安徽电子信息职业技术学院学报

《麦田里的守望者》中意识流手法研究

因而，这部作品在以意识流手段进行创作时，是基于传统意识流创作技巧，并给予一定的丰富和创新，这在作品中相关人物的主要行动上可见一斑。在以往的那些传统的具有意识流特征的小说中，诸如《尤利西斯》(乔伊斯)中的主人公布鲁斯，不管其思想是如何的散漫、荒诞，这位主人公还是具有那些合情入理的行动，但在《麦田里的守望者》这部小说中，霍尔顿这位年轻人，其所作所为绝大多数都是毫无常规、无理可循的，似既可做，似乎又可不为，虚虚假假、假假真真，让人总觉倍感迷惘、不知所措;其实这正是我们这位主人公内心世界真实感受的反映，他的所作所为归根结底就是基于他那毫无意识的思维，以如此无意识的思维来掌控其行动，出现书中主人公那种荒诞、无理、不按常规出牌的一举一动、一言一语也就不足为怪了。由此可见，塞林格正是通过这种基于传统意识流而高于传统意识流的文学创作，极其淋漓尽致地体现了主人公霍尔顿那种特定的行动与其特定的思想的互为影响、互为支持的特殊关系。书中主人公那种无拘无束、不循常规的行动，在整部小说中随处可见。例如，他自认为他因中了一颗子弹的射击而受了极其严重的伤害，但实际上他一点儿也没事，还是好端端的一个人;其实这只是他要把那些埋藏在他内心已久的生存危机向世人表达而已，从另一个侧面也体现他早已厌倦这个现实世界，周围这个尔虞我诈、唯利是图的成人世界彻底让他感到恐惧，在他内心深处极力欲寻找一个纯真、童话般的世外桃源，为的只是今后再也不受到这个现实世界的伤害，这正是小说主人公霍尔顿的一个真正思想状况的表现;当他那美丽的童话世界是那么的遥不可及，而现实世界又是如此的真实存在于他的周围，伴随着他的左右，一刻也离不开，这是何等的人生无奈和绝望啊，于是乎，处于虚幻与现实夹缝中的他，那种无所归属、被世人彻底抛弃的意识，此时更是让他感到痛入骨髓!处于这种状况的他倍感迷茫，既不知在这个现实世界该做什么，也不知不该做什么，只好一个人晃晃悠悠、过着形如僵尸般的无奈生活。因此当塞林格运用他那超凡脱俗、高于前人的意识流创作手段来阐释霍尔顿的人生轨迹，一旦其失去理智的行动退缩到一个比较清醒的边界，此时霍尔顿那种世界是如此之大，可何处是他容身之处的因极其悲哀而极度绝望的心情就毫无保留地展现在读者面前。目睹着这一切，读者在感叹造物主作弄世人的同时，也不得不惊叹于塞林格这种基于传统意识流创作又高于传统意识流创作的文学创作手段。正是塞林格对意识流创作的大胆创新和不断丰富，才让读者能够感受到其中的精彩和非凡。

四 结语

总而言之，《麦田里的守望者》这部世纪经典力作，其意识流创作手法，在基于前人成功的创作技巧上，又不断加以丰富和创新，正是这种永无止步的人类精神，促进了世界文学的不断发展和创新，也促进整个人类文明不断跨上新台阶，带来了人类社会的繁荣和文明。

参考文献：

[1] 郑宝卿：《从反抗到妥协――从霍尔顿的心路历程看塞林格的精神世界》，《漳州师范师院学报》，2001年第4期。

[2] 刘悦聪：《论〈麦田守望者〉》，《玉林师范学院学报》，2008年第4期。

[3] 张颖：《20世纪美国少年文学回顾》，《四川外语学院学报》，2003年第2期。

[4] 郭佳：《〈麦田里的守望者〉研究综述》，《太原大学学报》，2002年第5期。

[5] 牛振宇：《浅析〈乞力马扎罗罗的雪〉中意识流的意义》，《安徽电子信息职业技术学院学报》，2010年第4期。

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正确认识自己2500字论文

要正确认识自己

【摘要】：正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合.人们对于自我的认识是一个不断发展的过程。本文将用列举的方法对自我认识的含义，途径做深层的阐述以及结合个人本身的对于发展的认识来对于自己以及当代高校学生自我认识方面的分析。

【关键词】：认识 含义 途径 自我意识

,

一：正确认识自我的含义：正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义：1.正确、全面认识自己的特点和长处。2.正确认识自我与社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。

二：人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己：1.全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，外貌，言行等，又要认识自己的内在素质，如学识、道德、能力等。一个人的美应是外在的美与内在的美的和谐统一，内在的美对外在的美起促进作用。

