论围城中的比喻修辞毕业论文

黑格尔认为：一切精神活动的目的都在于使人的主观意图与伦理世界和自然界的客观规律的结合，即它的自由，并且成为有意识的。由此可见，艺术的使命在于与现实调和，如果不能调和，则遁入其身。按照黑格儿的观点，对现代人来说，出路只有一条，即到主体的内心自由中寻找避难所。作为艺术，应该有各种表达其意义的手段，不同的艺术，表现手法亦不同。“《围城》比任何中国古典讽刺小说优秀，”这是夏志清在《中国近代小说史》对《围城》一书的评论，我却不那么认为。一部好作品，至少应该在某方面具有鲜明的特色，才能显示出作者的独特个性和品质。比如契诃夫的作品辛辣幽默，带着“含泪的微笑”；欧·亨利追求精巧的构思；茨威格擅长描写女性……《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题，钱钟书漫不经心地提出问题，但抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的”愤世嫉俗“不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教；而是通过诙谐、轻描淡写的笔调，把个个读过几本书的所谓的知识分子的龌龊灵魂一一勾画出来。（1）“‘——哼，高松年还要我写篇英文投到外国什志上去发表，让西洋人知道咱们也有牛津剑桥的学风，不知怎样，外国一切好东西到中国没有不走样的。’辛楣叹口气，不知道这正是中国的厉害，天下没敌手，外国东西来一件、毁一件。”有些人怀疑中国是一个大染缸，无论什么外来的东西放进去就变了颜色，这未尝不是事实。（2）“有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，使他也不得不改变原来的意向。办行政的人尤其难守信用，你只要看每天报上各国政府发言人的谈话就知道……”这是“言行不一致”的人的最好托词。（3）“那些学生虽然外国文不好，卷子上写的外国名字很神气，有的叫‘亚历山大’，有的叫‘伊利沙白’，有的叫‘迭克’，有的叫‘小花朵’（Florrie ）；有个人叫‘火腿’（Bacon）， 因为他的中国名字叫‘培根’……”在语文水准日益低落的今天，这段嘲讽文字可说是现实最好的写照。（4）“高松年直跳起来，假惊异的表情做得惟妙惟肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多。他没读话剧，是话剧的不幸而是演员的大幸。”这样讥讽人类假动作的方式，既生动又有趣。上述几近诙谐笑闹的笔调，其实是极高水准的幽默和严肃的综合品，寓正于反的创作，不但含蓄、有趣，而且经得起咀嚼。“作为一个高明的讽刺家，应该是一个高明的刽子手，刀落处头颅已经离开了脖子，犯人尚不知觉”。钱钟书就属于具有这种风格的幽默大师。以上仅是我个人阅读的一些感想和意见，当然是主观大于客观。不过，由于相信绝对的客观不存在，更相信鉴赏文学作品，如果没有个人喜好，便没有文学趣味，那么，所有的文学作品，只不过是一大堆文字堆砌而已，没有多大的意义了。

《围城》比喻中的陌生化技巧文艺创作需要陌生化，因为创作需要不断进行技巧创新，在新的创作下给人新鲜的体验。从接受美学的角度看，陌生化还能增强美感。俄国形式主义理论家什克洛夫斯基有这样一段名言：“艺术之所以存在，是为了重新感觉生活，感觉事物，是为了使石头保持石头的模样。艺术的目的在于使人感觉到事物，即看见而不是认出。艺术的手法是使事物陌生化的手法和难化形式的手法。（据此）来增加难度并延长感知时间，因为在艺术中感知的过程就是目的本身，因而应当延长。”这就是说，使用艺术手法来使事物陌生化，使形式发生阻碍，从而拖住注意力，延长感知时间，因而达到感觉美发现美的目的。