我的家风家教故事征文范文(10篇)
可千万别小看家风家教的巨大作用,它不仅是个人自家的事,从长远来看,当你的孩子走向社会时,它便与社会有了关联。下面是我给大家整理的我的家风家教故事征文范文,希望大家喜欢!
中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今深深铭刻在中国人的心中。无规矩不成方圆,好的家训、家风,不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风。
家风,以德立家,以德治家,良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。道德是天地的规律,本分是个人的规律。自古以来真正有勇气的人他的德行一定很高,源于他们自身相信“男儿当自强”,相信用自己的双手去劳动去创造,他们的成功就是从自己的道德开始的。道德就是用来调整人与人之间、个人与社会之间相互关系的行为规范,也是一种精神财富,无形的东西。
家训,尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人,勤劳节俭、懂得持家,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,但能真正做到的人却少之又少。生活中,我的家训也有很多,如捡到钱包等贵重物品要上交,做完作业才有娱乐时间,自己的事自己做,当天的事情当天做,见到长辈要问候,每天读课外书等。正是有了这些家训、家风,我才有了今天的成绩,我也希望我的家风、家训能世世代代的传承下去,有朝一日实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
时间在递减,生命在轮回,青春在消失,道德在希望!希望我们都要做一个道德高尚的人!真心祝愿社会上的每一个人都拥有美好的人。
同学中不请家教的只剩寥寥几个。到了高年级,每个人都十分忙碌,一天到晚能自由安排的时间只有4个小时左右。而就这宝贵的4个小时,许多同学的还是被家教"剥夺"了。我忙碌的生活和别人的不一样,这都是因为我不请家教。
我不愿意请家教有两个原因。首先,请了家教会让我没法自由安排学习时间,那样我就成了无法提速的车,能保住现在的成绩就不错了。其次,请家教的费用十分高。我算了一笔帐,如果长期请家教,一个学期下来,仅仅数学这科少说就要花一千多元,用这比钱可以买许多书,而善用参考书完全可以达到家教的效果,比请家教便宜多了。像数学只需要买三本好的参考书就可以了,三本书不超过一百元钱。
这笔帐其实很好算,但许多同学还是选择了请家教,因为家教会为学生总结重点和难点。但这些重点难点是容易总结的,即使能暂时记住也不容易让学生形成长期记忆。这在学习数学等科目时尤为突出。学数学必须做一定量的题目,然后自己总结,而许多同学因为请了家教反而没有时间做题目了,学习成绩当然难以提高。也许有的同学会很天真地想,自己可以兼顾上家教和自己做总结两个方面。可这些同学忘记了,课余,我们还有多少时间供自己自由支配?我们的学习任务在不断加重,今后学习科目越来越多。
所以我才不请家教呢,让老师和参考书来帮助我学习。课后还可以听听jay的歌,既放松心情,又能使我的学习能力大大提高,特别实惠呢。
“无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度,一个家庭也有自己的家庭准则。
家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”, 就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。
家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
我住在农村,爸爸妈妈常跟我说:“人穷志不穷,我们一定要做一个诚实的人,要拾金不昧。”我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。
觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说:“乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧!”乐乐听了,十
分生气,说:“我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗?”我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说:“乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。”乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处哪里了。
我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领
处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说:“你们真是两个拾金不昧的好孩子呀!”我和乐乐听了,甜甜地笑了。
不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她:“看,坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。”钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说:“不用谢!”于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。
从这件事中,我明白了:做人一定要诚实。
不知道怎么的,我总是在学习不能好好的学习,老师在讲台上讲者课,我的思想早不知道跑到了哪里,没有一次课是好好听完的,导致我的成绩不是特别的理想。
父母也是很着急,跟我报了个家教班,可能是我有点内向的性格,一开始我还是听排斥的,后来听说是去老师的家里上课,我便同意了,因为这样我就可以在星期天的时候出去玩了。
转眼就到了我要去上家教课的那一天了,伴随着星期天的好天气,我开开心心的出门了,路上贪婪的吸收着自由的味道,由于是盛夏,空气还是比较好的,很舒服,走走玩玩,开心的到了老师家。老师一开门,我有点惊呆了,由于是在家里,老师的穿着还是比较家常的,又可能我是学生的缘故,没太放心上,老师上身穿了一个纯白的衬衫,由于材质问题还是比较贴身的,展现出了老师的好身材,下身穿一个比较短的短裤,白白的大腿暴露在空气中,我的脸瞬间红了,老师以为我是路上热的,赶紧把我拉进屋里,我没有防备,被她轻易地拉了过去,撞进她的怀里,感受到她胸的温度与柔软,脸是更热了。老师也感受到了,与我分开,没说什么,进屋里开始上课了,我也是受到了惊吓,没想其他的,好好的听完了一节课,赶紧离开了。
我的第一次家教课真的太令我记忆深刻了,那位女老师真的对我不错。
良好的家风,塑造今天的我们;严格的家训,创造了我们尊敬守礼的行为习惯;富有哲学的家教,赐予我们美好的未来。
我的家风
从小到大,爸爸妈妈都厌不其烦的告诉我:“吃人嘴软,拿人手短,不要随随便便收别人的礼物。”于是,现在的我养成了不收人家礼物的行为习惯。一家人应该团结一致,不可以打闹,这样才能和和美美,还有,一家人不说两家话,我们在一家人面前就应该实话实说,不该遮遮掩掩,这样才像一家人,这同时也是爷爷的心愿。
我的家训
诸葛亮曰: “夫君子之行,静以修身,俭以养德。”我们从小就应该养成节约的好习惯,不可以铺张浪费;做事情应该静下心来,心里不得浮躁。从小树立远大理想,成长过程中一直不停的向它奔去。
我的家教
没有梦想的孩子是没有未来的,是不可能有所作为的。——冰心 小时候,我有一个遥不可及的梦,但我相信我一定会成功!虽然没有妈妈的支持,但我有爸爸的祝福。从小到大,妈妈没有支持过我任何事,认为我什么事也不会成功,但我无所谓,因为我有父亲的祝福,他,值得我尊敬,我更不会让他失望。我的父亲,虽然患有残疾,但他却是我的精神支柱,我小时候就特别尊敬我的父亲,也特别听他的话……“我一定会成功的!”——赠与我的演艺梦。
这就是我的家风、 家训、 家教!我以它为之骄傲!
