南方周末读后感投稿

记得在上中学的时候家里就订了《南方周末》，最近这些年也时不时的在网上看看电子版，看看习惯了的评头论足。对比以前，感觉现在的《南方周末》可读性差了很多，采编质量下降，据说报纸销量已从高峰时的160万份跌至目前的40万份。以前《南方周末》有很多优秀的记者和主编，他们擅长从不同的角度来探讨每一个问题， 敢于发表别的报纸不敢言及的新闻、真相以及言论，对一些事件的采访披露常常使得报纸被某种方式买断，并被众多媒体转载。但是现在已经没有过去的气势了。 我觉得相对于它的成功来讲，分析一下相对退后的原因更有意义。首先，现在的网络优势越发的明显，一些新闻事件的时时更新，时时评论，对报纸是一大冲击；其次，在上世纪90年代，能与《南方周末》相抗衡的报媒几乎找不出来，那时的文化生活还是稍显匮乏，《南方周末》的针砭时弊，敢讲敢评确实吸引了不少读者的眼球，但是现在是信息满天飞的爆炸年代，各大报业的崛起，使得南方的优势不在了，虽然评论还是独具风格，但是形式上略显单一了。原《南方周末》记者陈菊红说过：“那些金子一样的日子，闪亮得让人不敢相信”。当年的《南方周末》可以说引领了一代中国新闻人的新闻理想，被称为“最有良心”的周报。《南方周末》当时的口号是“让无力者有力，让悲观者前行”。1999年新年致辞《总有一种力量让我泪流满面》，至今仍然有着令人吃惊的打动心灵的力量。而现在的南周，已经不复当年盛事，作为骨血的主要编辑记者也纷纷出走，这也是南方至今有点尴尬的原因之一。 想当初，《南方周末》以“反映社会，服务改革，贴近生活，激浊扬清”为特色；以“关注民生，彰显爱心，维护正义，坚守良知”为己责；将思想性、知识性和趣味性熔于一炉，寓思想教育于谈天说地之中的观念领军报业，确实有它的独特性，该报颇具不断创新的气息和行为，改版灵活中有坚持。报纸的文章中到处都体现了人类最新的、最根本的价值观念，是中国大陆少数敢于顶住压力讲真话的平面媒体。语言颇具特色，无矫揉造作之风，平实之中见深刻，读来沁人心脾。文章的作者多半是国内颇具思想性、前沿性的高级作者们以及新兴的受国外教育影响的“精英”。 现在的南周，口号是“在这里，读懂中国”，比较两个口号可以明显发现定位的不同。原本南周的煽情和人文主义结合的很好，而现在的南周煽情的成分更高。 但是不管怎么说，南方周末始终是中国最好的报纸，集中代表了中国新闻从业者的新闻理想。一旦发生重大事件，最有勇气接近真相的媒体中总有南方周末的身影。这一点毋庸置疑。非议是希望它更好，甚至希望回复十年多前的辉煌，不必困惑。像南周这样的媒体，注定要与体制内的种种斗智斗勇，同时经历市场的风浪，这是艰难的营生，不能要求它永远保持最高水准。

