刘宝瑞单口相声研究论文

个人认为在相声方面，单口绝对第一；对口相声不亚于候马。

相声这个行当我不是特别熟悉，从小也很少听相声，在众多的相声大家里，我对刘宝瑞先生的作品还算情有独钟。他的很多段子我听了不下几十遍，今天闲来无事，来谈一谈刘宝瑞单口相声的一些特点。 刘宝瑞的单口相声，就我个人来看，我觉得最主要的特点就是在生活中埋包袱： 刘宝瑞先生的经典段子山东斗法就是对这一点最好的诠释。在那段书刚一开始的时候，老先生首先就把这段书当中最主要的几样道具交代清楚，为后面的抖包袱做下了铺垫： 斗法的主人公叫孙德龙，他是肉市上卖猪肉的，身上穿着一个已经变了缎子的布棉袍(这个棉袍是个布棉袍，但是孙德龙杀完了猪猪血猪油都往棉袍上抹，杀完了狗狗血也往上抹，所以布棉袍变了缎子的。)，胳肢窝底下夹着账本，腰里挎着锡制的酒壶，手里拿着搭猪的钩竿子。这几样东西就是整个段子当中最主要的几样道具。同时老先生还说得清楚，孙德龙已经喝醉了，同时这个人外号叫万事通。之所以交代这个情节，就因为酒壮怂人胆，如果不是喝醉了，如果他孙德龙不是万事通，他绝对不敢撕了国家的皇榜。 这个段子的开头，老先生交代清楚了这段书当中最主要的几样道具。从斗法开始，老先生让这几样特定的道具在特定的场合里发挥了其特定的作用。 首先，搭猪的钩竿子。老道上了法台之后，单手打稽首闭目养神，孙德龙让大内一等侍卫用金瓜把自己扔上去，说书人交代的清楚，孙德龙往下落的时候，是这个搭猪的钩竿子把孙德龙救了，同时这个老道也正是在孙德龙往下落的时候才睁开眼看见了这位“孙法官”。一睁眼老道吓了一跳：“原来大明竟有这样的能人，看这位法官，脚架祥云从天而降。”明明是钩杆子救了孙德隆的命，但是这个钩杆子在这里起到了一种特殊作用，老道从一开始就惧怕孙德龙三分。这也是后面一系列包袱的基础。 其次，缎子棉袍。前面在交代道具的时候，老先生说得清楚，孙德龙本来穿的是一个布棉袍，但是因为他经常往上面抹猪油，时间长了，布棉袍就变成了缎子的棉袍。在斗法的时候，老道睁眼一看，吓了一跳，当时他除了说从天而降之外，还有四个字至关重要，金光护体。孙德龙的缎子棉袍被太阳光一照，刷刷闪光，这老道看着像是金光护体。缎子棉袍在这里除了金光护体之外，还有一个作用就是在老道用三昧真火烧孙德龙的时候，它破了三昧真火。说书人交代的清楚，三昧真火必须得用黑狗血和猪血才能破，而孙德龙的棉袍上恰恰有这两种血，所以才破了三昧真火。前面的脚架祥云金光护体本来就为后面的包袱打下了基础，这里的缎子棉袍更是让老道惧怕孙德龙三分“哎呀，我没见他掏法宝啊怎么破我的魔火?”。 再次，酒壶和账本：前面救了孙德龙命的钩杆子和能破老道三昧真火的缎子棉袍已经让老道在这场斗法中甘拜下风，而在这两点的基础之上，孙德龙打老道的那个搭猪的钩竿子也就顺理成章的成为了我佛如来的八宝如意紫金钩。本来是记账用的账本和酒壶，也就顺理成章的成为了佛家的两件宝物天书和翻天印。说到酒壶，在一开始的时候说书人说别人的酒壶都是圆的，他这个是四方的，之所以这么说，其目的就是为后面的斗法埋下伏笔。 整个斗法抖包袱可以分成两部分，前面的这几样道具只是第一部分，而真正的大包袱其实是孙德龙与皇帝的对话当中，因为老道不敢与孙德龙动手，故此下台去见皇帝。而皇帝当众问孙德隆是如何取胜的，这才把这个包袱真正抖出来，在老道的心中，孙德龙是个十八罗汉大罗金仙，而当孙德龙当众说明的时候，前后两者之间就形成了强烈的反差，从而造成了笑料。 整个斗法分析下来，万般归到底，其实只有一句话，什么是笑料，生活就是最好的笑料，我经常在想，相声重的包袱其实就存在于生活当中。 刘宝瑞的抖包袱，前面说的是一种情况，实际上在刘宝瑞先生的作品中，还有一类作品，道具并不是显线，而是隐线，这类书老先生前面说好了每一个细节，后面用一种强烈的反差将包袱抖出来，这本身也是抖包袱的一种，其典型事例莫过于化蜡纤。 这个段子的内容很简单，儿女不养活老人，整个段子分为两部分，第一部分到老太太去找老闺女为止，第二部分从老太太回到老大家开始，一直到哥几个哭账结束。整个化蜡纤有没有道具?有，就是一个字，钱。先前哥三个说都不养活老妈是因为钱，而后来哥三个争先恐后尽孝还是因为钱。在前半段，因为老太太已经没钱了，所以哥三个都不养活妈妈，当说书人在说到老三的时候，“嗬，哎呀，还没死呢?你死了不就完了吗?这不拖累人吗?你死了我们弄个白大褂我们穿穿就得了。”这句话实际上展现出了前半段哥三个的心理动态。在这部分老先生把每一个人的心理动态都揭示的淋漓尽致。 在后面女儿给老太太准备好东西，让她拿着钱坐着车回到老大家的时候，同样是因为钱，三个儿子都变得对老太太关心的是无微不至。刘宝瑞的高明之处就在于，明明是锡饼子，但是他给做成了金条和元宝的形状，让三个儿子误认为这是金银财宝，而最后老妹妹的那番话“你们不怕街坊邻居笑话，你们不就是为老太太腰里那点东西吗?这干脆我出个主意，二哥，你去找个箱子，把东西放里面，老太太就在二哥家养病，如果老太太百年之后死了，这东西我分，我怎么分?谁对老太太尽得孝多，谁就多得，你们看这怎么样?”则让哥三的深信不疑这就是金银财宝。无论是前面的虐待，还是后面的孝顺，刘宝瑞都表现得淋漓尽致。 整个化蜡纤真正的包袱就在结尾处，哥三个哭得团团乱转，有街坊邻居就问：“哎呀你们现在还哭什么呀?妈已经死了。什么活不了?您不是说了吗?老喜丧?”“是啊，是老喜丧，可是我们这账可怎么还?”前面不孝顺母亲，是因为钱，后面孝顺母亲也是因为钱，而当最后把谜底解开，让这三个爱财的人因为这个财字而倾家荡产的时候，前后的强烈对比，揭示出了一个道理，钱到底是个什么东西?整个化蜡扦还有一种含沙射影的作用，他也抨击了很多人前不认人的人。

