想写关于乔治奥威尔的毕业论文

科学一般被定义为：甲，精确科学，如化学、物理等等；乙，一种通过逻辑推理从观察到的事实得出可验证的结论的思维方式。你去问任何一个科学家或是几乎任何一个受教育的人：“什么是科学？”你很可能得到一个与乙相近的答案。而在日常生活中，人们所说的科学指的都是甲：科学是发生在实验室里的事。这个字眼叫人想起图表、试管、天平、本生灯、显微镜。生物学家、天文学家、也许还有心理学家或数学家都可以说是“科学工作者”，但没有人会想到把这个称呼用在政治家、诗人、报人乃至于哲学家身上。有人告诉我们说：年轻人必须得到科学方面的教育，但他们不外乎是说年轻人应该多知道一点辐射、恒星或是人体的生理机能，而并非指应该教年轻人学会更严密地思考。 这种意义上的含混，部分是出于故意，其中包含着极大的危险。加强科学教育的呼吁暗示了一种信念，即如果得到了科学的训练，人们对于所有学科的认识会比没有经过这种训练时要来得明智。但是，在狭义上，一个“科学家”真的会比其他人较有可能客观地考虑科学以外的问题吗？这样的想法并没有充分的理由。作一个简单的测验──抵制民族主义的能力。人们常说“科学无国界”，但在实际上，所有国家的科学工作者在追随本国政府时比起作家和艺术家来更少顾忌。作为一个整体，德国的科学界没有对希特勒作出任何抵抗。希特勒可能破坏了德国科学的长期繁荣，但始终有许多才俊之士在对合成油料、喷气式飞机、火箭和原子弹之类作必要的研究。没有了他们，德国的战争机器可能永远造不起来。 在世界各地情况都是如此，只是形式上稍有变化。在英国，我们大部分的杰出科学家接受了资本主义社会的体制，那些不愿简单接受现状的英国科学家常常是社会主义者，也就是说，尽管在自己的工作中他们保持了理智的谨慎，但在某些事情上他们是可以不加判断甚至于不尽诚实的。 但这是不是说普通大众不应该得到更多的科学教育？恰恰相反！这只是在说，科学教育如果简单地归结为更多的物理、更多的化学、更多的生物，而忽略了文学、历史，就会不但无益反有大害。 很清楚，科学教育应当是指灌输一种理性的、怀疑的、实验的思维习惯。它应当是指学会一种方法──可以用在遇到任何问题上的方法──而不是简单地堆砌大量的事实。科学教育最后往往还是意味着一种观察世界的方式，而不仅仅是一种知识体系。 百年前，查尔斯.金斯利把科学描绘成“在实验室里制造臭气”。一二年前，一个年轻的工业化学师很得意地告诉我说，他“看不出诗歌有什么用”。人们的态度就像钟摆在来回晃动。目前，科学占了上风，于是我们就听到了这种很正常的说法，即大众需要科学教育。我们听不到应该有的反面意见，即科学家自己可以从一些教育中得益。就在写这篇文章之前，我在一份美国杂志上读到，英美的不少物理学家，因为清楚地知道原子弹的用途，从一开始就拒绝进行研究。在这个疯狂的世界上，我终于看到了一群清醒的人。尽管他们的名字没有刊出，我可以有把握地猜测，他们所有人都具有广泛的文化背景知识，熟悉历史、文学或者艺术，简而言之，他们的兴趣并不是纯粹科学的──就这个词的流行意义而言。

相信凡是读了《1984》这本书的人，一定都深受启发把！那么你的 读后感 都是怎么写的呢！下面是我为大家整理的乔治奥威尔《1984》读后感400字，仅供参考，欢迎大家的参阅。

乔治奥威尔《1984》读后感400字1

读完了一本很多年前要读却一直没读的书，乔治·奥威尔的《1984》。

小说一共分三部分，第一部分描写了主人公温斯顿的日常生活和内心隐藏的波澜。一个最普通的小人物，不甘平凡，想要改变。

第二部分描写了温斯顿和裘莉亚对日常生活的反抗和内心秘密的暴露。他们勇敢反叛，似乎找到出路，未来充满希望。

第三部分急转直下，盟友是敌人，房东是思想警察。当他们敞开心扉以为能躲开无处不在的监控拥有自由意志的时候，电幕又出现了。无路可走，无处可逃。

当读到温斯顿被带到101号房间的时候，黑暗压抑的气氛让我放弃了在夜晚将最后部分读完的计划。如此黑暗的心灵旅程，还是等太阳出来了以后再走。

第二天太阳终于出来了，我也终于走完了最后最艰难的一段路。这一趟黑暗旅程的终点点出了黑暗的主题：一旦被人抓住了思想上的弱点并加以利用，你的弱点会让你出卖信仰，你会把自己无比珍视的东西掐死、烧死、腐蚀。等在终点的死亡并不可怕，死亡的时候，无邪思想的微笑更可怕。

乔治奥威尔《1984》读后感400字2

神存在吗?

