生的对物体的认识。这种经验不限于视觉,可能还包括其他感觉。例如触觉、味觉、嗅觉,或者还有温度觉和痛觉。”由于生活经验的参与,视知觉还具有一种能动作用,“知觉不是简单的被刺激模式觉得的,而是对有效的资料能动地寻找最好的解释”。我们能从倒立的金字塔形上“看出”不稳定感,是来自对实物的印象。我们有了在斜面上的物体会滑落的生活经验,才能在看斜线时感觉到动感。在色彩构成中,白色分量“轻”,黑色分量“重”,红色使人兴奋、刺激,蓝色给人以沉静感,这些感觉同生活中对实物的感受经验也是大致吻合的。再如,我们能从以频闪式样制造的霓虹灯广告牌上看到字母、图案、花边等不停地移动,但实际上仅仅是灯光的时亮时灭,它们自身并没有运动。由于灯光迅速地相继在相距不太远的位置上出现时,会在人们的大脑皮层中产生某种生理短路,神经兴奋就从一个点迅速传向另一个点,与这样一个生理过程相对应的心理经验就是我们看到的同一个光点的位移。正如鲁道夫·阿恩海姆所说:“我们在不动的式样中感受到的‘运动’,就是大脑在对知觉刺激进行组织时激起的生理活动的心理对应物。这种运动性质就是视觉经验的性质,或者说,它与视觉经验密不可分……事实上,一切视觉现实都是视觉的活动造成的。只有视觉的活动,才能赋予视觉对象以表现性,也只有具有表现性的视觉对象,才可能成为艺术创造的媒介。” 因此,在视知觉的能动反应中,有着生理机能基础,虽有智性的成分,但又不同于理性判断。由于感知与经验上的相通,这种“所看”与“所知”同时发生感觉,密不可分。 2.文化经验的视觉体验 (1)个人文化经验的视觉体验。人的感觉能力一部分是先天的功能,也有一部分来自生活的体验和积累。不同的阅历和体验会导致感觉上的差异,专业素质的差别也会影响艺术感受。 人们在观看理解物体时,并不满足于把看到的东西“组织”成一种视觉意象,还要进一步把这个直接看到的形象与另一个形象联系起来。由于很多视象都是模棱两可的,可以按照各种不同的结构式样对其加以组织,所以在生活中就会出现有趣的现象:专家和外行人会看到不同的东西,不同的专家从中看到的东西也不相同。例如,美术中的三维空间感来源于生活与专业训练,没有受过美术专业训练的人,不可能在石膏像上看出诸多的“素描关系”。对于红色,观者会联想到革命或恐怖暴力,还有喜庆,这都取决于观者的阅历与体验。“只要头脑中预先形成了所观察目标的意象,不管在多么复杂变换的形状中,都能够将这些意象认出来,知觉对象能从以往的视觉经验中得到填充或补足。” 同样的道理,设计中各种不同的表现形式也不可能让所有的人都有所感悟,对于同一设计作品,感受会有简单与丰富之分,体会也会有高下之别。一个人的现时观察,总会受到以往所见、所闻、所知的影响,积累越多,感受就越丰富。这种潜在的经验图式对观察的影响,在设计活动中同样无时、无处不在。熟悉几何抽象画家蒙德里安绘画的观者一眼就能从服装设计大师依夫·圣·洛朗设计的时装中看出两者之间的联系,而不了解蒙德里安画风的观者则可能只是将它看成大格子式样。 过去的视知觉经验和知识修养有助于人们正确地观察面前的对象,也可以妨碍正确地观察,这取决于观者视知觉经验和知识修养的正确程度及水平高低,还有他们与观察对象的关系如何。 (2)集体 文化 经验的视觉体验。在人的视觉 心理中具备一种推论倾向,可以使不连贯的、有缺口的图形尽可能在视觉心理上得到弥补,格式塔心 理学 家称之为视知觉的“完结效应”。能否在视觉的“完结效应”中正确地“填补空白”是与观者的阅历、感悟、想象有关系的。大量事实表明,对色彩、形状的把握能力会随着观看者所在的物种、文化集团和受训练的不同而不同。这就是说,一个集团能理解的,另一个集团的成员就可能无法理解、把握、比较和记住它们。观者对对象越熟悉,填补的空白就越准确。正如贡布里希所说:“由于我们是生活在一个熟悉的 环境中,我们见到的事物总是与我们的预期相符,所以视觉的节省也就越来越增加了。”对此, 社会 学家BenedictAnderson也提出了“想象的共同体”这一概念,他认为 现代 民族国家的形成,源自在地球上不同地方的人类对身为一个命运共同体的集体想象。