《准记者培训教程——南方周末采编精英演讲录》读后感看完这本所谓的准记者培训教程，两个字形容读后感——绝了！四个字也可以形容——绝对超值！题目引自南方报业集团总编辑杨兴峰先生为本书序言所定的标题，但我改了一下，将报人改为传媒人。终于明白南方报业传媒集团被誉为传媒界“黄埔军校”的原因了，同样是搞传媒的，做出的新闻差距咋就这么大呢？这差距到底在哪里？当我花了32元买了《准记者培训教程——南方周末采编精英演讲录》，二百多页的书，几天时间内便读完了，也终于知道了原因，书的内容对于众多学习的“我”来说，真是闻所未闻：1. 书中可以看出其对新闻课程内容的前瞻性，包括新闻人对时代认识与价值认识，采编的理念和思维的方式。2．书中详细介绍对当前时兴的调查性报道的选题策划、敏感题材风险规避及采写技巧等。而这些对时下的新闻系学生来说，都是很有意义和针对性的。教授的不是看、读就懂的简单的操作方法，而是传授新闻理念、思维方式。当我再读第二遍，细细的品味书中的一些话，就可以用那四个字形容买完本书的感受：绝对超值！书的字里行间，对搞新闻的人、尤其是以后要吃这碗饭的“我们”来说，是真正的金玉良言，这都是《南方周末》采编精英们在现实工作中积累的经验，也知道了南方周末对稿件写作的要求：有高度、深度和独特的视角，而本书讲授的内容是围绕作为一名新闻人如何在这个时代背景下应有的使命感及责任感，以及你应有的一些素质，教你如何从独特视角去看待问题。或许对于生活在沿海经济发达地区的同仁们来说，书里一直在强调的所谓靠新闻这碗饭生活的，一定要有责任感这个简单的话题，对你们来说已经习以为常，而对于在西部经济欠发达地区同样是搞新闻的人来说，这些话题内所包含的内容竟是那么的新奇，这是搞新闻人应具备的素质，明确点说就是所处时代的使命感，而这素质却又包含了更多的东西，不仅仅是时代、使命这两个词，用杨兴峰先生话里的意思是新闻教育脱离实际，解决方法不仅只有实习，在经济欠发达地区、在三流大学学新闻的无数个“我”，有几个角度证明“我”这种学生毕业了比较难就业，引杨兴峰先生原话：1. 从请进来的教师授课的角度来看，如果只是讲一般性的技艺，顶多也只能充当中等技术学校的老师。2. 从实习的角度来看，如果只是想检测一下所学到的一般技艺的理论知识，一味埋头写稿，不研究问题，也只能达到熟练技术工的水平，可以将其称为熟练的“新闻技工”。3. 从长远来看，一般性的经验传授和见习其价值很有限。新闻教育如果单纯传授技艺，只注重实践和专业技能训练，这就与职业教育、职业培训差不多了。那些办传媒教育条件不具备的院校，匆忙拉来一些“学”与“术”层次都低的人来讲课，只能批量生产出竞争力弱、替代性强的“新闻民工”。我不得不承认，“我们”的确是“新闻民工”，来了稿子编辑稿件，无关紧要的采访、报道，毫无新意与深度，这就是“我们”毕业后出来工作的样子与工作的状态，真的成了“新闻民工”，单位有我没我都一样，因为还有许多“新闻民工”在等着接我的活儿！现实中很可能会涉及到书中讲授的经验，但你需要花时间去积累这些经验，更可能的是你没时间会永远错过知道这些经验，等后悔的时候肯定是为时已晚！做新闻有高度、深度和独特的视角这几点对未来做新闻作品很重要，看完本书你会深刻理解，总体来说书不错，推荐大家购买

当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我精心整理的《送你一颗子弹》读后感（通用10篇），希望对大家有所帮助。

其实第一眼见到这书的封面时，我很疑惑。“送你一颗子弹”跟“吃我一个馒头”意思一样吗？当我仔细地将这本书阅读上两三遍后，我恍然大悟般地发现，“送你一颗子弹”和“吃我一个馒头”的句式极其相似：其中馒头代表拳头，而子弹代表的可能是一些精神方面的食粮或通关秘籍之类的东西，这就要看不同人的理解能力了。

当我继续深入这一篇篇文章时，我逐渐发现这是一部集合了许多生活随笔的书，大事小事坏事好事爱恨情仇贪痴妒嫉江湖恩怨角逐门户明争暗斗皆有所录。手法随意，个性天真，充分体现了人性的真实，不添半分修饰，不掺半分虚假。当然这样说可能太过夸张，不过这便是它给我留下的印象。我就曾想写这样一本书，《送你一颗子弹》便是给我一个很好的典范。

就这样，我合上书，静静回想刘瑜给我留下的印象：另类，疯狂，有才，开放，虚荣，敢爱敢恨，敢把想说的说出口……这一幕幕在我心中组成了多么真实的人性。我们的七情六欲，把持执着，就像光的七色——红橙黄绿青蓝紫。当我走在人生长达几十年的路上，走在这条坎坷的路上，一点一滴地染上这一丝一缕的颜色，把它们在身上拼齐。我们本应拼到最后，但有人执着了，走到一半即放弃不前，以不应该的方式结束了自己的生命。我要的是走到最后，当我们面临生命的终点时，我们身上的七色突然融合，变成耀眼的白光，一切即看开了，放下了，死亡之门变成了净化之门，这样想可以多一分期待，少一分恐惧。其实这就是返璞归真，人性的最高境界，我所追求的境界，我愿众生能即的境界。