比喻作为一种常用的修辞手法，最注重的是新颖性和奇巧性，这就需要寻求一种陌生化，因此是陌生化技巧的一个最佳试验场所。比喻最忌讳的是雷同与大众化，西方有句名言，说第一个将女人比作花朵的是天才，第二个就是庸才，第三个就是蠢才。跟在别人后面抄袭或摆脱不了大众化的思维模式，这都不能创造出好的比喻。《围城》这部作品历来都脍炙人口，一个重要的原因就是里面的比喻生动形象，巧夺天工，简直就是一个比喻的大观园，极大地满足了读者们的审美愉悦。钱先生以其惊人的想象力，为我们留下了许多经典的比喻意象，使《围城》成为比喻研究者的必读书目。钱先生提出比喻原则：“凡喻必以非类，凡比必于其伦。”用八个字概括“似是而非，是非而是。”指出比喻就是要寻找其相似性。但好的比喻并非仅满足相似性就可以。《围城》中的比喻，最吸引人的地方就是出人意料之外，而突破常规，运用逆反思维来达到陌生化的效果，是其成功的主要原因。具体的陌生化技巧分析如下： 一、拉开距离普通的比喻追求本体和喻体的贴切，但《围城》中的比喻往往刻意拉开本体和喻体的距离，营造一种陌生新奇的氛围。亚里斯多德曾说过：“比喻是天才的标识。”钱钟书先生正具备这种天才的创造力，他根据表达的需要，善于在风马牛不相及的两类事物中，找到别人未曾发现或难以发现的相似点，用新鲜贴切的喻体，去表现描绘本体，使之形肖而神似。在这点上钱先生不愧为大家，两件看似全然不相干的事物经他的生花妙笔一连，就叫人击掌叫好。刘勰在《文心雕龙》中提出：“物虽胡越，合则肝胆。”钱先生在谈到如何使比喻新颖创辟时，根据比喻相反相成的道理，也提出拉大喻体和本体之间的距离，认为相比的事物，“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托，分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖。古罗马修辞学早就指出：相比的事物间距离愈大，比喻的效果愈新奇创辟。”“撮合茫无联系之观念，使千里来相会，得成俪偶。”他为避免平凡，尽量在貌似不伦不类的事物中找出相关联的特征，从而把相隔最远的东西出人意外地结合在一起，达到无理而妙的境界。《围城》中的许多比喻正是根据这一原则创造出来，令人过目难忘。如描写鲍小姐时，除了把她比喻成熟食铺子外，还把她比喻成真理，“又有人叫她'真理'，因为据说'真理'是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为'局部的真理'”。若没有后面一句解释的话，读者一定摸不着头脑，鲍小姐是个实实在在的人，而真理却是虚的，二者几乎没有什么相似点，甚至可说几乎没有什么联系，但作者却从赤裸裸这一概念出发，将二者有机地联系起来，逼真地烘托出鲍小姐的放浪形象。这真是令人匪夷所思，可算上是鬼斧神工之作。二、取其一端普通比喻常常追求本体和喻体的整体相似，钱先生指出，“比喻取其相似性，是只取其一端，非为全体，但是由此一端相似而推及他端。”这就为这种新奇的比喻找到了生存的合理性，也打破了惯常规律。这实际上是追求一种神似，比喻的相似点并不只是直接的，有的是间接的，这种比喻往往与神相通，而不求和形直接相似。刘勰说：“物心貌求，心以理应。刻镂声律，萌芽比兴。”比喻只有重在神似，才能使话语具备化工造物之真态，达到最高的传神的艺术真实。如“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。”睡眠与粳米粉的线条的相似性，只在“拉不长”这一点上，由这间接的一点而推论两者相似，令人倍感新奇。三、多用意喻意喻又称虚喻或抽象式比喻，是用虚幻深奥的喻体去比喻具体的形象。中国古代的比喻多侧重于象喻，所谓“泪眼描将易，愁肠写出难”，因此多用具体的形象去比喻虚无的感情，而对意喻较少涉及。