每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。今天,我就来说说我的家风故事。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活这样一个良好的家风中。我的父亲是一名人民警察,母亲是一位小学教师,他们都从事着我引以为荣的职业。父亲从一名普通的民警成为一名派出所的所长,这是和他勤劳肯干的工作态度分不开的。谁家有难处,父亲总是第一个去帮忙解决问题。母亲认真教书,送走了一届又一届的毕业生。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架,但他们从不会互相指责、斥骂,更多展现在我面前的是他们理性的一面。老老实实做人,勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的话。
如今我就要小学毕业了,我品学兼优、乐观向上,就是良好的家风助我的一臂之力。当我被包围在一片赞美声中时,我想之所以一个人会被人夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样。相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
我的成长离不开良好家风家训的熏陶,在这样的环境中我将一步一步取得成功,因为有父母在我身后助力支撑。家风纯,社风正,传承良好家风,让我们从自身做起,从现在做起吧!
家是我们的第一个学校,好的家风对一个人的成长至关重要,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。只有在优良家风的熏陶下,我们才能健康成长,才能出类拔萃。在我的家风家规中让我印象最深刻的是“诚信”两个字。
从小到大爸爸妈妈对我的学习要求非常严格,从小学一年级开始,我就没有让他们失望,每次考试都是班级前几名。记得我在读三年级的时候,有一次因为身体不舒服我考试考砸了,心里特备忐忑,想到爸爸他的严厉与期盼,我即害怕又不忍心让他们失望,幼稚的我回家面对妈妈询问成绩的时候,我支支吾吾说:“还…还没知道成绩……”,妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄,捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”,妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来,叹了口气,又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈…我错了。”妈妈摸了摸我头然后给我讲了一个故事,故事的大致内容是这样的,孔子有个学生叫曾子,曾子的妻子带儿子到集市上去买猪,可孩子哭闹不停,妻子只好答应儿子说:“等我们回来,杀猪给你吃,别哭了。”回家后,曾子拿起刀准备杀猪,妻子叫住他说:“你还真杀啊,我逗孩子的…”曾子打断妻子说:“做人贵在讲诚信,你这么做不是在教孩子人吗?我们身为父母,应为孩子做好榜样啊,凡事说到做到。”妻子听了这话,点了点头。听完这则故事我知道了妈妈为什么会发这么大的火,她这是要让我从骨子里记住做人要讲诚信。
这是妈妈第一次,我相信也是最后一次打我。现在回想起这件事,我觉得当时妈妈打得太好啦!它让我永远记住了以诚待人之道!
“诚信”是我的一笔巨大财富!有了它,生命才会开出灿烂的鲜花。我爱我家,我爱我的“信用社”!
如果说家庭是田园,我是小苗儿,那么家风便是阳光,而家训便是雨水。要想茁壮成长,必定少不了二者的陶冶。
我家的家训很简单:“善小而为,久之成大德”。小时候对挂着墙上的“善小而为久之成大德”这九个字并不能理解。但我却依稀记得上幼儿园时的那次家庭故事会。大概情节已经忘却,但是其中的道理却记忆深刻:即使是弱小的动物,它们的善行也绝不会白费。做人也是一样,“积小善可成大德”。从那时开始,我心里埋下了“善”这颗种子。
小时候,我经常被忙碌上班的父母锁在家里,通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景,这样,家风家训对我们的成长就更是至关重要。有人说过:一个人的优良气质很大部分取决于家庭的教育。我的父母也是深切认识到这点的,所以他们总是尽力以身作则。不苟言笑的父亲更是以此为准则,细微地影响着我们。
小的时候,爸爸经常抽空接送我上下学。有一次,他嘴上说着得赶紧回家加班赶一份材料,可车的速度丝毫未有半点逾越。就在我们要过的时候,黄灯却刚好亮了起来,爸爸稳稳地刹了车……还有30秒,我看四周没警察,试探性地问了一句:“周围都没人,过去吧?”“那红灯还是亮着的啊!”预料之中的的回答。““善小而为,久之成大德”他认真地答道,眉宇间满是庄重与神圣。当然,类似的例子在我家人中是常事。爷爷是村里有名的义务厨师,村里家家户户办喜事大事找他当厨,他总是积极帮忙;叔伯姑婶也个个是勤劳朴实、自力更生的模范……
一路上,我仔细回味着爸爸的话语,我的心恍如被洗涤一遍了。的确,大与小是相对。古人云:“不善小事,何以成大器”。如果不屑做平凡细小的事,最终只能成为“语言的巨人,行动的矮子”。
社会公德心、自身的道德底线……良好家风的保持,长辈做好表率,后辈定能更好地传承。“入幽兰之室,久而不问其香……”自呀呀学语开始,爷爷奶奶照顾我的朝夕中,教会我明辨美丑是非善恶。尽管有些事对于别人来说无关紧要,可对于我来说却会自觉慎重地做出选择。因此我越来越自律,能自觉将美德融成了自己的习惯。
正是由于良好的家风家训的牵引、源于家庭的熏陶,我已从一株初见蓝天的小苗儿逐渐长成了一棵婀娜多姿的小树。我相信我一定会记住家训,好好传承良好家风,成为一棵枝繁叶茂的苍天大树的。
长辈不拿筷子,孩子更不能拿;见到长辈要主动问好;主动给长辈让座位,还有很多很多。这些都是来自不同的家庭传下来的不同的家风,他们都在代代相传。我的家也不例外,那就是勤俭节约!勤俭节约这四个词话中包括勤奋和节俭,我突然想起了发生在我家里的事来:
那还是一个寒冷的冬天,爷爷迎着刺骨的寒风从新华书店买了一本书——《莫言全集》。回到家后,爷爷连外衣都没有脱下来,就走进了自己的书房,一页一页地,认认真真地阅读起了那本书来。我偷偷地站在一旁看看爷爷,隐约听到爷爷还能读出声音来,可想是多么地认真呀!其实,爷爷是非常的敬佩莫言的,就像他的粉丝一样!只要是莫言写的书,爷爷都会看上好几遍。一遇到不懂的地方,就去电脑或字典上面查找,查到后,就写在一张纸上保存了起来。
又一次我放学回家后,天色也渐渐暗了下来。一进屋,我又看到爷爷手握《莫言全集》,一动不动的坐在沙发上小声阅读着,都快成了一个老书呆子了!后来,我又发现了一张写满文字的纸,那文字黑漆漆的一片,就像无数只蚂蚁在纸上乱爬一样。我离近一看,哦!原来是爷爷写的笔记呀!可我有些纳闷,纸已经写满了,他为什么不在重新换一张纸呢?于是我问了问爷爷,爷爷告诉我:“这叫节俭!”
