川剧变脸论文的研究意义

问题一：川剧变脸的特点 王道正“变脸”有3大特点：一、八张脸谱，皆为全脸。一般“变脸”多为半截脸，有点类似影片《佐罗》，嘴巴露在外面；王道正则为全脸，并且解决了呼气、吸气与发声这一难题，看上去就象直接勾画上去的净角脸谱；二、双向变脸。先由绿、蓝、黄、棕、黑等各色脸谱，现出本相，再变金脸。也就是说，王道正先将脸谱一张一张地依次扯下来，揭开自己的“庐山真面目”，最后还要平空蒙上一张金脸，隐去真身；三、紧密结合剧情发展，表达人物内心感情。紫金铙钹几番化变，现出第4张“喜鹊闹梅”的棕色脸谱，自以为得计，降伏了白娘子，乐得像个小孩子，又拍手，又跳脚。揭开他那阴阳法宝一看，惊叫一声：“咦，跑了哇！”顿时气得脸色发青，周身发火。在这里，王道正创造了一张黑脸，还要眼冒金星，头上、胸前、后背冒光，形象栩栩如生。自1985年以来，10余年间，王道正“变”了多少次“脸”，他早已记不清了。从成都到北京，从国内到海外，从东方到西方，从舞台到荧屏，聊以 *** 的是，从没有失误过一次。王道正总结自己“变脸”的诀窍为14个字：“车身含胸脚手动，稳准到位心有数。”车身、含胸、脚手动，是指全身各个部位都要紧密配合，心中有数，力求规圆矩方，以形传神，神形兼备，“变脸”才能又稳，又准，又快，又帅，又美。就象实际生活中人们使用家庭电器那样，川剧“变脸”也是一张脸谱一个“按钮”，演员在表演中只能凭感觉去摸，不能用眼睛去看，一看便离了形，走神。王道正变8张脸，就要掌握8个“机关”。当然，并非电脑操作，有时也会出现失误，但不是失在变脸之后，而是误在操作之中。有一次“变脸”，依次序该第3张脸谱，却摸到第4张脸谱的“按钮”。丰富的后台经验使他临阵不乱，胸有成竹，先用几个表演动作迷惑观众，赢得极其宝贵的1、2秒钟的黄金时间，搜索第3张脸谱的“机关”，仍然有条不紊地变幻下去，亡羊补牢，不露破绽。 问题二：川剧变脸为什么叫变脸 通过脸谱和肢体身段将戏剧人物在剧情中把观众不可知不可感的人物内心思想感情变化表达出来，所以才在舞台上看到变脸，最先开始变脸是运用在戏剧剧目之中的，例如川剧《白蛇传》剧目中《水漫金山》的钹童、《话沧桑》、《归正楼》。。。。等等。后来通过变脸王，王道正先生将其单独提出来，成为单独的一个精彩的节目表演。 问题三：变脸的颜色有哪些，分别代表什么 川剧变脸：共有7色， 金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光； 白色脸（又称油白脸）用于年事已高的老英雄或奸凶武人，还有僧人； 黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物； 黄色脸示人物之骁勇凶暴； 青色恋脸就是妖魔鬼怪了； 红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦。 人们会联想到历史人物代表： 黄脸：典韦 红脸：关羽 黑脸：张飞 白脸：曹操 问题四：川剧变脸到底是怎么回事 川剧的“变脸”被称为“国宝、绝活、奇观”，变脸艺人头一扭，手一挥，黑脸、白脸、花脸、红脸、人脸、鬼脸，唰唰 唰十几张脸就能变出来。有报道说，变脸艺人最快的速度就能达到，270分之一秒就能变出一张脸，或威武正气，或狰狞可怖，或滑稽逗乐，任观者如何凝神定睛也看不出丝毫破绽，看过之后，无不惊叹。田汉在上个世纪40年代初看后说：“四川戏关于变脸之类具有特长，不知何故。” 变脸之于川剧，有如喷火之于秦腔，皆属招牌路数、看家绝技！ 在成都川剧变脸表演的地方很多，鉴于很多地方表演质量都不高，推荐几个比较正宗的表演地： 首先蜀风雅韵剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班，前些年为了旅游文化的需要、开发旅游，该剧场聚集了川剧行业中数位名角，展现川剧的各种明间绝活，有较强的观赏性，在川剧行业中有很好的口碑。 还有锦江剧场特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩，变脸喷火都有了，非常值得一看，很有特色的。川剧变脸秀，效果非常好，剧情完整， *** 跌宕，舞台效果唯美。 成都锦里三国茶园更加以表演传统特色节目川剧变脸和茶艺见长，园内游客络绎不绝。