从丰富的想象力中跳出来，这本书能指点给我什么？我下一步改变的目标？治疗个人精神病？都不是。一本书既然写出来，就必定有它存在的价值。而它告诉我：不必再虚伪的掩盖。“也许在别人眼中，我是多么不靠谱，聪明抑或是肮脏，而我要大喊出心中的那句话：做自己的，让别人去说吧！”

断断续续，《送你一颗子弹》这本书终于被我看完了。

随着这本书，我的情绪有从山川到草原到河流到沙漠的穿越…

所以，当它终于被我读完后，竟有 了被释放的轻松感。

我一直以为自己和所谓的丰富的生活毫无关系。如果说丰富的生活是红军在与敌人的激战中爬雪山过草地的话，那么我的生活更像是一只骆驼无声无息地穿越撒哈拉。这场穿越中没有敌人、没有雪山草地、没有尽头处光明的延安，只有倾听自己呼吸的耐心，把一只脚放下去之后再把另一只脚抬起来的耐心。

我也曾信誓旦旦的说要过精彩的不一样的人生，总觉得平淡对不起稍纵即逝的青春。

但事实是，所谓的丰富发生过后，你并不一定有饕餮一顿之后的满足感，反而会让你消化不良难受许久……

也许粗茶淡饭的日子还是适合我，因为生活远不像我想的那样简单。

这里的天还没有冷下来，但是有种预感，觉得气温随时随地可能自由落体地降下来。

所以每天早上醒来，都有隐隐的焦虑……

幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我们就没法相信其实山脚下那块巴掌大的树荫下就有幸福。

这话虽然听起来那么知音但它的确很肺腑……

也许，也可能只是我其实没什么出息而已。

这本书就有这样的魔力，让我凌晨1点都舍不得爬上床，恨不得抱着一口气读完。可，这么好的一本书，岂是简简单单一天就能翻完的？一定是要花些时间去用心体会和思考。

目前读到80页，就已经摘了16篇笔记。先择一二和大家分享。好与不好，对与不对，爱或不爱，仁者见仁智者见智。

“晚上和朋友打电话，说到“自然”。我说，早九晚五的生活不自然！每天早晨，挣扎着起床，衣冠楚楚地赶到一个格子间里，从事着和“意义”有着无限曲折因而无限微弱联系的工作，然后和一群群陌生人挤在罐头车厢里，汗流浃背地回家，回家之后累得只剩下力气吃饭睡觉了。这不自然！”

“那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，永远是毫无关系的。从认识的第一天开始，其实你就知道。就算是笑得甜甜蜜蜜，就算是有过无关痒痛的来往，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，是逃也逃不掉的，就算你们只见过三次，就算你们三年彼此才搭理一次，就算是你简直想不起他或者/她的样子，就算是你们隔着十万八千里。”

“有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。这一切，据说都是“因了冥冥中的缘分”。”

她为什么要渴望一个不爱她的人爱上她，而不是渴望自己不再爱上一个不爱她的人？

因为这才拥有爱的意义啊。

刘瑜的文章不同于一般的鸡汤文，她的话总能击中我的心坎。放下《送你一颗子弹》，抬起早已苦涩的眼睛，周围一切突然变得模糊，只见稀稀疏疏几个人埋头奋笔疾书，发出窸窸窣窣的声音。

季节的转换也给世人带来了变化。尤其是从冬至春这段时间的推移，因大自然于大地积蕴万物之精气，也影响到人们的身体和心灵。春节假期过后，校园一片生机勃勃，每个青年男女都跃跃欲试打造全新的自己。

“人的一生无论看上去多么波澜壮阔，在到达回首往事时，却显得格外平庸，仔细想想当年无比自豪的自我突破其实就是那么一回事，当时还自己把自己感动得一塌糊涂。当然，哪种活法都会有遗憾，不过，至少不应该在临死的时候，才想到“糟糕”、“应该早点做”等等悔不当初的话。”我也坚信及时行乐的观点，这个老子的中庸有相同之理，人生苦短，在不伤天害理不违法的前提及时行乐。

这本书能带动读者一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的人生不值得度过。这句话的山寨版说法是：没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。

