广州改革开放论文

改革开放以来，广州经济建设取得了显著成绩。工农业生产持续稳定地增长，对外经济贸易蓬勃发展。十多年来，全市国民经济以年均13%的速度持续增长，综合经济实力居全国大城市第三位。广州已成为工业基础较雄厚，第三产业发达，国民经济综合协调发展的中心城市。 对外开放重点区域 广州经济技术开发区、广州保税区、广州高新技术产业开发区、广州南沙经济技术开发区、广州出口加工区。改革开放以来，广州经济建设取得了显著成绩。工农业生产持续稳定地增长，对外经济贸易蓬勃发展。20多年来，全市国民经济以年均14%以上的速度持续增长，2006年国内生产总值已超过6000亿元人民币，人均国内生产总值已突破万美元，综合经济实力居全国前列。广州已成为工业基础较雄厚、第三产业发达、国民经济综合协调发展的中心城市。 农业 广州农业以“高质、高产、高效”和“专业化、商品化、社会化”为主体。农、林、牧、副、渔业全面发展，乡镇企业也发展迅速，成为农村经济的支柱。广州农业正向现代化都市型农业转变。 工业 广州是全国重要的工业基地、华南地区的综合性工业制造中心，多年的发展已形成了门类齐全、轻工业较为发达、重工业有一定基础、综合配套能力、科研技术能力和产品开发能力较强的外向型现代工业体系。全国40个工业行业大类中，广州就拥有34个。广州工业在全市国民经济中占有重要地位，工业增加值在全市国内生产总值中的比重超过1/3。汽车制造、电子通信和石油化工三大支柱产业的工业产值约占全市工业总产值的1/3。随着先进技术的引进，轻纺、食品、医药、建材等传统行业升级换代，以电子通信、家电、精细化工、石油化工等行业领头的许多新兴产业及高科技产业迅速发展。广州工业在珠江三角洲、华南地区乃至东南亚一带都具有明显的比较优势。 外贸 广州作为中国最早对外通商贸易的口岸，历史源远流长，在世界上占有相当重要的地位。享誉全球的中国出口商品交易会（“广交会”）从20世纪50年代至今一直在广州举行，以规模最大、时间最久、档次最高、成交量最多而荣膺“中国第一展”的称号。新建成的广交会场馆——广州国际会展中心，将把“中国第一展”提升到世界级博览会的层次。 广州国际会议展览中心是目前世界第二大、亚洲第一大的会展中心。其总用地面积70万平方米，其中首期用地面积约万平7方米，总建筑面积约万平方米，是一座能够满足国际级商品交易会、大型贸易展览、大型国际会议等需要的多功能、综合性、高标准的际会议展览中心。 2008年第二、三期建成后，将成为世界上展览面积最大的展览馆。商业 广州的商业网点多、行业齐全、辐射面广、信息灵、流通渠道通顺。全市拥有商业网点10万多个，为全国十大城市之冠。大型购物商场、大型货仓式批发零售自选商场、灯光夜市、集贸市场等构成了多元化的市场网络。 北京路商业街区、江南大道商业街区、人民路商业街区、第十甫商业步行街、上下九路商业区、长堤商业区、东山口商业区、天河商业区、珠江新城等。

1978年 十一届三中全会召开 1979年 设立经济特区 1984年 有计划的商品经济提出 1986年 全民所有制企业改革启动 1987年 “一个中心、两个基本点”基本路线提出 1988年 “科学技术是第一生产力”提出 1992年 社会主义市场经济体制改革目标确立1993年 建立现代企业制度 1993年 进行分税制改革 1995年 提出“两个根本性转变”目标 1996年 外汇管理体制改革取得重大进展 1997年 “十五大”提出党在社会主义初级阶段的基本纲领 1999年 明确非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部2004年 国有商业银行进行股份制改革 2006年 作出构建社会主义和谐社会重大决定 2007年 《物权法》出台2007年 科学发展观写入党章

