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李国文先生的《淡之美》,文中选取了年轻女子的淡装、早春时节的西湖、寥寥数笔便能经营出一个意境的简笔画、茶、淡的生存方式、禅等一系列看似并无任何关联的素材,然而,贯穿全文的,正是作者的思想感悟:淡,是一种至美的境界。年轻女子的淡装,较之浓装艳抹,更接近自然,清新、纯净,“似春雨,润物无声,容易被人接受”;西湖,尽管“淡装浓抹总相宜”,但“那早春时节,在那细雨、碧水、微风、柳枝、浆声、船影、淡雾、山峦之中的西湖,像一幅淡淡的水墨画,才是最美的西湖”;与“浓得化不开的工笔重彩”相比,简笔画淡而韵味犹存,能给你留下想象的空间,“没画出来的,要比画出来的更耐思索”;咖啡与茶,一浓一淡,咖啡给人带来的强劲持久的兴奋,总是会产生负面效应。茶呢?“水色微碧,近乎透明,那感官的愉悦、心胸的熨帖,腋下似有生风的惬意”,也非笔墨所能新人形容;再者人生,淡也是一种生存方式,将复杂的关系看得淡一些,你也许可以洒脱些、轻松些,对物质、名利看得淡一些,可为而为之,不可为而不强为之,那么,得和失、成和败,就能淡然处之,免掉许多不必要的烦恼;再者禅,那些禅偈中所展示的智慧,实际上是在追求淡之美的境界。作者处处围绕淡之美来选材,先说外表的淡之美,再谈自然、艺术、人类生活的淡之美,最后谈人生追求的淡之美。尽管题材广泛,取材自由,但这些看似散的外在的“形”又层层递进地体现了“淡,是一种至美的境界”这一内在的“神”。由微观而宏观,找出作者笔下一个个散的素材,分析其内在的含义,便能把握作者的思路,把握作品的主题“神”。
每个人在人生的追求中,都需要我们用一颗平常的心去默默寻找。下面是我为大家精心整理的关于高中平常心的作文素材,希望能够帮助到你们。
平常心
佛有云:“荣辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”不难看出,佛祖的心境。
平常心,这个听上去挺禅意的词,是多少人一生追求的意境。
一只在古刹修行千年的蜂蛛,千年来含情俯视寺前草尖上的一颗清露,却不曾留意常常轻拂它的那一缕和风。
佛祖问它:“世间最珍贵的是什么?”
蜘蛛说道:“是‘得不到’和‘已失去’”。
佛祖将蜘蛛、清露、和风点化成人,他们经历生生死死,百世轮回,其间蜘蛛与清露爱恨离合,蜘蛛受尽千般磨炼,万分凄苦;但是,幸福时和风为他祝福,痛苦时和风为他疗伤。
日月穿梭,转眼千年似水流过,当佛祖再问蜘蛛:“世间最珍贵的是什么?”
蜘蛛顿悟“世间最珍贵的是以平常心去珍视现在所拥有的幸福。”
蜘蛛是幸运的,因为经过千万年的磨难,它终于领悟到平常心的真谛。而我们,一生不过百年的人类,又有几个能悟出这番道理呢?难道我们不是在一个又一个“得不到”和“已失去”中反复挣扎,一天天衰老吗?得不到的终于得不到;已失去的永远不回还。有一颗平常心的人知道,往事如烟,终将随风散去。执着于过眼烟云,又错过了新的相遇,让又一段似水流年,慢慢老成过往,岂不枉度了好韶华。
有平常心的人,却不是阿q那样的自欺欺人。他们是把事情看得最清楚,最透彻。因为通透了,所以才看得开。简简单单,平平淡淡,与世无争,就是拥有平常心的人所拥有的生活。
可惜的是,世人都还沉浸在功名利禄之中。多少人仍会为争功而大打出手,为了争名而绝情绝义,为了争利而以身试法,为了高官厚禄而不耻做“狗人”,向人摇尾乞怜。
一天,一个富人走在街上看到一个穷困潦倒的乞儿,原以为乞儿生活无着,忍饥挨饿,一定十分痛苦;可富人看到的却是一张明媚如阳光,洋溢着笑容的脸庞。富人不解问乞儿快乐的原由。乞儿答道:“因为我一无所有,但我却没有失去我生命中的精魂,那就是对生活的热爱,虽然我没有金钱,但我拥有阳光,我拥有四季;我拥有善良的人们的关爱;我拥有思考的自由……”是啊,正是这种精魂可以让一个人成为不灭的神。
而我,一个俗人,仍在“得不到”,“已失去”中徘徊。
手中不过瘦笔一支,只有笔耕不辍。
平常心
新学期来了。我也步入了高三阶段。
以往听人说高三给人的感觉是黑色的,因为要努力拼博考上理想的大学。也许是因为我不努力读书,所以我并没有紧张的情绪。
