关于萧红的手的论文范文

萧红《呼兰河传》读后感范文7篇

《呼兰河传》是作家萧红写的。这本书记录了萧红的童年生活以及呼兰河畔的人们的故事，有悲有喜。下面是我为大家整理的关于萧红《呼兰河传》读后感范文，欢迎大家来阅读。

《呼兰河传》是一本描写萧红小时候在乡下生活的书，它的语言浅显易懂，感情真挚，刚开始读时轻松欢快，越到后面心情就越沉重，语言中处处流露出伤感。著名的作家茅盾曾这样评价过这本书：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……

在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

读完整本书，我觉得，与萧红相比，我们现在的苦又算得了什么？我们是21世纪的天之骄子，祖国的希望！我们要好好学习，将来回报社会！呼兰河，这个美丽的小城将会永远刻在我的心中！

这个星期，我们整个班都在读《呼兰河传》。这本书颇好看，这是作者萧红记录她美好的童年。

萧红住在呼兰河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在无忧无虑的，玩耍，锄草，学诗……，就连花园里的植物也是自由的，愿意长多高就长多高，若愿意长到天上去，也没有人管它们。萧红就这样快乐的生活着，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒凉，没有了欢笑声，没有了朗读声，花园里的植物也干枯了，失去了生命力。

这本书让我记忆深刻的人是冯歪嘴子，他是靠卖年糕为生，生活很艰难。他娶了一个妻子，妻子又生了一个儿子。从那以后，每次冯歪嘴子去吃饭，人们多会讽刺他说：“少吃些吧，把馒头留给儿子吃吧！”又过了几年，他的妻子又要生子，但妻子的身体越来越瘦弱，产后不久便死去。虽然生活更为艰辛，冯歪嘴子并没有因此而放弃生命，放弃儿子，他坚强的维持着一家人。

通过这本书，我还了解了很多呼兰河城的民间风俗文化，如跳大神，放河灯，野台子戏……呼兰河城是个特色浓郁，热闹的地方。

这本书有哲理，也富有童趣，含有丰富的情感，全部表达的是作者的心里话，真实的生活。

这本书讲述了一个关于萧红在呼兰河的童年的有趣故事。可见作者的童年生活是很自由的，无忧无虑的，快乐的。它向我们展示了上世纪初呼兰河的风景和人物，并了解了作者的童年背景。

参考历史背景，不难发现萧红的《呼兰河传》创作于1940年12月。她遭受了日本侵略者的刀口大火和疾病，他们互相攻击，比她童年的生活还要糟糕许多倍。她写这本书是为了表达她对自由与和平的向往。

《呼兰河传》告诉我们，萧红的童年是孤独的。她每天住在一个小院子里，里面有黄瓜和大瓜，每年都和蝴蝶、蚱蜢、蜻蜓呆在后花园里。她善良的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河这个小镇，孤独，刻板，单调，无色。人们每天过着“日出而作，日落而息”的刻板生活。呼兰河也是一个善良的地方。吵架了，就和平解决，没有任何恶意。萧红生活在这样一个孤独的环境中，深深地烙印在她的灵魂中。

虽然这本书的内容是零零碎碎的，不像小说，它记录了萧红童年的真实写照，但她在写这本书的时候，受到了日本人的限制，她多么想回到童年啊！这样一本真正的书怎么可能不被人感动？

这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。

我记得这本书里有一段特别有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。

其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。，在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马……那个大坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。

在那个年代，人们不管多么善良，心里也有那些百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是，读到后面，会觉得越来越沉重。在结尾的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园正正的主人也不见了，让我读了，觉得更加难过、悲伤……

