南京国际文化建设内容研究论文

L论我国国防建设 国防,顾名思义即国家的防卫.自古以来,有国就有防.任何一个国家的国防,都是一个十分复杂的系统,它包括的内容十分广泛,国家的国土,资源,人口,民族和社会制度,涉及政治,经济,军事,科技,心理,文化教育和意识形态等一个国家或一个民族赖以生存和发展的各个方面.一个国家安全系数的多少,生产发展的快慢,国际威望的高低,对世界和平事业贡献的大小等,在很大程度上取决于这个国家国防力量的强弱. 当时代的滚滚车轮步入21世纪的时候,对和平的企盼已成为全世界各国人民共同的心愿.但伊拉克战火,科索沃的轰炸声一次次地把人们从和平的梦中震醒,隆隆的炮火声反复证明:人类的发展史即是一部轰轰烈烈的战争史.自公元前3200年以来,人类共经历大小战争14 550次,和平时期仅有292年,无任何战争的日子仅有26天,战争与和平总是在交相更替.虽然和平与发展已成为当今世界的主流,但战争仍不可避免.因此,世界各国都争相把国防建设,摆到十分突出的位置.在这样的国际环境下,要想国家真正的强大,必须拥有强大的国防实力.在改革开放初期,邓小平就深刻地指出,要始终把国家安全和主权放在第一位.只有国防建设搞好了,国防实力强大了,才能给经济建设创造一个良好的国内外环境,才能真正地一心一意搞经济建设. 国防是为了捍卫国家安全与发展利益而采取的一切防卫措施的总和.它涉及的范围很广泛,凡是国家为增强自身防卫力量,保卫自己的领土主权,在军事,政治,经济,文化等方面所采取的一系列防卫措施都包括在内. 国防建设,是国家根本利益需要的综合国防力量的建设.包括了国防物质技术基础建设,国防精神基础建设以及国防武装力量建设等各个方面.概括地说,它是一个大系统,有很强的整体性,涉及各个领域,主要内容有:武装力量建设,国防经济,国防科技,国防教育,国防立法,国防动员,国防理论,国防外交,兵役制度,战场建设,民防体系以及交通通信等诸方面的建设.这些体现了综合国力建设,构成了国防的完整体系. 国防观念,即对国防的看法和态度.是指以群体为标志的主体意识和潜意识,是防卫外来侵略,自觉维护民族和国家利益的行为观念.它是以爱国主义为精髓,以国家防卫为中心的理性思维,是一种无形的,潜在的国防力量,是每个公民为国家安全与发展而构筑的心理堤防,是国防赖以确立的向心力和凝聚力. 在当前看似和平的表象下,其实还有许多不安定,不和平的因素存在,因此,必须强化全民的国防观念.我国20多年来无战事,一些人便随着战争枪炮声远去而淡化了国防观念.有的人把国防只看成是国家的事,军队的事,把国防教育当成战争教育,这是十分危险和可怕的认识.战争可以千日不打,而观念却不可一日松懈. 在和平时期重视强化全民国防观念,教育人们树立有备无患,居安思危的观念,无论对国防安全,经济建设还是社会的稳定等都具有直接的现实意义.未来的战争不再是简单的敌我双方对垒,而是陆,海,空,天,电(电磁战)一体的五维战场,没有前方后方之分,军队民众之别,一旦战争爆发,需要举国迎敌,全民参与.人们的国防观念怎样,不仅表现为对国防建设的态度,与政治,经济,文化建设也息息相关.世界在走向成熟和理智,为了各自的利益进行直接的军事掠夺的现象不会很多,代之利用经济文化等交往达到获利目的将成为主要方式.我国改革开放以后,我们在对外交往中,一些人解除了心理防线,边防海关成了旅游通道,了望塔变成了浏览风景的参观台,过去的敌人都变成了贸易伙伴,泄密事件屡次发生,经济,科技等情报经常被盗,使国家蒙受损失.如果不加强国防教育,强化国家安全利益观,在国际交往中掉以轻心,失去应有的警觉,必然要造成被动,要吃大亏.强化国防观念对一个国家和民族来讲,能形成很强的凝聚力和责任感.古时有"郑人犒师退秦"的典故,说明了"国家安危,匹夫有责".我国是一个多民族的大国,反对分裂和外来干预,维护国家的独立和统一是一项长期的任务,需要全国人民树立高度的政治责任感和使命感,团结一致,维护国家安全利益. 与台湾一样，钓鱼岛早就是我们中国的领土。有历史证明钓鱼岛是我们中国最早发现的，日本只不过是后来居上，然而就在日本对我们中国发动侵略战争之前也并没有否定这一实事，1894年中日爆发甲午中日战争，战争结束后，中国被逼签订<马关条约>条约规定中国将台湾、澎湖列岛以及周边的附属岛屿全部交给日本。但到1945年日本宣布无条件投降之时。