1. 江西公务员为夺房产将母亲“公证死”古人云：百道孝为先。然而，2012年6月3日，江西某公务员为争夺房产，冒充兄弟姐妹签名，并将尚健在的母亲“公证死”。此离奇怪事让人想起2011年底深圳某公务员廖某殴打父母，辱骂母亲为“猪”的行径，不由得会对他们的公务员身份产生质疑。乌鸦尚知反哺，羊羔尚能跪乳。是否孝敬父母，应当是对于一名合格公务员的起码要求。在《中华人民共和公务员法》中的七个条件中的第四个条件就是要求公务员必须“具有良好的品行”。试问：对亲生父母下毒手，甚至连依然在世的亲生母亲都不要了，这样的公务员还能作甚?为获得房屋的全部继承权，能不择手段，弄虚作假，会不会是平时工作中指鹿为马惯了？这样的公务员，还能公开公平公正地把握纳税人赋予的权力吗?人在做，天在看。这样的公务员的所作所为，说明其缺乏诚信，道德品行很差，根本就不具备公务员的资格。这样的人留在公务员队伍中，只会是害群之马，败坏政府声誉。2. 城管没收商贩国旗遭数百名球迷围攻 5月30日下午六时许，距离恒大与东京FC比赛开始还有不到两小时，不少小商贩在球场外摆摊卖国旗和恒大球衣。但城管部门却严令场外不许贩卖国旗，并坚持要没收所有国旗。这让现场球迷相当不理解，最后演变成球迷围堵、追打城管的局面。这件事孰是孰非，值得深思。从城管履行职责方面来讲，管理小贩并没有错，天河体育中心广场周边肯定是严禁摆摊区域，虽然物品是国旗，但这种行为仍是被禁止的摆摊行为，对其进行驱赶、教育是合法的。从球迷方面说，多年来广州的球迷都是以文明看球著称，一直以来并未发生过任何过激行为。球迷携带旗帜进场加油助威，在国际范围内都是允许的，也是创造赛场良好氛围的一个方式。但当国旗被当作管制品，事情就变得复杂起来，球迷们难免会产生疑问：为什么在对日本比赛时你不给我买国旗表示爱国之情？城管此时的强制执法就会激起众怒。看来城管与市民、与小贩之间的矛盾冰冻三尺非一日之寒，相互沟通、相互谅解十分重要，柔性执法仍十分必要。3．儿童节经济：童装讲品牌，玩具讲档次六一儿童节促进经济热，家长和亲友给小孩送礼物，衣服讲品牌，玩具讲档次，买书不怕贵。现在一家就一个小孩，宝贝得不得了，无论孩子提出要什么礼物，最终都会统统满足小孩。其实，为小孩购买奢侈品并不好，不利于培养孩子艰苦朴素、勤俭节约的传统美德。儿童节经济应该降降温了，因为儿童节的意义不仅仅在于让孩子痛快的玩上一天，更在于对儿童的生存现状给予关注。家长应该以“感动”和“爱”作为过节的“底色”，做有利于儿童成长的事情。例如家人一起远足、郊游、锻炼，多与儿童谈心、交流，表达爱意，教儿童生活常识和安全知识，与儿童一起帮助他人，培养爱心，等等。特别需要整个社会关注和表达爱心的是留守儿童群体。留守儿童是我国经济转轨和社会转型过程中出现的特殊群体，他们内心世界孤独，缺乏感情的寄托，心灵的慰藉，需要奔波劳碌的父母和全社会伸手给予充分的关爱，让他们健康成长。4. “禁止民工在此用餐”：歧视民工何时休5月29日，某大学生在网上“爆料”说他所在的大学食堂门口贴出一告示，上面写着：“禁止民工在此用餐，谢谢合作！”带有歧视色彩的告示引起网民反感。食堂解释称农民工在食堂用餐影响卫生。这个理由十分牵强，不堪一击。作为一座城市的建造者、开创者， “农民工”往往是劳动条件最差、工作环境最苦、收入最低的群体；而与他们的辛苦相比，他们得到的权益和尊重却屈指可数。他们本应该享有与城市人一样的一切权利和尊重。但在这间大学校园食堂发生的这一幕，不正是赤裸裸的歧视么？不正反映了某些城市人对农民工的不公平么？本着公平和正义的宗旨，我们应该去尽最大努力的帮助民工，让其子女有学可上、让其家庭有钱可养，只有保护好民工的权益，才能体现真正的公平，才能使社会各阶层和谐相处。现实生活中“禁止民工入内”现象层出不穷，实际上也是对公共道德下降的警示，劳动者被歧视也反映出公民群体社会价值取向出现的偏差，理应及时修正。