过了一周后,爷爷终于看完了这本书,那一张写满笔记的纸爷爷依然还在留着,好像又多了很多文字,爷爷把我叫到他的身边,对我说:“孩子,你知道么?咱们家有一个家风,是从很久以前就传下来的!现在我告诉你;那就是——勤俭持家!寝室勤奋,俭是节俭。我之所以这么做,是以前你的太爷爷也这样教育过我!你要学会这四个字,并告诉你的下一代,让他们也知道咱们家有这样一个家风,让他们也懂得勤俭节约和节俭!”从今往后,我也找爷爷说的做,直到现在,几乎也成为了习惯。
“善美青春,出彩人生”——晒家风。我把我的家风介绍给大家!那你们的家风呢?
在日常的学习、工作、生活中,大家都尝试过写征文吧,征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。你所见过的征文是什么样的呢?以下是我收集整理的家教家风家训征文范文(通用12篇),欢迎阅读与收藏。
每一个家庭都有每一个家庭的家风,有的是热情之风,有的是友爱之风,还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。
记得在前段时间,学校准备举行一年一度的长跑比赛,我十分开心,因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张:要是比赛中一不小心失误了,可就让全班的荣誉抹黑了,怎么办好呢?就在这时,我突然想起爸爸曾说过的一句话:“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说,爸爸听了,答应星期日带我去体育馆练习跑步。
到了星期日,当我睁开眼睛的时候,“咦,爸爸怎么没来叫我,该不会忘了?”我赶紧穿好衣服,走出房间,原来爸爸已经在客厅等我了。我说:“爸爸,我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说:“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信,答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里,我的心里暖暖的,也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆,爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。
转眼间就到了比赛的那天。比赛前,我先热身,把身体的关节都打开,还慢跑了一圈。等比赛开始的时候,我就按爸爸教我的方法跑,结果我跑起来不会很喘,还得了第一名。这第一名不是白白来的,是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。
就这样,我一直把这件事留在心里,也把我家的家风永远地记在了心里。
小时候,老师在课堂里给我们上有关“孔融让梨”课文,而家父则在家给我讲“莎莎分糖”的故事。作为小女孩的我,最爱的就是五颜六色的水果糖了,然而有的时候糖果突然间出现,带给我很多惊喜,也会有更多的小伙伴突然出现在你面前,让我措手不及。正当我呆呆地拿着糖果站在那儿不知如何是好的时候,家父走到我面前,冲我眨了下眼睛,然后就一把拿走了我的糖果,“小朋友们,大家一起来做游戏吧,猜脑经急转弯赢糖果呦!”刚开始我还有些吃惊,但是后来我们开心的在一起,你一言我一句的回答脑筋急转弯,一个问题还没问完,我们就互相争抢地举起手,大家都在为自己拼命举高的手臂而傻乐着,虽然最后我答对的最多,糖果还是拿出来分给其他小伙伴了。这次让我体会到了分享的快乐,虽然我并没有吃糖,但是心里却比糖还要甜。
家乡潜山是我的根,无论如何漂泊,我都在这里扎下了,并努力向上生长着,立志要为家乡潜山尽一份力,在家父的鼓励下,我放弃了外地的工作机会,毅然回到家乡工作,成为了潜山网的一名编辑,虽然我是一名默默无闻的背后工作人员,但是我会一直认真对待每一条新闻,细致到每一句话,每一个字,让新闻真正有态度。同时我非常热爱潜山文化,希望潜山文化也通过网络得到更多的传承与发扬。
家风家训汇成河,河水的波光就像是家父的只言片语,在阳光的照射下格外闪耀,家风家训,生生不息,流动不止,在时间的长河中慢慢沉淀,渐渐散发出幽香,在你我左右萦绕。
家是我们的第一个学校,好的家风对一个人的成长至关重要,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。只有在优良家风的熏陶下,我们才能健康成长,才能出类拔萃。在我的家风家规中让我印象最深刻的是“诚信”两个字。
从小到大爸爸妈妈对我的学习要求非常严格,从小学一年级开始,我就没有让他们失望,每次考试都是班级前几名。记得我在读三年级的时候,有一次因为身体不舒服我考试考砸了,心里特备忐忑,想到爸爸他的严厉与期盼,我即害怕又不忍心让他们失望,幼稚的我回家面对妈妈询问成绩的时候,我支支吾吾说:“还…还没知道成绩……”,妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄,捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”,妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来,叹了口气,又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈…我错了。”妈妈摸了摸我头然后给我讲了一个故事,故事的大致内容是这样的,孔子有个学生叫曾子,曾子的妻子带儿子到集市上去买猪,可孩子哭闹不停,妻子只好答应儿子说:“等我们回来,杀猪给你吃,别哭了。”回家后,曾子拿起刀准备杀猪,妻子叫住他说:“你还真杀啊,我逗孩子的…”曾子打断妻子说:“做人贵在讲诚信,你这么做不是在教孩子人吗?我们身为父母,应为孩子做好榜样啊,凡事说到做到。”妻子听了这话,点了点头。听完这则故事我知道了妈妈为什么会发这么大的火,她这是要让我从骨子里记住做人要讲诚信。
这是妈妈第一次,我相信也是最后一次打我。现在回想起这件事,我觉得当时妈妈打得太好啦!它让我永远记住了以诚待人之道!
“诚信”是我的一笔巨大财富!有了它,生命才会开出灿烂的鲜花。我爱我家,我爱我的“信用社”!