或是因为我所追求的不同,所以我也并没有很刻意地去迎接这场所谓的“硬仗“。我觉得读书,学的知识,只要能真正的吸收成为自己的东西,加上提高自身的修养,对待分数自然也就视如粪土。
兴许好的成绩是可以进教育比较高的学院去继续提升自身素养,但是我觉得不管在哪里,一切学与不学,都是看个人愿不愿意去为之。
高三来了,我依旧是颗平常心,现在说太多的追求总显得很虚幻,抓不住。
人的梦想会随着时间而改变,谁也说不准现在所坚持的是对的或是错的。也许要等长大了,在成长的道路上慢慢摸索磨练才知道自己要的是什么。
而现在,最重要的是培养一颗平常心,锻炼自己在不同的情况下能够泰然处理事情,成功时不骄不躁,失败时不气馁,努力提升自己的学识与素养。将来可以在大环境下很好的生活,打拼人生。
平常心
佛经有言;“要灭苦,先破执。”人执着追求一件事,如若与当时自己所期望的有很大的落差,便会不如意,所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂,一念地狱,快乐本由心决定,一如呼吸的存在,用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心。因而,执着于快乐便不快乐,只有保持一颗平常心,才不会庸人自扰。
人生如逆旅,我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利,茫了自己的心。然古今圣贤,无不以此准则而获得无为清静的。
苏子是保持一颗平常心的,且看那日大雨,友人携雨具先行,东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐,寒风吹透衣袖,有些微冷,伴着大雨悄然而至,落得个满身淋漓,等到“回首向来萧瑟处”,便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来,心中无风无雨世间哪来风雨,正是这份豁达平和的心态,伴随着苏轼一生在官场上起起落落,却依然活得自由自在,豪放洒脱。
保持一颗平常心是必要的,中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔,就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业,许多人都选择去做作文商业设计,以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职,依然坚持搞自己的建筑创作,有人骂他傻,有人笑他疯,甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文,也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”,王朔在创作之期始终保持一颗平常心,不困于世俗,不为世俗所累,最终,他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。
然而,当今社会,不论家长和学校都在教人上进,教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功,甚至连推崇无为清静的《道德经》,也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签,在这种急功近利的心态下,人不得抑郁症才怪呢。要我说,谈人生谈理想未免太过遥远,活在当下便是最真实的。作为中学生,保持一颗平常心很简单,不为自己取得一点进步而沾沾自喜,不去追求太过遥远而不切实际的目标,不为别人的三言两语而自卑自抑,这些都可以从生活中的小事做起,能把小事做好的人,未必能成为做大事的人,但定不是平庸之辈。
与平凡相伴中考作文素材7篇
不需要惊天动地,不需要热热烈烈。最令人感动的,往往就出现一些不起眼的小地方。下面是我给大家整理的与平凡相伴中考作文素材,希望大家喜欢!
要说我们现在生活在一个平凡的国度,大家会怎么看呢?你会和我诉说无数个瞬间:
提笔练书法,五月放纸鸢,端午吃粽子,行至故宫殿,……是的,那无数个瞬间,都让我深刻感觉到中国的不平凡。然而我的骄傲一次次受到打击之后,不禁开始想象,难道中国只是披着“丝国”外衣下的一个平凡大国?