用实际行动保障农民工的基本权利，让关爱农民工的口号真正落到实处。5. 女老师因太漂亮被辞退 堪称美丽歧视近日，网上爆出某女老师由于长得太漂亮无法适合现在的工作而被公司辞退的消息，引发网友热议。这种行为明显是一种歧视，是一种反映就业不公平的怪象。自古以来，红颜便被钉在耻辱柱上，商纣王之所以暴虐，源于妲己作怪；夫差之所以败于勾践，只因西施作乱；唐朝何以由圣转衰，归于杨玉环之过……连国家兴衰都被定格在“红颜”身上，可见这种观念之盛行。那在功利的行业，美女不受待见，被冠之以“祸水”之名，确实不难理解。不过，这般“红颜祸水”论调，源于某些偏见，是在推卸责任，也是一种懒惰的做法，只想以最简单最快速的方式达到最功利的目的。我们无法苛求每个功利机构改变观念，但必要的公平与正义却不可忽略，无论是“红颜祸水”论还是其他的种种歧视，如歧视农民工，歧视乙肝病毒携带者，歧视残疾人，都是必须纠正的“恶”，“太漂亮被辞退”正是一个可以作为维权起点的案例。6. 摸宝马赢宝马，富人真的在拿穷人寻开心5月27日，成都一楼盘搞“摸宝马赢宝马”比赛活动促销，手摸宝马车时间最长者可获得一辆价值万元的宝马1系轿车的五年使用权。该活动吸引了120多名选手参加。比赛期间，不少选手都由于体力透支而退赛。经过87个小时的角逐，5月31日，选手宋长江最终胜出。不过，他却高兴不起来，他说：以后就算500万摆在面前，也不会这样做了。在物欲横流、攀比心理日盛的今天，开宝马车是很多人的梦想。楼盘搞促销活动本无可厚非，但是，用“摸宝马赢宝马”比赛活动来促销，却有违道德。改革开放几十年来，中国的经济状况可以说得到了根本性的转变，但是，贫富的鸿沟也日渐加大，那些参赛的选手经济水平和社会地位应该不高，否则，没有几个人会死心塌地，几天几夜不睡觉地参赛。“摸宝马赢宝马”比赛显然是富人在拿穷人寻开心，是富人在变相虐待穷人，只有拥有扭曲的灵魂和不人道思想的人会想出这种点子。穷人们在富人设置的游戏当中历尽艰辛获奖，得到的并不多，而失去的却是自己作为人的尊严。在贫富差距日益加大的当下，民众的仇富、仇官情绪正日益增长，而这种做法，无疑是在为这种情绪煽风点火。7. 外籍男子随地乱吐瓜子壳：这是中国，谁都是这样还记得，3月30日英国选手奥沙利文在斯诺克中国公开赛发布会上“随心所欲”抽烟的风波吗？无独有偶。前段时间，有市民在宁波街头看到两名外籍男子乱扔瓜子壳，上前劝阻，他们却说：“没事，这是中国，你看谁都是这样的”。事情引起网民热议。有网友说：“要怪我们自己，如果他们在新加坡还敢这么放肆？”外国人认为在中国可以随心所欲，甚至违法违规该指责谁？他们自身的傲慢无礼难逃其咎，而从国民自身来说，恐怕也应该自我检讨为何会给外国人这种“似乎在中国就可以随所欲为”的错误印象。正因为我们国民素质不高又缺乏有效管理和惩罚，导致老外无法无天。归根结底，是因为我们颁布和实施的很多法令，只是走过场的形式化，不要说外国人，就是我们自己也习惯了。“谁都是这样的”，把规则当游戏，甚至践踏法律的尊严，最终影响的是中国形象。无论是谁，都应该遵守文明规范，不要逾越道德的底线和法律的红线。8. 毕业三年嫁高富帅大学毕业生离校，表达情感的方式越来越“创意化”， “另类毕业标语”的出现正是表现之一。近日，在中南民族大学的两栋宿舍楼上，出现了两幅毕业标语，第一幅出现在该校4栋男生宿舍楼，上面写着：“妹子，609爷们走了，力争三年高富帅！”在不远处，12栋女生宿舍楼也挂着一条：“爷们，403妹子走了，力争三年嫁个高富帅！”。有人说，这是一种有创意地表达感情的方式。但是，争嫁“高富帅”条幅中所折射出的当代大学生们的婚姻观，却值得我们思考。当今时代，现实、功利、追求财富已逐渐成为一些青年学子的价值取向，高校学生道德、价值评判越来越模糊，已是一个不容回避的严峻现实。大学生们要实现自己的人生价值和理想无可厚非，但不能突破道德的底线。尽管社会很现实，生存的压力也日益增大，但对财富和金钱的追求不应该是人生的惟一目的。现实生活中的面包不能只靠他人的施舍，更多的是要靠自己的双手去创造。在纷繁复杂的大千社会，太多的诱惑摆在我们的面前，或许一个不经意，我们就沦为了“金钱”的奴隶。只有端正价值观和人生观，坚持自我，更多的青少年才不会在“金钱”面前沦陷，在“美色”面前堕落。

