家政论文文献

2、家政哲学的价值及意义�通过家政哲学对家政学研究对象的超越，将传统家政学对具体细节研究的应用研究的定位 提升到了学科思维理念的理论研究视域；把具体的知识层面的应用科学领域，逐一从家政 学自身的研究剥离出去，最后只剩余一个关于家庭生活思维理念领域，这是关于家庭生活研 究思维方式的学问——“家政哲学”�⑩。家政哲学根本意义和作用着重体现在审视、批判 和重 构家政学的定位及功能。传统的研究视角只是指使人们机械地做一些应用层面的家庭琐事， 僵化人们的思想，满足活着的要求，却不能满足生活的需求，更不能满足人心灵的追求。家 政哲学的提出真正找到了家政学的自我，在变化的生活中家政哲学能 给我们的家庭港湾一个准确的航标定位，使家政学得到了一次历史意义的审视，从而正本清 源，释然自我。�家政哲学的科学界定为我国的家政学学科定位奠定了学理基础，使家政学从应用层面向思维 理念层次转变，提升了我国家政学的理论品质。为我国的家政学本土化研究指点了迷津，成 为提高我国人口素质、家庭生活质量的引导者。家政哲学理念也将成为我们和谐家庭建立的 理性选择。在满足国民发展的同时，也为我们家政学者的研究开辟了新的天地。所以，家政 哲学理应成为家政学的范式。本文只是从社会发展的现实需求出发，较肤浅地探讨了家政哲 学 范式构建问题。家政哲学是随社会的变化发展而不断地深化，会有更新的深思和研究。同时 也不意味着家政哲学有任何整套规则的存在，可以解决任何的具体问题。至于家政哲学的发 展还有待更多的学者专家共同探讨。��注释：�①佟立.西方后现代主义哲学思潮研究［M］.天津：天津人民出版社2003：75.�②［美］ 库恩.科学革命的结构［M］.上海：上海科技出版社，1980：9 .�③⑤ ［美］ 库恩.科学革命的结构［M］.北京：北京大学出版社，2003：9.�④［美］ 库恩.必要的张力：科学的传统和变革论文选［M］.北京：北京大学出版社，2004 :288.�⑥［美］ 库恩.科学革命的结构［M］.北京：北京大学出版社，2003：10页�⑦⑧樊金娥，建设社会主义家政教育的宏观审视及实践［J］.社会科学战线,1996,(5).�⑨⑩樊金娥，李欧.对传统家政学研究“惯习视域”的学理反思［J］.�吉林工学院学报（社会科学版），2002,(1):2, 4.�参考文献：�［1］樊金娥,李欧.当代家政学科的理论根基及出发点--家政哲学研究［J］.吉林广播电视 大学学报，2006,（5 ）.�［2］樊金娥.建设社会主义家政教育的宏观审视及初步实践［J］.社会科学战线杂志，1996 ,（4 ）.�［3］樊金娥.李欧.对传统家政学研究"惯习视域"的学理反思［J］.吉林工学院学报（社会 科学版），2002,（1）.�［4］樊金娥.当代中国家政学科定位的理性选择［J］.社会工作，2004,（12）.�［5］樊金娥,李欧.母亲教育与家庭人力资源开发［J］.吉林工学院学报（社会科学版），2 001，（4）.�［6］《当代中国家政学科体系建设研究》课题组.论当代中国家政学科建设的思想基础［J ］.吉林广播电视大学学报，2004，（4）.�［7］樊金娥,李欧,陈晓敏.社会工作专业教育本土化的理性反思与实践［J］.社会工作,2 0 04，(7).

