川剧变脸论文的研究意义与价值

拥有着几十年的历史，关于川剧变脸的内容，一直在不断的发生变化，每个地方的表演是不一样的。

话说川剧变脸(一)雪山的鹰 (因文字有三千多字，打算做两次上来，这样看文字，朋友们不至于太累。) 变脸是川剧艺术的精华与瑰宝。变脸的快速，神秘，诡谲，宛如百变魔方，叹为观止。 对于神奇莫测的变脸，听说中央电视台曾启用多台摄像机从不同角度摄像，都未抓住丝毫破绽，亦不知道一张张多姿多彩美丽的脸，是怎样的摇曳而出的。 但是，我始终相信那些美妙绝伦的脸谱，是预先画好后贴在脸上的，如果是玩具店那种硬梆梆的鬼脸子壳壳，哪能在举手皱眉之间卸下来又戴上去。变脸的快捷只能用“瞬间”“须臾”比拟，表演者在舞台上将脸背过去立即旋转过来，就是一张新脸孔，如此三番五次变化出各不相同的脸谱。更神奇的是表演者已由舞台上走到观众跟前，表演时也不再将脸背过观众，只用手或袖子往脸上一晃，仅仅如此一个闪电动作，硬是变出一张张生动、活泼、可爱的新脸谱。表演者与观众的距离如此相近，变脸的过程或许看得清清楚楚，可是谁也瞅不住变脸的机关。 更叫绝的是表演者不时以本来面目示人。试想如果是预先画好脸谱贴上去的话，当表演者出示真面目时，总得将面具全卸下来，变脸时再贴将上去，这样的难度可想而知。亦真亦幻之间更是匪夷所思，琢磨不透，不知是真是假。 古人曰：假作真来真亦假，真作假来假亦真。不知是否单指川剧的变脸，假如另有所指，恐怕是人生舞台上一张张诡谲多端的脸谱了。 舞台艺术上的变脸，虽然灵活多变富于创新，但是，总离不开预先设计的模式，哪有社会大舞台的变脸不受模式与程式化的限制，是悲是喜，是笑是怒，是颂是谄，眨眼皱眉之间瞬息万变，妙不可言。 看来变脸艺术已不是川剧的专利，被某些富人阔人污吏小人从川剧手中抢了过来，拥为己有。从这些人的脸谱上能读出阴晴雨露，寒来暑往，是最好的天气预报。 变化多端、淋漓尽致、表情丰富首推小人得志的脸。这里的“小”不是指某人个体的个头矮，体积小，质量轻。“小人得志，君子道消”，是指小人得志后整个社会的惨状。小人一旦得志立即变脸，变得风驰电掣，驷马难追，山花烂漫，摇曳多姿，这是小人之所以永远是小人，成不了大人的最普遍的本质个性特征。你看他：眉头高了，瞪眼多了，嗓门大了，脸色青了，笑颜少了。昨天还同你吃咸菜喝老白干，今天跟你同桌为耻了；过去称你老赵老钱，现在一律是小赵小钱了；过去趋前赶后的喊“老师”，现在一律称“小弟”了。当然，过去是“老弟”“侄儿”或“大妹子”的，现在一律喊“干爹”“伯伯”或“阿姨”“婶娘”了；过去破口大骂的，现在低声下气，点头哈腰，恨不得以舔他的屁股为荣了。变脸之快，脸谱之多，仿佛集古今中外脸谱之大成。他们年年岁岁，月月日日，时时刻刻有不同的脸，不同环境有不同的脸，不同人物有不同的脸，并且变化之迅速，准确对应毫无差错。 人无完人，金无足赤。小人得志的脸变得再多，耍尽玩遍的也只是小人得志的脸谱，像其他正直公正的大人的脸谱是永远变不出来的；即使临时凑得几张，也是猪鼻子插葱──装象，变成小丑三花脸，让人发呕吐打干哕。“术业有专攻”，小人得志的变脸，也只能是小人的专攻，小人的专利啊。 妇人见识的变脸喜怒无常。这些人往往没有主见，人云亦云；不识大体，没有远见，随着自己的喜怒哀乐而变化。谁摊上了这种人，那是你前世造就的冤孽，如果不是被气死下课，至少也要把你折磨得麻木不仁。 平民百姓往往因为蝇头小利而变脸是家常便饭。他们无钱无权无势，哪敢做升官发财的美梦，无论眼前与未来，恐怕很难阔绰，也难怪他们不为鸡毛蒜皮的小利变脸。但是他们至多互相谩骂、诋毁，打一架了事；要么记一辈子“小国寡民”老死不相往来的仇恨。 夫妻之间的变脸现在是芝麻开花节节高，行情看涨。原因是男人有了钱就变坏，女人变坏了就有钱。夫妻双双，以有钱对变坏，以变坏对有钱，仍然门当户对，理应恩恩爱爱白头偕老，双双变脸为哪般？他们变脸是一家子的事儿，万不得已，离婚，另起炉灶，与外人无干。兄弟或拜把子兄弟的变脸，古今有之。兄弟之间应该有话好好说，肉烂了在锅里；血溅五步，成为永远生死对头的毕竟很少。我时时设想要是曹植没有完成“本是同根生，相煎何太急”的七步诗，曹丕是否真要把曹植的脑袋砍下来。像李世民那样的玄武门之变的兄弟相残的毕竟是少数，演绎的大都是历朝历代的宫廷剧，与小老百姓搭不上半毛钱的关系，只供平民百姓的饭后谈资，也是做着地远天高帝王梦的人的最好样本和借鉴，有着极其重要的参考意义。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

川剧变脸作为中国的文化瑰宝，在明朝时期就已经存在。变脸是揭露剧中人物内心思想感情的一种手法，分为大变脸和小变脸两种，大变脸是全脸都变，小变脸只是局部变脸，川剧变脸可以极大的展现剧情人物的内心世界变化，在2005年时被列为中国非物质文化遗产。