广州经济技术开发区、广州保税区、广州高新技术产业开发区、广州南沙经济技术开发区、广州出口加工区。

广告哲学 - 广告哲学广告语言是广告的核心内容。社会文化影响并制约广告语言及其表达，广告语言则蕴含或反映社会文化。语言是民族的语言，广告存在于一定的社会之中。一个民族的哲学观念、思维模式、文化心理、道德观念、生活方式、风俗习惯、社会制度、宗教信仰等等都必然会对广告语言产生作用。所以，任何一个社会的广告语言不可避免地反映社会文化的各个方面。事实上，反映社会文化的广告语言易为人们所理解和接受，可大大促进广告的功能。认识到这一点，并努力探讨出社会文化与广告语言之间的内在关系，对于理解和赏析广告语言，对于指导创作、设计既符合广告表达基本原则，又适合特定民族文化特征的广告语言具有十分重要的作用。 广告哲学 - 哲学观念与广告语言 曹志耘(1992)认为，各个民族都有其独特的对世界的认识和表达，有自己的哲学观念。哲学观念深刻地影响着有关语言的结构和运用，当然也影响着广告语言的应用。例如，天人合一是我国传统文化中一个最基本的哲学观念。在我国的一些广告中，天人合一观念对语言表达和接受的影响显而易见。如长虹牌电视机广告词“天上彩虹，人间长虹”，通过天上彩虹对人间“长虹”的映衬、比喻，给人一种天上人间一体，彩虹“长虹”一物的感受。通过这样的广告宣传，“长虹”彩电的美好形象栩栩如生地长驻于人们的脑际。“长虹”彩电驰名全国，颇受青睐，销售量跃居国产彩电之首，这固然与其质量息息相关，但无疑也与其广告词所创造的美好形象不无联系。 扬子电气的电视广告则由人群在大地上组合成多姿多彩的扬子电气商标图案和“扬子电气”四个大字，在此场景里，人和文字融为一体。同时，该广告仅有的两句话“扬子天地，扬子电气”将商品与天地相提并论。这样，整个广告形成了一种十分强烈的天人合一的和谐气氛，非常引人入胜。再举数例： ①与书为友，天地长久。(某丛书广告) ②皮革天地，迷人世界。(皮货商场) ③得之于莺飞草长的天时，得之于土厚天高的地利!(房地产) 以上广告词都含有天地一体的哲学思想，是天人合一的哲学观念深植于中华民族文化之中的自然流露，都能引起我国受众特有的感受和共鸣，容易激发人们的消费欲。 强调群体、贬抑个体是中国哲学观念的另一重要特征。如汉语包括广告语言从大到小的表达顺序正是这一哲学观念的体现。又如我国的大多广告词十分精辟，往往以寥寥数语勾画商品或服务的特征、特点和优势，注重创造其总体形象，一般不很注重产品或服务的特点、优点的重墨细腻的描述。我国广告存在不突出个性的现象，这似乎也与中华文化中追求群体一致性，反对个体特殊性的传统思想有所联系。 与此相反，突出个体和个性是西方哲学观念的一个重要方面。英语包括广告英语从小到大的表达顺序则是这一哲学观念的具体反映。如，英语广告特别注重对产品或服务的特性、特征进行缜密入微的重墨描述，特别突出其个性与众的不同之处。广告语篇，与形象优美的插图相互映衬相得益彰，把商品的个性和特征表现得淋漓尽致，巧妙而自然地将商品的价值转移到商品购买者身上，着力创造美满理想的生活氛围，把受众诱入引人入胜的境界，让消费的念头油然而生。这样的广告在西方处处可见，在我国则较为罕见。这种差异同中西各自的哲学观念和物质文明程度紧密相联。 整齐、对称是人们对客观事物正确认识形成的一个哲学观念。我们知道，许多客观事物都具有整齐对称特征。人类各门学科包括建筑、美术都反映出这一特征。