系统的印刷 语言、普及的新媒介(主要是报纸)以及共同的“受难经验”,乃促成“想象共同体”的要素。不经意间,我们的脑海中早已先入为主地为许多未曾谋面的事物定了性,想当然地认为它理应如此。这样一种知觉,其直感性是非常强的,它不是在一件物体和它的用处之间作某种联想,也不是对于某种东西的实际用途的理解,而是对一件因未经实际使用而看不到其功能的物体在视知觉中的直接“补足”或“完结”。 在视觉传达中,任何一种图形或符号的意义都会随着时间和地区的变化而变化。博厄斯在其《原始 艺术 》中提到:不同部落的美洲印地安人所赋予的某些基本图案的各种意义在很大程度上取决于他们不同的文化背景。文化背景的变化会引起人们对纹样的意义作出不同的解释,这种不同的解释反过来又会作用于纹样,使纹样发生进一步的变化。例如, 中国 古人素来喜欢莲花,它象征着高洁,出污泥而不染,尤其深得中国文人的喜爱。在佛教传入中国后,莲花更成了清净、圣洁、吉祥的象征,成为吉祥纹样“暗八宝”之一,各种艺术品中到处可以看到莲花的图案,与佛教有关的 建筑和建筑物的柱、柱础、砖、瓦等也都有用莲花作纹饰的。而在日本,莲花的意义却大相径庭,它是祭奠的象征。 基于这一点,设计师应充分考虑到观者所属集团的文化背景,在设计 内容 和对象的选择上应具有针对性,否则将导致观者视觉经验的认识混乱。 二、视觉经验与视觉传达对象 好的设计作品需要知己知彼。所谓知己,就是有从视觉主体方面了解人的视觉功能、 研究 感知过程的真实状态;所谓知彼,就是从视觉的对象方面认识形式的相对关系。 对设计而言,不仅仅是解决传播方式和传播速度 问题 ,更重要的是要传播有效的信息。传播有效、准确、可靠的信息是设计信息传播的首要法则,它是设计成功的重要保证。传播的对象是人和人群结构而成的受众群体。设计元素是否能引起观者视觉经验的共鸣,取决于刺激物的结构所拥有的力量与它唤起的有关记忆痕迹的力量相互作用的结果。在视觉传达中,设计是以单一的或连续的作品形式与受众进行对话,如何选择对话的焦点是传播成功与否的关键。观众通过与设计作品的接触(视感、听感、动感等途径),接受某种信息,随即他会以自己的生活经验和审美经验、以社会公众的标准、以生活本身作参照来检验这信息,从而对它作出准确与否、可靠与否的判断,决定是否接受该设计信息,并且以自己的态度 影响 身边的人们对该设计信息的态度。因而,将视觉传达设计的视觉表现置于特定文化背景中来感染受众的精神世界的确是一个不错的选择。 我们可以将东西方文化做一个比较。由于地域环境和人文环境不同,所以东西方形成了不同的文化价值观和不同的心理结构与审美心理,这种差异在视觉传达设计中有突出的表现。 例如:中国人有对万物祈福的心理,并由此形成了特有的吉祥文化,希望事物朝着美好的方向 发展 ,标志设计中有吉祥的寓意就容易被受众接受。中国联通公司的标志设计(见图?)就是针对人们吉祥如意的心理期待,标志中的“中国红”是蕴含着中国人几千年情结的颜色,无形中又增加了 企业 形象的亲和力,进一步拉近了与观者的距离。联通标志还采用中国古代盘长纹样的“同心结”图案,造型中的四个方形有四通八达、事事如意之意;六个圆形有路路相通、处处顺畅之意;标志中的十个空穴则有圆圆满满、十全十美之意。总之,无论从对称性还是偶数的讲究来说,该图案都洋溢着古老东方民族流传已久的吉祥气息。 正是基于对中国吉祥文化的认同,我们才拥有了许多喜闻乐见的、充满吉祥意味的晶牌名称,如恒源祥、金利来、金六福、万利达、永乐、旺旺、福满多等。同样,外国品牌进入中国市场也要入乡随俗,进行语言文字的文化适应,品牌的翻译要符合中国人的心理,如可口可乐、百事可乐、喜来登、吉百利、都乐等正是注意了这一点。当然,中国的吉祥用语包含着特定的民族文化内涵,在中国乃至全世界的华人圈内是老少皆知的,不需做过多的解释大家都心领神会。