色戒论文参考文献

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值得参考的有清代无垢道人的《八仙全传》，我看过之后觉得可以从以下几个方面阐述道教的思想。1、道教的平等观——凡有九窍皆可成仙，张果老本体最早是白蝙蝠，然后投生为硕鼠，然后才修炼成仙。铁拐李——残疾人也可以修仙；何仙姑——女人也可以成仙。蓝采和——男扮女装的艺伎，卑微职业者也可以成仙，而且和官宦（吕洞宾）权臣（曹国舅）地位一样。2、需要全真修行，尤其忌讳色戒——一旦动了色心，就要转世重修。3、神仙自有神仙种——没有仙缘是不能成仙的，比如说费长房，即使有了神通，没有仙缘，也只能转世再修。4、个性化的组合，一个集体中大家的才能不同，性格不同，也能和谐相处——八仙过海各显神通。5、道友之间互相团结提携的教团思想——一人得道鸡犬升天，只要有一个人没得道，其他人都会帮忙。6、仙道贵生——八仙屡次放过为夫报仇的春英，许逊真人也只是把春英镇压在井里，没有杀了她，尽管她已经入了妖道。7、道教的宇宙观——宇宙是个葫芦形，就像铁拐李的葫芦一样，太上老君赐下的宝物，象征着宇宙的真理，八仙斗不过通天教主，却能够凭借这个葫芦逃过一劫。8、虽然众生平等，但也歧视妖怪——这点又有些和第一点矛盾，可能是因为妖怪有好坏之分，其实的是坏妖怪。剩下的就等你去发掘了

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作为一个后代敬仰的圣人曾国藩，其实也有很多坏毛病，其中之一就是好色。 他最终通过自我克制以及转移注意力改掉好色的毛病，但是难度极大。

那么曾国藩具体是如何改掉好色的呢？不妨让我为你细细分析。

一、自我反省

在成为进士以前，曾国藩一直过得浑浑噩噩，除了读书之外，身上有很多坏毛病，比如浮躁、傲慢、虚伪以及好色。

后来道光20年曾国藩顺利入京成为京官，开始对自己的人生进行重新规划，并且立下做圣人的伟大终极目标。

好色这一件事情，最开始还是曾国藩父亲曾麟书去北京住后才劝诫曾国藩的，他父亲去北京住了几天就匆匆离开，曾国藩有点莫名其妙，父亲回到湖南之后给曾国藩写了一封信劝诫曾国藩要建功立业，不要好色误事，这时曾国藩才恍然大悟。

有了父亲的教导，曾国藩马上着手改变自己的坏毛病，其中好色十分难改，毕竟当时曾国藩才28岁。

曾国藩的好色十分有意思，他的好色是喜欢看美女，可是清朝时期不像现在这样开放的环境，当时女人很少出门在外边逛街，都是躲在家里的，既然大街上看不到美女，他就跑到朋友家里去看。

要是听说谁家娶了漂亮老婆，他一定想方设法都要去仔细看看，而且经常一看就发呆，心里心猿意马，这些事情他在日记里是这样记载的。

除了喜欢看朋友老婆，还有对自己老婆曾国藩也是十分好色的，即使老婆生病卧床，自己依旧还有很多想法，比如他日记里记载“ 入夜心情不畅，又厌闻呻吟声 ”，这是当时欧阳夫人生病的时候在床上不起，曾国藩突然有欲望，可是又没法解决，十分郁闷烦躁。

诸如此类的细节还有很多，在曾国藩日记里都有记载，正是经过自己反思，以及父亲的劝诫，曾国藩更加意识到这个问题的严重性，从而立志坚决要改掉坏毛病。

他一开始通过写日记的方式监督自己、反省自己改掉坏毛病。自己监督不了自己就把日记拿给亲朋好友看，叫大家一起监督他，到后来曾国藩甚至把自己日记拿给后辈们看，并且要求后辈在日记里进行批注，自己哪些地方做到，哪些地方没有做到。