法律规定日本将所有本来是中国的东西全部还给中国，但当时美国却以各种理由要把钓鱼岛以内的所有岛屿让他托管，如今一想还不是为他想称霸亚洲欲望选择条件。日本，连我一个小孩子都看得出来的道理你们难道不懂，美国会好端端的为了你们对付我们中国吗？你们给了他多大的好处？如果等他灭掉了中国、统治了亚洲，再灭了你们。你们才高兴？你们试想一下，在你们国家发生危险的时候，是谁不计前嫌的去帮你们，换来的是什么？一次一次的伤害，一次一次的侵略，不过这一次我们不会再让步了，因为事实证明一味的妥协，一味的让步，一味的忍气吞声，换来的只是你们无法满足的欲望。 我们中国已不会再受人欺负，钓鱼岛自古以来就是我们中国的，这是无法改变的事实，如果美国你们真的是要统治亚洲，请你们赶快收手吧！如果你们还是想灭一个国家就灭一个国家的话，那么又一次的世界大战，将是我们全世界一起攻打你们美国。【文章转载于网络，版权归原作者所有，与本人没有任何关系！】

文化 ，一般是指人类精神文明。在汉语中，是指人们社会生活的共同规范，包括艺术、风俗、时尚、礼仪、法律、宗教等民族传统以及深层的民族的世界观、价值观、伦理观和审美观。下面是我给大家推荐的有关文化的毛概论文3000字，希望大家喜欢! 有关文化的毛概论文3000字篇一 《浅论农村文化建设》 摘要：农村文化的发展需求随着人们生活水平的提高势在必行，文化队伍、文化形式、文化品位都逐步提高，农村与城市的文化差距逐渐缩小，当前农村文化的现状好坏，直接关系到全面建设小康社会的问题。 关键词：农村文化建设 渠道 政策 中图分类号：G127 文献标识码： C 文章 编号：1672-1578(2013)07-0257-01 1 农村文化的含义及其重要性 农村文化是农村社会的重要组成部分，建立在农村社会生产方式基础上的基层文化形式，是农民群众文化素质、价值观、交往方式、生活方式的集中反映，但随着农业农村建设的逐步深入，农民的钱包是越来越鼓了，生活是越来越富有了，但那些值得回忆和研究的农村文化却消失殆尽。加强农村文化建设已迫在眉睫。 所谓农村文化，从狭义的角度讲，是指在一定的社会经济条件下形成的以农民为载体的文化。我们通常情况理解的农村文化，包括稳定文化队伍，加强文化设施建设，积极开展丰富多彩的文化活动等。作为一个农业大国，农村文化的好坏，直接关系着农民的生活水平，关系着我国发展的快速稳定，是保障实现小康社会，提升人民幸福感的重要保障。如何建立良好的农村文化，推动经济的发展，已经成为当今社会的一个重要问题。 农村文化建设，是农民的文化水平、思想观念以及在长期的农耕实践中，形成并积累起来的认知方式、思维模式、价值观念、情感状态、处事态度、人生追求，生活态度，等深层心里结构的反映，它表达的是农民心灵世界，人格特征以及文化程度，当前农村文化现状的好坏，直接关系到全面建设小康社会的大问题。 从经济发展方面来说，建设好的农村文化，是缩小城乡经济差距，实现共同富裕的前提与保障。只有拥有好的农村文化，才能丰富农业产业结构，提升农民素质，为农村经济发展奠定基础。 从文化上来说，农村文化在我国文化中占据着不可或缺的地位。作为一个有5000多年历史的农业国，广大农民的智慧是无穷无尽的。农村文化中既有精华，又有糟粕，这就需要我们健全农村文化制度，取其精华，去其糟粕。从社会稳定方面来说，我国现在处于社会主义初级阶段，城乡发展水平差距还较大，特别在新疆，团结与稳定是发展的大前提。只有通过农村文化建设，丰富农村各族群众的精神生活，缩小经济差距，才能从根本上，防止不良事件的发生。 2 农村文化建设的有效途径 第一，毫无疑问，农民，是农村文化的主体;他们的科学文化素质及劳动技能情况直接影响到农村生产力的高低。农村文化建设的一个重要功能就是为农民提供尽可能多的受 教育 机会，让农民不但接受基础教育，提高其科学文化素质，增强就业能力。发达国家农业发达，关键就是有一批高素质的农业劳动者，这些国家的农民在完成基础教育之后，较普遍地接受了农业职业教育。建设新农村，我们不仅要在加强农民基础教育的投入和重视上布局，也应在加强农业实用技术教育、强化农民科学致富本领上着力。随着城镇化步伐的不断加快和农村产业结构的调整优化，会不断地有农民从土地脱离出来，要使丧失土地的农民不失去最后的生活屏障，就必须使他们有稳定的职业、稳定的生活来源，实现农业劳动力的顺利转移，为此，就必须进行就业教育，进行转岗培训。农民也需要继续教育乃至终身教育，应把农村学校建设成为帮助农民脱贫致富和就业创业的重要基地。