存在感总是与痛感联系在一起，而安全又总是紧挨着麻木。痛就是爱的那么一个小容器。所以幸福是相对的，正像美也是相对，没有丑哪来的美？我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼。但大多时候我很懒，懒得经营一个关系。总觉得不如一个人静静看一本书，我在暗，作者在明，我处在一个完全安全的位置与作者交流，而与现实的人总要顾及各种所谓的人际关系。更糟的是孤独具有一种累加效应。同样重的东西，你第一分钟举着它和第五个小时举着它，感受当然不同。

罗素说他生活的三大动力是对知识的追求、对爱的渴望、对苦难的怜悯。以我现在的生活经历经验并不能完全认同罗素的总结。只知道人总得热爱一点什么吧，据说，人活着，是要有精神支柱的。

刘瑜写道，马克思说了，生产分为“简单再生产”和“扩大再生产”。那么生活，是不是也可以分为“简单再生活”和“扩大再生活”呢？吃饭睡觉买日用品，那都是为了维持生命的“简单再生活”，我向往的是“扩大再生活”。看一本好书，发掘一个好cd，看一个好电影，写一篇饱满的文章，进行一场会心的对话，跟好朋友们吃一场欢声笑语的饭，这才是“扩大再生活”。放弃并不难，关键是for what。惭愧的是，大学生正是进行扩大再生活的最优势年龄，但是反观自己，大部分时间是在简单再生活吧。

多年以后，离开学校之后，想到岭师时，我会想到什么呢？大概是抬起苦涩的眼睛环顾图书馆引来一阵眩晕的感觉吧。

作者作为一个高端的知识分子，没有用华丽的语言描述什么大道理，而是很真实的写着自己的生活和心情。在很多方面都写到我心坎里去了，觉得这描述的就是某方面的我，我也会这么干这么想这么做。

学习焦虑是每个人都会有吗？在以前我觉得作者这种水平的人，一定是把学习当生活的。可是他也和普通的我们一样呀，不学习就会焦虑，制定完学习计划又不能按时完成。是不是只要坚持学习的想法，长久下来也会慢慢积累成长呢。有时候我觉得自己看书的功利目的就有些强，会不能很好地享受这个过程。我想在之后慢慢的改变自己的想法吧，学习是必要的，但是不是为了什么目的而变得必要。

有时候会对自己有很多的想法负担，觉得自己这不好那不好，觉得自己这里比不上别人哪里比不上别人。我想接受自己这样的性格，不觉得自己自闭、内向是不好的。虽然我内向，但是我也喜欢美食、喜欢新鲜、喜欢尝试。内向和美好生活没有联系，开朗不代表能更好的体验人生。转变自己的心态吧~给自己一点赞美和信心。

这是一本作者的生活随笔，用批判性思维和调侃性语气记录身边的事情，记录自己的思考。特别赞成作者说的是一个人的眼睛而不是他眼前的景色，决定他的生活色彩。

感觉作者是认清了生活的悲观本质，并把它撕碎揉烂之后用嬉皮笑脸的语气描述出来的。

看这本书就像是在和一个碎碎念的朋友聊天，这位朋友幽默，风趣，说话毒蛇又一针见血，并且还十分的接地气。惊讶于她看事情的态度和角度，没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。比如提到亲密关系和小圈子时，她认为有一个小圈子固然可以相互取暖，但是结果是往往是大家集体“坐井观天”，有时候温暖也会成为压迫。

不同意她的所有观点，但钦佩她的直白与坦率，大概就是那种能够快刀斩乱麻把自己内心的小九九全部描述出来，有时候我们纠结、徘徊、迷茫，但是却什么也表达不出来，而作者每次都能够用简单的几句话或者平平无奇的几个比喻就把这种状态阐述出来，比如用打哈欠来描述花开的动作，用粥和蜜来形容时间，用种一棵树形容自己的长住……

特别喜欢她说的：文字不是我记录生活的方式，而是我体验生活的方式，因为书写的过程拉近了我和被书写对象的距离，使最微小的事物都呈现了五官和表情。

这就是我喜欢写的原因呀！

十年前的一本书，到现在，整个中国可能是发生了翻天覆地的变化。

作者也从剑桥回到清华。第一次接触到刘瑜的书，应该是在大一，那个时候匆匆打开，也匆匆合上了。

再次打开这本书，是在新华书店，读了前面两页，觉得尚且还算有趣，花了几个小时也就读完了。书里的某些观点可能是我有在思考过，但是作者将其写了出来。

作者所过的一种生活，正是我一直想过的，但是我远没有她这么优秀。但是怎么说，有时候没也是有赶上时机。其实大学的时候，我就在思索孤独的意义。高中时代的我的确是孤独的，但是那个时候也不知道如何与其相处，总是僵硬。再后来到了大学，孤独只是和成长交融在了一起，一个人的目标更明确，倒是也结交了三五好友，也不算是孤独。

