网教论文后记模板

我本是一个惫懒至极之人，一个“拖字诀”从小就用得炉火纯青，所以这份研究生期间最后的“作业”，又是到了临近截止日期时才姗姗来迟。但是幸运的是，我认为我最终把我这些年来的想法和经验写进了论文里面。 这篇社会学论文是以中国农村的命运为关怀的，这毫无疑问！因为从成年开始我似乎就一直在和“农”打交道。其实我不算是一个农村的孩子，虽然我的父母从农村中出来打拼，后来我家又搬回了农村，并且现在仍以务农为生；而我本科也是进入了中国农业大学农村区域发展专业学习，之后则有众多的农村实践。但是在我整个16年的成长期中，我几乎没有在农村呆过，也没有进行过农业劳作，也没有体会过农村的乡里乡亲，所以农民、农村、农业（还有牧业，这和农业大不相同）与我有着一种奇怪的缘分：一方面在事实上它们与我亲密至极，甚至是我的一个重要的标签；但是另一方面在心理上我们之间又有天然的鸿沟。这种矛盾的结合给了我一个合适的距离来研究中国的农村问题：我既不会鄙视农民和农业，因为我自己算是其中一分子；但是又不会对农民和农村抱有天然的同情与好感，从而不愿去相信农村消逝的事实。 这种边缘者的情况在研究者中不算是少数，其中出名的代表就是东方学者萨义德，他正是因为自己的多重身份而产生了认同怀疑，并从而开始自己的研究之路。我认为，每一个研究者的最终关怀都在于尝试对命运做些许探讨，当然可能是别人的命运，也可能是自己的命运。这两种区别在于对于研究群体来说，你是属于其中的一分子，还是游离于其外的一分子。对于我观察的中国农村来说，我二者皆是：属于其中的，是以我父辈为代表的我的过去；游离于其外的，是我将以新身份开始的未来。虽然我的未来还有众多变数，但是无论如何，我很难有机会回到农村去。而且正如我在论文中所写的，即使我回去做一个乡村的“重建者”，我所服务的可能仍然是一个虚像。 本科毕业后一年多的工作经历和三年的研究生生活让我改变甚多。工作经历主要是一些参与了一些农业规划项目，我是本着对农村的热情去做这项工作的，但是看到的却是多种多样的主体对此截然不同的态度，农村的形象对我来说变得支离破碎了；研究生的生活则让我暂时离开了关注了好几年的农村问题，也让我看到了更多的人群和更多的态度，重新安放了农村在我的世界中的位置。同时还有一个活生生的农村形象一直在我身边供我观察，这就是我的父亲。多年来，我们一直用短信（最近也学会了微信）联系，他告诉我家乡的人和事情以及他的思考，成为我持续观察农村的一个窗口。可以说，这几年给了我和农村主题一个合适的距离，让我重新思考过去的所学所想和所经验。 我的调研地点寨子村是偶然接触到的，它对于我来说是全新的，所以对其的观察短暂而匆忙。这既有好处又有坏处：好处在于对于陌生的事物，我们不会在情感上有所偏袒；坏处在于调研难度增加，了解的东西非常有限和浅薄。非常幸运的是，对于其旧有的历史，村中曾经编写过一本《寨子村志》，这本志是以上世纪90年代七十岁以上老人的回忆和口述写成的，里面的材料极其丰富，大大降低了我调研的困难；而对于“蒲韩”这个合作组织，已有的研究非常多，相互比对之下也能形成丰富的材料。再加上我自己在调研地点和当地人形成的私人关系，可以了解到他们对于已有材料中事件的态度和情感，基本上能够支撑起我的研究框架。 我选择了滕尼斯的理论作为观察视角，这里要谢谢我的导师。在一年级确定基本方向后，她很早就推荐了这本书给我，而我以前则从未接触过他的理论。滕尼斯认为社会将侵蚀共同体并消灭它，其理论根基在于选择意志与本质意志的关系就是如此。这种现象也可以用马克思意义上的人的异化来解释，也可以用韦伯的行动理性化来解释，但是马克思更关注外物与人的关系，韦伯更在意行动层面的意义。这种刻意从宏观层面（韦伯也许是中观）来分析社会现象的努力，一方面将社会学从心理哲学中区分了出来，另一方面也不可避免失之深刻。我想这就是滕尼斯的《共同体与社会》的独特之处。 今天这篇论文完成，首先要感谢我的导师王晓莉副教授，她作为交流对象持续与我就论文的形式和主题进行了多次探讨，我们合作使它变成了现在的样子。并且她总是善于鼓励学生，也没有给我施加太大压力，这让我在写作时轻松了不少。现在的师生关系已不同以往那样亲密，我觉得我们保持了一个很好的距离，所以能够如师亦友。其次要感谢我在中国农业大学农学院的老师胡跃高教授，一方面我们有近四五年时间在一起，他教给我很多东西，我的许多农业方面的知识和观点都是从他这里学习的；另一方面引荐我去“蒲韩”和寨子村也是因为他。今年他要退休了，祝愿他脱离学校事务后能够静心开始理论研究，突破中年时期的理论高度。最后要感谢一下“蒲韩”合作组织中的工作人员，她们的和善热情让我在村里呆得非常自在，而且我们能够真心诚意地一起思考组织的未来。虽然最后的结论也许与她们的观点完全是背道而驰，但是很高兴我是在了解她们的前提下提供一些“刺耳”的声音，而不是无理取闹。当然最该感谢的是我的父母，包括平日跟我很少联系的母亲——正是因为对我持有最深的坚信和肯定，所以也不拘于形式要时常联系。 三年时间转瞬即逝，最终我完成了初级的目标——完成毕业论文。而原先的高级目标是继续攻读博士，可惜三年的惫懒让我最终没能保持住这份雄心，所以就让27岁的硕士毕业生成为我20年求学生涯的终结吧。九年大学即将结束，新的生活即将开始，我也将近而立之年，期待在新的角色和位置上表现良好吧。 2017年3月20日