这样一来，让后辈监督自己，自己就更加安分守己，而且也给后人树立榜样，一举两得。

在曾国藩日记里，我们经常会看到一些别人的批注，那就是曾国藩一直坚持的让人监督自己的做法。监督加自我反省，让曾国藩在戒色的路上走出了第一步，但是并没有彻底改掉。

二、转移注意力

曾国藩经过自我反省之后，依旧还是感觉效果不明显。比如道光22年，有一天早上他起来打算看书，可是怎么也看不进去，心里老是想些不该想的事情，没办法，他最终和老婆欧阳夫人还是做了不可描述的事情。

事后曾国藩在日记中大骂自己是禽兽，这件事情也更加让曾国藩意识到改掉坏毛病的重要性。他仔细一想，发现其实自己之所以好色，主要还是精力旺盛。

于是曾国藩每天开始练习楷书、写文章、看书，再出去跑步锻炼身体，让自己累起来，分散注意力，自己精力转移到其他地方，对好色的事情注意力就会减小，久而久之，就会越来越淡忘，从而改变自己。

转移注意力这个效果果然很有用，后来曾国藩逐渐将好色这个坏毛病改掉，并且还用写日记的办法监督自己改掉身上很多坏毛病，比如傲慢、虚伪等等。

结语

每个人身上都有一些坏毛病，关键在于我们愿不愿意去改变自己，改变自己的路途可能很远很艰难，但是只要坚持下去，你一定会看到意想不到的效果！

馆主来了，我是无月，我来回答这个问题。

曾国藩号称中国近代最后一个“圣贤”。

但是圣贤也是人，也有七情六欲。

曾国藩的人生，四十岁前和四十岁后是截然不同的两段人生，四十岁前是人，四十岁后是“圣贤”。

题主问曾国藩如何改掉了好色的毛病，那我就来回答曾国藩这方面的问题。

曾国藩年轻的时候，也跟很多的公子哥们一样，喜欢花天酒地，风花雪月的生活。每天和小伙伴们下酒肆，上青楼，那玩的叫一个嗨。

当时在京师的湖南人中流行一种说法，说什么呢，说只要哪里死了湖南老乡，有两人必然会出场。谁呢？一个是到场吊孝的新宁人江忠源，另一个则是必定撰送挽联的曾国藩。

大家看看，年轻时候的曾国藩是多么爱出风头的一个人啊。

曾国藩写过很多的挽联，其中居然有两条是写给当时的青楼妓女的。

一个妓女叫大姑

另一个叫春燕

可能有朋友看到这会问，哪里写着是大姑，春燕啊?还请你自己睁大了眼睛好好找找，呵呵

这种诗就是传说中的“狎妓诗”了。

你们看看这曾国藩，学问都用到哪里去了。

据说曾国藩到了四十岁就戒色了，因为那时候他要带兵，要以身作则，整顿军纪。

可是据我所知，曾国藩并没有真正的戒色。

因为他在五十岁的时候，又娶了个小妾陈氏。

曾国藩怎么对外界说的呢？他说啊，他患了严重的牛皮癣，痒到晚上睡不着，需要人帮他挠挠。可是他正在安徽练兵，老婆不在身边，所以就娶个妾来挠痒痒。

从后来看，曾国藩的这位小妾陈氏的挠痒痒功夫应该十分了得，因为后来曾国藩据说病情好转，心情也好的很。

曾国藩在五十七岁的时候，还在给儿子的信中提到自己想娶妾的意思，只是后来不知什么原因没有实行。

所以，在我看来，曾国藩并没有戒色，只是戒掉了风流而已。

无月文化，品读经典，品味文化

第一种方法:写日记骂自己。

俗话说，江山易改，本性难移。

如果一个人天性好色，那要真改的话谈何容易？

所以呀，曾国藩具有常人难以想象的意志力。

读圣贤书的文人，尤其是明清时期的文人，深受理学的影响，脑子里面装的都是程朱理学，为圣之道在于"存天理灭人欲″。

所以，很多文人想要让自己达到圣贤的境界，就瞧不起自己"蠢蠢欲动”的行为。把色欲视为万恶之首。

而且，这些读书人思想上往往有洁癖，认为戒色才是求圣之道。

有色心没色胆的男人很多，曾国藩应该是其中之一吧。

他还把自己的色心全部用写日记的方式记录下来。

有一次在朋友家，看到主妇长得美，“注视数次，大无礼”。

他盯着朋友的妻子看，古代讲究非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。

作为一个读书人，他很鄙视自己的行为，所以认为自己很无礼。

道光二十二年十一月初四时，天气己渐渐转冷这天，那一天，他早起读了读书，没有所得，到中午的时候他感觉:"人欲横炽，不复能制”，就做了不可描述的事，接着在日记里面骂自己“真禽兽矣！”