钱先生则运用逆反思维，反其道而行之，毅然闯入意喻这片少人地带，发挥丰富的联想，大力开垦，游刃有余，留下了大量新奇出色、令人叹为观止的比喻。如“{王美玉}便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几粒娇羞不肯露出头的黄牙齿。”用侠客打抱不平的精神来形容牙根肉的不平整，貌似古怪，实际上非常有趣，将王美玉的丑态展现得淋漓尽致。这类比喻用比较抽象陌生的事物作比，突破了比喻的常态和惯性，让人一下子就获得一种别致新颖的体验。四、以丑为美人们往往喜欢从唯美的角度去选择喻体，但钱先生独辟蹊径，以丑为美，避免了陷入常规思维的圈套，令人获得新鲜独特的感受。钱先生喜欢“取譬于秽琐事物”，这也从另一方面体现出陌生化。如“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”亚当、夏娃下身的树叶，一般人不会提起，似乎难登大雅之堂，但钱先生信手拈来，准确地用来形容这张假文凭，将其说得如此不堪，使读者禁不住发出会心一笑。五、加入夸张《围城》中的比喻往往与夸张等修辞手法联系起来，超越了一般比喻的单纯，显得更加形象与特别。在《围城》里，几乎每个人都是被揶揄的对象，外貌和神情是被调侃最多的，通常是漫画化，在运用比喻的同时往往加入夸张等辅助手段，令整个画面更加滑稽。如“褚哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼珠仿佛哲学家谢林的'绝对观念'，像'手枪里弹出的子药'，险的突破眼眶，迸碎眼镜。”把褚慎明的丑态毕现出来。这种比喻往往奇妙生动，联想与众不同，诙谐多彩，令人忍俊不禁，给人耳目一新的感觉。六、主观解释《围城》中的比喻常有主观解释的作用，用作者的独特理解去表达一种与众不同的观念。比喻虽然所实现的一般是本、喻体间共同的附加意义，而非理性意义，不能介入定义去解释事物，但仍肩负着一定的辅助解释功能。因此，作者可根据自己的意趣，运用比喻去阐释事物，发表自己的看法。如“{沈太太}嘴唇涂的浓胭脂给唾沫进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。”这里把嘴边的红痕解释成谋杀案的线索，想象奇特，有很强的主观性，表现了一种厌恶与抗拒的心理。这种解释功能体现为喻体意义对本体意义的重新覆盖，实际上是对事物的重新解读，独特的解释突破了人云亦云的窠臼，给人陌生新鲜的感觉。七、喧宾夺主普通比喻以本体为主，喻体为辅，但《围城》中的一些比喻却颠倒过来，制造一种新奇性。大凡巧比妙喻，其喻体都有一定的自指性，当自指性强烈时，喻体甚至喧宾夺主，这时本体成了陪衬，喻体成了焦点，而且无不寄寓作者的褒贬。如“她{唐小姐}眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。”这里作者虽然把大眼睛比作大话，但关键并不在于它们的相似点，作者的意图是借题发挥，对政治家给予讽刺与抨击，看似漫不经心，实则言此意彼，指桑骂槐，表现了作者的高明。八、广采博收钱先生学贯中西，取喻的来源和设喻的范围十分广泛，将许多常人不熟的陌生内容用入比喻中，增强了比喻的新奇感。如“这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚趾，一种敬而远之的亲近。”这个博喻表现出方鸿渐对苏小姐的情感本质，但更重要的是显现出作者的博学多闻，中西文化中的小细节信手拈来，使作品平添了许多文化内涵，也显现出一种新鲜感觉。 陌生化技巧令《围城》中的比喻新奇趣巧，光彩夺目，完成了对传统比喻的整体提升和超越，成为比喻修辞史中的一座丰碑。