而其他文化背景的人们却因为风俗习惯、宗教信仰、思维方式等方面的不同,对事物的联想就会有很大差异,因此中国的某些吉祥物在一些西方国家就会引起误读。如白象、金龙、孔雀、喜鹊等品牌在国外就缺乏认同基础,这是由于白象在英美国家被视为中看不中用的东西,龙在西方许多国家被视为恶魔与灾难的化身,孔雀在英、德、法等国被视为淫祸之鸟,喜鹊在 英语 里是指爱唠叨、饶舌的人,所以凡是出口商品用象、龙、孔雀、喜鹊等作为商标名称的都要音译或做其他处理,从而避免引起观者的误解与反感。 相同的视觉符号放在不同的文化背景中,它所表达的意思也不同,只有当知道在特定文化背景或特定阶段里使用的普通平凡的习俗化的程式时,人们才能把视觉符号的信息译释出来。如十字图形,在宗教中象征着上帝,在医疗中表示看护和更深层次的人类救护之爱,在数字中则理解为数据运用的加号。因此,设计者在为国际流通的商品设计时,要注意各地审美观念和价值观念的差异性,切忌把本国消费者的审美偏好和价值观念强加给目标市场国的消费者,以免造成沟通障碍。 在相同的文化背景和地理环境下,民族化、地域化的图形语言是人们了解和熟悉的,不需要任何解释,便于直接解读。设计师可用一种同构的思维方式,将图形语言折射到另一种与其有着某种联系的相通之处的事物上,并造成一种心理暗示,引导人们去联想、想象。心理预设因素显示,人的理解活动发生之前,存在某种根据生活经验而形成的心理期待,它事先设定了理解对象的应有面貌,这种心理定势常常在审视符号时将理解重心导向理解者本人所期待的方向。如,熟悉中国传统文化的观者,能很容易地从图2中领悟出书法、太极、砚台、篆刻、碑拓、章法之间的玄妙。 当然,视觉传达设计在体现民族化、地域化的同时,还应利用传统的、地域的图形语言优势来表现现代的精神观念,用解构的民族化图形与现代设计思想相结合,创造一种既有传统文化元素又具现代意识的形象,以独特的个性参与世界文化的发展。香港著名设计师靳埭强的作品就具有浓厚的东方文化色彩。他的构图结构稳健,画面清丽,色泽时而欢悦,时而雅致,立意隽永而弥满禅机。在作品中我们时时发现设计家对简约空灵的水墨语言精妙的阐释,还不时可见中国传统文人智慧与现代商业文明的和谐对话。如图3,设计中既有水墨、笛子等极具中国传统文化意蕴的视觉元素,又有西方设计的构成形式,简洁而意味深长。 综上所述,如果一幅画、一个图形、一种抽象的形式可以唤起观赏者丰富的审美感受,那是视觉“调动”了观者以往的生活体验和视觉经验并由专业知识参与的结果。因此,设计作品要想具有强大的感染力,设计者必须与观赏者所处的环境条件相适应,以观者的共有经验为根据,充分考虑到观赏者视觉心理的能动反应,与观赏者一道,把与传达信息有关的知、情、意等心理联系起来并统一到“一种经验”中,从而形成互动。 看了“视觉传达学术论文”的人还看： 1. 视觉传达专业论文 2. 视觉传达教学改革毕业论文 3. 视觉传达开题报告范文 4. 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体像烦恼主要还是一种完全由于个体自我认知偏差引起的心理问题，青年男女到了青春期都会发生很多生理变化。男孩子在青春期会出现轻微的胡须，生殖器旁会生长阴毛。会出现无名的冲动和生殖器的勃起。 有时会在睡觉时产生遗精现象。不了解自己的生理变化会产生莫名的烦躁和焦虑。也就是体像烦恼。女孩子也是一样在青春期会产生乳房发育，体型也会发生变化，也会天葵初至，会产生月经现象。不了解自身的生理变化也同样会产生不安和焦虑。所以作为家长和孩子的监护人应注意青春期孩子的变化，及时向孩子们讲解到了一定的年龄会出现的生理变化和要面对问题，为孩子们准备好必须的用品。让孩子们了解自己的生理变化不必为正常的生理变化而烦恼。并且还要积极引导孩子把注意力集中在学习上，不必在意正常的生理变化而感到不舒服，合理引导是必须的！现在信息发达的 社会 ，年轻人不仅在父母那里了解自身的生理变化而且可以在网络上搜索有关问题也会得到理想的答案。体像烦恼是因为不了解自身的生理变化，了解了就不会有烦恼了！