家风,就像学风校风一样是不可缺少的,家风是一个家庭的传承,是一个家庭的栋梁,是让后代健康成长的基础下面我就来说说什么是家风。
家风,每当我看见这个字眼我就想起了中央电视台在春节期间做的节目,他们的记者在全国各地的大街小巷的采访,问街上的陌生人他们家的家风。在看这个节目时我就在心里默默的问自己,我们家的家风是什么,我想起了妈妈在我小时候说的话,妈妈说;‘做人要脚踏实地的做事,绝对不可以投机取巧,不管做什么是都要一步一步的往前走,不要想一口吃成个大胖子,还有就是对人要友善,只要你友善的对待了他人,他人也会友善的对待你,这样不管你做什么事都会一帆风顺,自己的心里也会特别高兴。’
在互联网上是怎么解释的,家风,又叫门风,家风在通常的情况下家风往往是作风的某种反映。我觉得这句话说的不错,因为不是有一句话就是,上梁不正下梁歪,中梁不正道下来吗?这不就正好说明了家风是作风的体现吗?其实在我国古代的人们就非常的注重家风的培养,在书中就有先修身,齐家,才能治国平天下。的语句,在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要,我们通常都会以一个人的家风来评价某一个人,不是在权威的解释里就说家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵吗?还可以塑造孩子的性格,可以说是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对晚辈的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。
总而言之,言而总之家风是不可缺少的,是非常重要的。我们应该为自己家有个良好的家风而骄傲!
一个成功的人,必定有良好的教育;相反如果没有良好的教育环境,对孩子的成长将是一种伤害。而我,从小就接受了家人优良的教育。
记得一次,雨噼里啪啦地打到窗户上,天空中不时闪电交加,一阵阵轰隆隆的雷声经久不息。我静静地坐在窗子前的椅子上,嚼着饼干,等外公地到来。你一定会想:为什么要等外公呢?因为外公答应我,要带我去看望阿姨和她刚生的小宝宝。我盼星星盼月亮,还是盼不到外公,随着时间的流逝,雨越下越大,饼干也早被我一扫而光了。我的肚子可不干了,“咕噜咕噜”地叫,显然它是饿了,但为了这次盼望盼望已久的机会,我勉为其难地忍下了。换作以前,我早就以百米冲刺的速度奔向饭桌,狼吞虎咽地吃起来。这时,妈妈走了过来,说:“宝贝,快来吃饭,外公八成不会来了,你看,下这么大的雨,别等了。”我一听这话,心里五味杂陈,眼睛像坏了的水龙头,鼻子一酸,眼泪夺眶而出。我咬牙继续坚持着,因为我坚信外公肯定会来的,果然不出我所料,在大雨中出现了一个熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜诺狂,连忙奔向楼下,投进外公的怀抱。只见外公浑身湿漉漉的,头发上的雨水顺着脸流下,外公的额头上淌着水珠,不知是汗水还是雨水。等外公换好了干净的衣服,我们便快乐出发了。路上,我天真的问:“外公,外公!为什么下这么大的雨,您还来啊!”外公笑了笑,有严肃地说:“雅祯!做人要言而有信,我既然答应了你,就该完成,不能信口开河啊!俗话说:言必信,行必果。人要有诚信,不可以失信,这样才会有人愿意和你做朋友。”是啊!与朋友交,言而有信。
家人的教育,让我受益匪浅;家人的教育,使我踏上了成功的第一步!
随风潜入夜,润物细无声。一些好习惯都是在潜移默化中习得,而好习惯的来源则是来自于我们家的家风家训。
我有一个姐姐和一个弟弟,从小妈妈就对我们三姐弟说你们姐弟之间一定要相互友爱,互帮互助,姐姐要让着弟弟妹妹,弟弟也要尊敬姐姐,保护姐姐,虽然有时候我们会打打闹闹的,但是丝毫不会影响我们之间的感情,因为我一直都记得妈妈说的一家人就应该相亲相爱,这就是妈妈的家训——相亲相爱。
爸爸经常不在家,一回到家就喜欢把我们三姐弟叫到一起然后询问我们最近的情况,比如说:学习怎么样呀、你们有没有打架呀之类的问题,然后就开始对我们灌输他的思想。学习一定要认真,虽然说学习不能决定一切,但是如果你连学习都掌控不好,你如何掌控以后的工作,以后的生活呢?我偷瞄了一眼姐姐跟弟弟,姐姐似乎听得很认真,弟弟一直看着爸爸,而我好像只记住了爸爸当时说话的感觉,真正听到耳里的话就是要认真学习,这就是爸爸的家训——刻苦学习。
国有国法,家有家规,奶奶每次要开始跟我们讲道理的时候,这就是她的开场白,我们家人每次听到这句话都会心一笑,默默的找个小板凳坐下来,静静的听着奶奶的家规。昨天我故意放了几个硬币在桌上,看你们几个小孩自不自觉会不会直接就拿走去买吃的了,不过还好,我看到你们三个都看到了桌上的钱但并没有人去动它,所以这一点是值得表扬的,做人就应该如此,不能做一些小偷小摸的`事情,即使这个钱是在你家的,但是那个钱它不是属于你的,你就不能拿,懂吗?我们异口同声的回答到:懂!然后奶奶就继续说,我们做人就是一个良心,如果连良心都没有了,那这个人活着也没有什么意义了,你们知道吗?我们再次同声回答:知道!然后这节课就算是结束了,奶奶愉快的起身离开了,我们大呼一口气,结束了。这就是我们家一直在坚持的家风——诚实善良。
我们家的家风就像一缕清风缓缓吹来,潜移默化当中让你把这些家风家训熟记于心,并且真正按照这样去做。
家风是家庭成员为人处事的做法和风气,是家庭内部特征与道德规范,也是一个家族的性格特征。然而,随着社会经济发展,家风反而被我们所遗忘与淡化,今天,又重新拾起讨论,觉得很有必要。
中国人自古以来就重视家风的培养,从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,光有关于家风的记载和公开发行的就有百十余种,充分说明,家庭在中国传统文化中占有极其重要的地位。流传较多的如“父慈子孝”、“夫正妇顺”、“读书志在圣贤”、“为官心存国君”、“五常八德”(五常:礼义仁智信,八德:忠教仁爱信义和平),这些家风家训已成为中华民族传统文化的重要组成部分,对子孙后代教育和社会发展都产生积极的影响。
如今,在社会上时常听到,说到某个孩子不懂事理,没有教养,归根到底就是家教出了问题。注重物质追求,疏于学习,缺乏道德引导和传承家风的载体;人口流动大,亲人相聚少,家庭微型化,给家风传承难度增大;由熟人社会交往向陌生人社会交往发生了转变,也给家风传承带来外在的困难。种种现象让家风家被渐渐遗忘与淡化。
重拾家风不仅要依靠社会道德建设,要纠正社会上一些不良现象,家风的培养营造社会氛围还需要依靠每个家庭成员的一代传承一代,更需要依赖家长的言传身教。家长的身教是孩子接受家风教育的最直接最重要的途径,家长的喜怒哀乐,爱憎好恶,勤懒俭奢,都会潜移默化影响着下一代。家风重建,必须从家庭出发,重视家庭的观念,家庭每个成员都要拥有家风意识,将家庭置于更重要的角色定位。
典范的家风,是催人向善向上,提高人品涵养,励志成才的重要因素,优良的家风,可使人在言行举止上自我约束,好的家风对于社会而言,它是道德的力量和规则的信仰。如果每个家庭都能传承优良的家风,道德的滑坡将会停滞,人间的真善美将在家风中流传。
老伴已六十开外了,每天还起早带晚辛辛苦苦打零工。看到她的人都责怪我“有权不用过期作废”,如果当时把老婆转正,现在退休了,每个月几千块钱工资,多幸福啊。
这话还得从1977年说起。
那时,我当学校校长,我爱人在学校代课,当时有最后一批代课教师转为民办教师的机会,让不让爱人转呢?我的思想斗争很激烈,连续几天夜里睡不好觉,眼前浮现出父亲的身影。父亲对我们弟兄4人管教很严,经常教育我们要“堂堂正正做人”。他不但这么说,自己也这样做的。三年自然灾害期间,家里再没有吃的,他从来不会到生产队仓库多拿一颗粮食。家里8口人住4间茅屋,紧靠自家西边的自留地,被村组安排给别人家做宅基地,我们弟兄4人死活不同意。村组征求父亲意见时,他毅然决然服从村组决定,没有把这片空地留给陆续快要成家的4个儿子建房。记得二弟因为没有工作,快30岁了都讨不到老婆,父亲明知只要找一个熟人就可以安排一份工作,他就是不干……这一件件、一幕幕在我脑海浮现,我决定向父亲学习,“堂堂正正做人”,把转为民办教师的份额让给了其他代课教师。我当时问爱人,将来恨不恨我,爱人反问我,谁叫我做周家媳妇的呢?周家的家风就是这样!
