业精于勤,非勤无以成才。在人类成才史上,因勤而卓有建树者不胜枚举,王羲之便是其中之一。王羲之曾钦羡东汉书法家张芝,立志学书,他终年累月临池挥毫练字,不停地写呀,练呀,在池中洗笔砚,竟把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力,终于使自己的书法达到了炉火纯青的境地。试想,如果王羲之没有染黑池水之勤,他的字何以能“飘若浮云,矫若惊龙”?如若王羲之没有终年不辍的临帖之勤,他的传世之作《兰亭集序》中的二十多个“之”字,何以能无一雷同?如若王羲之没有躺在床⺌上都在揣摩字体之勤,他何以能走出前人的窠臼,成为独创一体的书圣?我们如果把数十年如一日的临池学书看成是量的积累,把书圣看成是质的飞跃,那么,“勤”便是由量变到质变的桥梁。由此,勤奋乃是成才的必要条件。 我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云,矫若惊龙”吗?我们不是很为《兰亭集序》中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是,王羲之如果不是日日临池学书,以致染黑了池水;如果不是天天揣摹字体,以致划破了衣服;如果不是时时临帖思变,以致自成一家,那么,他的字又何以能如“天马行空,游⺌行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞,成为草书珍品?可见,勤是成功的必然途径。 业精于勤,古今无数名人的事迹都证明了这一点。试想,如果张溥不是抄书抄得手指成茧,他何以能写出《五人墓碑记》这千古名篇?如果白居易不是读书读得口舌成疮,他何以能写出“野火烧不尽,春风吹又生”这千古名句?李白如果没有铁杵磨成针之勤,他又怎会斗酒诗百篇!杜甫如果没有“读书破万卷”之勤,他又怎会“下笔如有神!”王羲之没有染黑池水之勤,他的字决不会达到“飘若浮云,矫若惊龙”的境地!陈景润如没有斗室苦攻之勤,他也绝不会距皇冠上的明珠仅一步之遥!可见,勤乃是通往成功之巅的阶梯,只有那些不畏劳苦勇于攀登的人,才有希望沿着它到达成功的顶峰。 业精于勤,古代无数名人的事迹都证明了这一点。试想,孔子如果没有“韦编三绝”的苦读,他何以成为至圣先师,而受历代儒生的推崇?曹雪芹如果没有“举家食粥”下的“不懈披阅”,他何以能凭红楼一梦而千古流芳?王羲之如果没有染黑池水的临帖学书,他何以能因“矫若惊龙”的草书而被尊称书圣?司马光如果没有警枕夜卧的十⺌九⺌年艰辛,他何以能因《资治通鉴》的问世而获得“史界二司马”之一的美称?勤,是一个勤字,使他登上了成功的彼岸。 如果哥仑布只是“临渊羡鱼”,而不去劈风斩浪,扬帆远航,他又怎会有发现新大⺌陆的创举?如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎会写出《天⺌体运行》这一巨著?如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞又怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎会有渡东海那水上的风⺌流?只希翼成功的到来,却不肯付出辛勤的汗水,即使成功的大门就敞开在你的面前,恐怕你也会身经其门而难入,“渠会永无缘”了。如果你想写成《史记》一样的千古绝唱,那么,请扪心自问,你是否像司马迁那样历尽了踏遍大江南北,博采史料之艰辛!