青春期是指人12-18周岁的时期,也正是人生中重要的的初高中学习时期。女生的的青春期可能早一点,男生的青春期则要稍微偏晚一些。青春期是由儿童走向成人的过渡时期,经过了青春期,人的心理逐渐走向稳定和成熟。由于它是一个儿童走向成人的过渡时期,所以这个时期的人最大的心理特点就是不稳定、波动性大,它是人生的一个危险时期。

青春期实际上是人内心由父母构建的他我的瓦解和真正自我形成的一个时期,由于在其内心同时拥有两个自我,所以这个时期是一个内心充满矛盾、彷徨和挣扎的时期。

而在这个矛盾的时期，有一个比较典型的青春期心理状态，就是体像烦恼

体像烦恼是一种介于正常体像心理和体像障碍之间的不正常体像心理状态。个体的体像心理状态一般可以分为3种类型:

(1)正常体像心理;

(2)体像烦恼,指由于个体自我审美观或审美能力偏差导致自我体像失望而引起的心理烦恼;

(3)体像障碍,指个体想象客观上不存在的体貌缺陷,并因其而痛苦的一种心理病症。

体像障碍与体像烦恼均是由于体像自我期望或自我认知偏差而引起的个体心理问题,但体像障碍一般可见于多种精神疾病与躯体疾病,其病因和病理较复杂,与器质性和精神性因素都有关系。

而体像烦恼不但在症状表现的程度上远远不及体像障碍严重,更为重要的是,体像烦恼主要还是一种完全由于个体自我认知偏差引起的心理问题,一般与其他器质性因素无关。

体像烦恼的发生年龄与体像障碍一样,主要集中在青少年时期,而且体像烦恼的发生率远远高于体像障碍。

体像烦恼对学生的主要影响

1.体像烦恼对青春期孩子的自尊带来消极影响。

美国著名心理学家James认为:整体自我概念包含了身体自我、 社会 自我、心理自我和纯自我四个方面,对自我总体价值的 情感 上的评价就行成了自尊,也就是自尊是个体的整体自我价值感。青少年体像烦恼对其自尊的形成呈显著的负相关,这表明青少年身体自我概念对整体自我概念的影响非常之大,如果青少年学生对自己的身体不满意,就会对整体的自我概念产生明显的消极影响。

2.体像烦恼对学生 社会 交往的消极影响

存在体像烦恼的学生往往是因为对自己的体像（认为自己不够完美）自卑而导致不能与人正常的交往,常常表现为回避与人交往,甚至产生一些与人交往时的恐惧、苦恼和焦虑。由于他们不能正常的与人交往,就会产生适应 社会 的表现。存在体像烦恼的青春期学生明显地比不存在体像烦恼的学生回避 社会 交往的倾向要严重得多。