是的,优良的家风代代传。我女儿师范大学毕业后分配到中学任英语教师。前年暑假有近半个月的时间,班上6名学生天天到家里来补课,女儿还忙着端茶倒水,发放饮料。我心里总不是滋味,认为女儿怎么这么浑啊,现在教育局明令禁止有偿家教,她怎么能这样搞呢?女儿看出了我的心思,骄傲地说,这6位学生学习成绩不太理想,下学期读初三了,我利用暑假替他们补课,一分钱不收,就连送来的东西我都一一退回去了。我这不是跟您学的嘛,要“堂堂正正做人”。一番话,说得我心花怒放:女儿真的逐渐成熟了,能“堂堂正正做人”啦!我很欣慰。
在我三岁的时候就开始学习我家的家风了。因为爸爸妈妈上班的原因,我从小跟着爷爷奶奶生活,所以我的家风是从爷爷奶奶那里学到的。
爷爷奶奶做人有三个原则,我也学会和遵守着这三个原则:
奶做人从不欺别人,占别人的小便宜或拿别人的东西。
记得有一次,奶奶带我去买东西,在一个小贩那买茄子,可当我们刚要走的时候,那个小贩叫住我们,说我们忘了拿茄子,可我们已经有了一包茄子了,所以我确定那包茄子不是我们的,可我心里想着再拿一包茄子不是更赚了吗?可奶奶却实话实说,那包茄子不是我们的。我心里很是不解:奶奶为什么不说茄子是我们的?回到家奶奶看出我的不解,就说:“我们如果占了别人的便宜,别人吃亏了,如果这样循环下去,总有一天我们也会吃大亏的。”从那以后我再也没有占过别人的小便宜。
不能不守信,答应别人的事一定要做到。
星期天,奶奶看到了我的成绩单后,说下个星期天我和你爷爷就带你去买玩具。这是怎么一回事呢?这还要从星期三晚上的谈话说起。
那天晚上,我对奶奶说:“我今天考试了,如果我考了95分以上,你和爷爷就带我去买玩具好不好?”“行,只要你考了95分以上,我和爷爷就带你去买玩具。”
今天发成绩了,我考了97分,所以奶奶才说下个星期天带我去买玩具的。奶奶还说:只要我以后每次考试都在90分以上,到了年底就带我去北京玩。虽然这只是一个小的答应,却让我懂得了答应别人的事一定要做到的道理。
尊敬老人,爱护小孩是我们的传统美德。
一次,我放学回家,奶奶来接我时看见一位比奶奶年纪还大的老人在过马路,这时奶奶立刻跑了过来扶他们过马路。从那以后奶奶让我见到爷爷奶奶或比自己小的小朋友有困难时都要去帮忙。
家风就是每个家庭悟出的人生道理,这些道理让我这一生都受益匪浅。
家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风,从某种程度上讲,家风是家规的外在表现,家规是一个家庭的“核心价值观”。中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一,把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位,因而以教家立范的家训文化十分发达,许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广,如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛,但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开,实质是伦理教育和人格塑造,主要包括:孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性,传统家训家规的内容有些缺陷,但从总体上看,仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。
长期以来,由于我们在认识上的偏差,过于放大家规家训中糟粕的内容,而对其合理的成分视而不见,把婴儿连同脏水一起倒掉,造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力,以致一些家庭出现了不赡养老人、酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。
也有很多家庭平时也注重孩子的学习,望子成龙,但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容,“家规”内容不够全面。
还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟,有些只言片语,但总结提炼不够,不能形成系统全面的经验,没有上升到理性的高度并加之固化,因而随意性大,不能以一以贯之。
为此,在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用,在继承家规这一传统道德遗产时,赋予家规以新的、适合时代的要求内容,使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求,把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化,结合家庭自身的情况特点,制定出符合自己家庭的 “家规”,让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。
“家规”既要精心制订,还要善于亮出,更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置,作为座右铭,时时提醒家庭的每个成员,遵德守礼,良言善行,从而一代影响一代,一代成就一代,以良好的家规家风,形成全社会和谐良好的风气。
家风,是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则会给后人造成不良影响。
家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好的家风。
首先要言教。古人云;养不教,父之过。在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训,感召来者,滋养后人。如孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”‘以及周总理的10条家规等均是。
其次要身教。即自己以身作则,做出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有用之才,这是家长最重要的责任。古人云;父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化的影响着孩子的世界观、人生观、价值观的形成,甚至左右着孩子一生的道德行为。
第三要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家风关系。家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此,家庭成员之间要相互尊重和理解,和睦相处,互相关心,互相爱护。家长要理智,善与调节和控制自己的情感,不当着孩子的面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见,平等协商;要开朗、乐观,和孩子一起玩,让家庭充满欢乐情趣。总之,要给孩子创造和谐的家庭环境,让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
家风如春雨,润物细无声。要形成好的家风,做父母的就得事事以自我做起,不断提高为人父母的素养,努力将自己的家庭变成人才的学校。
家风是一种无言的教育,无字的典籍,无声的力量。
家风是最基本、最直接、最经常的教育,通过日常生活影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格。
但愿我们大家都来提高自己,不仅是学识,尤其是修养。
中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
