筱晓鱼T3Y
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自尊，是一种高尚的品格，是一个人必需具有的。一个人若是没了自尊，那他也不能称作一个人了。所以我们必需要维护自己的自尊。 在我家的楼下，不时放着一个笼子，里面有一只小白兔。有一次从旁边路过，发现这只兔子正啃咬着铁丝，我想它是希望从笼子中出去。这只兔子，它不甘在笼中受人玩弄。虽然不愁吃喝，但它却没有作为一个动物具有的权利。连一只兔子都有如此的自尊，何况一个人呢！古今中外，维护自己的自尊的人有很多。“晏子使楚”的故事家喻户晓。晏子天生身材矮小，在出使楚国时不断受人嘲笑，而他维护了自己的自尊，巧言回复，最终使楚王蒙羞。晏子在受到了他人对自己的伤害时，并没有忍气吞声，没有甘于落寞。而是很好地维护了自己的自尊。假如晏子当初没有把这当回事，忍气吞声，不敢维护自己的自尊，那他丢失的不仅仅是自己的自尊，还有他家族的自尊。乃至于他的国家的自尊。所以说，自尊是我们生来就具有的一种精神，我们必须要维护这种精神，这样我们才能立足于社会中。“站着的农夫要比跪着的绅士高的多。”这是富兰克林的一句名言。不论我们处在什么地位上，都要有自己的自尊。若是我们不再拥有这自尊，即使有再多的好处，我们也会受到他人的嘲笑，自己在某种意义上也是一无所有了。由此看来，自尊是构成一个人的必要元素，我们必需要维护自己的自尊。我们在维护自己自尊的同时，更不要去伤害别人的自尊。三国时，诸葛亮出兵讨伐魏国，曾将女人的衣服给魏国丞相，以此羞辱他，而魏国的丞相按兵不动，最后诸葛亮无功而返。诸葛亮伤害了别人的自尊，自己也没能得到什么好处。生活中也是如此，你即使伤害了他人的自尊，你也并不会得到好处，也许你自己还会有所损失。爱默生曾说过：“只有尊敬他人，自己才能够受到尊敬。”你伤害到他人的自尊，自己又何来的自尊呢？所以我们在维护自己的自尊的同时，绝不能去损害他人自尊。不论你是贫穷，还是富有；是成功，还是失败，作为一个人，你要有自己的自尊，要维护自己的自尊，这样你才会受人尊敬，受人重视。
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好歹你也是喜欢看书的人，怎么连作文还要假手于人呢？投机取巧不好哦~~所以你在百度知道提这样的问题，就已经失去了自尊和你多年受教育的学生的尊严~~自己可以拿来做参考~~~
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普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。下面我给大家分享一些尊严的 作文 高二5篇800字，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
尊严的作文高二5篇1
受过挫折的洗礼，方将尊严擦亮;受过痛苦的煎熬，方让尊严散发清香;受过伤害的肆虐，方能体会尊严的可贵。
人的一生中，谁没有遇过挫折?谁没有掉过痛苦的深渊?谁没有被伤害割到过?
然而，这些都不重要。重要的是，在这种.种苦难面前和身后，你能否用一个真挚的微笑来看待它，能否用一双朴实的手来改变它，能否用一颗正直的心来包容它。倘若你能像爱护一朵玫瑰一样，珍惜与苦难的每一次邂逅，那么苦难也会像玫瑰一样鲜艳、芳香，像甘露一般甜润。
尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润。若风来得急些，它会变得坚强;若露水沉重些，它会懂得承受。
尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。
尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。在冲波逆折中它微笑、它自然、它洒脱……
尊严是一根琴弦，若没有刚烈地弹奏，便没有高亢的曲调;若失去轻柔地弹去，便没有低沉的音符。一首动人的曲目，又何尝不是由琴弦忍受千般挫折和万次伤害所得到的共鸣!
在现实生活中，许多人都热衷安定，追求平静，就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没，他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害，可他们真正不敢面对的，是自己那脆弱的尊严!
朋友，当你走在通往成功的路上摔倒时，当你在考试后面对低落时，当你在生意场上得到的是残酷的空白时……
请想一想，尊严是伟大的，是博爱的，它不会舍弃你。当然，那需要你对伤害的坦诚。你若能直面伤害，向伤害微笑，用笑容去融化它，用意志去拨开它……
看，那远处的尊严也在朝你微笑。看，让我带着尊严那颗心向伤害微笑吧!
尊严的作文高二5篇2
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?
项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!
尊严的作文高二5篇3
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的 故事 ，我们应该怎样对待尊严呢?
在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡--、成克-、程维-之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官--，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史纪》呢?而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
尊严的作文高二5篇4
霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”
尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦-和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力-腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!
尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。
对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!
尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么?不正是人的尊严吗?
曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!
尊严的作文高二5篇5
俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤著述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!
守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
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就像大浪击打礁石的澎湃之声，自尊是心灵之音的回响;就像壮歌响彻四方荡气回肠，自尊是人格的最强音。 织梦内容管理系统自尊审视过去，启迪未来;自尊需要情感涌动，又要以理性为闸。自尊成就个人，塑造灵魂;自尊捍卫国家，抒写独立。一个国家需要尊严，这是亘古不变的道理，我们不妨暂称为“国尊”。从古至今，是一代代的中华儿女撑起了中华的“国尊”之天。郑成功收复台湾，让宝岛不再受外族践踏;鲁迅弃医从文，以笔代枪，打响了与反动势力的文字战役;金晶捍卫圣火，把不屈的尊严写进奥运历史;奥运会开幕式导演团让五千年文明跃然呈现，那一刻，中国惊艳世界。 织梦内容管理系统一个人需要自尊，这也是从未改变过的。红梅傲雪，鹰击长空，一个个不屈的灵魂绘出一道道绚丽的风景。曾记否，他归去来兮，采菊东篱下，荷锄垅亩，不为五斗米折腰，他——陶潜，潇洒地告别官场，捍卫着自己的尊严;曾记否，越王勾践卧薪尝胆，仰视苍天而自问：你忘记了曾经的耻辱了吗?终以三千越甲吞吴，以恢弘的胜利诠释了自己的尊严。他们就像芦苇林中飞翔的白鹭，以不屈而得自由;就像失去光辉的宝剑，以不屈而得以重放光彩。自尊是内心情感的涌动，它需行动来升华，又要用理性作引导。韩信虽胯下受辱，却终成一代名将;司马迁虽惨遭宫刑，但终著千古史书。他们把自尊的火种深深埋在心中，以不屈的奋斗精神，永不言败的志气重新将它点燃，让生命发出更耀眼的光芒。所以自尊要适时、适度，不要为了一次小小的伤害而耿耿于怀，不要为了一次无情的回绝而让自尊受伤，从而失去再次尝试的勇气。自尊不是自我封闭、过度自我保护的挡箭牌。 内容来自dedecms在生命的天平上，自尊体现着人格的重量，把握内心的自尊，会让生命流光溢彩。点评:本文结构严谨，首先提出，国家有尊严，个人有自尊。紧接着，文章主体部分分别从国家和个人两个角度展开论述。接下来，作者并未就此罢笔，而是继续深入，论述了如何把握自尊。纵观全文，文章遵循了“提出问题—分析问题—解决问题”的思路，条理清晰，层次井然。
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