加强农村文化建设还必须注重对农民思想观念的教育和引导，改变农民的传统观念，构建符合市场经济发展的价值观、开放观、市场观和竞争意识，让农民尊重科学、懂得科学，用科学的手段发展经济，同时培养农民的法制观念、平等观念及契约观念，使得农民渴望致富且懂得如何致富。因此，必须注重农村文化内容、形式和手段的自觉创新，努力找准契合点，不断打造新亮点，这样才能更好地满足农村群众日益增长的精神文化需求。一是要把农民致富奔小康作为实现文化自觉创新的原动力。农村基层文化工作要主动适应广大农民“求富、求知、求乐”的综合性文化需求，在满足农民群众文化娱乐需求的同时，在活动中融入更多的科技、法律、市场知识，让农村群众从活动中学到更多致富本领。要积极引导、扶持农民发展农村特色文化产业，让农民在致富奔小康的进程中真正尝到文化的甜头，真切体会到文化的价值，从而激发他们在新农村文化建设中的主动性和创造性。二是要把特色文化建设作为农村文化自觉创新的最佳切入点。农村有着极其丰富的民间文化资源，这些民间文化最适合农民的认知方式和审美习惯，接触起来有一种自然而然的亲切感。积极挖掘农村现有的、独特的历史文化或民族文化资源，在保持特色文化喜闻乐见的风格的同时，充实其内容，创新其形式，赋予时代性、教育性，使其成为传播先进文化的载体，为农民提供丰富多彩的民间文化活动和精神产品。三是要以队伍建设推动农村文化的自觉创新。要切实落实好农村文化工作者的相关政策，保障他们的工资、福利待遇，确保人员在编在岗，尽可能地调动其工作的积极性;要切实加强对农村文化专职人员的培训，努力提高他们的业务素质，不断增强其自主创新的能力;要大力加强农民业余文化队伍建设。农民是文化建设的生力军。只有最大限度地把农民吸纳到文化队伍中来，才能更好地摸清农民群众的文化需求，提高农村文化自觉创新的科学性和针对性。同时，农民业余文化队伍的建设，也有利于发挥典型示范作用，吸引越来越多的农民关注并参与到农村文化建设中。 第二，农村文化建设的一个重要环节就是乡镇文化站建设。文化站的阵挥得充极乡村的文化工作就有了一个重要的平台和载体。镇党委、政府应为文化站建设创造一个良好的环境。我们在反复宣传、强调文化站的作用时，首先做出榜样，建设规划中，把公共文化设施优先考虑进。去以服务社会为目的，以活跃群众为基本点，大力开展各类文化活动。一是镇文化站、各村文化书屋全部按照上级相关部门的要求，制定和完善各种 规章制度 ，即确保了群众正常借阅、正常开机使用，又要求他们爱惜所用的各种设备、书籍，做到不破坏、不损坏。二是结合农村和集镇的不同特点，合理安排免费开放时间，尽量满足不同群体的文化需求，达到满足群众的要求。三是积极开展群众性体育活动，经常组织镇机关、驻镇及镇属各单位进行 篮球 、 乒乓球 、象棋等比赛活动。四是积极开展丰富多彩的文艺演出活动。 第三，加快发展文化产业。文化建设的资金渠道应是以政府投入为主引进多种投入。综合文化服务属公益性事业，担负着服务社会、指导基层和协助管理农村文化市场的作用，发挥着宣传党的方针、政策，教育群众、活跃群众文化生活，提高全民素质的重要作用。 点击下页还有更多>>>有关文化的毛概论文3000字

文化是人类文明进步的结晶，是支持经济社会发展的最重要的“社会资本”。历史事实表明，社会生产力的问题在很大程度上表现为文化问题。在一定的条件下，文化形态的先进与否决定了生产力发展与变化的方向。先进的文化对经济社会的繁荣和发展起推动作用。如果没有法国革命纲领、英国独立宣言的长风掠耳，没有“天赋人权、民主、自由、平等、博爱”的阳光如瀑，就没有生产力从封建社会生产关系桎梏下的解放，就没有西方资本主义国家高度繁荣的工业化经济，也就没有资本主义社会的发展和进步。当今世界，文化与经济的关系更加密切，文化与经济、政治的相互交融已经成为经济社会发展的趋势。社会经济的发展必须有理性的精神支撑和价值导航。在当代中国，这种理性的精神支撑来自于社会先进文化。许多学者和经济学家在审视上海发展“奇迹”时认为，“海派文化”继承吴地文化的优秀基因成为吴地文化母体，积极吸纳区域文化精华，融合海洋文明和世界文化体系，孕育而成的一颗集包容和谐、拼博进取、开拓创新、高效务实和爱国敬业于一体的璀璨明珠。得益于这一海纳百川、中西合璧的先进文化体系，铸就了上海腾飞发展的雄姿。随着人类社会的不断发展与进步，特别是在经济一体化的历史潮流面前，文化的作用表现得越来越重要，越来越明显。