读完了《呼兰河传》，我们要好好珍惜自己拥有的东西，快乐的生活。

开学了，我读了著名作家萧红的小说《呼兰河传》。这本书中我感触最深的是第三章。这一章写的是：“我”在受到家人冷落的情况下，祖父对“我”的关心，是无微不至的。

读完这一章之后，我深深感到祖辈对晚辈的爱。在当今社会，家家都是独生子女，爷爷奶奶对子孙们的爱就更加深了。我的爷爷奶奶对我的关怀也是如此。每当想起他们对我的关怀，我常常感动得要流泪。今年暑假中，我在泡水，这时一不小心热水浇到了我的手指上，我：“哇哇”大叫起来，爸爸妈妈爷爷奶奶都赶紧跑到厨房。妈妈赶紧放了一盆冷水，把我的手放在里面;奶奶一直在吹我的手，让我感觉好说些;爸爸则开车去买烫伤药膏;而爷爷则在一旁斥责我：“你怎么那么不小心，现在痛不痛了?”此时此刻，滚滚热泪涌出眼眶。我的外公也非常疼我，每当知道我要回去时，就提前做好我最喜欢吃的饭菜。看我吃得香喷喷的，奶奶比她自己吃了还要高兴。我的外婆对我就更是关爱有加。我烫伤时，打电话告诉她，她听了就想火上眉毛一样。后来听说我好了，她高兴极了。

读了《呼兰河传》后，我更加体会到了爷爷奶奶对我的爱。今后，我一定要好好学习，用优异的成绩来回报他们。

寒假里我读了一本书——《呼兰河传》。

读完这本书我不得不说，作者萧红写得真是太棒了。在她的童年记忆中，呼兰县人们的生活是平凡的、落后的，呼兰县的人是平庸的，愚昧的。《呼兰河传》一书中，萧红把呼兰县的风景描写得很生动。一开始作者就写到“严冬封锁了大地的时候，大地满地则裂着口，”读到这里，仿佛那刺骨的北风就在我耳边呼啸而过。还有作者写火烧云的那一段，作者把美丽的，千变万化的火烧云写得惟妙惟肖。《呼兰河传》不仅是风景描写的好，人物更是描写得活灵活现。你瞧瞧，那有二伯，性情多古怪；那冯歪嘴子，他的一生多悲痛。但是给我留下深刻印象的是书中的人们实在是太迷信了。你看，一个好好的人，本来只是小小的感冒，却被说成是被“鬼”附身了！结果用滚烫的水浇头，生吃大公鸡……硬是被各种各样的偏方治死了。

我觉得，书中的人们之所以迷信，是因为那时的人们不懂科学，也不相信科学，以为各种事物都是神创造出来的。但是现在我们懂的科学技术多了，很多现象都可以用科学来解释清楚，也可以用科学解决问题。比如我感冒了，我会吃药打针，很快就会好的，不会用以前那些吓人的偏方。因为科学证明用水浇头会加重病情，生吃大公鸡更是不卫生。我希望人人都能相信科学，利用科学为我们服务。

我觉得《呼兰河传》真是一本好书，它的各方面都做得很完美，把上个世纪老百姓的生活和精神写的生动具体。

今天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。

这本书是萧红写的，她写了她童年住的呼兰河这个地方。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。

读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗？也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。

呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。

看过伤痕累累的手，每一道疤都诉说着一个血腥的故事；看过冻得通红的手，每一根肥大的手指都禁锢着流动的血液；看过爬满皱纹、皲裂的大手，每一条裂缝都记录着飞逝的岁月。但，这一次，我又看到了一双铁黑的手。 而王亚明，正因为有这样一双手而在学校备受排挤。同学们嘲笑她，没有人愿意跟她睡同一张床。校长呢？虽然收了她，却也用她的冷嘲热讽剥夺了她的权利。她停了王的早操，要她躲开来学校参观的人，最后还劝她退了学。是她，亲手剥蚀了王那点可怜的自尊和坦然。刚开始的王即使是遭到同学的嘲笑也一点儿不感到慌乱，态度十分安然。因为对她来说贫穷和那双黑手都不是什么可耻的事。但这位校长真是一位成功的教育者！就在那么短短的时间内便教会了学生悲哀！苦难的生活要王学会坚强，但这位校长却成功地揭了她的疮疤，让她明白了什么是耻辱。而王也用自己的眼泪证明了她确实明白了。从此以后，她读书的喉咙变得窄小了，两边摇动的肩头也显着紧缩和偏狭，背脊已经弓了起来，胸部却平了下去。这不仅仅是这位伟大的校长的功劳，还有爱炫耀的舍监、势力的校役的份。她的周围一片寒冷，没有人想到要来关心一下这个可怜的女孩！ 卖火柴的小女孩在圣诞节之夜冻死了。但她在火柴微黄的灯光中看到过温暖的生活画面，她是在满足中死去的，即使那只是幻想的满足。而王亚民呢？她没有死，而且必须活下去。贫苦潦倒的人被生活压迫着仿佛已经失去了选择自杀的权利。他们的生活没有“勇往直前”这样冠冕堂皇的词，但却比任何人都更勇敢地坚持着。她不会沉浸在悲哀里，在生存线上挣扎的人没有时间悲哀。 《屠场》的女主角玛利亚和王是不同国度的人，但作为贫穷人的命运却是相似的。玛利亚因为没钱而得不到救助，一个人躺在草地上等待死神的降临。王的母亲也同样因为没钱而被拒之门外。而王亚民的悲剧命运的根源也就在于贫穷。如果王家里富裕的话，她也不会去帮忙染布，她也不会又这样一双黑手，最终她也不至于连自尊和自信都丢掉了。都说“一肥遮百丑”，那么如果拥有这只黑手的主人是个有钱人，那么她还会是这样的待遇吗？贫穷，一个很多人都避之不及的词。但它却无法消失。王亚明那么努力地学习，不分白天黑夜，只要有光明的地方就有她的身影。她知道笨鸟先飞的道理，但还没来得及飞就先被折断了翅膀。那么奋力地挣扎，却还是没有飞上蓝天的机会。“不是每只丑小鸭都能变成美丽的白天鹅，那只是童话而已。更多的丑小鸭只能在地上仰望。”我的脑海里又浮现出同桌那绝望的眼神。我不知道该说什么来安慰她。“只是时间问题！你要相信只是时间问题！”这是我想出来的唯一能安慰她的话。但时间又证明了什么呢？只靠一个人的奋斗且不用说要付出比别人跟多的努力，而且还要忍受寂寞和不断袭来的挫败感。“摆在我面前的仍旧破败不堪。”这股悲观的洪流淹没了我们，沉默着让时间从眼前流过，最好。 不是每只丑小鸭到最后都能变成美丽的白天鹅。为什么要向往白天鹅的生活呢？没为什么，因为只要是风筝都会向往又一片自己的天空。只是结果不同罢了。有的风筝翱翔在空中，有的从半空中掉落，而有的，则连飞的机会都没有。

呼兰河这小城里边住着我的祖父.我生的时候，祖父已经六十多岁了.我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有.蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶.这种蝴蝶极小，不太好看.好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉.蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了.祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边.祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草.当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹.有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了.祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲.其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了.也认不得哪个是苗，哪个是草.往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着.等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片，他就问我：“这是什么？”我说：“谷子.”祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗？”我说：“是的.”我看着祖父还在笑，我就说：“你不信，我到屋里拿来你看.”我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了.说：“这不是一样的吗？”祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的.狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴.祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了.一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了.黄瓜也许没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了.跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了.玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了，下雨了.”太阳在园子里是特大的.花开了，就像花睡醒了似的.鸟飞了，就像鸟上天了似的.虫子叫了，就像虫子在说话似的.一切都活了，要做什么，就做什么.要怎么样，就怎么样.都是自由的.倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房.黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜.玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管.蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶.它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个.只是天空蓝悠悠的，又高又远.我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了.不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了.。

呼兰河这小城里边住着我的祖父。

我生的时候，祖父已经六十多岁了。

我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。

祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边。祖父带一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚的，西一脚的瞎闹。有的把菜种不单没被土盖上，反而把菜子踢飞了。

祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，也不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起地割掉，把狗尾草当做谷穗留着。

等祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片，他就问我：

“这是什么？”

我说：

“谷子。”

祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：

“你每天吃的就是这个吗？”

我说：

“是的。”

我看着祖父还在笑，我就说：

“你不信，我到屋里拿来你看。”