丝国?中国?中国这个词在世界的审视下已经变得有些沉重,而丝国总让我们回忆起,中国在两千年前在世界面前初露面孔的模样。曾有多少外国学者到中国游历,用文字记录下中国人的温良忠厚,记录下我们道德责任感的闪光。
又想起那天亲眼目睹这样一个丝国光芒笼罩下中国的镜头:一对金发碧眼的情侣行走在挂满灯笼的古朴街道上,驻足拍照;若低头细看,街道两侧污水不知羞怯的铺展开来。我心里一阵阵的刺痛感。而两侧的商店内音乐袅袅,灯光柔柔。
现代中国人普遍道德责任感弱,而这一现状正渐渐生长为中国人面心的一颗痣,仿佛已经成为一种被我们普遍接受的事实。正如照镜子照的多了,一颗痣即使丑陋也会被真真正正接受,只有被别人盯着看时才会略感不安。这次香港大黄鸭谣言事件,正印证了这一事实。我们的自尊心被一个谣言击垮,那颗痣在面心灼烧不已。
这颗痣根植于哪里?大部分的我们都怀着一颗向善的心,然而却因揉入眼里的一粒沙丧失了承担起道德责任的勇气。行恶之徒通过疏远社会来弥补空缺,“爱的反面不是恨,而是冷漠。”这些肆意播撒的冷漠像一只只红透的烙铁,令向善者收回援助的双手,敛藏善意,滋长戒心。以家庭为最基本单位的社会道德责任体系的根脉,在生长到更广阔的层面之前却已停止。它努力用根系包裹起支离破碎的土块,然而土块还是禁不住下落,砸在行善之人的心上,砸在者浑浊的眼泪里。社会的道德责任体系就像被打了一枪的玻璃,慢慢碎开。
我们年青一代,就这样成为这平凡的一份子。难道我们无力改变了吗?
《沉思录》是温总理的枕边书。读过它的人都知道,其思想的高贵纯洁,能令心灵灼伤。我们正需要这样的信仰去建立道德责任感;我们每个人心里都应当有一本《沉思录》,它不需要我们深刻去读,而是我们坚持下去的信仰,是我们内心无可侵犯的一个角落。“不以心为形役”的境界太不现实,但我们可以努力活出平凡中的不平凡,即使中国上下有人忘记了心灵的休憩,忘记了社会的责任,我们也应当对我们这一代人活出丝国的气质,活出不平凡树立信心。梭罗笔下有这么一个片段:一个人从梦中醒来,迎面洒下的是温煦的阳光,他走出门去,迎接他的是春天里万物的和鸣;他一瞬间就学会了爱这个世界。这里,自然巧妙地赋予了这个人神性的光辉;现实社会中,我们就要从身边的感动中汲取营养,让我们的道德责任感成长。如果社会试图让我们在逆流中抽出道德的根系而随波逐流,那我们更要用根抓紧土地,活出平凡里的不平凡。
平凡在字典里的注释就是平常,不希奇。平凡对于寻常百姓来说是那么的触手可及,一如柴米油盐般熟悉与接近。但却不是每个人都愿意安于平凡,并享受平凡的。真因为我们都是极普通极平凡的人,太过平凡了,于是便都渴望能超越平凡,超越自我,能在有限的人生中享受 人生的激情。
青春年少时我们满怀豪情,总想凭借自己的努力与智慧,改变自身的命运,唤醒万丈红尘中的点点星光,去照亮一生的辉煌。曾几何时,我们所追求的灿烂与荣耀,在现实无情的冲撞下,早沦为一个遥远的梦景,而岁月辗转的车轮已将粉色的希冀碾得支离破碎,再也无法拼合,剩下的只有时光沉淀下来的冷静与阅历增多的喟叹。我们渴望不凡,却终究无法走出平凡,无法逃脱凡尘俗世,也无法回避平凡。
那么,在不能超越平凡的时候,我们何不调整心态来享受平凡呢?如果说超越平凡是人生的一种辉煌,那么享受平凡则是人生的一种境界。在这日益喧嚣纷杂、充满诱惑、物欲横流的世界里,能保持一颗摒弃浮躁、豁达淡泊的心是多么的不容易啊!所以,要懂得生活,就必须学会品味平凡、享受平凡。树高千丈终要叶落归根,与那些表面的奢华和风光相比,平凡是从容,是安详,是真实。生命的种种机缘我们无法预料,但我们却能自己调适自己,安享心灵的宁静与恬适,在平凡的生活中坦然面对平凡,充分享受平凡。