《围城》中比喻的妙用李旷钱钟书的《围城》，描写了抗战时期从上海到西南后方的一群受过洋化教育的上层知识分子，在感情和名利场中互相倾轧的灰色生活，展示了他们内心的彷徨无助、精神的空虚无聊和爱情的虚伪无奈。小说展示的是一个令人眼花缭乱的特殊的知识分子群体，实质隐喻着整个人类的宿命。而小说最吸引人的是其别具一格的语言风格。它机智俏皮、尖锐深刻、幽默诙谐，让人常常拍案叫绝。其中，比喻又是最显眼的亮点，它新奇而又贴切，绮丽多彩而又变化无穷。一、深入浅出地喻“围城”“围城”是人生和社会普遍存在的难以逃避的困境，钱老引述了英国和法国的古语作喻。“结婚像金漆的鸟笼，笼外的想飞进去，笼内的想飞出来，所以，结而离，离而结，没有了结。”“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”这两句比喻将一个抽象的人生问题、哲学问题说得形象生动、具体可感，深入浅出地道出了“围城”困境的内涵和本质。二、活灵活现地刻画人物小说刻画了一群畸形的知识分子的种种丑态和嘴脸，而比喻更使它们穷形尽相。如三闾大学校长高松年那张“肥而结实的脸，像没有发酵的黄面粉馒头”，“刮得光滑的黄脸发亮像擦过油的黄皮鞋”，活现了一张道貌岸然的酒色之徒的嘴脸。那个自称和外国人来往惯的张先生，“总是喜欢在中国话里夹些无谓的英文字，他并无中文难达的新意，需要借英文来讲。所以，他说的话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅装点，尚可使用，只好比牙缝里的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。”这些精彩而睿智的比喻，一针见血、入木三分地剖析了种种人物怪象，给读者留下鲜明而深刻的印象。三、幽默诙谐地说爱情《围城》里的爱情故事没有轰轰烈烈、惊世骇俗，没有缠绵悱恻、扣人心弦，没有崇高伟大、超凡脱俗，倒是弥漫着无奈、伤感、世俗、滑稽、可笑的味道。钱老用精妙的比喻对他们的恋爱和爱情观作了生动的描述。如出身名门、高傲自负的苏文纨，对爱情一向“待价而沽”，于是“宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱子里，过两年忽然发现这衣服的样子和花色都落伍了，有些自怅后悔。”可见，苏小姐不过将爱情当作名与利的交换物。爱情需要志同道合，志不同道不合的人很难糅合在一起。所以，“他们虽然亲密，方鸿渐对她的情谊到此为止，好比两条平行线，无论彼此距离怎样近，拉得怎么长，终合不拢成一体。”钱钟书这种独创性的学者式的比喻，不仅能将这些深奥的哲学命题讲得通俗易懂，而且化严肃为轻松，化挖苦为调侃，化长枪大戟为冷眼旁观，显示了一位智者的宽容。围城的比喻到底有何特点？老师说《围城》比喻的特点有二：一是拿抽象的东西比喻形象的东西；二是比喻的本体和喻体看似不相干。记得没错应该是这两点吧。如果在没看围城之前，你如果和我说这么专业的东西，我想你前头说，我后头就忘。我的观点有四：一是作者博采，他视野广阔，只要入他眼的东西，他就能很巧妙得信手拈来，用来比喻他想要比喻的东西，以使自己的文章更生动形象。二是比喻往往让人意想不到。我想，这一二两点结合，基本和你的二是相吻合的。让人意想不到，不就是因为本体和喻体在常人看来是不相干的吗？如果他不博采，又怎能比喻得这么巧妙呢？三是夸张和拟人等手法结合运用，您所说的用抽象的东西来比喻形象的东西，就比如说比喻小孩子眉间的距离宽得像害相思病似的．用你的话说就是用抽象的东西来比喻形象的东西．而作为我们基层的教育工作者来说，是不能把这作为比喻句的。我们只能说这是个夸张句，有比喻的成分。记得以前有个专家说过，兼而有之的情况下就看更偏向于哪种修辞手法了。我的第四点就是，他的幽默往往也是通过这千姿百态的比喻来体现的。他的比喻自然贴切，他的幽默让人回味无穷。我是探讨围城的幽默问题的。说实话，至于他的比喻我还真没深入研究过。老师当时给了我这个题目，我总算还能说出点儿。自认为分析得还算深刻，可老师却说我只沾了点儿皮毛。可我觉得观点其实根本就是差不多的，只是表述不同罢了。到底是老师太执著于他固有的答案，还是我想的真的太浅薄呢？希望各位指教一二！