我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了。说：

“这不是一样的吗？”

祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的。狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴。

祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。黄瓜也许没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了。

玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：

“下雨了，下雨了。”

太阳在园子里是特大的。花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。

我的童年

童年是金色的，是美好的，是快乐的……

我的童年就像一幅多姿多彩的图画、点缀成绚丽夺目的图案。让我念念不舍。我已经12岁了。许多往事像浮萍一样悄然而去。而有的像树根一样牢牢地扎在心里。

我的童年是在奶奶度过的。奶奶家种了许多的东西。我都喜欢吃。记得有一次，我和奶奶一起到田地里拔豆。我感到特别的快乐，体验到了农村生活的乐趣。由此我和奶奶产生了浓厚的孙女感情。在农村里，我找到了大自然的快乐。但是，时常我也会被蚊子咬，弄得我身上痒死了，半夜也不得安宁。但是，我仍然快乐的生活着。

小时侯，我最喜欢听奶奶讲故事，讲她小时侯的故事。奶奶讲得津津有味，我也听得入迷，仿佛身临其境。

老家的夜晚很美很美，我时常在睡不着的时候，就会和爸爸在一起观赏也色。明月高挂在天空，叶子发出“沙沙”的响声。纺织娘在唱歌，转眼就让人进入梦乡。

童年是多么美好的。我认为我们应该珍惜童年生活。因为童年是最美好、最精彩的一段。

我的童年 童年是金色的，是美好的，是快乐的…… 我的童年就像一幅多姿多彩的图画、点缀成绚丽夺目的图案。

让我念念不舍。我已经12岁了。

许多往事像浮萍一样悄然而去。而有的像树根一样牢牢地扎在心里。

我的童年是在奶奶度过的。奶奶家种了许多的东西。

我都喜欢吃。记得有一次，我和奶奶一起到田地里拔豆。

我感到特别的快乐，体验到了农村生活的乐趣。由此我和奶奶产生了浓厚的孙女感情。

在农村里，我找到了大自然的快乐。但是，时常我也会被蚊子咬，弄得我身上痒死了，半夜也不得安宁。

但是，我仍然快乐的生活着。 小时侯，我最喜欢听奶奶讲故事，讲她小时侯的故事。

奶奶讲得津津有味，我也听得入迷，仿佛身临其境。 老家的夜晚很美很美，我时常在睡不着的时候，就会和爸爸在一起观赏也色。

明月高挂在天空，叶子发出“沙沙”的响声。纺织娘在唱歌，转眼就让人进入梦乡。

童年是多么美好的。我认为我们应该珍惜童年生活。

因为童年是最美好、最精彩的一段。

萧红出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。为了反对包办婚姻，遇困，困窘间向报社投稿，萧红也从此走上写作之路，、完成散文集《商市街》。写信结识鲁迅，萧红由此取得了在现代文学史上的地位。《生死场》是最早反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的作品之一，引起当时文坛的重视。1935年月12月，萧红的中篇小说《生死场》以“奴隶丛书”的名义在上海出版，鲁迅为之作序，胡风为其写后记，在文坛上引起巨大的轰动和强烈的反响，萧红也因此一举成名，从而奠定了萧红作为 抗日作家 的地位。

我认为你可以把她在困难中奋斗的精神渲染一下，例如爱国，不屈，顽强，面对挫折不低头等

希望对您有所帮助，谢谢。

种类繁多的小动物、色彩鲜艳的植物、太阳特大天空特高、花鸟自由自在的生存状态，都表达了作者对自由生命的向往和对活泼的生存方式的渴望。

其中，重点掌握景物描写的方法，如：颜色、形状、声音，以及比喻、拟人等修辞手法：

①蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶……好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。（颜色）

②蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。（颜色、比喻）

③花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，鲜艳漂亮。（颜色）

④这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸（声音），来了雨，大榆树先就冒烟了（形态）。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了（亮度），它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了（比喻）。——多角度的观察，体现了作者对自然世界的好奇与喜爱