孤独就孤独吧，只要是行走着，就不是孤独。读书的意义在于什么，读书的意义在于让你思考，思考的内容和方式决定了你这个人处于什么样的层次。

这是我想说的，接下来希望你好好读书，别抛弃孤独。

《送你一颗子弹》，之前是一年前在朋友的电脑上看到的，当时不知道什么书，以为就是很平常的书，没什么还看的，但是后来在网上不断看见关于《送你一颗子弹》的介绍，还有什么推荐的。反正是很火，所以呢，我就特意找到看看，感觉还不错，就有意要买一本，现在已经看完了觉得作者很有想法，观点也很犀利，语言很大胆，还很幽默，其中经典的语录，现在有人已经摘录下来，网上可以看到，看时让人忍俊不禁的想笑。有时又让人陷入深深的沉思之中。

这本书是随笔体，写的大都是作者生活最后中求学中的点点滴滴。写的随意自如，有时会感叹，这样的语言也可以啊！呵呵，对也可以。现在好书不多，值得看的更少。小说太长了，没时间看，只有这些随笔类的小书，能在下班后抽出闲暇，躺在被窝，伴着淡黄的灯光，在宁静的夜里品读几许，体会一下别人的'内心世界，然后安然睡去。呵呵多么安逸！

这是作者的简介：刘瑜生于1975年12月。本科毕业于中国人民大学，美国哥伦比亚大学政治学博士，哈佛大学博士后。曾任英国剑桥大学政治系讲师，现任清华大学人文社科学院政治系副教授。为《南方周末》写时评专栏、《新周刊》写书评影评专栏。《南方周末》2008年度年度专栏作者。

个人作品：《民主的细节》（美国政治观察专栏集，2009年南方周末年度图书）、《余欢》（小说）、《送你一颗子弹》（随笔）。

大家有时间就去阅读一下吧！

书中有一个小标题是“送你一颗子弹"，在这一篇里作者就《送你一颗子弹》这部电影对拉美社会状况发表了自己的思考与评论，作为一个政治学者，自然观点深刻，分析透彻深入，让人受益匪浅！对生活、社会的认识不应当流于表象和可见的，而应当看到更深刻更本质的问题！我想这本书想要带给读者的或许也就是这么一种人生态度吧，所以选用了这个标题来作为正本书的名字。

“如果说生活的丰富多彩是红军在与敌人的对抗中爬雪山过草地，那么我这几年的生活就是一只骆驼在默默无言的穿越撒哈拉沙漠。”表达的多好啊！“作为一个无限悲观的人，我常常以嬉皮笑脸的语气来描述这种悲观，以掩饰自己还死皮赖脸活在这个世界上所带来的尴尬。别人往往记住了说话的语气，却忘记这语气之下的信息。事实是我觉得人生的确充满了不可知与不可能，对此我心意难平，一气之下唠叨出这么多文字，从这个角度来说，也许读者可以把这本书看作人类学笔记而不是心灵随笔，或者看作一部精神疾患大全也行。”这些文字简直就是一类人的精神写照，真是观点精辟，句句箴言！纵然都是些胡思乱想，但是作者站在不一样的高度，有更深刻的认识与见解，未尝不是一场激励人心的指引。可能每个人读完后的收益都不同，可能作者创作时的心情更加不同，但是你读到了什么，那就是你的收获！与我而言，对于一直向往的更高层次有了略微的一睥，对于一些问题的思索有了更深入明确的认识！

孤独学习研究知识的人们，不免会有各种疑问与思索！但同时这些思想的火花也是那么短暂易逝，其实大家都这么健忘！有点像《初恋50次》里的情形，每天都是新的一天，每天又都有所积累！于是不断的疑惑思索，只是要有耐心，要把握好平衡，保持自我的思考，不断学习。潜移默化的积累总会成长为一个完整的体系！

