唐代封建论毕业论文

唐朝柳宗元在《封建论》中说:“今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。”明末清初顾炎武在《郡县论》中也说:“封建之废,非一日之故也,虽圣人起,亦将变而为郡县。”

意思是：废除分封诸侯的办法来作为制度，是最大的公

【出处】《封建论》——唐代·柳宗元

秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。

【译文】秦朝用废除分封诸侯的办法来作为制度，是最大的公；它的动机是为私的，是皇帝想要巩固个人的权威，使天下的人都臣服于自己。但是废除分封，以天下为公，却是从秦朝开始的。

扩展资料

1、《封建论》创作背景

中唐时期，藩镇割据的情况愈演愈烈，当时各地藩镇极力鼓吹要恢复周以前的封建制度，反对中央集权的郡县制度，目的是为自己的割据制造舆论。和这种政治局面相适应，分封制的论调又开始抬头。针对这种情况，作者在永贞革新失败、被贬永州后，写下了这篇议论文。

2、《封建论》鉴赏

《封建论》对“分封制”进行了全面的历史的分析，雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然，任何人也无力改变这一历史发展的趋势，痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。

这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论，打击了藩镇们的气焰，具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。全文观点明确，重点突出，结构严谨，条理清晰；既有正面论述，也讲反面教训，具有不容置辩的逻辑力量；且多用排偶句子，骈散相间，语言凝练，语气清峻。

唐代。《封建论》是唐代文学家柳宗元创作的一篇政治论文。文章对“分封制”进行了全面的历史的分析，雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。肯定了郡县制代替分封制是历史发展的必然，任何人也无力改变这一历史发展的趋势，痛斥了各种鼓吹分封制的谬论。这篇文章从理论上有力地抨击了维护分封制的谬论，打击了藩镇们的气焰，具有强烈的现实性和鲜明的战斗性。全文观点明确，重点突出，结构严谨，条理清晰；既有正面论述，也讲反面教训，具有不容置辩的逻辑力量；且多用排偶句子，骈散相间，语言凝练，语气清峻。

出自《毛泽东评点廿四史》，毛泽东的批注，祖龙魂死秦犹生——意思是秦始皇虽然死了，但是秦朝的制度（统一货币文字度量衡等等）、工程（长城、都江堰、灵渠等等）却留了下来，所以叫做“秦虽死犹生”；孔学名高实秕糠——意思是孔子的学说名声虽然很高，内容却不怎么地。因为毛泽东是受马克思唯物主义思想的影响，在那个时代，对于老旧思想总会有些抵触，所以对于儒学才会那么说，其实在现在来看，孔子的思想除了“君君臣臣父父子子”之类的以外，还是有可取之处的希望楼主满意

这首诗，不应称为七律。