平凡是美丽的,平凡是真实的,平凡也是人生最终的绝唱。因为平凡,你尽可以在自己的天地里从容不迫地生活,从容不迫地恋爱,而不必去计较那些世俗的眼光和名利;你可以随着自己的心情去悲去喜,而不必担心这喜这悲会给别人带来什么。因为平凡,你可以在高兴的时候骑车漫无目的到处游玩;可以坐在湖边的长椅上看落日的余辉渐渐收入黑色的夜幕;可以燃一支烟呷一口茶悠然地读一本好书,而不必担心有人打扰。因为平凡,你可以慢慢地解读人生的意义,细细地品味人生的酸甜苦辣,从而将一切当作人生必不可少的经历,不再为失去的东西耿耿于怀。
曾记得姜育恒在《再回首》中这样唱道:“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真”。的确,大多数人的大多数时间总是在平淡无奇中度过的,重要的是要能在平凡中学会品味平凡,享受平凡。因为这样才能帮助你从肤浅走向深邃,从简单走向深刻,从浮躁走向宁静,从抱怨走向豁达;才能使你明白平平淡淡才是真正的人生内涵,从而懂得在生活中本本分分地扮好自己的角色,却不去羡慕别人的光彩与拔萃;才能令你成熟的心智更加沉着辽阔,历经磨砺仍能气定神闲笑看沧海桑田,将生命的真谛诠释得淋漓尽致,并洒脱地在平凡中书写深刻,在平凡中体现真实,在平凡中回归自然。
享受平凡,明月清风,随我挥洒。
我是渺小的,如水滴;我是伟大的,能穿透坚硬的石头。
我是卑微的,如小草;我是高贵的,能侵透生命的诗意。
我是沉默的,如石子;我是重要的,能撑起通天的长路。我是平凡的,但我又不平凡。
以前,我总是认为自己很平凡。我长得不漂亮,我的成绩不是很好,我没有什么特长,什么琴、棋、书、画,我更是“十窍通了九窍——一窍不通”……不仅我平凡,连我的父母、家庭也一样平凡,让我总觉得自己什么都不如别人。“‘有其父(母),必有其子(女)’自己的父母都是平凡的人,怎么可能生出不平凡的女儿呢?”我一直都这样认为,也是这个想法让我沉沦在自卑当中。
然而,是父亲的一席话点醒了我,让我告别了自卑的日子。记得父亲曾经是这样说的:“……每个人一生下来时都是平凡的,只有最平凡最辛勤的付出,才能成就不平凡的人生。但是并非只有要向那些伟人、名人一样成功出名才叫“不平凡”,只要你做自己快乐的事,为人民服务,为社会做贡献的事,尽管是细微的小事,你也是不平凡的……”。
自从我听了父亲这番语重心长的话后,我变了,我不再是从前那个自卑的女孩,我开朗起来了。我敢于去和那些曾被我认为是“不平凡的人”交谈,我敢于大胆地发表自己的议论,我敢于……我跨出了自卑门栏的第一步,同时我也第一次感到自己的不平凡,因为我已经战胜了自卑。
在往后的日子里,我不再是从前那个孤单的女孩,由于我的热情、活泼、有上进心,乐于助人,让大家都接受了我。在交谈中,又让他们知道了我的阅读广阔、课外知识广、视野广阔。有时他们还称赞道:“士别三日,即更刮目相待”。我看到这些连我自己都吃惊的变化,让我又一次感到不平凡。
有时我站在镜前细细端详自己,虽然我仍然是那个相貌平平、成绩不出众的女孩。但是我拥有别人没有的优点,我对班级,对社会也是有用的,这部就是我的不平凡吗?记得《简爱》的一句话:“我贫穷、低微、不美丽,但当我们的灵魂走进坟墓时,我们都一样的。”是啊,放飞心情,扬起自信的风帆,我们就会感到自己的不平凡。
不需自谦,对着不完美的自己,我明白了:“平凡的人生不一定平凡,快乐的人生不一定快乐。只有最平凡最辛勤的付出,最终才会得到快乐的果实,感受到:我,不平凡。”
在我还很小的时候,曾幻想过等我长大了会是什么样子。会是成为默默付出的老师呢?还是会成为像香港的第一富豪的李嘉诚先生呢?或者是成为热心公益事业的志愿者呢?