正如美国著名学者塞缪尔·亨廷顿所指出的那样，文化是民族国家成功地参与国际经济合作的基础。超越了国家和地域界限的中国文化旅游、韩国文化作品在为亚洲各个地区居民带来多样文化韵味和乐趣的同时，也为亚洲经济增添了新的增长点，文化融合过程与不断加强的亚洲区域和次区域经济合作相映成趣。 必须重视文化软实力在综合国力中的重要作用。文化软实力，是指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力，已日益成为国家综合国力的核心要素之一，是综合国力显现的重要标志。一方面，文化软实力自身所独有的活力标志着综合国力的发展。文化软实力同以经济等为主的硬实力有同质同构的关系，它们既有耦合和相互借重之处，又有其相对独立的张力和影响力。文化往往借助于经济、政治的实力和文化自身的优越性、先进性，在世界文化中占据优势地位，产生巨大的影响力、渗透力，乃至扩张力。我国汉唐文化就曾以文化自身的活力传播于世，并影响着世界文化发展的进程，同时也显示了国家强盛的综合国力。另一方面，文化软实力通过对社会、经济、政治发展的巨大策动力和精神感召力来增强综合国力。文化的精神感召力主要表现为文化对国民的道德感化力量，它使人们对于美与丑、善与恶、真与假、崇高与卑下、野蛮与文明、理想与欲望等不仅是一种简单、直观的评判，而且是一种思想的认知，从而使情感生命具有是非性，精神生命具有审美性，培养起健全的人格、美好的心灵和文明的举止，体现为生命境界的升华和生命历程的净化。从这种意义上来说，文化是人们获得理想信念、生存意义、人生方向的精神家园。构成国家综合竞争力的文化软实力，总是“润物细无声”地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”，为增强综合国力奠定社会的物质基础和提供必需的精神条件。充分发挥文化软实力在综合国力中的重要作用，是我们党与时俱进，不断创新，保持活力的具体体现，是对马克思主义光辉理论的进一步继承和发展。因此，大力发展文化软实力的意义不仅在于推进文化自身的发展，更在于标志和显示国家的综合国力，让国家立于世界优秀民族之林。 必须重视文化产业对国民经济强大的推动作用。文化产业作为满足人类物质及精神文化生活需要为目标的新兴产业，既是振兴和弘扬民族文化的重要力量，又是现代经济的重要支柱之一，被称为21世纪最具发展潜力的“朝阳产业”。文化的发展不仅自身创造了雄厚的经济效益，而且成为带动一国经济发展的重要的原动力。如风靡世界的具有深厚美国色彩的电影、体育用品不仅有力地推动了美国经济发展，而且在全球范围内迅速推广了美国的形象。遭受亚洲金融危机重创的韩国认定文化是21世纪最重要的产业之一，甚至认为21世纪是用文化建设新时代的世纪。基于这样的战略思考，韩国大力发展文化产业，用文化产业来带动和推进整个国民经济的发展，成为公认的文化产品出口大国，实现了经济的再崛起。当前，文化产业的发展对我国社会、经济的发展发挥着越来越重要的作用，并成为我国经济发展的增长点之一。为此，我们必须正确认识文化产业巨大的经济价值和难以估量的文化价值，倾力打造文化产业。深刻认识文化产业和文化建设的重大战略意义，不断推进文化繁荣发展，增强文化的竞争力和发展力；深化文化体制改革，建立和完善促进文化产业发展的政策体系，制定推进文化产业发展的具体措施，进一步加强文化法律建设，健全和完善文化市场体系；必须深入持久地开展群众性精神文明创建活动，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育；大力加强图书馆、博物馆、电影院、剧场、体育馆等文化体育活动设施建设；高度重视科学、历史、文化遗产和革命文物的保护。 三、中国文化面对新世纪多元文化的挑战，既要继承弘扬优秀传统文化的独特个性，诠释、转化、镕铸、赋予传统文化以崭新的时代内涵，更要吸纳、融合、扬弃其他文化系统的优良成果，重构文化格局，应高度重视文化对治国安邦的特殊作用。 必须主动应对多元文化的挑战，重构文化格局。一个民族在它全面振兴的时候，需要对自己的文化精神有一个系统的而不是片面的、深刻的而不是肤浅的、与时俱进的而不是固步自封的认识，以建立自己全面复兴的内在精神支柱和文化动力。站在新世纪的中国肩负民族复兴和文化复兴的伟大使命，必须认真审视自身所处的文化境况。