语言，包括广告语言，作为文化的载体，当然也表现出这个特征。中文广告中应用频繁的对偶式四字句就是整齐、对称的范例。如“质量第一，信誉至上”这样的四字句构成的对偶句非常整齐对称，符合中国人的表达和欣赏习惯。此外，中文广告中的许多广告词都是文字工整、结构匀称、琅琅上口的广告金句。如： ④甜甜大白兔，宝宝心爱物!(白兔糖)； ⑤追逐美丽画面，留下永恒回忆!(照像机) 英语广告篇章也讲究整齐、对称。为数不少的广告标题和广告口号都是整齐、对称的句子。试看一例： ⑥Abusinessinmillons,aprofitinpennies. 众所周知，英语广告篇章中的排比句俯拾即是，其中有些音节大约相等、结构颇为工整。如： ⑦EarthisapersontobecaredforEarthisahometobemanaged… 另外，英语各类广告中时尔可见短语排列式语篇。英国语言学家(1966：95)称之为blocklanguage(块式语言)。短语排列式广告篇章文字整齐，结构匀称，意思清楚，一目了然，给人印象深刻，过目难忘。短语排列式语篇在中文广告中也屡见不鲜，可能是受西方广告的影响吧。 整齐、对称是人类对客观事物的一种正确认识，它反映在人类文明的各个方面。整齐、对称也是广告修辞特点之一。中文广告最讲究整齐对称，很少运用参差、错落、残缺等艺术手法，这大概是因为我国人民对整齐、对称的偏爱吧。西方广告既采用整齐对称的结构，又好用参差、错落、残缺等艺术手法，具有多姿多彩、含蓄隽永的效果。显然，中西广告的艺术手法与各自的文化传统包括哲学观念息息相关。 广告哲学 - 思维模式与广告语言 思维模式与语言之间存在互相制约、互相影响的关系。思维模式自然而然对广告语言的运用和接受产生影响。广告语言必然反映和影响思维模式。 具象性是世界各民族的思维特点。人们习惯于形象思维，喜欢具体、形象、直观的语言。广告语言充满修辞格，通常非常生动形象。如： ⑧停电24小时!依旧冷若冰霜。(上海航天电冰箱广告) ⑨书为山谷，笔为径。(某彩色笔广告) ⑩把柔媚浇在身上。(香浴乳广告) 以上第⑧例含有明喻辞格，产品的特性和功能生动形象地表达出来了。第⑨句包含两个暗喻，书比作山谷，笔被喻为山径，清楚易懂。从暗喻可知，笔是通向知识殿堂的小路，是摘取知识之果的必备工具。第⑩例巧妙地将产品形象化为“柔媚”，制造了极柔极媚的体验，浪漫娇妩，极富诱惑力。 英语广告措词也讲究生动形象。例如： (11)Breakfastwithoutorangejuiceislikeadaywithoutsunshine. (12)Goldstaristhebrighteststarinelectronics. 上面第(11)句是个典型的明喻句式，第(12)句是个典型的暗喻句式。语言生动，意境鲜明，产品功能、公司形象具体生动地呈现于读者眼前，令人怦然心动。 形象思维是人类思维特点之一。英汉广告大量使用比喻比拟等辞格来创造鲜明的意境和生动的形象，以便富有感染力地宣传商品或服务的特性，从而大大增强英汉广告功能。 人类思维模式的另一特点是模糊性。所谓“弦外之音”、“言外之意”、“只可意会、不可言传”等等正是中国人对语言文字的特殊体验。尽管广告语言首先要求简明易懂，但恰到好处的模糊性、意会性，可使广告语言富于联想，回味无穷，大大增加广告的艺术感染力。汉语广告的模糊性常常在于运用精辟的言词巧妙的表达法或恰当的修辞，意味深长耐人寻味地创造商品或服务的整体形象。例如在杉杉牌西服的电视广告里，一位男士身上所穿的漂亮潇洒、楚楚动人的西服引起了众人的羡慕。一对情侣在喝饮料，小伙子羡慕地盯着这身西服，惊异地说：“杉杉牌西服!”他的女友立即半开玩笑地对他说：“不要太潇洒!”言外之意丰富而生动，十分耐人寻味。 西方民族的思维模糊性在英语中也得到了充分体现。这种模糊性似乎跟汉语广告一样常见。