与娘家人有关论文参考文献

与其他西方国家一样， 澳洲婚礼 也是分成传统的和新潮的两种。所谓传统的，那就是在教堂举行的婚礼。这种婚礼有神父或牧师主婚，家人、亲朋好友都必须穿正式的礼服出席这个大约半个小时的仪式。在中国人们结婚时通常喜欢用红色，因为红色表示喜庆，而在澳洲，人们都用白色，他们说白色象征纯洁。在中国过去迎亲用的花轿、现在用的汽车都是披红挂彩，但澳洲这里通常是在汽车头上用白布条拉成一个人字型。 说到汽车，这里家家都有，因此在人生这一非常重要的时刻人们一般都不用普通的车，而是去租那种装潢华丽的老式汽车或象卡迪莱克那种豪华房车。虽说租费不便宜，但在这种场合，人们讲的是体面、排场，因此贵一点也不在乎。澳洲人在举行完结婚仪式之后，也像中国一样要举行喜筵。这里称作Wedding Breakfast， wedding就是婚礼，而breakfast是早餐的意思。不管喜筵什么时候进行，都称作Wedding Breakfast，直译的话就成了婚礼早餐。在喜筵上，新娘和新郎的父母会发表简单的讲话，新郎对来宾，特别是新娘的伴娘表示感谢，司仪还要宣读来宾的贺词，还要吃结婚蛋糕。通常在喜筵完了之后接着就是舞会。 随着时代的前进，科技的发展，已有很多年轻人不信教了，因此在他们举行婚礼时，他们不愿意拘泥与 教堂婚礼 ">教堂婚礼 ">教堂婚礼 ">教堂婚礼 的那种非常正式的仪式，而是喜欢按照自己的意愿，标新立意，想新招。因此，他们的婚礼就没有固定的形式，自己想怎么来就怎么来。不少人是在自己家的后院举行婚礼，有的在火车上、有的在飞机上、有的在船上、还有的在马车上举行婚礼。前不久从电视 新闻 ">新闻 节目中看到有的在跳伞中、有的在海底潜水中举行他们的婚礼。据统计，现在在教堂以外举行的婚礼几乎占了一半。一般来讲，这类的婚礼都不是由神父或牧师来主持的，而是由民间主持婚礼的人主持。这些人称作 Civic Celibrant。他们是在经过短期学习之后，获得证书的。每个区都有这样的人。结婚人只需付少量的钱就可以了。在澳大利亚除了神父、牧师和这些民间证婚人士之外，也有登记处，类似中国的婚姻登记处，所不同的是这里的登记处除了办理婚姻登记之外，还办理其它的登记事务。 现在，还有一些年轻人认为结婚是他们自己的事情，因此，他们两口子就找两个证婚人去登记处登记结婚，然后找一家咖啡馆或 饭店 ，喝一杯咖啡或吃一顿饭，就算完婚了。但不论举行什么样的婚礼，绝大部分的新人都倾向于去度蜜月。一般西方的婚礼请柬除了写上时间、地点外，还会写上RSVP。这是法语请答复的缩写。澳大利亚很多人也这样写，但是有些人喜欢用BWAT，这是英语 Bloody well answer this的缩写。当然这个 bloody 与通常的血没有关系，也没有骂人的意思，而是澳大利亚人用的最多、最广的形容词，也被称作澳洲最伟大的形容词。其实这个缩写的意思就是特别或最什么... ...。因此，Bloody well anser this，的意思是最好答复。通常的婚礼请柬是提前六个星期到二个月发出。当你受到请柬后，最好提前三个星期回个话，你是出席还是不出席。这样邀请人就可以事先知道有多少人来，于是可以早点作出安排。 在中国结婚，购买家俱、办喜酒的费用都是由男方支出，而在澳大利亚则恰恰相反，所有家里的摆设、日常用品以及办喜筵的费用都是由女方负担，男方只需负担婚礼时伴娘别的胸针等一些仪式上的小东西。住房一般都是男女双方凑钱购买。这样看女方的负担很重，为了解决这个问题，女方会召开各种名称的聚会，比方说厨房晚会等，出席这种晚会的都是娘家人。他们就是根据不同名称的晚会，为新娘凑嫁妆。