钱钟书的围城》一书当中运用了七百多句比喻句，相当于每一段的内容当中就有一句比喻句。能够在一本小说中运用大量的比喻句实属罕见。对此深受震撼，因此想对于《围城》中的比喻句做一个分析，以加深对《围城》的理解。 从《围城》中的几百句比喻句，截取一部分比喻句进行分析。主要是从比喻中的明喻、暗喻、借喻和另一种修辞——借代这四个方面分析分析《围城》比喻句的含义与特点。 明喻:明喻的构成方式是本体、喻体都出现，中间常用“像、如、似、仿佛、犹如、有如、一般、似的”等一类的喻词。 1.夜仿佛纸浸了油，变成半透明体。“夜”是本体，“仿佛”是比喻词，“浸油的纸”是喻体。它们的相似点是联系前文说的太阳侵占去大部分的夜，那么此时的夜已不再是黑色，被太阳染成透明，而浸了油的纸会变得透明；因此它们的相似点就是透明。 2.海风里含着燥热，胖人身体给炎风吹干了，蒙上一层汗结的盐霜，仿佛刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡。死海的盐含量大，以至于无生物生存，因而叫做死海，而胖人身体的盐霜在于汗水过多结成结晶，因此它们的相似点在于盐含量多。 3.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或是出骨鱼片里未净的刺。会给人一种不期待的伤痛。忠厚老实人和饭、鱼片一样干净，没有什么不好的地方。但是老实人的恶毒跟饭里的沙砾或是鱼片带刺一样给接触到它的人不好的感受，因此它们的相似点在于本来完美的事物却有破坏其美好的东西，给人不好的感受。 4.无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快地生长。把“交情”比作“热带植物生长”，形容他们的关系越来越亲密。相似点在于快速改变。 5.打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受。把“打消念头”比喻为“打胎”，这两者之间的相似点在于同样的让人难受不堪。 6.孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。把“眼眶饱和的眼泪”比喻为“花瓣的露水”，两者的相似点都是液体，一碰都会掉落下来。 7.他们俩虽然十分亲密，方鸿渐自信对她的情意到此为止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉的怎么长，终合不拢来成为一体。因为方鸿渐自信对她的情意到此为止，意思是说即使现在关系很近,但还是不能在一起。而平行线都是在同一个平面里面，平行线不相交。所以本体与喻体之间的相似点是可以无限接近，但是永远不会相交在一起。 8.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。小城市的姑娘虽然接受了外国的文化影响，但是骨子里还是有旧时代的思想，所以显得不恰当。而仿制西装，却把补丁也仿制了。两者相似性在于只会一味的照搬，不会变通，并失去自有的特色。 9.这些花的香味，跟葱蒜的臭味一样，都是植物气息而有荤腥的肉感，像从夏天跳舞会上头发里发泄出来的。“”花的香味”和“头发发泄出来的”。