后记是针对前言来说的，一般来说，可以写一些你引用的资料从哪来，以及你在写这篇论文中的感受，你的论文中的优点或论文简介（可以写得有悬念一点，吸引人），然后呼吁别人来看你的论文，不过后记要短小精炼切忌又长有罗唆。你可以参照下面这篇写：致谢时光茬蒋，岁月如梭，进入贵州大学法学院法律硕士班学习三年来，不敢说学业有成，至少是追求不懈，回首往事，不禁感慨、感动和感激。凡事但求无愧于父母的养育、恩师的教诲和自己的努力，所幸的是我坚持了下来，从一个起点走到一个终点，今天我又开始了新的征程。决定将 《****若干问题研究》作为硕士毕业论文选题，是源于一起引起很大争议的案件，即三九医药案.第一次在网上看到这个吵得沸沸扬扬的案件，当时的感觉就是公司法和民事诉讼法的衔接出现了问题，后来通过查找一些相关的法律法规以及关于这起案件的来龙去脉，才了解到国内的股东代表诉讼制度确实走在了世界各国的后面，公司中小股东的权益经常因为大股东的贪婪而被吞噬。写这篇文章之前，也阅读了许多专家学者关于该项制度的阐述，受益匪浅。也希望这只是一个开始，而不是结束。感谢导师***教授，她治学严谨，在繁重的行政事务下，对我们给予悉心指导、提供无微不至的帮助，这一点将永远铭记在心。感谢****教授、****教授、****教授等老师，对本人的帮助颇大，表示深切的感谢。还有法律硕士班的**同学、***同学、***同学等人的帮助，一一铭记在心。贵州省移民开发办的领导和同事，他们的关心永生难忘。此外，还要感谢在百忙之中抽出时间审稿和参加论文答辩的专家们，感谢对本文的意见与建议，这样我才能更快地意识到自己的不足，加以改正得以提高。在文章写作过程中，曾多次遇到写作误区和盲点，所幸最终能坚持下来，囿于学识，不足之处，请诸位师长指正。

写在书籍或文章之后的文字。多用以说明写作经过，或评价内容等，又称跋或书后。唐代韩愈作《科斗书后记》便有后记之称。古人多用书某书或某文后这一题名，如宋代欧阳修即有《书梅圣俞稿后》，曾巩有《书魏郑公传后》，王安石有《书李文公集后》，都以书后为题。偶或用读某书或某文后题这一名称，如唐代柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》，便名之读后题。后世所谓题跋，都是后记。后记实际是列在书后的序文（见序），但与序文稍有不同。其差异之处在于后记或跋，篇幅往往小于序，在内容方面往往不需如序说得那么全面，体制规模也都小于序文。 如何写后记： 写完一篇文章后，如果要有补充的或遗漏的问题，都可以用后记的形式。有些采访性的或新闻性的文章，在事后有了新的发展而又不便单独介绍的，都可以后记的形式加入文章。既能丰富文章内容又不耽误出版，两全其美。 有时作者故意用后记的形式对某个问题提出引人深思的看法，让读者能进行更深层次的思考。 有题记不一定要有后记。后记只是对你的文章中心的升华。你可以在最后用一个自然段来表达中心，而不一定用后记。有时用了后记反而显得文章过于累赘。

论文的后记是针对前言来述说的，可以写你引用的文献资料是从哪里转载的，还可以写你在写论文时的感受，以及这篇论文的优点。不过切记最重要的一点就是字数不要过多。以下几点是小编给大家总结出写论文后记时容易出现的误区。

1.有些同学将论文后记理解成了感谢信，全篇都是感谢的话，失去了它原本的意义；写得过于抒情化，导致整个后记都变成了抒情诗，甚至会有写成诗歌的形式，这样也是不合理的；感谢的内容写得不太合适，会让被感谢的人有种尴尬的感觉。因此我们写后记时夸奖要适度，要夸得恰到好处。

2.有些学生写毕业论文时总是喜欢拉虎皮、扯大旗，会拉很多学术界专家的观点来支持。还有些则喜欢讲述他们在旅途中的所见所闻，并在后记中强行串联。更甚者不懂文章总体的结构，例如附言、开头、致谢等。他们喜欢在最后两段中，突然转变成抒情“光阴似箭，光阴似箭”之类的。

3.作为一个正面的“后记”，我们不能犯一些低级的错误引人发笑，也不能太过严肃或者随意。后记的内容不能太短，不然解释不清楚你想表达的意思；也不能太长，太长会令人感到尴尬，最好能精简成一段意味深长的话。

结语，作为论文的结尾，是用含蓄的语言表达某种意犹未尽的情感，引发读者的思考和共鸣，而不是无病呻吟，要适度抒发自己的真情实感。最后提醒同学们一定要记住论文写完后要进行论文查重，不要让自己的努力白费！