一方面，中国文化面临着传统文化与当代文化的冲突。转轨期的中国社会，既面临从计划经济向市场经济、从封闭经济到开放经济的转变，也面临着传统与现代文化观念上的一系列碰撞。市场经济所带来的跌宕起伏的文化演变，给人们打开一扇通往五光十色的精神世界的大门，同时也让许多人在理想主义与现实主义史无前例的冲突中迷茫、彷徨，神圣的生活理想、人生准则以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛与亵渎，虚无主义、享受主义、拜金主义的迷雾弥漫，人们逐步陷入空前的道德危机和信仰空虚，需要从传统文化汲取理想、价值和道德资源，为民族的进一步发展提供目标、动力和凝聚力。另一方面，中国文化面临着强势文化与民族性的冲突。文化或文明成为主导国际冲突的最重要的因素之一。在激烈的全球竞争中，强势文化尤其是美国文化在政治文化领域已经成为不可遏止的趋势。在当下中国，随处可见“肯德鸡”、“麦当劳”、NBA篮球赛、麦当娜的CD光碟和好莱坞大片，可以随时喝到“可口可乐”。文化的全球化背后隐含着的文化的美国化和无处不在的美国价值观。西方工业文明为我们带来高科技和现代化的同时，一些诸如吸毒、凶杀、恐怖主义等文化糟粕也不断地冲击我们的思维和价值观。需要我们在吸纳、融合外来文化时要辨证地对待，扬弃地接受。面临冲突与挑战，中国作为一个在世界文化格局中具有举足轻重地位的大国，如何建设和大国地位相称的大国文化，如何在文化中表达中国的价值观、如何在全球化的语境中建构起中国精神，在吸纳世界进步文化的同时，仍然保有文化的民族性，是我们不能回避的现实的文化问题。

我国社会主义现代化建设的目标是实现农业、工业、国防和科学技术现代化1956年毛泽东在《论十大关系》中就提出，用多发展一些农业的办法来发展工业。1957年在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话中进一步指出：“工业化道路的问题，主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题。我国的经济建设是以重工业为中心，这一点必须肯定。但是同时必须充分注意发展农业和轻工业。”在总结1958年“大跃进”的实践后明确提出，以农业为基础，以工业为主导是发展国民经济的总方针。“以农业为基础、以工业为主导”的发展国民经济的总方针，深刻地阐明了在中国实现工业化和现代化的关键，是必须解决好农业和农民问题。毛泽东认为，“我国有五亿多农业人口，农民的情况如何，对于我国经济的发展和政权的巩固，关系极大。”他认为农业是关系到人民生活、经济发展、社会安定的重要基础，农业的发展将会促进其它产业的发展，有利于增强国家的积累能力。为此，毛泽东提出了用保护农业，保障农民利益的办法增强农业和国民经济的积累能力。他指出，在实现工业化和现代化的过程中，应该“先让农业本身积累多，然后才能为工业积累多。只为工业积累，农业本身积累得太少或者没有积累，竭泽而渔，对于工业的发展反而不利。”为了增强农业的积累能力，不能剥夺农民，而应进行等价交换，“应利用商品生产来团结几亿农民”，尽可能使农民能够在正常年景下，从增加生产中逐年增加个人收入。“因此，在一定的意义上可以说，农业就是工业。要说服工业部门面向农村。”把“以农业为基础，以工业为主导”作为中国发展国民经济的总方针，是毛泽东对马列主义关于工业化理论的贡献，反映了中国社会主义现代化建设道路的特殊性，至今对中国社会主义现代化建设仍然具有重要指导意义。二、毛泽东为实现四个现代化制定了一系列重大方针政策（一）以农、轻、重为序安排国民经济计划根据“以农业为基础，以工业为主导”的发展国民经济的总方针，毛泽东提出了按农轻重为序安排国民经济计划的基本原则，即安排国民经济计划要先把农业生产及其需要安排好，然后根据农业所能提供的原料和市场需要，安排好轻工业的生产，最后根据农业和轻工业的发展速度和生产规模，决定重工业的发展速度和生产规模。陈云同志高度评价毛泽东这一思想，指出“‘农轻重’的排列，就是马克思主义与中国革命实践相结合”。（注：《陈云文选》第三卷，第246页及397页注119。）（二）经济建设要坚持“两条腿走路”毛泽东在领导社会主义建设的实践中，先后提出要发展工业和发展农业同时并举、发展大型企业和发展中小企业同时并举、用“土法”生产和“洋法”生产同时并举，“生产、生活同时抓”，他形象地将“同时并举”比喻为“两条腿走路”的方针。