英语广告的模糊性表现在好些方面，但主要在于利用双关(pun)、含蓄比较(impliedcomparison)等修辞手段或使用别出心裁的表达法来描述商品或服务的具体特性、特征和优点。如： (13)You'.(Leech,1966：185) 该广告词包含双关语：gonuts(=becomecrazy)中的nuts与其前面的thenuts(坚果)均构成语义双关。显然，双关语表里双涉，一举两得，富于联想，灵活机动，深刻而生动地揭示广告产品的特性与功能。可见，广告语言的模糊性是作者匠心独运的生花妙笔。 语言的模糊性存在于语音、词汇、语法修辞系统之中。广告的模糊性不但存在于广告文字中，而且存在于广告图像中。模糊的广告语言和插图给受众提供广阔的想像余地，诱发人们的想像思维，激发消费者对产品的联想，激起他们的购买欲望。 西方人喜欢幽默，说话风趣好笑，这种性格特点与他们的思维方式和文化背景密不可分。西方人的浓浓的幽默感在英语广告中可见一斑。试举数例： (14)MANwantedtowashdishes,andtwowaitresses. (15)ACCOMMODATION,suittwogirlswillingtoshareroomoryoungman. (16)ACCOMMODATION:Honeymoonsuite,sleepsthree. (17)PHOTOGRAPHERsettingupownbusinessneedsmodel,assleepingoractivepartner. (18)如果您的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。(国外交通安全广告) 幽默虽然是一种令人开心颇为有效的艺术手段，但在我国广告中，幽默诙谐的语言也越来越多。请欣赏一则广告联和一则幽默电视广告。 (19)上联：白玉犹有瑕，求人十全十美哪里遇? 下联：青春岂无限，择偶千挑百拣几时休? 横联：看剩下谁? (20)实不相瞒，天仙牌的名气是“吹”出来的。 广告哲学 - 文化心理与广告语言 曹志耘(1992)指出，“每个民族都拥有一些深植于本民族传统文化的心理特征。这些心理特征影响着人们的日常生活和风俗习惯，也制约着人们的语言活动。”图吉利，避不祥是各个民族共有的文化心理，但在各民族有各自的内涵和表现。中国人民看重吉祥如意、发财致富、孝敬父母，尤其看重家庭子女。反映这些文化心理的广告语言颇为常见。如： (21)三羊，三羊，给您吉祥!(三羊皮商行) (22)幸运天天有，今天轮到您!(面霜广告) (23)恭喜发财迎新岁，长年好运金利来。 (24)南方大厦，祝福万家。 (25)捧出一片爱心，献给千万老人，这是云南制药厂的奉献。 (26)威力洗衣机，献给母亲的爱。 (27)红棉保温瓶，温暖你家庭。 (28)为了孩子，为了未来，拥有文化，拥有明天(港台演员义演广告) 以上广告语迎合中国人的文化心理，很能打动受众的心，容易引起共鸣，极具劝说功能。 西方人虽然也有上述文化观念，但与中国人相比，显得淡漠些。因此，表现上述文化心理的英语广告语篇较为少见。 爱美之心，人皆有之。青春与美丽是相互联系的。年青人希望自己漂亮美丽，中老年人也希望自己比实际年龄年轻些，比实际相貌漂亮些。中西广告者利用人们的爱美心理，巧妙地将许多商品与“青春”、“美丽”、“潇洒”自然联系起来，赋予产品以神奇的魅力，激起消费者的强烈消费欲。例如： (29)特别的美属于特别的您!(化妆品) (30)美发超然，风姿翩翩!(发乳) (31)永保青春魅力，赛如仙女下凡!(化妆品) (32)Fineandlight,itkeepsyourskinradiant,healthyandbeautiful,andisanexcellentbaseformake-up.