厨房晚会就是大家帮助新娘筹备厨房用品，从锅碗瓢盆、刀叉到各式酒具等，床上用品晚会，顾名思义就是准备床上用品。这就解决了新娘的一个大难题。 如果你应邀出席朋友的婚礼，当你问道送什么礼物呢时，他们往往会说家里实用的。这种形式同中国大陆前几年的习惯有所相似，听众朋友可能会问，会不会送重了呢？当时在中国这种情况是很多见的。比如有人结婚时收到的脸盆就有十几。但是这种情况在澳洲是绝对不会发生的。因为澳洲人是很讲实际的。女方会事先列出一张单子来，把他们所需的东西都写在上面，大家根据自己的经济能力，在单子上打勾，有钱的就买大件、价格较贵的、经济能力差一点的就买价钱便宜一点的东西。有的单子上甚至连什么牌子、价格、那家商店买都写明了。这样大家都省事，同时也避免了买重的现象。 现在中国都时兴送钱，其理由是，一可以避免重复、二新娘和新郎可以自由支配这笔钱。在澳洲大部分人还是比较倾向与送东西。因为他们认为送钱失去了纪念意义，送东西，不论大小都具有一定的纪念意义。但是现在很时兴送商店的购货券。一般大的商店都有这种购货券。人们在想不出买什么东西送人时，往往会买这种购货券。当你那到这种购货券，你就可以到这家商店购买你所需之物。 由于澳大利亚上述这种特有的习俗，因此生活在澳洲的华人就打趣地说，在儿子要娶媳妇时，就采用澳洲的婚礼习俗，如果要嫁女儿时，就采用中国的婚礼习俗。大家听完我介绍万这些澳洲的婚礼习俗之后，我想一定会有不少男青年会喜欢选择澳洲式的婚礼。事实上，澳洲的婚礼习俗也在变，家里的家俱和其它用品开始有双方共同购买，喜筵则是通过男女双方商谈来决定各自承担的比例。我觉得这还比较合理。双方的事应该由双方共同来负担。参考文献：1 2009 漫淡美国的文化与风俗2中国文化小组报告 香港都市人之古成婚俗文化对比3廖芊羽、赖俞涵 婚礼的祝福-认识东亚的结婚习俗

易孑草，著名情感作家，诗人，文化批评者；近年来，文章在网络上广泛流传，迅速蹿红。文章以文笔犀利幽默、分析透彻、论述精辟、创意独特，具有思想力度和现实深度，深受读者和网友们的喜爱。拥有众多著述。现任职务 新浪、凤凰网名博，内蒙古师范大学少数民族文学研究所确定的专题研究作家，北京读吧付费网站签约作家。成长经历 1969年10月14日出生于湖北神农架边缘的一个国营药材场，土家族，1991年毕业于湖北民族学院园艺系，后进修于该校汉语言文学系，曾在地方农业局、发改委工作，并在基层担任副镇长两年，曾被借调到中直某部门工作两年。 读大学始就开始在各大报刊发表文学作品，共计500余篇（首），1997年加入湖北省作家协会。先后获93’芒种全国诗赛一等奖，”我的2009博客大赛”银奖（国务院新闻办网络局组织106家网站共同举办），第二届清江文学奖，《恩施日报》文艺征文一等奖，湖北省少数民族文学奖提名奖等十余项。同时，发表经济论文十余篇，时评文论百余篇，并获得多项论文奖。 已出版诗集《被一滴雨唤醒》（2000年，黑龙江人民出版社）、情感散文集《生命的决定》（1999年，中国文联出版社）、情感美文集《被风诱惑的蜡烛》（2005年，远方出版社）等多部文学专著，同时组编各类经济类书刊十余部。 2007年开始在新浪网开博，之后相继应邀在凤凰网、人民网、博客中国等网站开博，博客被收录进名人博客、博海无涯名博等博客专题网站。编辑本段社会反响 博客专题为情感分析、文化时评。在新浪等网站迅速受到关注，影响日众，其婚姻情感文章，尤其受到广大网友和读者的喜爱，博客关注度超过众多影视明星。文章被数千家网站，以及《人民日报》、《工人日报》、《中国社会报》、《金鹰报》、《广西新闻报》、《金华日报》、《桂林日报》、《楚天都市报》、《中华词赋》、《南方》、《祝你幸福》《当代女人》等上百家报刊大量转载。