中国人是否应该过洋节论文范文

1.如何看待中国人过外国节日： ★中国的传统节日一般都有特定的内容，比如春节、中秋、端午节等，过节时也都有一定的安排，像春节，要一家人吃团圆饭，还要走亲访友，久而久之有的已变成一种固定的应酬，不管喜欢不喜欢都要做，甚至许多的内容带有了更为复杂的背景。高兴之外并不轻松。 洋节，即使是传统的也只不过是家人团聚，而现在被商业开发后，基本上就是轻松消费、热闹玩耍。到了中国，由于并不受到年长者的重视，年轻人自由自在，三五成群、邀朋呼友，想怎么过就怎么过。加之商家的炒作，自然是深受年轻人的喜爱。 ★从消费和娱乐的角度看，多一个节日对于中国人来说是好事。既可以促进消费，拉动内需，又能让百姓感受到异域的文化，多一个娱乐消遣的机会。 ★引进一些外来的节日文化，可以丰富我们的生活，给我们带来欢乐，能多些人们相互间沟通感情、增进友谊的机会。 ★各大商场里已经充满了节日气氛，五花八门的小礼品很吸引人的眼球，新鲜、刺激、有趣应该是年轻人爱过洋节的主要原因之一吧。其实不管洋节土节，都包含有家人团聚、祝福平安等吉祥的意思，所以除了我们的传统节日，一年中再多一些洋节，不是多一份快乐吗，只可惜，内地不像香港，过洋节不放假。 ★我们中华民族的文化是经过几千年漫长岁月延续下来的，很难说哪些是我们原始的文化、原始的节日，就像我们没有理由排斥国外先进的技术、文明，拒绝学习外民族语言一样。随着时代的发展，社会的进步，多一些节日没有什么不好。 ★只是找个多吃一顿的理由和借口，又不是什么大事，不必认真。喜欢这个节日的人，可以在平安夜约上几个友人，共同享受这个浪漫的节日，如果不喜欢尽可以在家休息。 ★有节就过啊，图个开心。节日虽然分古今中外，但都算是人类共同的文化遗产，凡是节日都有个特别的意味，过节就过个意味呗。 ★圣诞节只是诸多“洋节日”在中国的一个缩影。近些年，情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市大行其道，但这些西方节日原有的意义已被中国的年轻人曲解，变成了“疯狂聚会”、“狂欢的盛宴”。 ★过春节总是要和父母长辈在一起，感觉很闷，洋节就不一样了，每年的洋节都和朋友们一起过，大家没有代沟，在一起无话不谈，吃饭点菜也不用看长辈的脸色，真好！ ★排斥与跟自己年龄相差悬殊的人交往，许多人，尤其是年轻人，对春节兴味索然，归根到底是因为他们不愿意和长辈在一起。洋节在中国还是新兴事物，难以被年龄较大的人接受，基本属于年轻人的‘专利’，可以说为青少年提供了一个难得的‘同龄集中’的机会，因此会受到年轻人的青睐。 ★因为有意义、有趣。比如国外的圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等等，不都是非常有意义的节日吗？跟政治、民族自尊没有关系，谁不喜欢温馨浪漫的节日氛围呢

如何看待中国人过外国节日：

★中国的传统节日一般都有特定的内容，比如春节、中秋、端午节等，过节时也都有一定的安排，像春节，要一家人吃团圆饭，还要走亲访友，久而久之有的已变成一种固定的应酬，不管喜欢不喜欢都要做，甚至许多的内容带有了更为复杂的背景。高兴之外并不轻松。

洋节，即使是传统的也只不过是家人团聚，而现在被商业开发后，基本上就是轻松消费、热闹玩耍。到了中国，由于并不受到年长者的重视，年轻人自由自在，三五成群、邀朋呼友，想怎么过就怎么过。加之商家的炒作，自然是深受年轻人的喜爱。

★从消费和娱乐的角度看，多一个节日对于中国人来说是好事。既可以促进消费，拉动内需，又能让百姓感受到异域的文化，多一个娱乐消遣的机会。

★引进一些外来的节日文化，可以丰富我们的生活，给我们带来欢乐，能多些人们相互间沟通感情、增进友谊的机会。

★各大商场里已经充满了节日气氛，五花八门的小礼品很吸引人的眼球，新鲜、刺激、有趣应该是年轻人爱过洋节的主要原因之一吧。其实不管洋节土节，都包含有家人团聚、祝福平安等吉祥的意思，所以除了我们的传统节日，一年中再多一些洋节，不是多一份快乐吗，只可惜，内地不像香港，过洋节不放假。

★我们中华民族的文化是经过几千年漫长岁月延续下来的，很难说哪些是我们原始的文化、原始的节日，就像我们没有理由排斥国外先进的技术、文明，拒绝学习外民族语言一样。随着时代的发展，社会的进步，多一些节日没有什么不好。