⑤只是天空蓝悠悠的，又高又远。（颜色）——澄静的色彩烘托了孩子内心童话般空灵的美好世界

⑥花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。（拟人）——生机勃勃、情趣盎然的世界，激发了作者对自由的向往与热爱

⑦可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的。（比喻）——云的白、亮、净，给孩子无穷的想象和活力

有声有色的大花园，是孩子眼中真正的乐园，提供了祖孙活动的生活环境。

本篇叙说的是一个农家女孩在校寄读的故事。

女主角王亚明出身染匠之家，十分珍惜家里供她上学的机会，勤勉好学，却因为劳作给她的一双黑手和贫寒的出身、土气的习惯、朴实的言行，遭到校长、舍监和众多同学的歧视与羞辱，困难重重，最后被迫离校。作者突出人的精神处境，它是由经济地位转化而来的，具有社会伦理学的内容。

小说用第一人称，采取客观写实的手法，结构严谨，长于刻画，人物的个性描写是成功的。 转篇东东你参考： 读萧红短篇小说《手》有感 作者：竺伟波 小说《手》讲述的是：一个乡下染匠的女儿，满怀读书的理想来到城里念中学，就由于她有一双因劳动而染黑的手，这便成了她洗刷不掉的耻辱，受尽歧视，最后被赶出校门。

作者通过这个故事，有力地鞭挞了贫富悬殊而又金钱至上的罪恶社会，同时发出了争取人的权利与尊严的正义呼声。 小说主人公王亚明的形象被塑造得较为厚实、凝重。

王亚明在家时，常年把手浸泡在染缸里劳作，她的手从指甲到手腕以上都变成了“黑的，蓝的，又好像紫的”，同学们因此常嘲笑她。于是在父亲来学校看她时，她就向父亲要了手套。

可父亲把手套给了她，在同学们面前她却说：“我戴手套本来是没用的。”这种矛盾的做法，微妙地传达出她内心的羞怯。

当校长让她父亲到接待室去坐坐，她父亲因害怕收费，竟被吓跑了。在阅报室里，王亚明问“我”，到接待室谈话要不要钱。

“我”答不要钱，她说：“你小点声说，叫她们听见，她们又谈笑话了。”自尊自爱的她是那样敏感，随时随处都担心别人讥笑。

即使她受到别人伤害的时候，也从不与人计较。她误用了一个同学的铁锅，那个同学咆哮着把锅踢翻，又把鸡蛋“好像抛着石头似的用力抛在地上”，而王亚明不但没有去争执，还一边收拾着残局，一边惋惜着那只被弃置的铁锅。

作品采用对比的手法，着意描写了另一双手——女校长的手：“女校长用她贫血的和化石一般透明的手指去触动王亚明的青色手”；“她（校长）用她惨白的手指去撕王亚明的领口……”而王亚明此时却用“青手捧着眼泪”；校长看到“已经落到地板上的”和“马车夫一样肥大的手套”，竟“抑止不住地笑出声来了”。而饱尝一顿粗言恶语的王亚明却“背向着教室，也背向着我们，对着窗外大风哭了……好像风声都停止了，她还没有停止。”

给人留下印象尤深的是：校长用她那黑色漆皮鞋，那亮晶晶的鞋尖去踢了一下，并且又踏了一脚地板上王亚明的那只肥大的手套，读到这里，让人不禁感到，校长那只脚岂止是踏在王亚明的手套上，而是对她人格尊严的粗暴践踏！在英文课上，她忙着用小册子记下来黑板上所有的生字。同时读着，同时连教师随手写的，已经不必要的，读过的熟字，她也记了下来。

在第二点钟地理课上，她又费着力气模仿着黑板上教师画的地图，她在小册子上也画了起来……好像所有这最末一天经过她的思想都重要起来，必得留下一个痕迹。在下课的时间，我看了她的小册子，那完全记错了：英文字母，有的脱落一个，有的她多加上一个……她的心情已经慌乱了。

这便是她一生中最后一课。直到晚上，她的父亲还没有来接她，她不得不又在那长椅上展开已经捆束起来的被褥，“只有这一次，她睡得这样早……她的左右并不摆着书本。”