曾国藩还对朋友漂亮的姬妾“目屡邪视”，并言语轻薄。

看完了又回家写日记骂自己：“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”

久而久之，他开始改掉自己无法容忍的习性，不在窥视朋友的妻子，甚至开始忌讳和妻子之间的恩爱行为。

第二种方法:谨遵父亲教诲。

1838年，曾国藩因考中进士进京做官后，后来把父亲接进京城游玩，父亲回家后写家书给他并提出一个忠告:要节欲、节劳、节饮食。

曾国藩羞愧难当，经过几天思索。

从这句话看出来，他认为自己再不戒色，不节制自己的欲望的话。

那可能会死的比较早，到时候父母白发人送黑发人，这真是多么不孝的行为。

因此为了尽孝道，他开始克制自己的欲望。 第三种方法:把自己变成学习狂和工作狂。

为了戒色，曾国藩真是豁出去了。欲望上头的时候，他先是靠自己的意志力忍着，忍不住就疯狂读书了。

很多人是因为懒惰而最终平庸，一生碌碌无为。

曾 国藩一生五勤：身勤、手勤、眼勤、口勤，心勤。

曾国藩以勤治事，曾国藩说到做到，以身作则，在军中天不亮早起，督训练兵，处理繁杂事务。

在这样情况之下，他把自己的时间全部安排的满满的，根本就没有多余的精力去想好色之事。

不过，这从另一个方面来看，男人不好酒色，女人还有什么盼头啊？

参考文献：《曾国藩的正面与侧面》

歪眼小史工作室

文:陈贤

曾国藩的一生历尽坎坷，几经波折，再加上官场沉浮数十年，阅历无数，可谓深谙成败之道，成为晚清的栋梁之柱，可曾国藩在年轻的时候也比较好色，也犯过许多男人犯的错，沉迷于美色之中难以自拔，那么曾国藩是如何改掉好色的毛病呢？

曾国藩意识到自己不应该这样，他知道好色的人都没有大的作为，许多有成就的人都毁在这上面了；自此以后，曾国藩决定洗心革面，他要“学作圣人”之志，当时他也给自己定了几个规矩。

不过有一个缺点改起来就比较困难，那就是好色，男人都比较好色，这个是比较正常的，再加上当时他也是官员，春风得意，三十多岁正是如狼似虎，，自古以来，世人难以灭掉的就是色欲，越是权势大的人物越是难以抗拒情色的引诱。

可是既然要做圣人，不能光说不做，他想到一个办法就是每天写日记，记录有关色的东西，用来警醒自己，在朋友家的时候，看到人家的女主人，看在日记里写道自己看了人家几次，实在是太无礼了；又在另外一个朋友家里，看到人家美貌的小妾，又在日记中批判自己，所以他就有了一个习惯，看到了别人的妻妾，就不能容忍，就是强迫自己不能看别的女人，导致对自己的妻子也有了一些疏远。

不过就算是记了下来也是免不了犯错，所以为了战胜色欲，他将自己打造成一个工作的机器，他每天勤奋地学习，把自己的精力都耗尽，只要睁开眼就不停地思考工作，曾国藩白天忙于操劳国家大事，晚上就临摹书法写日记，他把自己的所思所感全部都化成文字记录下来，他还会给家里的每一个兄弟、子女写信，教导他们的学习和生活，让时间无比的充裕，以此打压邪恶的想法。

曾国藩通过自己不懈的努力，成功的戒掉的色欲，不得不说这样的方式并不适合所有人，可能大多数的人在记日记这个方面早就不想写了，但是曾国藩竟然能用这个方法成功的戒色，就是告诉我们真正的强者是能克服自己弱点的人，他的这种方法看似十分简单，可是对于很多人来说还是难以办到。