特别是一系列经典文章，被网友广泛收藏，被奉为写作范文。同时，博文被许多单位和机构收录和传阅，诗歌等作品被编入高考写作辅导素材或被团体机构组织朗诵。编辑本段写作特点 其情感文章选题具有很强针对性，视角新颖独特，视野开阔，语言风格大气、流畅而优美，说理透彻、精辟，思想性与欣赏性紧密结合，具有鲜明的个性，很容易与读者产生强烈共鸣，被众多网友和读者所欢迎，现已拥有大批粉丝群，许多经典文章被网友保藏、转载、下载、打印学习，并被网友通过多种方式广泛传播，给予了高度评价。同时，近两年来，每年为数千人提供情感咨询。编辑本段创作年表 1、1987年，读初中时作文被选送到《中学生作文》、县文化馆杂志上发表； 2、1989年，大学期间在《星星诗刊》、《绿风诗刊》、《诗林》、《民族文学》等文学类专业刊物发表文学作品；诗歌处女作《坐在你身旁》在《星星诗刊》发表。 3、1993年以现代诗歌《走在田埂》获《芒种》杂志组织的93芒种全国诗赛一等奖，获奖金500元； 4、1994-1996年下派基层，开始散文写作，《悠悠荡荡景阳桥》获《恩施日报》国庆文艺征文一等奖；并在各级报刊开始发表大量散文； 5、1999年，情感散文集《生命的决定》由中国文联出版社出版，并获“第二届清江文学奖”，湖北少数民族文学奖提名奖等。文集中《豹泪潸然》、《青春的身影》、《深情的山地》等成为较有影响的篇什。 6、2000年出版诗歌专集《被一滴雨唤醒》，发表后受到广泛好评； 7、2006年，被内蒙古师范大学少数民族文学研究所，确定为专题研究作家之一，其作品被收藏。 8、2007年，出版青春美文集《被风诱惑的蜡烛》； 9、2007年2月，在新浪开始正式写博，并创作出《乡村意境》、《乡村诗章》、《远山的灯》、《极地》、《坏死的意象》、《民间的诗意》、《那个夏夜，我流泪了》、《风在吹》等网络诗歌，《我爱家乡的野鱼》、《父爱也灿烂》、《偷心》、《炮轰官架子》等网络散文在网络上产生了较大影响，许多文章开始被网友收藏学习； 10、2007年5月，创作《荒诞潘金莲》、《恶搞二奶系列》等系列文章，引起广泛争议，同时开始文化时评和情感分析写作，文章迅速在网络上流传开来，并开始被广泛转载，其新浪博客后来踞上，成为新浪实力名博。 11、2007年签约北京读吧网，成为付费阅读原创作家，《生命的决定》、《被一滴雨唤醒》等作品被收录； 12、2008年5月，创作赋文《祭汶川地震逝去同胞文》，在新浪网推出后产生深刻而广泛影响，当日浏览量达到80万人次，并被数千家网站转载，相关文章，先后在《人民日报》、《工人日报》、《重庆日报》等各级日报、《中华词赋》等刊物、中国社会科学院广州分院通讯等之上广泛转载，并收录进汶川地震博物馆、百度百科词条之中，并被一些地方学校学生、团体机构组织朗诵，被一些书法家创作成书法作品。被网友誉为“震惊网络古文的原作者”。 13、2008年10月12日，易孑草原创博客成为浏览量过千万的新浪名博，位列新浪名博的前列；编辑本段代表作 2007年至2009年，先后创作出在网络上流传的经典、精辟的情感分析、文化时评文章，主要代表作有：情感分析类 《好夫妻的十大“孑草定律”》 《婚姻的“系统性能” 》 《夫妻关系不可突破的底线》 《支撑婚姻稳定性的三大支柱》 《催熟的爱情还能够升华吗？》 