易经纳入博士论文答辩了吗

一 培养目标1 、本专业培养具有高深哲学理论素养，热爱祖国文化，品德优良，学风严谨，有较强的事业心和献身精神的高级专门人才和实际工作者。2 、要求博士研究生具有广博、深厚、精透的中国哲学基础知识和专业理论知识，熟练地掌握一门外语，初步掌握第二外语。熟悉国内外本学科的研究状况，了解中国哲学的发展趋势，具有独立分析和创造性思考的能力，能熟练运用中国传统学术方法和现代学术方法，对复杂课题进行独立地创造性研究。3 、毕业后可在高等院校、学术研究机构、政府机关、新闻出版等单位从事教学、研究、理论宣传和实际工作。二 研究方向1. 易学哲学2. 儒家哲学3. 道家哲学4 、先秦儒家哲学三 学习年限全日制 博士研究生一般学习年限为三年，最长不得超过五年，在职博士研究生一般为四年，最长不得超过 6 年。 硕、博连续培养研究生的学习年限一般为 5 年，最长不得超过 6 年。四 应修总学分数应修总学分： 20 学分 ，其中必修 14 学分，选修 6 学分。五 课程设置及学分（ 具体见课程设置一览表 ）（ 1 ）必修课 : 7 门 20 学分1 、学位公共课 3 门 6 学分2 、学位基础课 1 门 3 学分3 、学位专业课 2 门 6 学分4 、前沿讲座 5 学分。1 、前沿讲座的形式本专业的前沿讲座主要就本学科发展的前沿问题和热点问题展开讨论，使本学科的博士研究生对当代学术发展的趋势有清楚的了解，以便使他们积极参加本专业的前沿问题或重大课题的研究。前沿讲座主要采取主讲与讨论相结合的方式，以主讲人提出问题，阐明观点，随之进行讨论。博士生参加前沿讲座的次数不得少于 9 次，其中个人主讲不得少于 2 次。2 、考核方式：每参加三次前沿讲座计一分，主讲一次计一分。（ 2 ）选修课鼓励选修跨方向或跨专业课程，可选修 1 至 2 门，计入总学分。第二外国语， 2 学分。博士研究生第一外语为英语的，第二外国语可作为选修课，第一外语为非英语的，则必修第二外国语，一般要修英语。（ 3 ） 补修课：同等学力、跨专业考入的博士研究生需补修本专业硕士课程 2 门，成绩计入本人档案，不计学分。六 中期考核本专业对博士生实行中期考核制度，在第三学期进行。中期考核是对博士生入学一年来思想、课程学习、科研能力、论文准备、健康状态等的综合评估。考核采取笔试与面试相结合的方式，以优、良、合格、不合格四级计分，考核不合格者不得继续攻读博士学位，无硕士学位者，可视情况改写硕士论文。七 科学研究与学位论文博士生学位论文是 衡量 博士学术水准和专业学科培 养 博士水平的重要标志。本专业的博士学位论 文要求 博士生站在学术发展的前沿，勇于开拓新领域，以传统与现代学术相结合的研究方法，对中国哲学诸问题展开多层次、全方位的研究。博士论文要求有创新性或较大的学术价值或社会价值。博士论文要求在导师的指导下，由博士生独立完成。它是一篇系统、完整的研究某一领域或某一专题的学术论文（字数不得少于 10 万字）。为保证论文质量，写作时间不得少于两年，硕博连读者写作时间不得少于三年。论文开题报告。博士论文的开题报告是博士论文写作的重要环节，直接关系到论文价值与学术水准。要求博士生在广泛调查研究、大量查阅相关资料和熟悉掌握当前学术发展的最新动态的基础上，与导师协商，拟定论文选题，独立完成开题报告。论文开题报告是中期筛选的重要内容，一般与中期筛选同时进行。论文开题报告是博士生向指导小组汇报论文写作计划的重要形式 ，只有在指导小组认可即开题报告通过的前提下，论文写作才能正式开始；如未通过开题报告，应在三个月内修改自己的论文选题，重新开题。中期进展报告。为保证论文质量，本专业对论文实行中期检查制度，即每隔 3 － 5 个月向导师汇报一次论文进行情况，在第 5 学期末向指导小组全面汇报论文进展情况，指导小组帮助学生解决研究中遇到的难题，提供研究思路，使博士论文写作顺利进行。论文预答辩等的具体安排及相应的考核办法。在第 6 期开学第一个月进行博士论文预答辩，要求博士生将自己的博士论文向指导小组进行全面陈述，指导小组根据学术水平，以决定是否进行博士学位论文正式答辩。在预答辩中，未通过者可延期答辩。具体答辩程序、时间、方式根据学校学位管理的有关规定进行。在学位答辩前，博士生必须有一篇以第一作者在全国 A 或 B 类期刊上公开发表的本领域的学术论文以收到校样为准，且署名作者第一单位为山东大学。八 实践环节本学科注重博士生实践能力的培养，要求学生进行相应的教学实践或协助导师进行学术研究，或参与到导师的相关课题中。教学活动不得少于 4 课时，协助导师进行学术研究必须有相应的文字材料，且得到导师的认可。附：需阅读的主要经典著作和专业学术期刊目录诸子集成 中华书局十三经注疏 中华书局道藏 中华书局宋元学案 中华书局明儒学案 中华书局周易集解 李鼎祚四库全书，经部、子部。