美国第一任总统华盛顿小时候的故事,使我加深了对家风的理解:小华盛顿得到了一把漂亮的斧头,好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利,便来到了花园,对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声,被砍断了。正在小华盛顿高兴之际,外出的爸爸回来了。“完了,刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料,爸爸看到了他的树被砍倒,气的怒火冲天:“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆,诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉,爸爸不但没有打小华盛顿,还把他搂在怀里,原谅了他。从这件小事中,就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就,是因为有良好的家风相伴。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长而我就是这样。
“该学习的时候学习,该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的,该学习的时候学习:我和妈妈做了一个作息表,周一至周五毫无疑问的是学习,一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩:每个周日妈妈都会带我出去玩,虽然名义上是“玩”,但是每次出去都会遇上一些形形色色的人,这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养,看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中,一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中,而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风,才会导致他们这样,相反如果他们的家人更多一点关爱他们,家中也没有什么不好的风气,他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风,父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系,在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母,尽量做最好的自己,展现在父母眼前。
家庭 教育 在 儿童 青少年的成长过程中起着非常重要的作用,是儿童价值观念、行为规范、独特个性形成的重要因素。下面是我为大家整理的儿童家庭教育论文,供大家参考。
儿童家庭教育论文 范文 一:流动儿童家庭教育质量提升路径
摘要:家庭教育是儿童所接受的最基础的教育。对于流动儿童来说,良好的家庭教育不仅能够促进其身心健康发展,还能够提高其学业成绩,促进其学校融合。积极开展家庭教育指导,进行家校合作,提升流动儿童的家庭 文化 资本,构建社会支持体系,是提高流动儿童的家庭教育质量的有效途径。
关键词:流动儿童;家庭教育;有效途径
根据全国妇联2013年发布的《我国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究 报告 》,我国处于6-14周岁的流动儿童已达1472万,比2005年增加了347万。流动儿童作为城市中的一个特殊的弱势群体,尽管在接受学校教育方面已经取得了很大的进步,但是在家庭教育方面的情况却不容乐观。家庭教育是基础性教育,尤其对于流动儿童而言,它是学校教育和社会教育所不能替代的。因此,如何提高流动儿童的家庭教育质量,是目前亟待解决的问题。
一、流动儿童家庭教育的重要性
(一)良好的家庭教育能促进流动儿童的心理健康发展
流动儿童是伴随着家庭融入城市的,面对陌生的环境,他们只能在家庭中寻找安慰与鼓励。家庭教育包括家庭气氛、家长素质、家长的教育观念与教育方式等,良好的家庭教育能够为流动儿童的心理发展提供正向作用,这对于儿童的思想发展是极为重要的。
(二)良好的家庭教育能够提高流动儿童的学业成绩
流动儿童父母的文化程度一般较低,其教育理念往往也比较落后。对于孩子学习成绩的期望往往寄托于学校,自身责任意识不高,并且往往会忽略了对孩子学习的鼓励。良好的家庭教育,能够发现孩子的优点,对其赞美、鼓励;同时对于孩子的不足,也会采取孩子易于接受的方式使其进行改正,增加孩子的自信心。积极自信的孩子也往往会在学校中积极表现,取得良好的学业成绩。
(三)良好的家庭教育能够促进流动儿童的学校融合
研究表明,流动儿童及其家长融入城市的水平高低与其家庭教育质量呈显著正相关,流动儿童及其家长在经济、文化、心理等方面融入城市的水平越高,其家庭教育的质量就越高,反之亦然[1]。良好的家庭教育不仅能够促进家长的城市融入水平,还能够促进儿童的城市融入水平,进而提高流动儿童的自信心,更好地融入学校生活。
二、提高流动儿童家庭教育质量的有效途径
(一)开展家庭教育指导
家庭教育指导的目的在于更新家长的教育理念,改善家长的教育方式。对流动儿童家庭教育进行指导,不仅能够提高家长的教育能力,促进流动儿童家长的发展,还能够维护教育的公平、公正,保障流动儿童享受全面、平等的教育。有效地指导家庭教育,首先可以从建立家长学校入手,教育部门和学校要切实保障家长学校的实际落实与运行,保证活动开展的质量和数量;其次需要教师发挥专业优势,帮助流动儿童家长掌握科学的教育理念,提高他们的教育能力;最后可以通过开展各种活动,使家长在活动过程中真正体会教育的意义。
(二)进行家校合作
家校合作是指家庭和学校之间形成合力对学生进行教育,使学校在教育学生时能得到来自家庭方面的支持,而家长在教育子女时也能得到来自学校方面的指导[2]。家校合作能够使家庭和学校之间取长补短,在运作过程中,发现并解决双方教育过程中出现的问题,为流动儿童的成长提供更好的教育。有效进行家校合作,需要家庭和学校双方投入,促使家校合作制度化、常规化。从双方主体来看,学校应该将家校合作常规化,使家长把家校合作看作是学校的常规性工作,使其习惯性地参与进来;学校应使家校合作制度化,使教师把家校合作看作是日常工作的一部分。在这一过程中,教师与家长应敞开心扉、积极配合,使家校合作有序展开。
(三)提升家庭文化资本
法国社会学者皮埃尔•布迪厄(PierreBourdieu)认为文化资本是指任何与文化及文化活动相关的有形与无形资产。从家庭教育的意义上来讲,家庭文化资本包括家庭的文化氛围、家长的教育方式、家庭的书籍、音像、绘画、父母的文凭、职业资格等。布迪厄非常重视家庭文化资本对儿童学术成就的作用,他认为“教育行为中产生的学术型收益,依赖于家庭预先投资的文化资本”[3]。家庭文化资本对流动儿童尤为重要,提升流动儿童家庭文化资本能够直接增加流动儿童的文化自信。提升流动儿童家庭的文化资本,首先是政府和社会应该为流动儿童家长的城市化提供平台,尤其在就业方面,应该保证他们公平就业,帮助他们谋求更好的经济收入和社会地位,间接地增加流动儿童家长的文化资本;其次,流动儿童家长也应自身付出努力,平时多看书看报,学习更多、更新的教育理念、教育方式,积累、提升自身的文化资本。
(四)构建社会支持体系
流动家庭在城市属于外来者,但是他们在城市中所作出的贡献却是不可低估的。面对流动家庭在教育中的困境,我们认为应该建立健全社会支持体系为流动家庭提供服务与帮助,使其感受到城市的社会关怀,增加他们对城市的归属感,促进流动家庭的社会融合,进而促进流动儿童的健康成长。为流动儿童家庭构建社会支持体系,首先需要政府的力量,通过发挥统筹、引导的作用,制定政策文件,为社会支持体系的存在提供保障。其次需要社区和其他社会志愿力量发挥行动的作用,携手为流动家庭提供具体帮助。流动儿童的家庭教育问题,不仅关乎流动儿童这一特定群体的健康成长,受社会多种因素的影响,还关系着祖国下一代的健康成长,这是一个综合性的社会问题。提高留守儿童的家庭教育质量,需要政府、社会、学校及家庭的共同努力,也需要我们付出耐心和时间,共同为流动儿童的成长贡献一份自己的力量。
参考文献:
[1]周广菊.流动儿童家庭教育现状的调查研究———以常州市为例[J].江苏理工学院学报,2014(5):6-20.