花香来自花的油细胞，发香来自身体产生油脂与洗发水的残留气味的结合。两者都是属于嗅觉所感受到的气味。 10.他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。意思是他的睡眠质量不足，断断续续，而粳米性硬少粘，没有粘连性所以拉不长。两者一个属于时间的长度，一个属于事物的长度，都是长度的一种。 11.结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。都是一种表现对当下现状的不满和无止境的欲望。 暗喻:暗喻也叫隐喻，本体和喻体也都出现，其中用“是、变成、成为、等于”等喻词。 12.苏小姐是砖石一类的硬东西，非鸵鸟或者火鸡的胃消化不掉的。因为苏小姐的地位和能力比方鸿渐高，所以方的父亲认为方鸿渐征服不了苏小姐。而硬东西一般的胃都不能消化，要有很强大的力量才可以。两者的相似点在于征服和被征服的共通之处。 13当然衣服也等于妻子。方鸿渐因为打麻将得了钱然后可以买他一直想要的衣服，然后对张小姐就不放在心上了，意思是衣服比妻子还重要。共同点是借自《三国演义》的“妻子如衣服” 14.女人原是天生的政治动物。人本是高级动物，意识是天生的。而把女人比喻为政治动物，是对政治能力的肯定。相似性是女人和动物都自带天性。 15.比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。由上下文所知，“这种聪明”比“才学”更高级，是“才学”所不能及的。而渣滓是沉淀剩下的垃圾。所以两者共同点是存在高大与低下之别。 16.辛楣听苏小姐护惜鸿渐，恨不得鸿渐杯里的酒滴滴都化成火油。酒和火油都是液体，都存在化学成分，并遇火会燃烧。 17.结婚是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。结婚前是一个人的圈子，结婚后是两个人的圈子，一个人自由则想要两个人的束缚，两个人束缚时希望一个人的自由。和城内城外的人一样，厌倦拥有的，渴望未有的，都是人之本性吧！ 18.失恋继以失业，失恋以致失业，真是摔了仰天交还会跌破鼻子。失恋让人痛苦，再加上失业，更是痛上加痛，是内心的痛；而摔交加跌破鼻子是肉体之痛。两者相似点在于都是对人的一种感受。 19.小孩子吸的想是加糖的融化猪油。小孩子吸的奶是液体，也是甜的；而加糖的融化猪油，也是液体状，也是甜的。相似点是甜、液体、颜色相似。 20.眼睛就是不会说话的动物的舌头。眼睛和舌头一样可以表达一些意思。相似点是同为动物的一个器官，都能表达意思。 21.年轻女人的眼泪是秋冬的雨点。把眼泪比作雨点。两者的相似点在于都是液体，都会滴落。 22.咱们是中国乡下婆婆，就安分罢，别出丑啦。汪太太比喻乡下婆婆，是与洋太太相比，什么都不会。而乡下婆婆同样不懂上层交际。相似点是同是人，能力不够。 23.你父亲的头脑都是几千年的古董。把头脑比作古董，父亲的头脑只有旧思想，是与现在新思想对立。而古董也是接受了几千年旧文化的沉淀。所以两者相似点是陈旧，落后。 借喻:借喻不出现本体或不在本句出现，而且借用喻体直接代替本体。 24.现在呢，做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。用喻体“不时髦的衣服”来比喻苏小姐过去不随便施与爱情，而现在老了，不能随便挑了。相似点是时髦与过时。 25.也许你喜欢苏小姐死鱼肚那样的白。把苏小姐的白皮肤比喻成“死鱼肚的白”。相似点是同为皮肤所表现出来的颜色。 26.大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨抑。把“不见宠的孀妇”来比喻方老先生爱国而不得国的爱。相似点是两者都不到应该有的重视。 