毛泽东提出“两条腿走路”的方针，是从中国现代化建设的任务很重，但科技水平不高、财力有限的实际情况出发，强调实事求是地安排经济建设，防止经济工作中的片面性。他认为，逐步建设_批规模大的现代化的企业作为骨干是必要的，没有这些骨干就不能使我国在几十年内变为现代化的工业强国。但是多数企业不应当这样做，应当更多地建立中小型企业，利用好原有的工业基础。这个方针是用发展的观点解决经济建设中的问题。只有采用适合中国情况的技术和生产组织方式，经济发展水平提高了。大企业自然就多了，先进技术也就会更加普及。（三）统筹兼顾，适当安排在经济落后的中国开展现代化建设，突出的矛盾是各方面需要办的事情很多，而国家掌握的财力和资源有限。如何处理好这个矛盾，毛泽东提出：“我们的方针是统筹兼顾、适当安排。”“这里所说的统筹兼顾，是指对于六亿人口的统筹兼顾。我们作计划、办事、想问题，都要从我国有六亿人口这一点出发，万不要忘记这一点。”毛泽东讲的适当安排，就是强调经济工作要量力而行，从实际可能的条件，做出适当安排。政府能力有限，不能把一切工作包下来，许多工作可以由社会团体办。毛泽东特别重视综合平衡和按比例发展，认为“搞社会主义建设，很重要的一个问题是综合平衡”。不仅要搞好农业内部的平衡、工业内部的平衡、工业和农业的平衡，还要在这个基础上搞好整个国民经济的综合平衡。毛泽东还强调，随着经济的发展，不平衡是经常出现的现象。因此，计划要根据新的情况，统筹兼顾，不断调整，努力实现新的平衡。（四）调动一切积极因素为了推进社会主义现代化建设，毛泽东提出必须调动一切积极因素，处理好几个重大关系。在处理沿海工业和内地工业关系方面，毛泽东强调，为了平衡工业发展的布局，内地工业必须大力发展。但是也要充分利用沿海工业的设备能力和技术力量。在处理经济建设和国防建设的关系方面，毛泽东强调，在今天的世界上，我们必须建立强大的国防，但是只有经济建设发展的更快，国防建设才能够有更大的进步。在处理国家、生产单位和生产者个人的关系方面，毛泽东强调不能只顾一头，必须兼顾三个方面的利益。在处理中央和地方关系方面，毛泽东强调。必须有中央的强有力的领导，同时又必须发挥地方的积极性，允许各地有适合当地情况的特殊性。为了调动一切积极因素，毛泽东提出要改进经济管理体制。在他的推动和领导下，1957年国务院先后制定了《关于改进工业管理体制的规定》、《关于改进商业管理体制的规定》、《关于改进财政管理体制的规定》。1958年中共中央和国务院发布了《关于工业企业下放的几项规定》、《关于企业、事业单位和技术力量下放的规定》、《关于加强协作区工怍的决定》、《关于改进物资分配体制问题的意见》、《关于改进计划管理体制的决定》。之后，在他的支持下，刘少奇、周恩来、邓小平等借鉴西方工业发达国家管理企业的组织形式，在工业、交通部门试办托拉斯，以改善我国工业的组织管理。这些探索给我们留下许多有益的启示。（五）打破常规，尽量采用先进技术毛泽东非常重视科学技术，明确提出“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国”。毛泽东非常重视科技队伍建设，关注知识分工作。新中国成立之前，就十分重视为新中国经济建设储备技术人才。新中国成立以后，毛泽东和我们党的第一代领导集体，采取各种办法鼓励在国外工作的科学家回国参加社会主义建设，选派大批优秀青年到前苏联和东欧国家学习科学技术。1956年初党中央召开知识分子问题的会议，毛泽东亲自到会作了重要讲话，他指出：“要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。为了实现这个伟大的目标，决定一切的是要有干部，要有数量足够的、优秀的科学技术专家。”为了集中科技力量，加快科技发展，经毛泽东批准，由周思来亲自挂帅，制定了1956至1967年科技发展远景规划。（六）自力更生为主，争取外援为辅“自力更生为主，争取外援为辅”是毛泽东在领导中国革命和社会主义建设中始终坚持的方针。他一贯强调，我们的革命和建设一定要放在自己力量的基点上，找出适合我国情况的前进道路。“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定要研究外国的坏经验——引以为戒，这就是我们的路线。经济战线上如此，军事战线上也完全应当如此。”