随着年龄的增长,我也渐渐懂事了,每当我看到孤寡老人步履蹒跚无助的时候,心中都会涌起一种酸涩感,眼泪就不自觉地流过了两颊,从而想起我的奶奶。
我的奶奶已经年过八旬了。她本来腿脚就不好,走路须走一步停一步。平时的生活也需要别人帮助。而在一年前,她又患了一种病:白内障。家人也曾带她去看过好多次医生,可每次都是失望而归。医生说,像我奶奶这种病必须开刀做手术,但因为奶奶年纪偏大,做手术有很大的风险,所以最好不要开刀,能过一年是一年。奶奶自己也说:开刀做什么,我都这么老了,不是在浪费钱吗?我现在眼睛还有一只看得见,就让我再多看看我的宝贝孙女。你知道当时我听到这句话有多么伤心吗?尽管如此,奶奶还是每天笑哈哈的跟我们聊天,一点也不把痛苦的表情带给我们。可我总是很不争气,每次听到她笑哈哈跟我说话时,我都忍不住哭起来。我不明白:一个人究竟需要多么大的胸怀,才能把生死置之度外。可每次她都对我说:莹莹,哭干什么,我现在不是好好的吗?奶奶——我真的不知道如果有一天她走了,我该怎么办,我真的不能承受没有奶奶的日子。
所以,当时我就立志:我一定要当一名医生,我不能让更多的人亲眼看着自己的亲人离开自己而无能为力。
现在的我虽然还是一名初中生,但我知道:一个人什么都可以没有,但不能没有梦想;一个人什么都可以丢弃,但不能把追逐梦想的激情丢弃。因为梦想就是生命,敢于梦想本身就是一种开拓和进取,而实现梦想并非遥不可及,只要肯努力地去拼搏,就会离目标越来越近。请相信,一切都有可能实现。
当明天变成了今天,成为了昨天;当未来变成了现在,成为了过去……我们正在不知不觉中被时间推着往前走。所以,请为了你自己的梦想而付出行动吧。化压力为动力,朝着自己的目标进发。只要我们心中有景,何处不是中国梦,我的梦!
“我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。” ——题记
平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。但,做这些平凡事的人们呢?他们,是否也和自己所做的事一般平凡?
路遥,一本《平凡的世界》让我认识了他,一位胖胖的可爱作家。《平凡的世界》,它的内容如它的名字一样,这是一个平凡的世界。几十年的时光,在路遥笔下铺展开来,没有一点的矫柔造作,没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程这一部伟大的巨着,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
他笔下的黄土地上生活的朴实农民们,他们勤勤恳恳,面朝黄土背朝天,只为养活自己,却乐得于此,“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”有时,他们也会为农忙时的劳累而抱怨;有时,他们也会为几袋化肥而困扰……很多事情要做,很多事情要想。他们的子女,也只是象征性的读完小学便接了父母的老本行,不禁感到一丝悲哀,难道想世世代代陷于这贫瘠的黄土地中?不时眼前一亮,不是还有一个孙少平,迫不及待关注他,这个不一般的人,这个对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。是不是书读得多了,想的也多了?应该是吧,知识学的多,见解也多了,我不懂,为什么这个自学达到可以与大学生进行思想探讨的人,会选择作为一位矿工,想到他脸上那道触目惊心的疤痕,竟会莫名的怜惜,他是个小说中的任务啊,可我却感到他是如此真实的在这个世界上,在地平线的另一端,为了自己而努力拼搏着。孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。