2.全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。因为，我们每个人的外在形象和内在素质都有自己的优势，又有自己的不足，正所谓“金无足赤，人无完人”，我们每个人都有自己的缺点，但同时每个人也都有自己的闪光点。我们应该多关注自己的优点和长处，要用欣赏的目光来看自己，即使你可能有很多不足。因为只有先看得起自己，才能正确认识自己。面对纷繁复杂的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。同样的道理，面对自己，如果你只看到自己的缺点、不足，你将会悲观失望，停步不前；如果你能看到自己的优点、长处，你将会充满信心，迎接生活的挑战。但是如果我们只看到自己的优点，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”，用自己的长处比别人的短处，我们就会沾沾自喜，骄傲自大，停步不前，甚至会倒退。因此，为了全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。3.事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。俗话说“士别三日，当刮目相看”，我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改正自己的缺点来完善自己。

三：认识自我的途径包括：

1.通过自我观察认识自己。要认识自己，我们必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和缺点。自我观察是我们自己教育自己、自我提高的重要途径。自我观察主要包括三个方面：a．自身外表和体质状况的观察，包括外貌、风度和健康状况等方面的观察；b．自我形象的观察，主要是对自己在所生活的集体中的位置和作用、公共生活中的举止表现以及社会适应能力等的观察．c．自己的精神世界的观察，包括对自己的政治态度、道德水平、智力水平、能力、性格、兴趣、爱好、特长

等方面的观察。

2.通过他人了解自己。大文豪苏轼写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难，一般来说，当局者迷，旁观者清，周围的人对我们的态度和评价能帮助我们认识自己、了解自己。我们要尊重他人的态度与评价，冷静地分析。对他人的态度与评价我们既不能盲从，也不能忽视

认识别人容易，认识自己却不容易——这是千真万确的真理，也是漫步人生的真实写照：人生在世，各自的脖子前后都挂着一个袋子，前面装的是别人的过错，而且经常摆在自己的眼前，看得清清楚楚；背后装的是自己的过错，既看不见，也不容易感觉到。

正确认识自己，首先要正确认识人生的道路。世界上没有不落的太阳，人生中没有永远的红火。生活的道路大都是曲折不平的，人生的航船不可能一帆风顺。你可能事业不顺、生活坎坷或身处逆境，但你不能怨天尤人，因为生活的道路可以改变，遇到的困难可以克服。生活中时时会有这样的现象：山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。

正确认识自己，就得对自己的能力有一个正确的估价。一个有理智的人，对自己的能力评估有一个客观的定位，在任何时候、任何情况下都不会高估或低估。人生在走上坡路时，有些人往往把自己估计过高，认为凭自己的能耐，一切所求的东西都能唾手可得。这样的人往往把运气和机遇也看成自己的能力和水平。也总是觉得自己比别人高明。人生在走下坡路时，有些人又往往把自己估计过低，容易把困难和各种不利的条件看作自己的能力不足，自己怀疑自己，动摇生活的信心和勇气。过高或过低地估计自己，都会毁损自己，毁损自己的现在和未来。 正确认识自己，就是要善待自己，不要自己与自己过不去。你可能貌不惊人，没有俊男倩女的自然条件，没有宽裕的经济，但英俊、美貌、宽裕的经济并不是成功的代名词。善待自己就是客观地分析自己的长处和短处，不拿自己的长处与别人的短处比，也不拿自己的短处与别人的长处比，要做到扬长避短，把自己的心境调节到最好，把自己的行动发挥到最佳，做到愉快地生活，乐观地工作。

正确地认识自己，就是坦坦荡荡做人，踏踏实实做事。人在职场，要懂得扮演好自己应扮演的角色，要懂得学会做自己该做的事。尤其是——对于职场某些规则你可以不认同，但不能不遵守规则，更不能“我行我素”。

作为一名大学生，每个人都会为自己的将来或多或少做一个人生的规划，因为那时人们奋斗人生的目标和见证。然而有些时候由于缺乏对自我的认识，也许有些时候我们过于心急，在这个生活节奏日益加快的社会。我个人以及当代很多跟我一样的大学生存在一些自我认识不足的因素而导致对自己的将来的规划有些偏颇。通过学习马克思主义哲学原理，是我更加深刻的认识了自己，只有很好地认识自己才能不断的超越自己。

现如今大学生如何正确认识自我；

经过了投射自我阶段，也就是通过“社会比较”认识自己之后，要学会：客观的认识自我，正确的评价自我，积极地悦纳自我，有效地控制自我，科学的发展自我，建立健康的自我形象。要从感性认识上升到理性认识，并通过实践来检验认识的合理性。

要把“实践、认识、再实践、再认识”作为自我认识发展的过程，不断深化自我认识，因为人的发展是无限的。

要意识到，现实自我、投射自我、理想自我是可以相互转化的。只要通过实践，最终甚至能够达到统一。

参考文献

[1] 程华逊;刘佳涛. 践行科学发展观的重要前提——人类的自我认识 [J]. 安徽电子信息职业技术学院学报

[2] 郭斯萍. 从“心”到“精神”——程朱理学与荣格之自我意识比较 [J]. 江西师范大学学报，

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