学校既是她留恋的地方，又是让她伤心的地方；她不愿离开，却必须离开；她准备马上离开，却又得延后一天———这是多么难耐的折磨，多么裂心的痛苦！然而悲剧并未止于此，当随父亲即将回家的时候，她依然“在轻微的笑声里边戴起了手套”，说：“再来，把书带回家好好读读再来。” 王亚明已经有了那么的不幸，却仍然没有彻底幻灭，这就更深化了王亚明悲剧的意义。

作品在这里一波三折，一再创造悲戚氛围，产生了强烈的心灵震撼力。那么，究竟是谁迫使王亚明离开学校的，也就是说造成王亚明读书悲剧的根源是什么？当然是那个贫富悬殊而又金钱至上的罪恶社会。

王亚明的父亲送她上城里念书，只是为了让她能“明白明白人情大道理”，而王亚明呢？除了对学习的渴求外，还希望将来能教自己的妹妹，就是怀着这样朴素的愿望，全家人把吃咸盐的钱都拿出来供她，她才有了进城读书的机会，然而在那黑暗的时代，社会不容许底层人民有如此“非分”之想。校长停了她的早操，是因为她有一双“铁手”，而“学校的墙很低，春天里散步的外国人又多，她们常常停在外面看的”；校长那次严厉的训斥，是因为学校来了参观的人，她没有及时躲开，而她的衣裳颜色太旧，有碍观瞻；最后，校长连考试都没让她参加，就把她撵回家去，还是因为她是穷人家的孩子。

在这个富人的世界里，金钱是万能的。 可以说，这病态的社会，造就了一批病态的人。

王亚明忍辱负重，潜心攻读，到头来连考试的资格也给取消了，怅然地离开了学校。她那读英文吃力的声音，蜷曲地睡在走廊过道椅子上的苦寂，手套被校长踏过后的隐隐啜泣……必将长久回荡、叠印在她的心头，化作人生的凄风苦雨。

掩卷，我们深切地同情王亚明的悲凉命运，愤慨于那罪恶的世道，我们也惊叹于作者那巧妙的笔法。作者以短小的篇幅，塑造了个性。

有一天，我和妈妈赶着去杭州办急事。

来到台州火车站，才知道当天的车票已经全部卖光了。排在我们前面的叔叔失望地走了，我的心拔凉拔凉的——怎么办？今天肯定走不成了！妈妈对我说：“不要放弃！”

我们走向候车大厅，被火眼金睛的安检人员拦住了：“你们的身份证里没有买票信息，不能进来。”妈妈诚恳地说：“同志，我们有事去杭州，能不能让我们先上车再买票？”“不行啊。”安检人员一副无奈的样子，“没有票，规定不能进安检。你们只有先买票，无论到哪里都行，只要有票就让你们进来。”听到这里，我绝望了——今天肯定走不成了！妈妈又对我说：“不要放弃！”

我和妈妈回到了售票大厅，妈妈边走边告诉我：“安检其实是提醒我们可以先买票到宁波，上车后再补票就可以了。”“真的吗？”我燃起了希望。果然，当我们出示了宁波的车票后就顺利地进了候车大厅。然后，等着下一趟去杭州的动车。

“妈妈，这票是去宁波的，而且是晚上的时间，我们现在能上车吗？”我忐忑不安地问。妈妈沉着地说：“试试看，不要放弃每一个机会。”

开始验票进站台了，我的心如小鹿般乱撞，我颤抖地把票放进去，系统却提示：不能放行。刹那间，犹如冷水浇遍了我的全身——希望彻底破灭了！妈妈迅速地去找站在通道口的工作人员，举着票说：“同志，我们急着去杭州，能不能让我们先上车再补票？”看着一脸焦急的妈妈，工作人员犹豫了一下，挥了挥手，就让我们从通道处进站了。

走进了动车车厢，我的心终于落地了！啊，上帝真的在关门的同时，又留了一扇窗！而那一扇窗，只要坚持去找，就一定能找到！

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。

我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。