3.体像烦恼对青春期学生情绪的消极影响

存在体像烦恼的学生在生活中体验到的往往都是消极的情绪,他们觉得生活中缺少快乐,经常郁郁寡欢。有学者对青少年体像烦恼与 情感 平衡性的相关研究发现,青少年对体像烦恼与其负性 情感 之间呈显著正相关,而与正性 情感 之间相关不明显,这就说明体像烦恼主要和负性 情感 有着较为密切的关系。

4.体像烦恼对青春期学生学习积极性的影响

由于存在体像烦恼的学生过度的担忧自己的体像特征,这不但会分散其学习的注意力,而且会严重影响其学习的积极性,从而影响其学习的效率和效果。

体像烦恼的辅导方法

1.加强体像辅导的力度

2.有针对性的开展体像辅导

研究发现,每一位有体像烦恼的学生,他们的背后都有不同的原因或动机,解决体像烦恼问题最终要靠提高其自身的认同感。例如女生的体像烦恼比例明显高于男生,而且女生的体像烦恼往往是由于形体烦恼、性别烦恼引起的,所以我们在对女生开展体像烦恼辅导时,应该引导她们对自身的形体和性别有一个正确的认识和接纳,提高其对自身形体、性别的认同感,从而帮助她们消除体像烦恼。

这里我举一个自己身边的小实力给大家形象了解体像烦恼。

就这样，她偷偷的吃‘果导’希望能在集体体检的时候上秤不中，她把头发剪的很短同时走在路上总低着头怕被同学看见雀斑。

直到被班级一个优秀的男生追求并表达喜欢她的优点，她还在质疑自己。后来老师发现了早恋的事叫她谈话，在谈话中对她说:是的，你很漂亮，身材匀称头发浓密鹅蛋脸很美，我也一样有你这么优秀的女儿。但是，现在是高考前的关键时刻，我们的心思还是该先放在学业上，等到你上了大学像你这样优秀的条件会有更多更宽广的选择。

就这样，早恋结束了，大学以后得到了越来越多权威肯定的该室友变成了另外一个人。

所以，体像烦恼是青春期孩子对于体像的纠结。可以通过观察和不断的肯定，以及合理的引导顺利过渡。具体的方法视乎具体的状况。

面对所谓青春期的发育成长阶段，好像没有“体像烦恼”之说。如果有的话，那是一种认知的无知，发生在过去封建愚昧时期，现在，已经很少有这种“烦恼”了。假如担心自己的小孩有的话，那么有以下几条建议：

1、父母做到密切观察。当发现孩子有这方面的生理变化时，应及时给予教育引导。如果连孩子这方面的发育发生变化，父母都给忽略了，那么父母的呵护是不足的，要给予反省。

2、妈妈管女儿，爸爸管儿子，递给他们一本青春期的读本，让他们自己去看。目前，青春期发育普遍在十岁以上，能看懂文字和画册，有专门针对青春期的生理卫生画册，也有电视教育片。让孩子在独立和私自的空间和时间阅读和认知。然后告诉他们，看不懂可以问。

3、讲方法。方法是对遗精现象的正常对待，别让小孩产生其它不正常的想法；对女儿月经初潮，要给予正确的保护方式，别让小孩产生恐惧和厌恶。

总之，父母觉得自己讲不清楚的，就用书本和电视片，让小孩自己认知。父母可以讲清楚的，父亲负责男孩，母亲负责女孩的认知教育。别羞羞答答的，都什么时代了！“羞”是基于成年人的概念，既不要羞于启齿，遮遮掩掩，也要注意用语规范，隐私部位要使用书面语言，别使用与骂人同款的字眼。

青春期的体像是每个人成长过程中面对的，我们应该正确的去面对，父母和孩子之间应该多交流，让孩子了解自己已经变成大人了，身体上的所有特征都是正常的，不要慌张，正确面对。