27.他常听到心烦，以为他那未婚妻就是给这“盗魂铃”送了性命。用“盗魂铃”来比喻电话铃声。 相似点:都是声音对心智的扰乱。 28.她手上生的五根香肠，灵敏的很。把手指比喻成“五根香肠”，相似点:形状相似，软硬程度相似，都是肉。 29.摇篮也挑选得很好，在平成县乡下一个本地财主大花园里，面溪背山。把“摇篮”比喻成大学，相似点:舒适，安逸。 30.叫化子只能讨到什么吃什么，点菜是轮他不着的。“叫化子”比喻成方鸿渐不得挑选学科来教书，相似点:无选择权，被迫接受。 31.鸿渐对于升级这胡萝卜，眼睛也看饱了，嘴忽然不馋了。把“红萝卜”比喻成高松年升鸿渐为教授，相似点:得不到，都是假像。 32.你希望的好葡萄在后面呢。把“好葡萄”比喻成恋爱中最理想的人，相似点: 都有生命，化学成分相似，都是最好的。 33.他心上的新创口，揭着就痛。本体是失恋的痛，喻体是“新创口”。相似点:心理作用的痛，由人作用而来。 34.生下来一个妖怪。把“妖怪”比喻成刚出生的婴儿。相似点:丑，吓人。 35.他只有一样显著的东西，喉咙里一个大核。把喉结比作“大核”。相似点:形状相似，大小相似。 借代:不直说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，也叫“换名”。 36.不要烧盘！用“烧盘”的特征代替脸上发热发红，相似点:发烫，发热。 37.我想这迷汤灌错了耳朵。用专有名称“迷汤”代替迷惑人的语言或行为。相似点:迷惑人。 38.我们这些光杆看了真眼红。用专用名称“光杆” 代替没有家眷的人。 相似点:无依无靠。 39.对那一团略具有五官七窍的红肉，并不觉得骄傲。用特征“红肉”代替婴儿。相似点:由细胞构成，都有脂肪、蛋白质，都有血，都有颜色。 40.也去坐冷板凳，我替他惋惜。用具体事物“冷板凳”概括清闲冷落的职务或是受人冷遇。相似点:冷落，无人理会。 41.鸿渐指着那些土馒头问。用具有代表性的“土馒头”代替坟墓。坟墓一般是用土堆砌而成，形状如馒头，所以也叫土馒头。相似点:由土构成，形状相似。 42.洋太太招待得好不好？韩太太是外国人，而中国人惯称外国人为洋人。所以叫洋太太。 43.亏得做官的人栽跟斗。用“栽跟斗”代替受挫，吃亏。 44.汪老头儿是大架子。用“大架子”代替自高自大，装腔作势的作风。 45.让他们知道他们的饭碗一半在我手里。用“饭碗”代替职业、工作。没有工作就没有钱吃饭，所以工作也叫饭碗。 46.在半身着衣镜前远眺自己的“概观”。用“概观”代替整个身体。相似点:表示一个整体 47.报馆里的人会敲竹杠。用“敲竹杠”代替利用别人的弱点或以某种口实为借口来索取财物的行为。相似点”:勒索之意 48.谁都不是自己的出气筒。用“出气筒”代替没有恰当的由头而被人当作发泄怨恨对象的行为。相似点:受气，出气，表现方式相似。 49.可见一个人受马屁的容量，是没有底的。用“马屁”代替谄媚奉承的行为或话语。相似点:表达方式，表达含义一致。 50.“约翰牛”一味吹牛；“山姆大叔”原来只是冰山，不是泰山；至于“法兰西雄鸡”呢，他确有雄鸡的本能。“约翰牛”是英国人的意思，联系是傲慢无礼，像牛一样的；“山姆大叔”是美国的别称。联系是有一商人向美军提供牛肉，他名字的缩写也是美国的缩写。“法兰西雄鸡”是法国的高卢人的法语发音和拉丁语的公鸡发音相似。所以称为法兰西雄鸡。 钱钟书比喻手法的特点:一是把形象事物比作抽象事物、或是把抽象的事具体化。虚实任意互换。二是本体喻体都来源于生活。三是在风马牛不相及的两类事物中，找到别人未曾发现或难以发现的相似点进行比喻，即:本体与喻体看似不相干。四是一般使用明喻居多，并遵循明喻的使用规则，使用喻词。五是用多种多样的比喻来加强形象性，突出本体特点。六是富有哲理性和针对性。