芙蓉门川剧表演演员长期在该地表演特色川剧变脸，他们的表演很正宗，剧情跌宕起伏，舞台效果逼真，川剧氛围浓郁。在观赏川剧变脸的同时还能同时看到长嘴壶茶艺表演，喝上一杯芙蓉门创制的特色茶品“芙蓉绿雪”，不仅是享受了一场视听上的盛宴，也是一场味觉、嗅觉上的享受。 川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。 中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。 在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。 变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 总之，变脸在川剧中......>> 问题五：川剧变脸的历史 川剧变脸 川剧，起源于清朝乾隆、嘉庆年间，每至逢年过节之揣，在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典，久而久之，川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”，为蜀地的文化带来了诸多新元素，昆、高、胡、弹、灯，诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，解放后才改称“川剧”。 川剧变脸的技艺形成于上世纪三十年代，最早用于传统折子戏《归正楼》，戏中一名叫贝容的侠客为了方便救人，变脸数张，从此这种新奇的表演方式延续下来。 问题六：川剧变脸的秘密到底是什么？ 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有 的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转 青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 记得采纳啊 问题七：川剧变脸的类别 川剧的变脸绝技，让人匪夷所思：一张脸刹那间可以变幻出十四张之多，真是值得惊叹的事情。而鲁迅先生横眉冷对的“一阔脸就变”，同样让观众惊诧万分。“变脸”之一种：曾经穷途末路，苦不堪言，一朝得势，飞黄腾达，则再难正眼瞧人，朋友熟人不相往来，看见也不相招呼，连走路也衣角翻飞，拂人于咫尺。“变脸”之二种：现实社会，人们可以经常看到达官贵人驾乘高档轿车，出入高档别墅、会所，衣香鬓影地频繁参加所谓的交际、娱乐，一副纸醉金迷又趾高气扬的派头，而一旦“ *** ”，一旦失势，就又耷拉脑袋，满脸无奈与悔恨，教人视之哭笑不得，顿感滑稽之极，又深为痛恨！“变脸”之三种：认识一个搞工程建修的经理，前几年衣冠楚楚，脸面光鲜，不想新近碰倒却是大变其样，一副委琐潦倒之象，连说话也底气不足，嗫嗫嚅嚅，让人顿生怜惜之情。一问才知是因为外出包工30余万，银行和个人借款不能到期归还所致。“变脸”之四种：而丑陋的女人，不是通过自身素质的培养，以增强可爱的程度，而是借助现代的整容技术美化成一张精致漂亮的脸，却居然可以为她换来金钱甚至前途，实在是奇妙得很！的确，金钱是男人的脸，有了钱，男人可以装扮成宋玉、潘安，甚至为所欲为；没有钱，男人则胆气全无，就象没有灵魂的空壳躯体。而女人有了钱，也可把自己塑造成大家闺秀，或者妩媚丽人、妖魅公主。然而“变脸”之种种何其多也，谁也不希望这种“变脸”继续在社会的各个角落里变来变去，那就拿出可贵的胆识，做人必要的灵魂来吧！ 问题八：谁说说？川剧变脸它能代表川剧吗？川剧是什么？你懂川剧吗？川剧的特色是什么？ 川剧是用川话表演的一个地方剧种。它和其它剧种一样，它有弹戏，胡琴，昆腔和高腔。高腔是川剧特有的一种风格。它有唱和帮唱。帮腔能把演员的潜在感情表现出来。 它和其它剧种一样，有生，旦，净，丑表演。有唱，念，做，打。解放前康稚龄就会表演翎子，单立不动。老生的抖摆，水发功等，表演技巧可多了吐火，变脸只是其中的一小小部分。它不能代表也代表不了川剧。 从前看川距要排队，有时还要走后门。文革后演8个戏，观众断代，现代多元化的娱乐，所有剧种都存在观众少的现象。 川剧是一个地方的剧种。它也是川人的遗产。它需要 *** 大力扶持。如果等到灭亡了再来扶持。那就是马后炮。