郭店楚墓竹简 文物出版社上海博物馆馆藏战国楚竹书 上海古籍出版社中国社会科学 中国社科院中国社会科学杂志社哲学研究 中国社科院哲学研究所历史研究 中国社会科科院中国社会科学杂志社孔子研究 中国孔子基金会周易研究 中国周易学会管子学刊 山东理工大学文史哲 山东大学齐鲁学刊 曲阜师范大学以及相关内外学术期刊。博士研究生课程设置情况表 类别 序号 课程编号 课程名称 开课学期 总学时数 学分 授课单位或教师 考核方式 必修课 1 DP09002 马克思主义与当代社会思潮 1 54 2 马列部 笔试 2 DP15011 第一外语 1 108 3 外教外院 笔试 3 D001002 专业外语 2 36 1 傅有德 笔试 4 D001022 中国哲学导论 1 72 3 颜炳罡、丁原明、王新春等 笔试 5 D001001 前沿讲座 1 － 4 5 考查 选修课含每方向必修学位专业课两门 1 DP15021 第二外国语（英语） 2 72 2 外国语学院 考试 2 D001023 象数学研究 1 72 3 刘大钧 考试 3 D001024 《周易集解》专题研究 2 72 3 刘大钧 考试 4 D001025 中国易学史 2 72 3 林忠军 考试 5 D001026 宋明易学研究 2 72 3 林忠军 考试 6 D001027 汉代易学研究 2 72 3 刘玉建 考试 7 D001028 清代易学研究 2 72 3 刘玉建 考试 8 D001029 道家哲学专题研究 2 72 3 丁原明 考试 9 D001030 道教哲学专题研究 2 72 3 丁原明 考试 10 D001031 宋明理学专题研究 2 72 3 王新春 考试 11 D001032 理学与易学研究 2 72 3 王新春 考试 12 D001033 儒家简帛文献哲学研究 1 72 3 颜炳罡 考试 13 D001034 现代儒学研究 2 72 3 颜炳罡 考试 14 D001035 中外哲学比较研究 2 72 3 何中华 考试 15 D001036 中外文化比较研究 2 72 3 何中华 考试 16 D001037 东方儒学研究 2 72 3 蔡德贵 考试 17 D001038 儒学与宗教 2 72 3 蔡德贵 考试 18 D001039 儒家原理研究 2 72 3 苗润田 考试 补修课 1 儒家哲学 1 72 颜炳罡 考试 2 道家哲学 2 72 丁原明 考试 博士学位论文创新成果要求本要求适用于哲学学科申请博士学位研究生。本学科博士学位论文的创新部分，应有成果体现。具体要求如下：以论文形式体现的成果应是在学期间以研究生为第一作者、山东大学为第一作者单位在 A 类或 B 类学术刊物上发表至少 1 篇学术论文。发表的论文以公开出版或出版清样为准。成果的其他体现形式（科研获奖、专利等） …… 。 一 培养目标本专业培养德智体美全面发展，在中国哲学专业具有坚实基础、系统的专业知识和熟练的专业技能，能够从事中国哲学、中国宗教、中国文化研究和教学的高层次人才，以及宣传、管理、新闻、出版、宗教、对外文化交流等部门的理论与实际工作者。二 研究方向1 、 易学哲学2 、儒家哲学3 、道家哲学三 学习年限全日制硕士研究生在校学习期限为三年，要求前三个学期修满学分，后三个学期主要从事毕业论文的选题、开题、写作和答辩工作。全日制硕士生特别优秀者可提前一年毕业。四 应修总学分数应修总学分： 34 学分，其中必修 28 学分，选修 6 学分。五 课程设置及学分（ 具体见课程设置一览表 ）1 必修课学位公共课： 3 门 8 学分学位基础课： 4 门 12 学分学位专业课： 2 门 6 学分。在学位基础课中，至少在本学科跨专业选修一门。前沿讲座 2 学分。积极参加中国哲学研究所举办各种学术讲座、讨论班，其中个人系统发言两次计 1 分，参加 5 次学术讲座计 1 分。2 选修课 2 门 6 学分为拓宽知识面，本专业鼓励跨学科选修文、史课程 1~2 门，根据该课时，相应计入学分，但不作硬性规定或强制性要求。3 补修课跨学科或以同等学力考入的研究生未修过而必须补修的本专业本科生必修课两门，成绩存入本人档案，但不计入学分。六 中期筛选依照学校相关规定，本专业硕士生在第四学期的第三周实行中期筛选制度，具体办法按学校的有关规定执行。七 科学研究与学位论文硕士研究生从事学位论文写作工作不少于一年，选题、开题报告在第四学期进行，论文题目由学生与导师共同商定，开题报告要求研究生向有关专家报告论文选题的意义，国内外该领域的研究现状，文章写作的基本思路等。由相关专家对其报告集体讨论，提出意见，最终确定论文题。导师负责论文的中期检查。对学位论文的要求是：遵循学术规范；观点正确，有所创见；资料翔实，论据充足；有一定的理论意义和现实意义，字数在 3 万字左右。八 实践环节本学科注重硕士研究生实践能力的培养，要求学生进行相应的教学实践或协助导师进行学术研实践或社会实践等等，三者任选其一。