恍惚间,他嘴唇嗫嚅着,用吟蚊般的声音:“首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。”我不禁哑然失笑,那你呢?你这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。所有的少年时代,总有年轻气盛、目空一切的一面。心中有着太多地愿望要实现,对自己的人生有着太多的期许。少年心思当拿云啊!尽管肤浅,尽管狂妄,但毕竟有豪情。日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,少年一天天成长,这才是生活。戏台上的情节是浓缩的,天上一天,人间一年,所以才有那么紧凑的悲欢离合,跌宕起伏。琐碎的矛盾纠葛,你牵着我,我绊着你,剪不断,理还乱,欲说还休,这才是生活。大起大落,大喜大悲,铭心的爱,刻骨的恨,当然存在,但普通人遇到的几率又有多大呢?属于饮食男女的,不过是些筋头马脑,说来无聊,但却缠绕。有喜怒哀乐,有爱恨情仇,有凌云壮志,也有颓唐消沉,这才是活生生的人,这才是生活。百折不挠,愈战愈勇,山崩地裂不皱眉,那是神话中的英雄;现实中,纵然是强者,也难免苦痛,难免挣扎,难免有“弯”的时候,但弯而不折,生活需要的就是一个“韧”字。
人生来就是受苦的,不同的是有的人受苦多一些,有的人受苦少一些。而面对苦难人们的反映也是各不相同的,有的人会屈服于命运,有的人会坚强地斗争,但是更多的是努力战胜一些,但又因为退缩而屈服一些,这样进进退退地过完一生。
我常以为是绿叶映衬了红花,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是众生度化了佛祖,我常以为,是平凡孕育了伟大。
我,在大自然中寻觅着……
瞧,那是悬崖边上的一株腊梅,在这“已是悬崖百丈冰”的季节里“犹有花枝俏”。在寒冬季节里,风吹它、雨打它,雪欺它、霜压它。但它仍然挺立着,散发着幽幽的香气。它以坚强抵御狂风的肆虐,它以坚毅喝斥雷电远避他方……
你听说过生长在岩石缝里的小草的故事吗每当想起,我都会为它顽强的生命力所折服,为平凡的生命能拥有如此伟大的精神所震撼。
在大自然中我感悟着平凡。小草、腊梅、劲松……最后我明白了,只要有毅力,珍视生命,平凡中同样有伟大。
我,在人世间寻找着……
几千年前,姜太公与庄周一同垂钓,却有着迥然不同的目的。姜太公钓鱼,愿者上钩,于是他辅佐文王,成了伟人。而我们的庄子呢,他只喜欢这平凡而又宁静的百姓生活,于是他成了“曳尾于涂中”的小民,但也正是这种平凡使庄子拥有更加锐利的眼光和更加睿智的头脑,才留下了《逍遥游》,让我们体味真正的自由;才留下了“有蝶翩然入梦,不知蝶是我,抑或我是蝶”的神奇供我们玩味。同样的千百年后,平凡的小民庄子成了我们对自由的追求的象征,没有人否认他的伟大。
思绪拉到此刻,假如没有平凡的抗洪战士的英勇,1998年的特大洪水可能会漫延整个中国;假如没有成千上万个像吴玲老师那样平凡的人类灵魂工程师,或许人们还会在刀耕火种中生活;假如没有平凡的工人农民,也就没有我们社会主义的这天!
在人世间我感悟着平凡,庄周、战士、医生……最后我明白了,只要坚守自我,勇于牺牲,实现了生命的价值,再卑微的生命也会焕发奇异的光彩。
我,在身边寻求着……
母亲是平凡的,父亲也是平凡的。但他们给我的爱却是伟大的:母爱如溪流,涓涓流入心田;父爱如大山,为我遮风挡雨,教会我坚强。母亲,会老的;父亲,也会老的;但是他们的感情却不会老,他们是千百万夫妻中的一对,过着平凡的日子,没见过他们情人节给对方一件礼物,却彼此记得对方最爱吃的菜。我想不论时光如何改变,他们会一向这样牵着手走下去,“生死契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老……”
最后我明白了:只要人间有亲情、有感情,平凡的生命同样能诠释伟大的好处。
不要太介意生命的平凡,我常以为,平凡孕育着伟大。