家长要理解并体谅青春期的孩子存在“体像烦恼”和可能导致的严重焦虑，争取与孩子通过协商达成共识，比如，美容手术不是不能做，但要选择合适的时间和条件。其次，要帮助孩子树立正确的自我观，形成对自己的客观评价并学会悦纳自己。青春期是孩子完成自我认同的重要时期，家长要适当满足孩子爱美的需要，对孩子的正当要求不要一概否定。

实际上，孩子的自我认同从小的时候就开始建构。小学生对自己的评价和认同，建立在成人对他的评价上。如果孩子从小从家长、老师那里得到的多是肯定和鼓励，他就会慢慢为自己树立起正面的形象。小的时候有好的自我接纳，青春期的自我认同就容易完成；如果小时候的自我接纳发展得不好，那么到了青春期就可能发生严重问题。

这个阶段的青少年，最突出的莫过于身体生理的变化了，男生出现喉结，变声，胡子。。。女生出现胸部发育，月经来潮。。。这些很多时候都让少男少女们饱受困扰，面对这样的烦恼其实应该保持乐观的心态，这样说明你正在成长，是值得骄傲的一件事情，有一个妈妈和我这样说过"小女生，为什么要因为青春期的胸部发育而困惑呢，胸部的发育是我们身为女性的骄傲!"

心情浮躁易怒--学习控制

处于青春期的少男少女，常常易怒易有反抗情绪，应该要自我意识到性格个性起伏的变化，通过适当的自我调节，慢慢控制自己的暴躁脾气，不是没有人都愿意认识坏脾气，还脾气会让你拉离与家人朋友之间的距离，为此在自己情绪急躁的时候，适当的控制一下自己，慢那么一秒，你会发现退一步海阔天空，而且很多时候除了原则性问题，没有必要过于愤愤难平。

情绪抑郁压抑--自我排解

在青春期，难免情绪起伏大不受控制，一会大晴天，一会就下雨了，日常要积极寻找自己情绪压抑不快的排解法，在自己心情抑郁的时候，可以和家里的父母兄弟姐妹，身边的好朋友说说，聊聊天，排解出心中的不快不满，不要让过于抑郁的情绪积压在心里。或者寻找合适自己的排解方法，唱歌，跳舞，跑步，到空旷的地方大叫几声。。。都是很好的解压方法。

父母唠唠叨叨--试着理解

你是不是也感觉到，日常生活中父母总是过于唠叨，特别是在你青春期最烦躁的时候，而是烦躁越是对你唠叨，其实父母对你唠唠叨叨，问长问短这些都是对你的关心，只是你现在还不明白，觉得反感，等哪一天你出门在外没办法正面看到唠叨的父母那时，就会明白那些都是父母对你的关心，对于父母的关心何不快乐点的方法承接下来呢!当你换了另外一个角度你会发现，父母唠叨关心的样子真的很可爱!

懵懂甜蜜初恋--保持单纯

青春期少男少女们之间，很多人懵懵懂懂就一起开始探寻爱的天地，在校园里的 情感 最为简单纯粹，一起保存这一份 情感 的单纯和纯粹，不要在自己还没有能力，还需要家庭为你负责的时候，做一些需要家庭为你负责任的事情，这样是对自己对TA的不负责，保持 情感 的单纯性，是对你我TA的最好保护。

要学知见广，识别正面反面的植观教育，特别是在校期的初中生！明白者心，糊弄者混！青春不紧是成长，而是过达到更好的 健康 才是是国家与家庭的素像，对待 社会 ，对待个人，对教育孩子方式，来微言于教赫！