《女人的直觉常常靠不住》 《男女只暧昧不动情的真相》 《女人出轨有三个难逃的理由》 《三个"谁"决定女人的一生》 《婚外情难以回避的尴尬》 《寂寞是让怨妇上瘾的大麻》 《婚外情中男女的腻歪心理》 《娘家人掺和夫妻矛盾的负面效应》 《婚姻男女的真自私与假自私》 《事事要求公平的夫妻易离婚》 《夫妻爱提离婚的乌鸦嘴效应》 《防范猎艳男人的浪漫陷阱》 《暗恋情结让女人与幸福无缘》 《穷小子的爱情到底有多重? 》文化时评类 《谁能活得轻松？》 《自由选择与人生》 《善于绕行走得快》 《妨碍成功的性格“短板”》 《真相往往丑陋》 《人性本善本恶之辨》 《生命是用来浪费的》 《茅老爷子的梦呓》 《食品安全的最大隐患》 《何须如此犯贱》 《作家不穷死就该羞死？》 《无耻到幽默》 《资源稀缺与恶性竞争》 《当钱成了“大爷”》 《经验主义害死索“特殊服务”官员》 《批评的责任》 《虚构与捏造》 《为何不需要解读？》 《诺奖与大师品格》文学类 《恩施云景赋》 《北京奥运赋》 《写给林妹妹的悲情诗》 《父爱也灿烂》 《豹泪潸然》 《青春的身影》 《我爱家乡的“野鱼”》 《祭汶川地震逝去同胞文》 《会唱歌的月亮》 《乡村意境》 《乡村诗章》 《坏死的意象》 《民间的诗意》 《远山的灯》 《那个夏夜，我流泪了》 《风在吹》 《何必要错过(歌词)》 《槐树下的妈妈(歌词)》 《你说过，你爱我（歌词）》 《荒诞潘金莲（系列）》 《偷心》编辑本段经典情感语录 1、婚姻中的男女，要不时地给对方的心理感受“挠痒痒”才好。 2、越是成人，越需要不时的用童心来表达情意，就会让生活变得多姿多彩。 3、女人对男人不是不管，而是用心多于用威。 4、包容的前提是过错方最终懂得自我救赎。 5、也许，婚姻的幸福就是相互懂得的一份意趣。 6、相依的感觉就是“人”字中的“撇”和“捺”，缺了哪一笔都不是完整的“人”字。 7、患有妻管严的男人，攒私房钱永远是战略性的需要。 8、夫妻间处处要求公平，但会发现处处存在不公平。 9、对一个不怎么了解的人动情，就像借给一个半生不熟的人大笔钱一样具有风险! 10、有暗恋情结的女人往往与幸福无缘。 11、许多恋爱从初次接触到最后分手的周期，比蒸熟一笼包子的时间长不了多少。 12、婚外情之所以能够诱惑男人，是因为婚外情就是对“别人的老婆好”这句话的深切体验。 13、男男女女扎一堆，谈笑风生总关性。 14、女人出轨，总逃不过三方面的原因：感情上的需要、生理上的饥渴、利益上的谋取。 15、这时代，女人想出墙，是门板都挡不住的。 16、在婚外情中，当女人开始要求男人时，说明她在索取付出的利息了！ 17、女色成为资源，注定了男女交际中男人买单的宿命。 18、男人不坏，女人不爱。但男人太坏，女人晕菜。 19、当男人有钱之时，他们解决问题的首选手段，那就是拿钱办事儿。 20、男人是掠夺性的买家，而女人就注定是防御性的卖家。编辑本段犀利时评语录 1、我想当时的八国联军，也要说：I love China。但稍懂点英语的人就会知道，“china”既有中国也有瓷器的意思。所以说，那时当八国联军说这句话时，可能通过翻译翻过来是“我爱中国”，但实际意思却是我爱中国的“宝贝”。 2、我想中国的火药在以前肯定和烟花的意义相近，但到西方人去了，这火药文化含义就完全变了吧，没看到别人销毁枪炮专放烟花的。 3、我理解你不吃猪肉，你也得理解我吃猪肉的习惯，于是我们双方才能处于平等交流的地位。 4、今日家里有“野鱼”烹饪得极为可口，然野鱼个头小，所以刺多。越想吃越觉得这刺麻烦，于是我也产生了灵感，发了一次“秋雨”式的感叹：吃鱼真是浪费生命！ 5、中国人在社会上行走叫“混”，所谓的“混”，就是太知道轻重。 6、茅老爷（主张高校多收费）站在经济角度看教育，有点像让兽医来医人，把粗大钢猛的牛针拿来给人打，病医好前，早把人给吓死了。 