★只是找个多吃一顿的理由和借口，又不是什么大事，不必认真。喜欢这个节日的人，可以在平安夜约上几个友人，共同享受这个浪漫的节日，如果不喜欢尽可以在家休息。

★有节就过啊，图个开心。节日虽然分古今中外，但都算是人类共同的文化遗产，凡是节日都有个特别的意味，过节就过个意味呗。

★圣诞节只是诸多“洋节日”在中国的一个缩影。近些年，情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市大行其道，但这些西方节日原有的意义已被中国的年轻人曲解，变成了“疯狂聚会”、“狂欢的盛宴”。

★过春节总是要和父母长辈在一起，感觉很闷，洋节就不一样了，每年的洋节都和朋友们一起过，大家没有代沟，在一起无话不谈，吃饭点菜也不用看长辈的脸色，真好！

★排斥与跟自己年龄相差悬殊的人交往，许多人，尤其是年轻人，对春节兴味索然，归根到底是因为他们不愿意和长辈在一起。洋节在中国还是新兴事物，难以被年龄较大的人接受，基本属于年轻人的‘专利’，可以说为青少年提供了一个难得的‘同龄集中’的机会，因此会受到年轻人的青睐。

★因为有意义、有趣。比如国外的圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等等，不都是非常有意义的节日吗？跟政治、民族自尊没有关系，谁不喜欢温馨浪漫的节日氛围呢

中国人该不该过洋节？有的人认为应该过，过洋节无可厚非；而有的人又觉得不该过，认为过洋节忘本；而当我第一次触到这个问题时，我就觉得没有什么该不该的，凭个人喜好，想过洋节的人就过吧，对洋节没意思的人不过也不要勉强自己啦。忠于本心，才能享受人生嘛。一直以来文化的精髓，或者说它发展的生命力，在于这个文化的包容性和开放性。中国文化是一个开放的文化系统，也正因其开放，才更具有强大的生命力。盲目地排斥外来文化，是一种文化上的不自信。不自信的文化形态，往往是没有生命力的。世界文明的发展，全球化的加速交流决定了各民族文化的融合，而不是互相抵制和歧视。文化发展的过程是一个扬长弃短的过程，一些洋节有引人向善的精神，同中国的道德体系有一致性，也是对中国传统道德的补充与完善。吸取其精华，去其糟粕，对现时中国社会文化建设将大有裨益。洋节，给中国带来了人类的另一种文明，它的浪漫诗意和温馨人情，给世人增添了更多的喜气。特别是父亲节、母亲节和感恩节，与我国本土传统文化精神和民族道德情感不仅毫无冲突，反而特别吻合。我们为什么要讨论该不该过呢？我觉得多个节日，即使是洋节，给商人多一个赚钱的机会，给自己多一个放松的理由，给与朋友多一个喝酒的借口，给与家人多在一起温馨的感觉，总会是不错的选择。总的来说真的谈不上“该不该”，现在也有很多老外喜欢过春节看耍狮吃饺子，中秋赏月吃月饼，端午节与我们一起看龙船比赛，所以有些令人喜爱的洋节我们为什么还要去讨论该不该过呢？当然了，我们的传统文化也应该与时俱进，增加或者说强化一些精神娱乐的因素，迎合大众，增强民族节日的自豪感。的确，过洋节给我们的民族文化安全带来威胁，如果若干年后的中国人只知道洋节，而忘了自己的传统，还需要到美国的唐人街去学习过春节过中秋就贻笑皆非了。这点本土为主，外来为辅的原则可不能改变哦。其实，过什么节，是什么节日名字无所谓，大家只是图个欢乐、放松的机会。不管怎么看待洋节，大家都能找到令自己高兴开心的事由就好！这才是最重要的！

中国人应不应该过洋节议论文一、随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然.现代社会的发展日新月异,高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了.随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其是中国加入WTO之后,在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融和剧烈碰撞的国际大都市里,西方文化理念和东方传统道德,在人们日常生活中融合得是那么自然.随着时间的推移,这种融合在更大范围的地域内扩展开来.受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节,他们也过得热闹非凡.由此可见,中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢?不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时,也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗?谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢?二、对待一系列西方洋节的正确态度,应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓,放出眼光,取其精华,弃其糟粕,自己来拿!在如何继承民族文化遗产这个问题上,毛泽东同志早就指出,我们既不能全盘否定,也不能照单全收,我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态度,去批判的吸收.在如何借鉴西方外来文化这个问题上,早在上世纪三十年代,鲁迅先生就在他的政论名篇《拿来主义》中明确指出：我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!综其两端,我认为,对待一系列西方节日的正确态度,应该是：不盲目崇拜,不迷失自我；既不全盘西化,照单全收,也不全面否定,刀枪不入；而是取其精华,弃其糟粕!

需要过洋节提供几个思考点：人类的节日人类过，不分国家。在中国学洋文的应该过洋节。想要同世界接轨