神的信徒存在，神的旨意存在，神的形象存在。可神存在吗?怎么定义存在，自我意识，亦或者自我形态，宇宙中占据一个独特位置。最终，造神的人现身了。他躲在巨幅海报后面，睁着狭长双眼，鬼祟的目光射向你。你身着华服或衣衫褴褛，体态美好或如同倒坍的山，杯中盛着黄水或合成杜松子酒，在刺眼的聚光灯下毫无分别。他躲在四幢高楼后面，手中握着控制杆或说写器，用僵硬的动作击打真理。真理部制造迷理，和平部制造战争，仁爱部借酷刑折磨改变思想，裕民部负责愚民。

深夜中你在海上朝着唯一的明灯航行，灯光微弱地闪烁着，耳语般告诉你这里是桃花源，这里是乌托邦。你抵达上岸，沉醉于此。但在一个如常的清晨，在窗外黄雀的鸣叫声中，在咖啡与面包的香气里，泥土散泻，海水涨潮，顷刻间岛屿消失。昨晚摆放在床边的靴子此刻在海面颤抖。

而造神的人面无表情通过明灯看着这一切。他僵硬的手扳动控制杆，靴子停止颤抖，开始破碎。碎屑如烟花般炸开又坠落，海水舔舐过后重归于平静。

位高权重拥神者的双重思想，泱泱底层群众失去思想。你知道现在发生的，记得过去曾有的，明白未来将到的。“我会死去”，你想，“留下这些去教化谁呢?”你的爱人只有下半身在革命，你的盟友正狂热于挖去你的记忆。剃须刀片是退出游戏的唯一通行证。你不拥有，只得一腔孤勇向前走，身体在瓦解，思想成为碎屑，控制杆连着的嘴巴张着，高喊战争即和平，自由即奴役，无知即力量。

通道尽头站立的，应该是神吧。你拼命地睁着眼，血挡住了视线。神向你伸手，周身散发着柔和温暖的蒸汽。“说吧，我的孩子。”神发言，声音宽厚慈爱。

“二加二等于五”，你虔诚的跪下了，“让老鼠去咬她。”

乔治奥威尔《1984》读后感400字3

读完了一本很多年前要读却一直没读的书，乔治·奥威尔的《1984》。

小说一共分三部分，第一部分描写了主人公温斯顿的日常生活和内心隐藏的波澜。一个最普通的小人物，不甘平凡，想要改变。

第二部分描写了温斯顿和裘莉亚对日常生活的反抗和内心秘密的暴露。他们勇敢反叛，似乎找到出路，未来充满希望。

第三部分急转直下，盟友是敌人，房东是思想警察。当他们敞开心扉以为能躲开无处不在的监控拥有自由意志的时候，电幕又出现了。无路可走，无处可逃。

当读到温斯顿被带到101号房间的时候，黑暗压抑的气氛让我放弃了在夜晚将最后部分读完的计划。如此黑暗的心灵旅程，还是等太阳出来了以后再走。

第二天太阳终于出来了，我也终于走完了最后最艰难的一段路。这一趟黑暗旅程的终点点出了黑暗的主题：一旦被人抓住了思想上的'弱点并加以利用，你的弱点会让你出卖信仰，你会把自己无比珍视的东西掐死、烧死、腐蚀。等在终点的死亡并不可怕，死亡的时候，无邪思想的微笑更可怕。

奥威尔的批评风格是一贯的，始终影响他自己的写作取向，他总是受到一种写作之外的力量的左右，所以写作的形式、审美意趣对他来说都不是一种目的，他也从来不会为写作技巧本身而去追求其完美。哪怕在讨论其他作家的时候，即使有精致艺术的一面，他也会一掠而过，不再去理会。奥威尔是一个以诚实的政治信念来真实写作的作者。在《我为什么写作》中，他说：“在我缺乏政治目的的时候，我所写的东西，无一例外地都毫无生气，都成了华而不实的段落、没有意义的句子、矫揉造作的形容词，总之，都是废话。”虽然奥威尔所作的是政治的写作，但他不信任任何意识形态，他的写作依靠的不是这样或那样的政治理论，而是他自己的经验和感觉，这种经验和感觉不是孤独的，而是与他人的生活现实联系在一起。他讨厌那些由精英知识分子所设计的社会改造计划和理论，因此，他在陈述自己的政治见解和社会认识时，选用的是普通人能够阅读和理解的文字形式。他憎恨一切政治欺，尤其是用文字来糊弄人民的伎俩，所以他自己用一种诚实、真诚的文字来写作。奥威尔说，“好文章就像一块窗玻璃”（《我为什么写作》），与其他的知识分子用貌似深奥的花言巧语讨好权力不同，他从不谄媚权力，他的文字清晰、准确、简洁，如同一扇明净的玻璃窗。透过他的文字，可以看到他所生活的那个真实世界和他的真诚思考。