摘要： 范式是学科发展的关键，范式能够确立一个学科在学科群中的发展地位。在对范式 内涵及作用阐述的基础上，解读了家政学科意识的匮乏与学科体系的缺失，并指出了缺失的 原因在于没有自己的范式，进而从应然性与实然性论述了家政哲学范式。关键词：范式；家政学；家政哲学 �中图分类号：C916文献标识码：A文章编号：1008-7508（ 2008）01-0048-04 家政学从产生发展至今，还没有形成任何的家政学理论和学术观点。家政学的存在与 发展只是在解决一些边缘性的问题，还没有真正地进入学科的主流发展，原因在于学科意识 、学科体系的缺失。家政学在多年的发展过程中始终没有确立起自己的学科体系，从学科角 度对家政学的建构更是微乎其微，从而导致了处在被其他学科“扩张”的边缘地位。家政学 科 意识的匮乏、学科建构的薄弱关键在于没有自己的学科范式。家政学要实现质的飞跃，进入 主流发展必须构建自己的学科范式，增强自己的哲学底蕴。家政哲学从学科的高度阐释了家 政学的研究对象、研究方法，并对家政学科进行了积极的建构，给家政学的发展注入了新鲜 的血液，推动了家政学科的发展，实现了家政学科质的超越。家政哲学理应发展为家政学的 范式，家政学科的发展应在家政哲学范式下确立自己的学科意识，构建家政学科体系。��一、范式及其在学科中的地位解读 ��“托马斯·库恩强调从哲学高度研究科学，重要的不是科学的形式，而是它的内容，研究 的重点应该放在活生生的具体的科学理论上，研究它们如何产生、发展、变化，在什么样的 社会与文化条件下产生、发展和变化。”�①把科学看成是一个动态的发展模式，认为各门 学 科的发展要经过前范式阶段——常规科学阶段——科学革命阶段——新的常规科学阶段的发 展过程。一个学科要实现动态的发展，就必须进入动态模式，这个动态发展模式的核心就是 范式。范式是人心理、社会文化等诸因素与学科专业活动的互动。托马斯·库恩认为“范式 ，既是科学成熟的标志，又是科学与非科学的划界标准”�② 库恩没有对范式做出明确的 定 义，但库恩从亚里士多德的《物理学》、托勒密的《天文学大全》等著作总结中给范式做了 一些相应的界定，指出他们的著作具有两个基本的特征。它们的成就空前地吸引一批坚 定的拥护者，使他们脱离科学活动的竞争模式。同时，这些成就又足以无限制地为重新组成 一批实践者留下有待解决的种种问题 。库恩把凡是共有以上两个特征的成就，称之为“范 式”。�③这是库恩本人对范式最直接的阐述。库恩的范式论述为人们进行科学研究提 供 了一个研究途径，更重要的是对每一个学科的发展提出了要求及方向，同时也使研究者把科 学发展阶段的自在规律形成人们产生认识的自为模式，从宏观的高度把握整个学科的发展。库恩在《必要的张力》一书里再一次论述了范式。库恩指出范式一词无论实际上还是逻辑上 ，都很接近于“科学共同体”这个词。一种范式是一个科学共同体成员所共有的 东西。反过来说，也正是由于他们掌握了共有的范式才组成了这个科学共同体，尽管这些成 员在其他方面也是各不相同的。�④从而显示了范式也是某一学科的工作者的共同信念和思 维 模式，最大的共识单位，即一种信念系统，一般的价值体系追求共同的目标形成共同的价值 标准，具有共同的科学观点。范式最大的价值还在于它是区分不同学科的最终标准。科学共 同体是整个学科前行的主体动力所在，推动整个学科的动态发展。一个学科的发展有了 自己的科学共同体，它才有了自己的存在基础。依此可见范式的作用：1、范式概念的引 入有助于我们超越过去，理顺现实，理解现象与本质的关系，从而理清家政学与相关学科的 界限，弄清应当选择哪条道路来实现我们家政学研究的目标。2、范式的引入能实现家 政学的常规化。“常规科学”是指“坚实的建立在一种或多种过去科学成就基础上的研究， 这些科学成就为某个科学共同体在一段时期内公认为是进一步实践的基础。”�⑤按照库恩 对 范式的理解，常规化的本质是能在科学研究活动中判定重大事实使理论同实践相结合来说明 实践；同时,它还是发现问题、解决问题、指出解决问题的手段。范式是实现科学发展常规 化的前提，范式的形成过程也就是科学常规化的过程，科学有了常规化的发展，才能不 断 地向前推进及发展，否则就被其他学科整合或扩张掉，在学科群中失去自我的发展。3、 范 式是理论定位及体系的基石。范式的形成即科学共同体的形成，把一批研究者吸引过来在一 个 明确规定的根深蒂固的学术传统范围内进行研究，打破传统实现理论的超越，增强共同对话 的交流语境。范式建立的能够实现学科的整合和理论的升华，范式建立的实质就是提出一套 全新的发现问题和解决问题的方法。�综上所述，我们可以将库恩范式的基本内涵概括如下：范式是一个特定的学科领域，在一个 特定的时期内，所共享的一种思维模式、一系列成型的价值评判标准的话语体系，在此体系 的实践中发现问题、解决问题的路径及方法。在一个特定的学科领域中，它具有普遍的认同 性和合法性，它不表现为具体的理论本身，而是不同理论所组成的理论群的内在共性的抽象 。范式的建立可以使一门学科免于其他学科的“扩张”，以崭新的面貌屹立于学科群之中。

家政论文参考文献写的步骤为：1、先写出家政论文参考文献的题目。2、然后写出参考的详细章节。3、最后写上作者姓名即可。

（1）家政是指家庭事务的管理。政是指行政与管理，它包含有三个内容：一是规划与决策，二是领导、指挥、协调和控制，三是参考、 （2）家政是指在家庭这个小群体中，与全体或部分家庭成员生活有关的事情，它带有一种的意味，另外还含有要事的意思。在实践中，它要求我们把主要的注意力放在大事和要事上面，也就是首先抓好事关全局的重要事情。当然，大事和小事是互相联系的，对小事也不可忽视。 （3）家政还指家庭生活办事的规则或者行为准则。家庭生活中需要有一些关于行为和关系的规定，有的写成条文，有的经过协商形成口头协定，有的在长期共同生活中成为不成文的习惯规则。这些规则有综合的，也有单项的，如对学习和娱乐，常常需要作特别的规定。 （4）家政指家庭生活中实用知识与技能、技巧。家庭事务是很具体、很实际的，人们的修养、认识、管理都要与日常行为结合起来才能表明其意图，实现其愿望。 （5）总之，家政是家庭中对有关各个家庭成员的各项事务进行科学认识、科学管理与实际操作，以利于家庭生活的安宁、舒适，确保家庭关系的和谐、亲密，以及家庭成员的全面发展