[2]马忠虎.家校合作[M].北京:教育科学出版社,.
[3](法)布迪厄.文化资本与社会炼金术[M].包亚明,译上海:上海人民出版社,1997.
儿童家庭教育论文范文二:农村留守儿童家庭教育思考
摘要:随着我国城市化进程的推进,数以千万的农民背井离乡涌入城市寻求生存,与此同时,规模庞大的“留守儿童”群体伴随而生。由于父母与孩子聚少离多,这种长期亲子分离的家庭模式暗藏着诸多问题。目前,留守儿童的家庭教育问题已经成为亟待解决的重大社会问题。分析留守儿童家庭教育中存在的问题,并为改善现状提出解决对策是本文的主要目的。
关键词:留守儿童;家庭教育;解决对策
2013年5月全国妇联发布的《中国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》指出,我国农村留守儿童数量已超过6000万,人数将继续上涨[1]。中国2010年第六次人口普查资料显示,全国有农村留守儿童万,占农村儿童的,占全国儿童[2]。长期亲子分离的家庭模式对儿童成长发展带来了消极影响。在儿童的成长过程中,家庭教育是基础,家庭教育对儿童发展的每一个关键期都起着不可替代的作用,而由于家庭教育的不当引发的教育问题小则影响儿童的身心、人格、道德的发展,大则阻碍全国人口质量的提高,制约社会的文明与进步。
一、留守儿童家庭教育中存在的问题
1.非理想的家庭教育模式
一个健全的家庭是儿童身心健康发展的重要前提,但是对于农村留守儿童来说,与自己的父母共同生活、促膝谈心则是一件奢侈的事情。留守儿童家庭教育中存在的问题并非一日之寒,首先,具体体现在几类非理想的家庭教育模式当中。这一种家庭教育模式是孩子父母的其中一方外出打工。在农村,受“男主外,女主内”的传统思想的影响,母亲陪伴留守儿童的情况较为普遍,这样的家庭模式容易使孩子产生生活在“单亲家庭”的焦虑与不安之中。同时留守一方往往因为繁重的农耕与琐碎的家务根本无暇与孩子进行情感交流,因而导致孩子遇到问题经常欲言又止,久而久之形成孤僻冷漠的性格。其次,这些家长通常文化素质偏低,对孩子的学习指导缺乏时效性和科学性。这一种家庭教育模式是一些留守儿童的父母同时外出务工后将孩子留给其祖父祖母、外公外婆代管。这样的“隔代教育模式”则更加弱化了家庭教育的功能。在“隔代教育模式”的环境下,“代沟”的问题经常导致祖辈与孩子之间产生意见分歧,尤其是当孩子在性格与心理发展出现偏差时,年事已高的祖辈经常难以察觉,当孩子与他人产生争执时一味地偏袒并且满足孩子的各种需要。这种隔代溺爱心理不利于留守儿童养成良好的行为习惯,容易导致儿童形成蛮横霸道、我行我素的性格特点。最后,在“上代教育模式”中成长的孩子得到的家庭教育则更加令人担忧。一方面近亲、朋友对留守儿童的教育力度难以把握,过于严厉容易给孩子带来压抑感和抵触情绪;过于宽松则容易造成孩子的随波逐流,不利于留守儿童形成正确的人生观、世界观、价值观。
2.父母角色参与消极
在家庭教育中,父亲与母亲的作用是同等重要、不可互相取代的。Hetherington等研究认为,父亲对于一个孩子的发展,特别是对于其自我认同具有重要的作用,父亲帮助孩子从心理上与母亲“分离”,教他们控制自己的冲动,学习各种规范和规则,同时还能帮助母亲避免过度情绪化地处理她和孩子之间的关系[3]。家庭教育在要求母亲参与的同时,更重要的是呼唤父亲投入更多的时间和精力,因为一个好父亲会把母亲生活领域之外的东西尽可能地展示在孩子面前,并成为孩子探索新领域的向导和力量的源泉[4]。现实情况是,农村留守儿童的父母对家庭教育意识淡薄。例如,一些母亲当孩子还在襁褓中时便离开家,一年或者两年才回家探望孩子一次,有些母亲甚至连 春节 都不与孩子团聚。又如,留守儿童家长认为外出打工是为了给孩子创造更好的读书与生存环境,这些家长往往“重养轻教”,认为给钱就是养育和教导,更有人为了弥补不在孩子身边的亏欠感而盲目地满足孩子物质的需求,认为物质的满足可以换来对孩子亲情的抚慰。但“陪伴即是爱”,父母陪伴的缺失会给孩子带来心灵伤害。一些长期在外打工的父母随着时间的流逝,将孩子的抚养寄希望于家里的祖辈、亲戚朋友和学校的老师。一方面从精神上缺乏与亲人间的情感交流,另一方面从物质上,现实的生存状态与最初的理想生活背道而驰,这些人在陌生的城市无法找到归属感,而同样是进城务工的异性同伴便成为了他们寻找归属感的目标,因此一些“临时夫妻”现象有所抬头。在这样的环境下,那些留守儿童的家长则更加无暇顾及留守儿童的生存状况,父母的角色在家庭教育中的体现也更为消极。
3.学校教育缺乏针对性指导
家庭教育对儿童成长发展起基础性作用,学校教育对儿童成长发展起主导性作用。相对于家庭教育而言,学校教育是更专业、更系统、更全面地影响儿童的身心健康发展。但现实情况是,一些学校一味追求升学率;对留守儿童的教育主要关注儿童的发展共性而非留守儿童的个性需求;对需要重点帮扶的留守儿童缺乏有针对性的重视。对留守儿童家庭情况的忽视是导致学校与留守儿童家长沟通脱节的根源,尤其是经济欠发达地区的学校,一方面是优秀且有责任心的教师资源匮乏,另一方面是由于留守儿童家长与学校老师缺乏对孩子学习生活和身心发展的了解与沟通,导致家庭教育与学校教育的脱节。