感受平凡,伟大有了另一种含义。
打开记忆的窗口,经过的每一件事在脑海里回放,那些平凡人的身影在脑海里渐渐浮现,在我见过成千上万的人中,我最欣赏的是那一类做着不起眼的的工作而默默奋斗的人们。他们就像大自然里的一株小草,石堆里的一颗小石头,汪洋大海里的一滴水,树上的一篇绿叶……但是正是这成千上万的“小草”打造了辽阔的草原,正是这成千上万的沙石建筑了摩天大厦,正是这成千上万的水滴汇成了无边的大海,正是这成千上万的绿叶体现了森林的勃勃生机……
我欣赏那辛苦劳动的环卫工人。他们每一天朝日未出,便穿行于大街小巷之间,清扫着人们每日遗弃的垃圾。虽然十分辛苦,但他们仍日复一日,风雨不改地为我们服务着。当你随手把一件食品的包装袋丢弃时,你可曾想到那些辛苦劳动的环卫工人们而他们对着人们随意丢弃的垃圾却丝毫不抱怨。虽然他们干着这些不起眼的工作,但要是没有了他们,我们的城市哪来干净整洁的街道呢他们干着最脏的活,可我却在他们身上发现了一颗纯洁的心。
我欣赏那些在建筑工地里每一天应对着钢筋水泥的建筑工人们。他们用自己的双手将一瓦一石建起了那一幢幢的高楼大厦,他们挥洒的汗水换来了幢幢高楼拔地而起。当他们冒着烈日顶着寒风工作时,那些白领却在办公室里吹着空调冷气,他们可曾想到是谁用双手将一砖一石砌成了那一间间办公室那些可敬的工人们即使在即使浑身泥石,也很少埋怨辛苦的生活,经常在休息时间一齐谈笑打闹。虽然他们做着最累的活,但我在他们身上发现了一颗欢乐的心。
在我们身边有许许多多值得我们欣赏的人,他可能是一个平凡的车间工人,一个普通的公交车司机,一个自食其力的年轻人,一个白发苍苍的老年人。只要是不去盗取别人的劳动成果的人,都是值得欣赏的人。他们像一棵棵草一样,虽然微不足道,却坚强地生活着,将绿色和期望布满世界!
青春是什么?有人说它是阳光,七彩的光组成了无暇的白;有人说它是河流,流淌着太多快乐与酸涩,而我说青春是一篇乐章,一篇用生命和激情谱写的属于自己的乐章。青春的你,或许很快乐,因为你拥有生命中最灿烂的阳光;青春的你,或许很沮丧,因为你的青春不是那么的顺畅;青春的你,或许很少洒脱,因为你拥有广阔的胸襟;青春的你,或许很淡泊,因为一份恬淡的心境足已让你在波澜不惊的日子里尽花开花落,流水落皆无情的荒萧寂辽。每个人都有属于自己的生活,谁也不能说青春到底应该怎样。如果所有的青春都按着相同的轨迹滑过,你不觉着在这个本应是多彩多姿的年龄中你的日子有些单调吗?试着去改变,扬起青春的侧脸,起飞吧!在心里,我们或多或少都希望能使我们的青春生活充满激情和活力,然而有几人能按照自己的意志去支配自己的生活,丰富自己的生活呢?所以,我们时常会在疲惫和无奈中徘徊。人最重要的是超越自己,而青春的激情会让我们拥又足够的精力。假若你没有勇气和毅力解开生活给你带来的精神枷锁,那你又如何能与众不同,如何能坚定自己的初衷去展示自我,让自己的青春大放异彩呢/?试着去改变,扬起坚定的侧脸,起飞吧!青春无畏。生活之路有如登山,只要有高山在前,我们就要去攀登,纵是前方遍地荆棘,凶险万丈,我们还是要向前,向前,苦尽甘来,当我们把千沟万壑都踩在脚下,站在生命之山的巅峰时,那将是何等的欣慰?也许有人会说平平淡淡才是真,用一颗平淡的心去面对所有的虚伪和狡诈,不为名利而争,不为成功而喜,这也未尝不好,但是我觉得青春赋予我们的本来就是激情。试着去改变,扬起自信的侧脸,起飞吧!青春到底是什么,是甜?是苦?是浓?还是淡?只有你自己才能品味到。世事并非一成不变,或许你今天的苦便是明天的快乐,或你今天为了生计奔波而明天就会用另一种心情感受属于你自己的生活!青春这颗糖,永远是甜的,而糖纸往往是你的极限!试着去超越,踏出铿锵的脚步,扬起幸福的青春!用心去体味青春的真谛吧!你会发现原来拥有青春是那么的美好!现如今的轻微猖狂是青春的小个性,现如今的生龙活虎试青春的小特点,我们的青春是幸福的,我们的青春是激情的,我们的青春是飞扬的!