(Torben,1992：80) (33)Don'tletmotherhoodspoilyourbust-line…ThousandsofwomenhaveusedAguamaidtokeeptheirbustlinesfirmand 'tyoujointhem?…() 在商品经济繁荣发达的当今社会，广告成了打开消费者钱包的金钥匙。化妆品和其他健美品广告数不胜数。女人是此类广告的主要受众。在当今的广告中，最受女性青睐的形象就是年轻貌美、时髦秀媚的美女形象。在西方，对美丽和时髦的追求似乎成了女性优先考虑的大事，母亲的义务已退居次要的地位。在这种文化背景下，广告者精心设计魅力非凡的化妆品和健美品广告。这样，广告化妆品和健美品成为创造青春美貌的“灵丹妙药”。 古今中外的人都喜爱物美价廉的商品。即使那些百万富翁也不例外。广告者对人们的这种消费心理和消费观念心领神会，总是强调商品的优质和价格的低廉，西方广告尤其如此。如： (34)以最低廉的价格，提供最高的男性价值!(服装) (35)难得的缘，难得的价，更难得的情!(家具) (36)It' lowfarestootherexcitingdestinationsforonly99orlesseachwaywith roundtrippurchase…(USATODAY，，1998) (37)'sanewwaytosavemoney…Nameyourownprice!(ibid.) 追求物美价廉可谓是人们的传统文化心理。广告突出物美价廉符合人们的心愿，迎合消费者的文化心理，很能激发人们的消费兴趣和消费行动。 现在我国消费者的崇洋媚外心理虽然远不如从前那么严重，但多多少少总还有之。我国的广告者利用消费者中的媚外心理，在许多广告中总是有意无意地特别强调“采用进口设备、引进先进技术生产的一流产品”，以便树立商品的形象，引诱潜在的消费者采取实际行动。为了迎合消费者青睐洋货的心理，许多产品说明书都使用英汉两种文字，甚至连乡镇企业、私人企业生产的国内消费品都印上醒目的英语品牌，使产品带上了洋味。为数甚多的汉语品牌采用新组成的听上去像外国品牌的译名。由于相当多的中国消费者会将这些假外国品牌与进口产品联系起来，他们就乐意购买这些带有貌似外国品牌的国内产品。目前流行的假外国品牌有：蒙妮莎(时装公司及其产品)，雅丝丽(洗发精与护发素)、洁士苗条霜、爽肤露、美加净、伊思丽(化妆品)、柔美丝、丽花丝宝、芭蕾、发佳丽、爱美思(巧克力)、梦蕾娜(童装)、雪梦莱(皮装)、雅迪氏(时装)、雷特蒙(时装)、蒙雪尔(皮装)、丝华露(洗发用品)、雅戈尔(服饰)等。 一个民族的文化心理与其文化背景和文化习俗密切相关，不同民族的人表现出不同的文化心理。如，我们认为违反人们文化心理的不雅之辞或不雅行为，西方人却习以为常，完全可以接受。西方提倡性解放已有悠长的时间了。性生活、性行为的宣传散见于各类大众媒体之中。作为大众媒体之一的英语广告有时把产品的宣传同色情或性生活密切联系起来，以增加产品的诱惑力。有些广告(包括图像)露骨地推销contraceptives(避孕用品)，如condoms(阴茎套)，contraceptivesuppository(避孕栓)，contraceptivejelly(避孕药膏)，contraceptivepills(避孕丸药)等等；有些广告毫不避讳地提到“sex”，“semen”，“vaginalfluid”，“mutualmasturbation”，“fingering”，“analsex”等等(参见GregMyers，1995：177-181)；偶尔还可碰到为同性恋者及其同性行为辩护的广告，称他们的性行为为sefersex。上述这样的广告在西方不足为奇，与西方人的文化心理没有冲突。这样的广告若在我国广而告之，无疑会超越一般人的文化心理承受能力。 四、道德观念与广告语言 传统的公认的道德观念，作为民族文化的一部分，是人们的行为规范。