4.社会教育有效扶持的缺失
社会教育对儿童成长发展起决定性作用。社会各界的帮助与支持有利于促进留守儿童的社会化发展与健全人格的形成。而现实状况是社会为留守儿童提供有效帮扶的系统机构较缺乏。另外,由于农村的经济建设落后、文化水平较低,农村社区教育服务体系发挥的作用微乎其微。留守儿童社会教育的缺乏削弱了社会在留守儿童教育中应当发挥的决定性作用,甚至导致部分已经走上社会的留守儿童在面临人生各个阶段的选择时感到迷茫和无助,激化了他们自身的认知方式与处理问题之间的矛盾。
二、如何有效改善农村留守儿童家庭教育问题
1.促进政策调整,减少农民工子女就学问题
各地区要以实际情况为基础,因地制宜,努力增加本地劳动就业量,鼓励引导、帮助劳动者在本地自谋职业或创业办实体,发展本地经济;采取政治和经济双重手段,加大县域经济的发展力度,改善农民生活条件,创造尽可能多的就业岗位,使进城务工的农民工在自己的家乡也有好的工作选择,从而缩小城乡的实际收入差距,以此实现农村劳动力就地转移[5]。政府出台保护农民工在城市务工相关政策的同时,也应鼓励引导农民工回乡创业、增加就业岗位,提高农民工就业选择的灵活性和多样性。另外,城乡分割的二元户籍管理制度是解决农民工子女就学问题的关键。例如,为留守儿童提供随父母在流入地正常上学的机会,在条件允许的情况下为留守儿童创设新公立学校,减免留守儿童的借读费。只有解决了留守儿童的就学问题,才能让留守儿童结束留守生活回到父母的怀抱。
2.提高父母角色认同感
提高家长作为父母的角色认同感,使留守儿童家长树立科学的家庭教育观念。法国著名少年节目主持人克里斯琴•施皮茨博士曾经这样忠告做父母的人:培养你们的孩子,多和孩子在一起,因为亲情的抚慰与关怀有助于孩子的成长[6]。一是留守儿童的家长应该转变“给钱便是养育和教导”的观念,只有和孩子经常进行通话交流培养情感,及时了解孩子的身心发展动态,与孩子建立互信感,孩子才能将这种陪伴的爱转化成激励自身努力的动力,才能避免孩子在发展的关键期将父母的说教当成耳旁风。因此留守儿童的父母应该与留守儿童的临时监护人以及学校老师保持稳定的联系,以便随时了解孩子的发展动态,共同分享科学合理的教育 方法 。二是在与孩子进行交流沟通时应注意避免时间间隔太久、采用多种沟通方式、重点关注孩子身心健康发展。父母是儿童的第一任老师,只有家长增强为人父母的意识,提高父母角色的认同感,才能有利于下一代形成正确的家庭观念。
3.整合家庭教育、学校教育和社会教育
“成功的教育是学校教育、家庭教育、社会教育共同作用的结果,不可偏废”[7]。只有形成三大教育合力,才能促成儿童自身的社会化。因此在留守儿童家庭教育出现问题时,学校教育和社会教育应当及时给予帮助和支持。首先,在学校教育的过程当中,教师应该重点关注留守儿童的身心健康发展,培养儿童的道德素养,促进健全人格的发展。其次,在学校日常管理当中应该给予留守儿童更多的帮助与关爱,如为留守儿童的家庭建立随时更新的人口流动档案;有效利用留守儿童家长回家探亲的机会,与家长交流留守儿童近期学习表现和心理发展动态,告诉家长家庭的关爱才是能够解开留守儿童心结的钥匙。在学校课程设置方面,设立有利于增强留守儿童家庭意识的课程,讲授如何与家庭成员友好相处的科学方法,培养儿童良好的待人接物的行为习惯,逐渐形成家庭意识,从心理上能够逐渐理解父母进城务工的行为,并将这种对父母的理解与对父母的思念化为学习的主动性和生活的自主性。良好的家庭意识有利于形成和谐的家庭氛围,和谐的家庭氛围将推动整个社会形成良好的人际氛围。最后,应增设农村社区教育咨询服务中心及留守儿童活动中心,使留守儿童与他人在进行互动的同时形成积极乐观的人生态度和健全人格。农村留守儿童的家庭教育需要社会各界给予广泛关注与支持。家庭教育的立法只是推进家庭教育的一个条件,只有家庭教育、学校教育和社会教育形成教育合力才能真正促进儿童身心健康、全面的发展。
参考文献:
[1]新华网.全国妇联:中国农村留守儿童数量超6000万
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[3]杨丽珠,董光恒.父亲缺失对儿童心理发展的影响[J].心理科学进展,2005(03):260—266.
[4]刘秀丽,赵娜.父亲角色投入与儿童的成长[J].外国教育研究,2006(11):13—18.
[5]周宇,余扬.社会管理创新理论视角下的留守儿童问题[J].科技创业月刊,2013(08):167—168.
[6]邹同文,罗春仙.家庭教育在孩子成长中的作用[J].读写算(教师版)素质教育论坛,2010(03).
[7]黄晓慧.关于农村留守儿童家庭教育缺失的思考[J].当代教育论坛,2006(10).
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