什么样的 议论文 是好的议论文呢?学生总认为婉转、隐晦地表达观点的 文章 ,才是优秀的议论文。事实上,议论文最讲求的是简洁明了,用最简洁的话语表达自己的观点才是优秀的议论文。下面就是我给大家整理的议论文 范文 大全,希望大家喜欢。
平平淡淡才是真。
如果人人都是一出折子戏,在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜,演绎着属于自己的人生。
心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动,何尝不是一种享受呢?
我喜欢安静的感觉,喜欢一个人在幽静的小路上独行,白天可以免费的享受日光浴,晚上又可以聆听风的气息,这种感觉岂不妙哉!
平淡点,再平淡点。
人生不需要凤冠霞衣来修饰,也不需要用艳丽的脂粉来点缀,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。
我不喜欢太累的生活,把自己束缚在一个压抑的环境中,抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过,平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。
这种平淡,并不是指我没有抱负,没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡,是平淡在心上。
鄙陋没世当然不是一种生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。
人生本该平淡,并非平庸。
陶渊明的人生是平淡的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃平淡之典范。这样的生活,我喜欢!
而像那样整天在官场商场上摸爬滚打,去面对他们的明争暗斗,人与人之间的勾心斗角,让人生不免抹上了一层拭不去的阴影,如果官场抑或商场失利,得不到你所想要的,你可能会堕落,让颓废来逐渐吞噬你的人生,让你鄙陋没世,试问这样的人生又谈何人生价值可言?
人生本该平淡,并非平庸。
平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。
脱下凤冠霞衣,拭去艳丽的脂粉,大红的幔布闭上了这出折子戏。
“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。”
(一)
夜已经来临了,他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边,秋风撩起他散乱的长发,那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫,他忆起年少读书时听叔父说的那句话:“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的,然而,你必须作出选择。”是啊,今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐,那里有他曾经的辉煌和如今的颓败,他不忍再想,只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛,他看见马儿的眼角亮晶晶的,自己的虎目竟也有了发胀的感觉,连忙把头扭向了一边……
(二)
几十个人闷闷地喝酒,往日的喧闹,多了几分悲凉,他也是一言不发,双手捧着酒坛自顾自地喝,直至他将整坛酒喝光,才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前,从包袱里抓出一锭锭银子,放在几十个人的面前,然后挥挥手,叫他们各自去吧,便将脸别在了一旁,他听到身后一阵的叮当之声,仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久,他才慢慢转过头来,霎时便惊呆了,那落在地上的哪里是什么兵刃,竟然是一锭锭的银两,泪终于来了……
(三)
她对他说:“生是你的人,死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈,他眼睁睁地看着,酒力发作,他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目,它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出,而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。
(四)
他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力,然而敌人仍像潮水般压了过来,当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声,将自己的战马拉上了木筏,静静地说:“来世,仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中,透过层层血污,他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江,看到了身旁的兄弟一个个地倒下,他觉得无悔于自己的选择,他流着泪,含着笑举起了手中的剑……乌江岸边,洒遍了霸王的眼泪……
时间的钟表滴滴答答的走,高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考,你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。
古人云沉默是金。强调深邃的思想,正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言,顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言,率先垂范身体力行,他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋,梅贻琦淡定从容,既不蛮干激进,也不委曲求全,热血与激情沉淀在他的沉默之中,最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕,抗日激情席卷了整个中国,血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头,清华校务会议成员齐聚梅贻琦家,商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词,梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默,万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型,最终保障了清华学子的安全健康,保证了学术的自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和,从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文,留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样,它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑,做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜,扶大厦之将倾,勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平 散文 中深刻剖析了沉默。在他看来,凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄,在沉默中积蓄力量,“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知,在沉默中剖析时局,以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈,却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;往往只赞扬潇洒自如的谈吐,却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的巨浪袭来的时候,你会发现沉默静守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量,寻找时机迎来人生真正的辉煌。
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
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