但教学不得少于 4 课时，协助导师进行学术研究必须有相应的文字材料，且得到导师的认可，从事社会实践工作不得少于 15 天，应有实践单位的证明材料。附： 需阅读的主要经典著作和专业学术期刊目录经典著作：《周易》、《周易集解纂疏》、《周易折中》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《论语》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《列子》、《管子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《春秋繁露》、《淮南子》、《论衡》、《人物志》、《王弼集》、《嵇康集》、《庄子注》、《肇论》、《神灭论》、《般若经》、《华严经》、《中论》、《大乘起信论》、《六祖坛经》、《张载集》、《朱子语类》、《陆九渊集》、《王阳明全集》、《宋元学案》、《明儒学案》、《船山遗书》、《四存编》、《魏源集》、《康有为全集》、《严复集》、《章太炎全集》、《孙中山全集》《东西文化及其哲学》、《新唯识论》、《知识论》、《新理学》、《心体与性体》等等。专业学术期刊：《中国社会科学》、《哲学研究》、《中国哲学史》、《孔子研究》、《周易研究》、《管子学刊》、《文史哲》、《历史研究》、《齐鲁学刊》、《中国文化研究》、《中华文化论坛》等等。附：硕士生名单：乔宗方 王 棋 闫 洁 张克宾 周 谨 胡长芳 高新满 张文波 赖祖龙 李细成 陈之斌硕士研究生课程设置情况表 类别 序号 课程编号 课程名称 开课学期 总学时数 学分 授课单位或教师 考核方式 必修课 1 MP09003 马克思主义理论 1 72 3 马列部 考试 2 M)15001 第一外国语 1-2 180 4 外语学院 考试 3 M001002 专业外语 3 36 1 孙增林、郭鹏 考试 4 M001089 儒家哲学 1 72 3 颜炳罡、苗润田 考试 5 M001090 道家哲学 1 72 3 丁原明、沈顺福 考试 6 M001091 易学哲学 1 72 3 王新春 林忠军 考试 7 跨专业必修一级学科课一门 ( 与导师商定 ) 1 72 3 马哲或西哲 考试 8 M001001 前沿讲座 1-4 2 选修课其中含每方向必修学位专业课两门 1 M001092 周易与中国文化 2 72 3 林忠军、李尚信 考试 2 M001093 易学原著导读 2 72 3 刘大钧、刘玉建 考试 3 M001094 易学史专题研究 2 72 3 刘玉建、刘保贞 考试 4 M001095 周易经传研究 1 72 3 李尚信、 考试 5 M001096 周易文献学 3 72 3 刘保贞、 考试 6 M001097 道家原著选读 2 72 3 丁原明 考试 7 M001098 魏晋玄学 3 72 3 丁原明 考试 8 M001099 佛教哲学 2 72 3 沈顺福 考试 9 M001100 儒释道关系研究 3 72 3 沈顺福 考试 10 M001101 宋明理学专题 2 72 3 王新春 考试 11 M001102 宋明儒学原著导读 3 72 3 王新春 考试 12 M001103 稷下学研究 2 72 3 苗润田 考试 13 M001104 儒家伦理研究 3 72 3 苗润田 考试 14 M001105 儒家文化与当代社会 3 72 3 颜炳罡、 考试 15 M001106 先秦儒家原著选读 2 72 3 颜炳罡 考试 补修课 1 西方哲学史 1-3 72 哲学系 考试 2 中国哲学原著选读 1-3 72 哲学系 考试

最高学位。美国易经博士学位是学历架构中最高级的学衔，拥有人在大学本科（学士）及/或研究院（硕士）毕业后，再进行相当年数的研修后，撰写毕业论文并通过答辩，方能获得易经博士学位，所以该学位是美国高等院校授予的最高学位。美国的博士教育体系被广泛认为是世界上最好的，除了本土学生，其他各国的顶尖学生也选择去美国攻读博士学位。

中科院哲学博士毕业必须考易经。

是需要考易经。2019年9月5日，在北京举办的“全国易学实战应用大赛”的启动仪式上，中国社会科学院哲学所研究员代表现场公布了一则重磅消息，称“《易经》与预测学纳入了2019年博士（全日制）招生计划当中”。结合具体资料看，中国哲学大类下面就由“传统文化”与“《易经》与预测”科目。

易经的来源：

《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。

远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。远古早已有之的时空、阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。

《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。