我认为相声水平还是特别好的，而且也是特别高超的，而且我对这个人的评价也很高。

刘宝瑞先生和马三立先生，都是相声界著名的元老级人物，作品都是非常的出名，同时他们的相声内容，也都到了返璞归真的境界了。

我们先来看看，比较传统过的贯口相声，话说以前郭德纲的《白事会》大家肯定都了解，那段儿说送丧排场，奔奔荡荡，可是听得人别扭，每次到这儿我必定要快进，他在我电脑里声嘶力竭硬要说完，我都替他累得慌。做这个事情对他来说应该是非常吃力的。可是刘宝瑞先生的嘴，你听不到急切，一句话清清楚楚，风晴晴，不觉得风疼，不觉得风痒，喝茶时听，平静，不出汗。首先他说的相声好，没人能学得来。有人能够说，如果是我我可能连嘴巴都说不清道不明了。虽然他说的好，但整体相声的节奏慢，自身其实很强。

马曾笑着说，刘宝瑞先生的声音与他非常相似，然而事实上，马老师不光是神态演技，面部表情到皮肤褶子，都非常的传神；刘宝瑞的声音高亢、尖锐、清晰、流畅、干净，像岐山陕西臊子面味，酸而不刺，辣不杀。我真的不知道我不需要吃什么。今天，刘宝瑞先生，谁的声音自然相似（我觉得总有人模仿德云社）？

说起单口相声，他应该是可以得到高度的评价的。当他站起来，然后开始慢慢地讲起故事。

作为相声界泰斗级别的人物，他有着自己独特的艺术家作为，也是我们非常有名气的人物。

刘宝瑞，著名的相声表演艺术家，也是中国的相声大师，被称为单口相声大王，他的相声水平属于顶级的存在。

一、刘宝瑞先生在自己年轻的时候就被称为单口大王，这就可以看得出来，在当时刘宝瑞先生的相声水平就已经是同时代最顶级的，而放到现在来看，整个中国的相声界都没有几个能够说单口相声的人，所以说刘宝瑞先生放在现在随时都能够横扫一片，评价一个人水平最好的方式就是口碑，而刘宝瑞先生被称为相声大师，所以看的出来他的水平是得到所有人的认可。

二、在刘宝瑞先生说的相声当中，采取了多种艺术的优点，比如说独角戏、戏剧等等，他在这些基础上进行大胆的创造和改革，形成了属于自己的独特表演艺术，尤其是在单口相声表演当中，更是把形、容、神全部拿捏到位，当之无愧的单口大王，同时，刘宝瑞先生还经常创作新相声，对传统相声进行整理和改造，他对中国相声界单口相声表演起到了极其重要的作用，而且刘宝瑞先生在自己年轻的时候经常走南闯北，他将两地不同的文化全部集中到自己的相声当中。

三、还记得刘宝瑞先生在自己的单口相声《山东斗法》当中，就把相声中的人物一言一行全部表演的非常细腻，在开局的两三句话中，就将一个不识字的卖肉屠夫描写的非常生动形象，甚至在以后的斗法过程中还用了电影中的语言，直到现在刘宝瑞先生的很多单口相声段子已经被编入到教材的读本里面，可以看的出来他的水平绝对是非常高的，也有许多的相声圈人员尊称刘宝瑞先生为一代宗师，所以巅峰时期的刘宝瑞无人能敌。