广告语言的运用理应受到社会道德观念的制约。例如，不论在哪个民族、哪个国家、哪个社会，诚实总被认为是人的基本道德品质之一。“Honestryisthebestpolicy”(诚实为上策)。广告必须以诚实为上策，实事求是，开诚相见，动之以情，晓之以理，切忌胡吹海捧，欺愚弄。实际上，我国出现了不少以诚动人的广告词。例如： (38)爱好写作，请读《写作》。 文理学科，不离写作。 各行各业，不离写作。 欢迎大家，订阅《写作》。(写作杂志广告词) (39)爱吃多少就吃多少，爱吃什么就烤什么。(电烤箱广告词)(朱清阳，1993：70) 这两则广告语言朴实自然，用实实在在的词语突出了各自的主题，给人以诚实感，给人印象极深。 相比之下，也有些广告词有意无意地显得过于虚浮，令人难信。还有些广告使用明显虚夸的广告词语，如“一流”、“唯一”、“首家”、“独创”、“誉满全球”、“无与伦比”、“天下第一”、“举世无双”、“顶呱呱”、以及“包治百病”、“药到病除”等等，更是与人们的道德观念背道而驰，令人反感。 西方广告经历了数百年的发展阶段，从文字到插图都较讲究，显得较成熟了。众多的英语广告注重摆事实列数据，采用纵横比较对照等方法，以明白具体的语言描述产品或服务的特点和优点，同时注意创造商品的形象，给人一种真实可靠的感觉。当然，也有一些英语广告偶尔可见“thebest”、“thefinest”、“themostwonderful”、“theperfect”这样的浮夸之词，受到西方一些语言学家的批评。 自我谦逊、尊重他人是中华民族的道德准则。汉语中的谦词“奴”、“敝”、“拙”、“在下”等和尊称“您”、“君”、“贵”、“尊”、“阁下”等就是这一准则的直接体现。广告是商战中的一种重要宣传，应该使用对受众表示尊重、理解和真诚帮助的广告语言，才能唤起消费者对企业及产品的高度信任感，才具有相当强烈的号召力和说服力。事实上，尊称、谦词在我国广告语篇中使用频繁。试举数例： (40)美化您生活的世界!(贸易公司) (41)给您带来春天般的温暖!(空调器) (42)欢迎来函来电联系或光临敝公司洽淡业务。(北京广告公司广告) 当然，更重要的是让受众感觉到广告主是以谦逊的态度说话，不是目中无人自吹自擂。 虽然自我谦虚不是西方民族的典型道德标准，但尊重他人、为顾客着想也是西方民族所遵守的道德原则之一。这一道德观念自然也在英语广告中反映出来。如： (43) designedjustforyourcompany…(USATODAY,) (44)Wewanttobeyourairline.() (45)…soextensivephotographiccreativityisatyourcommand.() (46)CleanestDishesGuaranteed. Ifyoudon'tagreethatthesearethecleanestdishesaround,we'lltakebackthe dishwasher,refundyourmoney,andgiveyou25ontopofthatforyourtrouble.() 这些广告词体现出广告者热情、周到的服务态度，表达了广告者高尚的商业道德：从消费者的利益出发，设身处地为他们着想，尊重他们的选择。 中西文化对中西广告语言的影响是多方面的，中西广告语言也在多方面反映出中西文化的种种特点。体现中西文化观念与特点的中西广告语言易为人所理解和接受，往往引起受众对商品的好感与青睐，促使广告走向成功。中西文化与广告语言是一个值得全面探讨，很有价值的重要课题，涵盖面极广，涉及的有关内容还有：风俗习惯与广告语言、生活方式与广告语言、价值观念与广告语言、宗教信仰与广告语言等。

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