虽说明白道理，又有几个人能做到，曾国藩从屌丝逆袭到圣贤，只能佩服他的自制力很强大。

曾国藩，与张之洞、李鸿章、左宗棠合称为“四大名臣”。

他是湘军的创立者，要是没有他很可能清朝在咸丰年间就很有可能被太平天国扑灭，他也因为对清朝的耿耿忠心而被誉为“中兴第一名臣”。

曾国藩年轻时候也和当时大多数官员一样，有一颗好色之心。

这说的是曾国藩在官员聚会里看到别人的妻妾貌美如花便心生嫉妒，想起自己的老婆的仪表和她们相距甚远，竟然对发妻心生怨怼。

可是到第二天早上，他就意识到自己这个想法不对，骂自己是“真禽兽”。

还有一次，曾国藩听说同僚纳了一个倾国倾城的小妾，就想要见见她，可是那个官员却不肯，但是挡不住曾国藩的一再恳请，最后还是让小妾与曾国藩见了一面。

见了之后曾国藩又是春心荡漾，说了很多大不敬的话，有了很多不该有的念头，可见他也是个“花心大萝卜”。

其实曾国藩戒色的方式也很简单，就是每次自己一犯色戒，就把事情原原本本地记在日记本上用来警醒自己，再深切自责反省一番，如此循环往复，最终便色意全消了。

又是这个无聊的问题。

你看见曾国藩改掉了好色的毛病？就凭他日记里写的？还是听那些伪文人未经考究的以讹传讹？？

曾国藩六十多岁还纳了个小妾。这算戒掉了好色的毛病？刽子手的话你也信？去你大爷的！

曾国藩说，“不为圣人，便为禽兽”，他不是被封为半个圣人么，所以，还有半个即是禽兽。

读他的书，加上近人的吵作，把他吹得神乎其神，其实根本不是这样一回事的。

无聊、无知、无趣、无耻的问题！

浪子回头金不换，自省。

古语有云：食色，性也。可以说，好色是人的本性，就连圣人都无法豁免。而曾国藩既然只能号称半个圣人，自然就更无法豁免。 根据史书上记载，曾国藩年轻的时候，也曾有过一段非常放纵的生活，整日沉迷女色不可自拔。

那是在曾国藩二十七岁的时候，曾国藩经过三次科举考试，终于考中进士，并被道光皇帝钦点翰林院士，从此来到京城开始了他的仕途之路。按理说，曾国藩好不容易踏上仕途，他理应当更加发愤图强才对。

但是， 曾国藩可能和我们现在那些参加完高考的高中生一样，被长期以来的学业压抑得太久，所以等他来到京城深造后，也开始和很多大学生一样，开始放飞自我。 当时京城十里繁华，都处灯红酒绿，曾国藩作为血气方刚的年轻人，自然抵挡不住这样的诱惑。

再者，曾国藩作为新晋官员，要和老官员结交关系，少不了要和那些达官贵人喝酒交际，经常出入烟花场所寻花问柳。长此以往，曾国藩自然是沉醉在声色犬马之中不可自拔。甚至而言，他还学其他官员，不仅纳了小妾，还在青楼里公开包养了好几个情人，玩的是不亦乐乎。

如果照这样继续下去，曾国藩估计也就是清朝那些醉生梦死官员中的一员，他的名字不会在 历史 上留下任何痕迹，更不会被我们大家所熟知。但是，在曾国藩三十岁的时候，发生了一件事，让他下定决心痛定思痛，并积极做出改变，最终才成为后来“晚晴四大名臣”之一的曾文正。

在曾国藩三十岁的时候，他已经逐渐在京城站稳脚跟，所以他特意把自己的父亲接到京城来游玩数月。但是，他的父亲仅仅住了几天，就直接回了老家，这让曾国藩大为不解。他一直询问父亲回家的原因，但父亲却什么也不说，只是好说歹说就是要回家。最后，曾国藩只得顺从父亲的意愿。

但是，等曾国藩的父亲回到湖南老家后，就给曾国藩写了一封信，信的内容就是劝他房事不要太频繁，不要把精力都放在女人身上，毕竟这个年龄，正是建功立业的大好机会。

或许是曾国藩家的房子隔音效果不好，又或者是曾国藩放纵得太过分，让他的父亲实在看不下去，这才出此下策。 曾国藩看到父亲的家书后，也感到非常惭愧。他再回想自己这三年来的放纵时光，硬生生把自己从一个为国为民的热血青年，脱变成一个好色的登徒子。