7、美女肉体的高贵，在于用思想和教养包裹，如果只想做两只打狗的“肉包子”，就很难上大雅之堂了。贱卖的青春就是这样被贬得一无是处的。也许，陈宝莲至死都不明白这个道理，但舒淇却会对所有的女人说，还是穿上衣服我们才能正儿八经地谈点艺术！ 8、现在犯贱之所以登堂入室，是犯贱已由昔日的自发变为自觉了，没有主子自己认领一个，就好像认干爹一样。认领主子的行为，可谓是犯贱之登峰造极了。 9、现在这官样的文学，早就没几个人关心了，你弄出一个24K的金榜，恐怕除了抢犯，没有人上眼。若是懒婆娘的裹脚布，因为臭，倒要引起人的关注。现在弄个文学榜，想臭都臭不起来。 10、有些人天生好面子，好到面皮太厚的程度． 11、一只恶狗不一定是某个方面坏，往往是流氓加无赖，狗格障碍加变态，咬人又使坏，偷盗加破坏。 12、如果是一个弊脚的小丑，或者非洲草原上赖皮的土狗，我们看一眼稀奇就够了，别真以为自己成了明星。 13、卖丑，之所以能让人看个新鲜，凑个热闹，因为一般人有丑得掩着藏着，绝不主动示人。但把丑能搬上舞台，要么得有喜剧效果，要么得有刺激人神经的奇效，丑到刮骨方为妙。 14、男女交往，性是一条捷径，可以直来直去。当男人与女人的关系让外人弄不明白时，多半她们私下走捷径了。 15、名人靠说胡话吸引眼球，这和小孩子靠乱撒尿来逗老爸取乐，形式相近。 16、不是说女人一脱就变得更优秀了，而是女人一脱就变得更接近肉包子，直接让馋鬼流口水了。 17、文学的兴旺并不能寄希望作家的致富，只能寄希望于那些不怕穷死，而最终没有穷死的作家们。 18、当婊子只能卖出低价时，硬要说自己干的是公益事业，淑女们就真的比窦娥还冤了 19、有官架子的官，就好像送进坟场的纸人一样，几根篾片一把彩纸，看起来光鲜。 20、女人遭遇暴力强奸，还需要保持风度吗？编辑本段经典哲语 1、事物的真相往往丑陋。 2、善于绕行走得快。 3、有人说有钱能使鬼推磨，还有的人说有钱能使磨推鬼，但这些人都没有意识到，有钱容易“见鬼”的道理。 4、再伟大的成功都只是做出来的结果。 5、在表象中看起来聪明的人，从社会生存学的角度看，往往是蠢人。 6、能够理解一切存在合理性的人，也才能真正认识到存在的不合理性。 7、许多事物的真相并不复杂，而是我们为人太复杂，失去了对真相的洞察力，或是失去了敢于承认真相的勇气。 8、当说假话成为谋取私利最好的工具时，说真话就只能是孩子气的人才做的事，就会被人看作是不成熟的表现。 9、没有法官的时候，每个人都可能被人称为强盗，有些是真的强盗，有些是被强盗反诬的。 10、如果我们眼光只朝下的话，看见的都是比自己矮的东西，就会觉得自己站得足够高了。当我们的眼光朝上的时候，才发现比我们所站的位置更高的山峰。编辑本段经典幽默语录 1、如果你想在网上征婚，那么请先实地验证一下应征者是否异性？ 2、就是性乱女人在被突破最后一道防线时也会装处，以证明自己并不是天生大方。 3、许多时候，人们对于丑恶现象，都是骂搞两不误的。 4、在中国狗咬伤人，都不怪狗，而是让被伤的人自己反省错误。 5、胡搞（腹稿）是搞了闷在肚里（据考证，胡通腹），搞了只有自己知道，天都不晓得。乱搞是乱来，搞一个不搞一个，属于道德犯愁。 6、再说现在小白脸走俏，你就能去买润肤霜去了脸上的“王”字皱纹？（武松打虎新解） 7、这小叔子（武松）全副武装，意大利的真皮皮带都一下系了三条。据说系二条都是英雄了，系三条真是了不得。 8、于是想到一个绝妙好联：春来草自青，饿了肚子疼。 9、我们可是清白人家，干坏事可得干在明处，知道么？ 10、舞蹈是个好东西，以至于老男人也要以舞蹈的名义来吃嫩草了。