变脸的手法大体上分为三种，它们是‘抹脸’、‘吹脸’、‘扯脸’”，此外，还有一种“运气”变脸。

“抹脸”是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都用“抹脸”。

吹脸，只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。

必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，便采用的“吹脸”。

《活捉子都》中的吹脸，粉末是放在酒杯内的。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。

一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。

运气变脸，传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。还有一种被称为拭豹眼，黑烟子在双眉间一抹而成。如《问病逼宫》中的杨广拭豹眼，用以表示其凶残狠毒。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 变脸，原指戏曲中的情绪化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容表演特技。这种表演许多剧种都有，以川剧最为著名。 中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮 。 后世则演变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至 9 变 ；小变脸则为局部变脸 。 变脸的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯脸。前两种属涂面化妆，如抹暴眼是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青，一抹即变；吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉，以改变脸色；后一种则加用面具，一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。此外，还有撕脸与贴脸，现已不多用。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。

"变脸"绝技源自传统戏《归正楼》，表现义盗贝戎劫富济贫，遭到官兵追捕，以变脸巧妙脱身。最初，演员脸罩用纸壳面具，后来改用草纸绘制脸谱，依次粘贴脸上，临场以烟火或折扇掩护，层层揭去。脸谱一般为3张，故称"三变化身"，有的竟多至9张。著名川剧文武小生康子林(1870-1930)擅演此剧，相传他曾用粘性黄土塑出自己的头型，研究脸谱的制作工艺和材料。每逢躬践排场，先在家里将一种带有韧性的夹皮纸剪成三张大小不同的脸形，分别彩绘以后，即将湿润未干的脸谱夹入线装书里，带到后场贴脸演出。不用烟火，不假道具，变化神速干净，倾倒全场，誉为一绝。每次挂牌，票价高达一元五角。当时，大米一元一斗(折合15公斤)，猪肉两角一斤。票价虽属昂贵，观众却趋之若鹜。变脸是川剧中的绝活，从它产生的那一天起，就倾倒了无数观众，如今变脸已成为国粹蜚声海内外