比如，曾经有一次，他的同事娶媳妇，大家都说这个新娘子非常漂亮，曾国藩便不依不饶的要看这个新娘子，否则就不走。

最后新郎官实在拗不过曾国藩，只好让新娘子出来拜见了下曾国藩，结果曾国藩一看这新娘子的美色，就垂涎不已，甚至晚上做梦都想着和这个新娘子共赴云雨。当然，这样的事情，在曾国藩身上还不止发生过一次。

在这种背景下，曾国藩越来越觉得自己的行为太卑鄙下作，照这样下去，自己的这一生可就毁掉了。于是，曾国藩决定洗心革面，他要“学作圣人”之志，所以第一件事就是要戒色，不能再让女人掏空自己的身体和心智。

曾国藩为成功戒色，一共做了三件事： 第一件事就是写日记 ，每每自己起了好色之心后，就立马写日记检讨，总而言之，曾国藩啊曾国藩，你真是太可耻了，真是妄读圣贤书。

第二件事，就是用其他方法来压制性欲，比如把美女想象成自己的姐姐妹妹，又或者是一堆腐烂的尸体，从而打消他内心的欲念。

第三件事，就是将自己打造成一个工作狂。正所谓饱暖思淫欲，如果每天都有做不完的事情，自然不会在想入非非。

于是，曾国藩每天勤奋读书，只要睁开眼就不停地思考工作，白天忙于操劳国家大事，晚上临摹书法写日记，把自己的所思所感全部都化成文字记录下来，他还会给家里的每一个兄弟、子女写信，教导他们的学习和生活，让时间无比的充裕，以此打压邪恶的想法。

最后，皇天不负有人，曾国藩的这些举动，让他彻底脱胎换骨，从此仕途一帆风顺，十年七次升迁，连升十级，最终官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，并且还是中国儒家学说的最后一位集大成者。

据说，在 历史 上符合所谓“立功、立言、立德”三不朽标准的圣人，只有两个半。他们分别是孔子，王阳明，以及半个曾国藩。而“半个曾国藩”摇身一变，又成了“千古第一完人”。

曾国藩的“立功” ，就是率领湘军，镇压太平天国起义，将清朝从大厦将倾的危局挽救了回来。

曾国藩的湘军在作战中，英勇杀敌，战无不胜，攻无不克，一路从九江打到了南京。而且是攻一城，屠一城，抢掠一城，特别是在江西九江、安徽宁国和江苏南京，正所谓是“直教戮灭无遗种，尸涌长江水不流”。

当时湘军的待遇最为优厚，据说是八旗兵薪饷的至少三倍以上，这是绝对可信的。因为即使曾国藩非常清廉，朝廷也不拨发饷银，他也是有钱发饷的。可以明抢，何必去贪呢。

曾国藩的弟弟曾国荃在攻陷安庆，屠城之后，心中非常的忐忑不安，害怕报应。曾国藩写信给曾国荃：“既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀人为悔？既谋诛灭，断无以多杀为悔之理！”

自此之后，曾国荃带兵屠戮抢掠，再无愧疚之意，火力全开，战力十足，消灭太平天国，自然不在话下。

曾国藩的“立言” ，自然就是赫赫有名的《曾国藩家书》了。

看家书当然是要看、要学其中积极、正能量的部分。仅仅看了这些，然后得出曾国藩是“圣人”，是“完人”，很崇拜，是很自然，很正常的事情，这无可厚非。

优秀的，积极向上的东西，自然是要作为榜样，好好学习的。

曾国藩的“立德” ，就是以儒家的道德标准来时时警醒，要求自己，即所谓的“克己复礼”。

曾国藩戒色 ，就是源于他要“立德”，而他的办法其实也并不麻烦，就是写日记天天骂自己，骂完了，第二天继续，然后就继续写日记骂自己。一直持续骂了自己几十年，到了五六十岁，自然就消停了。噢耶，戒色成功！