关于青春期孩子的“体像话题”，其实是一个让父母们极为尴尬而且艰难的话题，但是青春期的孩子们对自己的身体充满了困惑，或者是焦虑，所以极其渴望了解这方面的知识。

他们想得到并且需要成年人引导，而成年人往往闭口不谈。

通常的原因是当父母们自己处于青春期时，如何处理这种事情没有人给他们做过示范，他们也不知道该怎么办。

但如果成年人不加以引导的话，孩子就会从网络、手机、媒体、周围朋友这些不可靠的信息来源去寻求指导。

大家好，这里是【园丁梁Sir】独特观点（第133篇）：

——谈话前的事情——

1. 最好的谈论时机

父母和孩子谈论青春期身体的话题，现在当下就是最好的时机。但是，最理想的时间通常在10岁到11岁左右。

因为，这个年龄段的孩子受到 社会 和同伴的影响较少。他们对生理的了解不是很多，不会为此感到难上情，也不知道这是一一个禁忌话题。

2.青春期的变化

但是一旦进入青春期，他们的想法就会发生变化，常常为自己的身体(发育)而感到尴尬。等到他们开始读高中时，他们就已经完全融入了我们成人世界之中，身心开始快速地发展，并且开始从家庭之外寻找(与性相关的)信息和资源。

3.青少年的好奇心

因为家庭之外存在大量的虚假信息，尤其是手机的广泛应用，所以孩子们的头脑中会有很多的困感，却没有用来咨询这些问题的安全可靠的人或场所。这时候，父母亲就得而且必须上场回答问题了。

重要提示： 你的孩子一旦开始和你讨论青春期的话题，他们的问题经常是非常具体的，这很可能会让你感到难为情。在开始讨论问题时，我们这些家长需要准备好一些问题的答案。

——怎么回答——

我有5个回答问题的建议，希望能帮到你：

建议一：以他们的问题为重心（不要说教）

你现在的目标是开启并维持一次对话 (而不是独白)。你很可能会说教并唱独角戏，因为这个话题一旦深入了就是尴尬的开始。

你必须要抵制这种倾向，因为一旦当成年人开始说教，孩子们就不爱听了。孩子们是有问题要问的。要听孩子们讲，你自己也要提问题，这样才能解答他们的问题和关心的事情。

建议二：用别人的例子启发自己（举例说明）

一些青少年不愿意讨论关于身体的话题，因为这个话题涉及到了他们自己和父母之间的关系。但是他们却极为乐意讨论其他人。

他们经常乐于讨论他们的朋友，而且特别热衷于讨论媒体报道中的人物。这些对他们来说不是利益攸关的，所以这种心理上的距离使得这些对象成为最安全的例子。

这时候你可以试着问这些问题:你在学校里能看到哪些不同的关系呢?学校里有人在谈朋友吗?你在电视上看到过那样的事吗?那则新闻报道怎么样呢?当时你是怎么想的呢?

建议三：注意你的语气和情绪（不要用情绪说话）

要记住，你坚定的观点会淹没孩子的声音。当孩子的价值观或观点和我们的有差别时，这很可能导致我们带着情绪对他们加以否认。

这时候，一定要注意了，你不能强迫你的孩子去相信和接受你的价值观念，不要执着于孩子一定要按照我们的想法来做。

如果你的口吻很严厉或者带有羞辱的味道，你将会失去对孩子的影响力，那样你只能来取其他的策略了。

建议四：给他们指出一条通往美和 健康 的路（当好指路人）

孩子都是独立的个体，是一个个鲜活的生命，他们有自己的爱好，有自己的无奈。

每个时代都有自己鲜明的特点，作为父母要尊重孩子的选择，把孩子爱美的权利，相信他们的审美能力，相信他们在错误中不断学习的能力，要接受他们跟我们不一样的想法。

建议五：勇敢承认自己的弱点（实事求是）

父母们要确保把重点放在孩子的身上，放在让他做出 健康 明智的决定的愿望上面，即使你以前没有这样尝试过。

设想一下自己还是个青少年的时候，会希望别人怎样给你讲青春期关于身体变化的事情呢?