所以相信自己，保持好奇，守住耐心，去创造自己的日子，构建自己的人生吧！

从冬瓜小姐推荐这本书以来，断断续续花了半个月总算是读完了。

是一个留美女博士论他人即地狱，论自己作为他人、论人生意义之不可知、论爱情之不可能、论社会之既不可知又不可能，等毁三观的个人观点。可能有些偏颇，甚至是极端，但是某种程度上说也有她的道理。总的来说，这本书不像是书，其实作者自己也说了，也就是记录不同年龄阶段的想法，然后串起来的。因为她觉得文字即体验。等头发花白牙齿落光了回过头来体验已过半百的人生，可以拾起不同个自己。就像路边捡钱包一样，可以重拾好多个自己，这真是个可怕又好玩的事情。原来，我曾经是这样的啊。或者说，原来我最满意的状态出现在这段时期啊。她的这种状态或者心态，我是深有同感的。所以，还是强烈推荐这本书，至少读起来不会无聊，真的很有意思。

读这本书就好像是跟作者一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的人生不值得渡过。无论是她谈到英国的选举时刻民众短暂的自由还是毛里求斯的阳光沙滩，无论是资本主义最腐败的俱乐部还是对饭扫光痴狂的生活态度，无论是他人即地狱还是不婚主义者；每篇文章都给读者抛出一个论题，然后围绕着它各种批判或是解读，只是这些论题是围绕生活围绕三观展开。这样来审视人生，这也算是值得度过的人生吧？回头想想，我每天发掘或抱怨的也不过是在审视人生罢了，审视的这个过程是能量守恒的，有时积极大于消极，有时负能量超过正能量，不管怎样，都在审视的过程中把人生摇摇摆摆地向前推着。一晃也在刻薄和挑剔中吹毛求疵地过了三分之一的人生了，知道原来也就这么回事儿。那么是不是应当进行SWOT，在了解WHAT的基础上进行综合概括，权衡优劣势，掂量机遇和威胁，然后把人生从偏移的轨道摆正？使之在误差允许范围之内？

读到最后我终于明白送你一颗子弹作为标题的意义。()其实就是一种警告。人尚未丧失自知性的几种表现——忧郁、自闭、强迫症、交流障碍、妄想、躁狂、焦虑……这本书好像是搞人类学而不是心灵鸡汤型，或者说它是人类精神疾病大全，从始至终看似话题观点大相庭径，其实贯彻其中的是焦虑，如果非要上纲上线，就是对这个时代的焦虑也是对人类甚至人性的焦虑。在这里作者似乎认为以上种种症状都是自知的表现，应该给立个牌坊。不要误解，作者并不是赞成作死的忧伤，相反她是非常反感那些伪文青们所谓的美丽的忧伤的，正如她在谈到不结婚时说到的，如果把女人的感情包袱全都转化为生产力，那么有多少女爱因斯坦，女贝多芬了……由此可见，作者焦虑的不是感情等儿女情长之事，而是21世纪世界之怪现状的焦虑。当然，幽默的她也在自我嘲讽，同时也不忘对社会对女博士不公平的态度进行嘲讽，她是一个傲娇的美丽的女博士。

送你一颗子弹，给你一个警告，在审视人生的同时，请你将你的焦虑狂躁抑郁妄想悲观或更多时候仅仅是面对无边无际沙漠时的惊恐都转化为生产力吧。如果这样，你必定走得更坦荡荡。

09年7月12日，我校礼仪文化交流社在徐汇公园开展了主题为“礼仪走进社区，构建和谐社会”的暑期社团进社区活动。 这次活动主要以问卷调查的形式来了解社会中各种各样的人群对中国礼仪的了解程度。 活动期间，社团的成员纷纷走街串巷，积极向过往的路人及在公园散步的人发放关于礼仪方面的问卷调查。接受调查的有在校大学生、公司白领、闲暇散步的老人以及服务营销人员等。期间，有些受访群众会被几道题目难住而不知如何下手，更有甚者不仅发出了“哀怨声”。 从种种迹象说明，大家对我国的礼仪文化并不是十分了解，作为大学生的我们，有义务而且有必要加强对这方面知识的宣传。面对即将来临的世博会，任重而道远的大学生们应该齐心协力，尽大家所能的推广中国礼仪文化，构建和谐社会。