我们来看看曾国藩都是怎么做的。

曾国藩一次参加进士同学团拜，由于所拜之家的姬妾非常美貌，使得曾国藩眼界大开，不由得色由心生，左顾右盼，目不能移。回到家，曾国藩就在《日记》中写道：“是日，目屡邪视”，“耻心尽丧”。

可是刚骂过自己不久，跑去一个朋友家赴宴，席间看到朋友的美姬，不由得又是“谐谑为虐，绝无闲检”，调戏了一番。

当然，《曾国藩日记》中所写的绝不止这两例。

曾国藩除了经常对自己同学、朋友的姬妾起意之外，还经常出入烟花之地，并且还为自己中意的青楼女子经常题写挽联。这……果然是曾剃头呀，辣手催花，花尽残呀。

他写给一名唤作大姑的青楼女子的挽联：“大抵浮生若梦，姑从此处销魂。”

另外一幅送给春燕的：“未免有情，对酒绿灯红，一别竟伤春去了；似曾相识，怅梁空泥落，何时重见燕归来。”

其他的还有什么如意、马掌等等一大波烟花女子，那是枚不胜举。只能说，人长得帅，那就是人见人爱。

而曾国藩在湘军攻破南京城之后，为了在江南的一片焦土之上，重新振兴江南经济，于是“效管仲之设女闾”，大力发展青楼产业。文正公为了消除广大顾客的顾虑，以身作则，亲自前往示范。

曾国藩到了50多岁的时候，坚持要纳一名姓陈的女子为妾，而且无论如何劝说都无效。据说是曾国藩得了一种皮肤病，身上长出了如蛇鳞一样的东西，奇痒无比。就经别人介绍，认识了这名当时才19岁的女子陈氏。看来是这名小女子，挠痒痒挠的好，至于之前有没有其他女子帮曾国藩挠过痒痒，那就不知道了。

他的一名学生后来提着宝剑找到曾国藩，说你是圣人，以后要进文庙受文人世世代代朝拜的，你这么做是不行的，让我把那个女子杀了吧。结果曾国藩据理力争，还说他的学生也私养情人（说是他的学生考秀才时，把房东家女儿给泡了）。两个人吵了一架，然后陈氏很快被吓死了。

要说呢，曾国藩的戒色方法，绝对管用，只管放心大胆的使用，此方法绝对是人人适用，而且是一定会生效的，秘诀就在于“坚持”！

如果你使用了，坚持到三四十岁无效，那就到五六十岁。五六十岁时还没做到，说明你身体还很好么，那就继续坚持到七八十岁吧。啊，还没做到，可以的么，老当益壮，雄心不已呀，看好你，一百岁在向你招手。不过呢，你一定要相信自己，按照曾文正的方法，你一定会戒色成功，总有那么一天你可以做到的！相信我，绝不你。

曾国藩素有三戒： 一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬 。

戒色，便是第三戒房闼（房闼：卧室）不敬。

曾国藩戒色的过程尤为曲折，毕竟“食色，性也”，压制自己的本能，是一件非常困难的事情。曾国藩又不比常人，他生活的年代本就推崇一夫多妻制，加上他本身地位不低，想要满足欲望是很容易的事情，他却能够选择“ 截断根缘，誓与血战一番 ”。

曾国藩戒色的经过记载于他的日记当中，我们透过日记了解了整件事情，分为三个步骤：

1、妻子生病，生理的欲望无法满足，因而扩大了对女色的需求；

2、在朋友家，发现了他们都有许多妻妾，因此进一步产生了“喜色”之心；

3、下定决心要调整色心，修身立德。

曾国藩的妻子欧阳氏身体赢弱，很容易得病，也就是在这样的情景下，曾国藩因为生理反应生出了爱色之心。

在一开始，曾国藩并没有认识到自己私欲有何不对：

经过父亲的提点和自己的警觉，曾国藩反省自己的行为，是“ 无忌惮之小人而已 ”。

就这样，曾国藩坚定了自己要戒色的念头。

曾国藩戒色时给自己下达了硬指标，第一是强化自己实现事业的理想，第二是压制自己的欲望，即便与妻子之间，也克制不要过于亲密，第三把戒色作为人生三戒之一。