如果你不愿提及自己以前糟糕的青春期，不妨这样说:“在这些事情上，我想让你做出比我当初更明智的决定。”

——现在应该做什么——

1. 做好前期准备

思考一下孩子最近常说起的话题。首先，回想一下你自己14岁时的情景。这里的关键是要把同理心(“我理解你现在的处境”)与看问题的角度(“这是我希望当初有人告诉我的")结合起来。

你的孩子不需要(也不想要! ) 细节，他们只想让你坦诚地告诉他们你目前的对青春期的看法是怎么样形成的。

2.挑选一个对你有利的时间和地点

比方说，利用你和孩子两个人在车里的15分钟或更多的时间来聊这个话题。在 汽车 里进行尴尬的谈话可以做到一箭三雕:谈话随意，不需要视线接触，也不会被别人听到。

3. 第一次谈话只回答一个问题

这样做的目的是要让这次短暂的聊天顺利完成，以便你的孩子不会坚决地反对与你再次谈论这样的话题。

所以，你的目标就是一个问题，一次胜利，就此打住。

你可能还想继续谈下去。你想解决所有圈起来的问题。

不要这样做。

享受这次小的胜利吧，你要知道你已获准下次接着聊。

——结尾——

最后，我想用全球著名青少年励志专家乔希.西普的一段话来作为今天话题的结束：

参考书籍：

《解码青春期》作者（美）乔希.西普

《青春期大脑风暴》作者（美）丹尼尔.西格尔

《陪孩子走过青春期》作者（中）周励

——END——

“我一直在努力学习像阿德勒一样思考和生活，我相信我们可以带着勇气去幸福的生活。”

我是【园丁梁Sir】，以我70后中年男人的家庭教育经验和你一起，我们共同进行一次有深度的思考，找出一个有温度的答案。

身体生理发育--淡然对待心情浮躁易怒--学习控制情绪抑郁压抑--自我排解父母唠唠叨叨--试着理解懵懂甜蜜初恋--保持单纯

正确对待青春期的烦恼分步阅读

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身体生理发育--淡然对待

这个阶段的青少年，最突出的莫过于身体生理的变化了，男生出现喉结，变声，胡子。。。女生出现胸部发育，月经来潮。。。这些很多时候都让少男少女们饱受困扰，面对这样的烦恼其实应该保持乐观的心态，这样说明你正在成长，是值得骄傲的一件事情，有一个妈妈和我这样说过"小女生，为什么要因为青春期的胸部发育而困惑呢，胸部的发育是我们身为女性的骄傲！"

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心情浮躁易怒--学习控制

处于青春期的少男少女，常常易怒易有反抗情绪，应该要自我意识到性格个性起伏的变化，通过适当的自我调节，慢慢控制自己的暴躁脾气，不是没有人都愿意认识坏脾气，还脾气会让你拉离与家人朋友之间的距离，为此在自己情绪急躁的时候，适当的控制一下自己，慢那么一秒，你会发现退一步海阔天空，而且很多时候除了原则性问题，没有必要过于愤愤难平。

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情绪抑郁压抑--自我排解

在青春期，难免情绪起伏大不受控制，一会大晴天，一会就下雨了，日常要积极寻找自己情绪压抑不快的排解法，在自己心情抑郁的时候，可以和家里的父母兄弟姐妹，身边的好朋友说说，聊聊天，排解出心中的不快不满，不要让过于抑郁的情绪积压在心里。或者寻找合适自己的排解方法，唱歌，跳舞，跑步，到空旷的地方大叫几声。。。都是很好的解压方法。

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父母唠唠叨叨--试着理解

你是不是也感觉到，日常生活中父母总是过于唠叨，特别是在你青春期最烦躁的时候，而是烦躁越是对你唠叨，其实父母对你唠唠叨叨，问长问短这些都是对你的关心，只是你现在还不明白，觉得反感，等哪一天你出门在外没办法正面看到唠叨的父母那时，就会明白那些都是父母对你的关心，对于父母的关心何不快乐点的方法承接下来呢！当你换了另外一个角度你会发现，父母唠叨关心的样子真的很可爱！

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懵懂甜蜜初恋--保持单纯

青春期少男少女们之间，很多人懵懵懂懂就一起开始探寻爱的天地，在校园里的 情感 最为简单纯粹，一起保存这一份 情感 的单纯和纯粹，不要在自己还没有能力，还需要家庭为你负责的时候，做一些需要家庭为你负责任的事情，这样是对自己对TA的不负责，保持 情感 的单纯性，是对你我TA的最好保护。

多看些指导的书，正确对待。

我个人认为，首先自己要有思想准备，这也是成长的过程，自己应该面对和接受。