话说川剧变脸(一)雪山的鹰 (因文字有三千多字，打算做两次上来，这样看文字，朋友们不至于太累。) 变脸是川剧艺术的精华与瑰宝。变脸的快速，神秘，诡谲，宛如百变魔方，叹为观止。 对于神奇莫测的变脸，听说中央电视台曾启用多台摄像机从不同角度摄像，都未抓住丝毫破绽，亦不知道一张张多姿多彩美丽的脸，是怎样的摇曳而出的。 但是，我始终相信那些美妙绝伦的脸谱，是预先画好后贴在脸上的，如果是玩具店那种硬梆梆的鬼脸子壳壳，哪能在举手皱眉之间卸下来又戴上去。变脸的快捷只能用“瞬间”“须臾”比拟，表演者在舞台上将脸背过去立即旋转过来，就是一张新脸孔，如此三番五次变化出各不相同的脸谱。更神奇的是表演者已由舞台上走到观众跟前，表演时也不再将脸背过观众，只用手或袖子往脸上一晃，仅仅如此一个闪电动作，硬是变出一张张生动、活泼、可爱的新脸谱。表演者与观众的距离如此相近，变脸的过程或许看得清清楚楚，可是谁也瞅不住变脸的机关。 更叫绝的是表演者不时以本来面目示人。试想如果是预先画好脸谱贴上去的话，当表演者出示真面目时，总得将面具全卸下来，变脸时再贴将上去，这样的难度可想而知。亦真亦幻之间更是匪夷所思，琢磨不透，不知是真是假。 古人曰：假作真来真亦假，真作假来假亦真。不知是否单指川剧的变脸，假如另有所指，恐怕是人生舞台上一张张诡谲多端的脸谱了。 舞台艺术上的变脸，虽然灵活多变富于创新，但是，总离不开预先设计的模式，哪有社会大舞台的变脸不受模式与程式化的限制，是悲是喜，是笑是怒，是颂是谄，眨眼皱眉之间瞬息万变，妙不可言。 看来变脸艺术已不是川剧的专利，被某些富人阔人污吏小人从川剧手中抢了过来，拥为己有。从这些人的脸谱上能读出阴晴雨露，寒来暑往，是最好的天气预报。 变化多端、淋漓尽致、表情丰富首推小人得志的脸。这里的“小”不是指某人个体的个头矮，体积小，质量轻。“小人得志，君子道消”，是指小人得志后整个社会的惨状。小人一旦得志立即变脸，变得风驰电掣，驷马难追，山花烂漫，摇曳多姿，这是小人之所以永远是小人，成不了大人的最普遍的本质个性特征。你看他：眉头高了，瞪眼多了，嗓门大了，脸色青了，笑颜少了。昨天还同你吃咸菜喝老白干，今天跟你同桌为耻了；过去称你老赵老钱，现在一律是小赵小钱了；过去趋前赶后的喊“老师”，现在一律称“小弟”了。当然，过去是“老弟”“侄儿”或“大妹子”的，现在一律喊“干爹”“伯伯”或“阿姨”“婶娘”了；过去破口大骂的，现在低声下气，点头哈腰，恨不得以舔他的屁股为荣了。变脸之快，脸谱之多，仿佛集古今中外脸谱之大成。他们年年岁岁，月月日日，时时刻刻有不同的脸，不同环境有不同的脸，不同人物有不同的脸，并且变化之迅速，准确对应毫无差错。 人无完人，金无足赤。小人得志的脸变得再多，耍尽玩遍的也只是小人得志的脸谱，像其他正直公正的大人的脸谱是永远变不出来的；即使临时凑得几张，也是猪鼻子插葱──装象，变成小丑三花脸，让人发呕吐打干哕。“术业有专攻”，小人得志的变脸，也只能是小人的专攻，小人的专利啊。 妇人见识的变脸喜怒无常。这些人往往没有主见，人云亦云；不识大体，没有远见，随着自己的喜怒哀乐而变化。谁摊上了这种人，那是你前世造就的冤孽，如果不是被气死下课，至少也要把你折磨得麻木不仁。 平民百姓往往因为蝇头小利而变脸是家常便饭。他们无钱无权无势，哪敢做升官发财的美梦，无论眼前与未来，恐怕很难阔绰，也难怪他们不为鸡毛蒜皮的小利变脸。但是他们至多互相谩骂、诋毁，打一架了事；要么记一辈子“小国寡民”老死不相往来的仇恨。 夫妻之间的变脸现在是芝麻开花节节高，行情看涨。原因是男人有了钱就变坏，女人变坏了就有钱。夫妻双双，以有钱对变坏，以变坏对有钱，仍然门当户对，理应恩恩爱爱白头偕老，双双变脸为哪般？他们变脸是一家子的事儿，万不得已，离婚，另起炉灶，与外人无干。兄弟或拜把子兄弟的变脸，古今有之。兄弟之间应该有话好好说，肉烂了在锅里；血溅五步，成为永远生死对头的毕竟很少。我时时设想要是曹植没有完成“本是同根生，相煎何太急”的七步诗，曹丕是否真要把曹植的脑袋砍下来。像李世民那样的玄武门之变的兄弟相残的毕竟是少数，演绎的大都是历朝历代的宫廷剧，与小老百姓搭不上半毛钱的关系，只供平民百姓的饭后谈资，也是做着地远天高帝王梦的人的最好样本和借鉴，有着极其重要的参考意义。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。