正是在这一思想的指导下，我们建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，独立自主地制造了“两弹一星”和一批达到当时世界先进水平的重大装备，完成了一批处于世界前沿的科技成果。在坚持自力更生的同时，毛泽东还一再告诫大家，我国的革命和建设不可能孤立于世界之外，我们在任何时候都需要争取外援，特别需要学习外国一对我们有益的先进事物，闭关自守、盲目排外以及任何大国主义的思想行为都是完全错误的。“我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切好的东西都要学。”在这一方针的指引下，我国在20世纪向前苏联和东欧国家学习社会主义建设的经验，大规模引进先进技术设备；60年代中期开始，向日本和欧洲派出留学人员，引进了大批先进设备；70年代初，我国从西方国家大规模引进化肥、化纤、钢铁等先进生产设备，这些生产设施的建成投产，为改革开放初期的经济发展奠定了必要的物质基础。（七）厉行节约，勤俭建国毛泽东指出：“要使全体干部和全体人民经常想到我国是一个社会主义大国，但又是一个经济落后的穷国。这是一个很大的矛盾。要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”他要求“在企业、事业和行政开支方面，必须反对铺张浪费，提倡艰苦朴素作风，厉行节约。在生产和基本建设方面，必须节约原材料，适当降低成本和造价，厉行节约”。要精简机构，下放干部，在国家机关干部中培养与群众同甘共苦，不计较个人名利的作风。要教育青年人，使他们懂得，我们国家还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全体青年和全国人民要团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。即使将来我们国家富裕起来了，也不能丢掉厉行节约、勤俭建国的方针。毛泽东不仅提出了这个方针，还带头实践这个方针。1983年，邓小平同志在一次讲话中指出：“我们的毛泽东同志、周思来同志以身作则、严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日，成为我党我军优良传统和作风的化身。他们的感人事迹在全党、全军、全国人民中，发挥了多么巨大和深远的影响，不仅影响我们这一代，而且影响到子孙后代。”（注：邓小平：《在全军政治工作会议上讲话》，《邓小平文选》第2卷，人民出版社1983年版，第125页。）三、毛泽东初步总结和提出了领导社会主义现代化建设的思想方法和工作方法（一）代表人民群众利益，依靠人民群众开展经济建设毛泽东始终认为“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。在社会主义时期，建设社会主义现代化的力量来源于人民群众。毛泽东认为，要依靠人民群众，首先要代表人民群众的利益，反映人民群众的要求，关心人民群众的生活，切实解决好人民群众关心的问题。毛泽东曾经形象地指出“要保证人们吃饱饭，然后人们才能继续生产。没有这一条是不行的”。毛泽东认为，我们的干部要依靠人民群众，就必须“以普通劳动者的姿态出现”，虚心向群众学习，坚持“从群众中来，到群众中去”的工作方法，倾听群众的呼声，根据群众的要求制定路线和政策，然后让这些路线和政策回到群众的实践中去。毛泽东特别强调要尊重群众的首创精神，要求中央各部门，各省、市、自治区党委派遣负责同志深入到基层单位，总结群众中的先进经验，并将这些经验推广到其他单位。要在听取基层党委和群众意见的基础上，修改那些不利于提高群众积极性，不利于生产力发展的规章制度，或者根据实际情况，制定新的规章制度。（二）实事求是，从实际出发制定各项方针政策毛泽东一向提倡实事求是，从中国的实际情况出发制定中国革命和建设的方针政策。在领导社会主义经济建设中，他特别反对经济工作中的教条主义，反对不加分析地照搬别人的经验，反对在不深入实际，不了解情况的条件下制定方针政策。为了做到实事求是，毛泽东认为必须开展调查研究，“没有调查就没有发言权”。他要求中央和省、直辖市、自治区的领导，除生病和年老的以外，一年之中一定要有四个月的时间轮流离开办公室，到下面去作调查研究，接触工人农民，增加感性知识。哪怕一个地方谈三四个小时就走也好。毛泽东特别强调要到农村、工厂、商店去蹲点，切切实实地搞调查，进行比较深入的研究。新中国成立后，毛泽东亲自组织过几次大规模的调查研究。农业合作化时期，他组织了一次全国范围的调查。1956年为了准备召开“八大”，他用了几个月的时间，对国务院34个部委的工作进行了比较深入、全面的调查研究，形成了著名的《论十大关系》。在总结“大跃进”的实践时，他指出，过去几年犯错误的主要原因，首先是情况不明。因此。“要做系统的由历史到现状的调查研究。”并且组织党中央和国务院主要领导，分头下去开展调查研究，要求省委领导也要亲自做调查研究。60年代初，正是由于开展了大规模的调查研究，才形成了符合实际的调整国民经济的方针、政策，使我国经济较快地摆脱了困境，实现了新的发展。（三）尊重经济规律和自然规律毛泽东特别强调经济工作要尊重经济规律和自然规律。他认为，“革命事业是不容易的，是科学，经济建设也是科学。”如果对经济规律和自然规律没有认识，或者认识不清楚，就会碰钉子，就会受到客观规律的惩罚。毛泽东认为规律是可以认识的。“要认识事物发展的客观规律，必须进行实践，在实践中必须采取马克思主义的态度来进行研究，而且必须经过胜利和失败的比较。反复实践，反复学习，经过多次胜利和失败，并且认真进行研究，才能逐步使自己的认识合乎规律。”毛泽东还认为，人类对客观规律的认识永远是不完全的，需要随着实践的深入，不断加深对规律的认识，特别是当客观环境发生变化以后，要注意对新问题、新规律的研究和认识。他认为，“我们已经进入社会主义时代，出现了一系列的新问题，如果单用《实践论》、《矛盾论》，不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。”毛泽东认为要掌握规律，必须经常对工作进行总结，“对工作中的成功经验和失败经验，作历史的考察，才能找出客观事物固有的而不是人们主观臆造的规律，才能制定适合情况的各种条例。”“不从历史发展过程的分析下手，规律是说不清楚的。”对于经济规律，毛泽东特别强调要重视商品生产和价值法则。提出“现在要利用商品生产、商品交换和价值法则，作为有用的工具，为社会主义服务”。他还指出，计划工作必须重视经济规律。要提高计划的科学性，关键在于计划要符合规律。（四）用民主集中制的方法领导经济建设毛泽东认为，领导社会主义建设必须实行民主集中制。不实行民主集中制不可能建立起社会主义经济。为此，毛泽东特别强调两个方面的要求，一是要讲民主，听取基层的意见。只有通过民主这个办法，了解下情和各种不同意见，才能避免主观主义和官僚主义。二是要实行集体领导。“只要是大事，就要集体讨论，认真地听取不同意见，认真地对于复杂情况和不同意见加以分析。”只有在民主的基础上才能做到统一认识、统一行动，实现更好的集中。毛泽东认为，要实行民主集中制，必须在党内创造一个“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。”要创造这样一种政治局面，关键在于领导要允许人家讲话，要听得进不同意见，要勇于开展批评和自我批评。在总结“大跃进”的错误时，毛泽东带头开展自我批评。正是在他的带动下，党内形成了较好的民主集中制的气氛，为克服当时经济建设中遇到的困难创造了良好的环境。（五）不断学习，提高业务水平和思想水平在新中国成立前夕，毛泽东同志指出“严重的经济建设任务摆在我们面前。……我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。不要摆官架子”。在进入社会主义建设时期后，毛泽东要求党员干部一定“要养成学习习惯”，“要老老实实学习。如果粗心大意、调皮、充好汉，一定会跌跤的”。他认为政治和业务是对立统一的。政治家要懂业务，了解实际情况，了解科学技术，否则就是一个空头政治家。实际工作者要注意学习思想工作和政治工作。他要求广大领导干部要努力精通技术和业务，使自己成为内行，又红又专。他要求大家既要学习国外的先进经验和先进技术，也要学习我们自己的先进经验和好的作法。而且，一定要联系革命和建设的实际去学习，才能保持清醒的头脑，做好经济工作。在纪念毛泽东诞辰110周年之际，我们回顾毛泽东在探索中国社会主义现代化建设道路中的经验教训，是为了更好地继承毛泽东及老一辈无产阶级革命家开创的伟大事业，继续探索中国特色的社会主义，推进现代化建设，把我国建设成为伟大的社会主义强国。