议论文范文800字高中忍让

忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。下面是我为大家整理的以“忍”字为主题的感悟 作文 十篇，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!

以“忍”字为主题的感悟作文一

凡是人，就必须学会忍耐。

这个世界并非想象的那样如意，而往往那些不如意的，恰恰是凭一已之力无法改变的，所以，忍耐也就成了一门必修课。

有时候，你所忍受的是遥遥无期的苦楚，例如堆积如山的作业与朦胧的双眼;有时候，你所忍受的是短暂的阵痛，例如辛辣的讽刺与无情的嘲笑;有时候，你所忍受的是喧嚣的混乱，例如闷热的夏日与吵闹的教室;有时候，你所忍受的是沉默的孤独，例如死寂的深夜与伤感的别离……

这种.种的苦痛都需要忍耐，也惟有忍耐，才能铸造一颗无比坚强的心。

忍，其实是一种无言的胜利，它证明了包含与征服。

忍是一种不争之争，更是在积蓄力量。它不论短暂的得失，为的是之后的雄起与胜利。这一点与太极有些相似。任何有力的攻势，它尽数接下，只守不攻的同时，却寻找着对方的弱点。

韩信忍了胯下之辱，到头来依旧忍住了殊杀当年羞辱自己的那个人的冲动。徐阶隐忍了多年，最后还是忍住了将严嵩斩尽杀绝的想法。他们懂得忍耐的目的，也明了忍耐最终的意义。

“小不忍则乱大谋。”那些我们所忍耐、所承受的，只不过是我们的垫脚石。忍耐的目的，不就是找到自己的价值么?退一步，海阔天空;忍一忍，终见曙光。

以“忍”字为主题的感悟作文二

生命的最高境界，就一个字，忍。忍就如同它的字形，把刀架在心上一般难熬，但更多时候，忍，都恰恰让我们明白生命的真谛。

有时，忍是为了更好的看清事情本质。

在青藏旅游时，曾遇到一位当地的爷爷，走进山岭后，见景生情，聊起自己祖父的往事———他养的黑雕总伴他一起去放羊，一日口渴难耐，望见山丘有溪便用随身带的盆盂去接水，可不料黑雕总是在一旁干涉，多次打翻盆盂还抓伤了祖父的脸，他一气之下，便一掌打在雕身上，雕躲闪不及，撞在石岩上，成了残废，可后来上到山顶，才发现原来泉边死了一条毒蛇，雕为了他的安全才不让他喝，可等领悟过来也晚了。之后总是感叹：“我那是忍忍就不会犯下错误了。”至此忍变成了他们祖祖辈辈都谨记的教言。忍，是忍住自己的负面情绪，是更好地去分析问题。

有时，忍是为了做出更好的决定。

一位圣僧走在河边，突然发现了一只落水的蝎子，由于出家人的本性，他伸出手去捞蝎子，却被咬了一口;可他仍然忍受着疼痛再次去捞蝎子，直至把它救起。路人不解：“为什么它咬了你，你还要去救它?”圣僧不语，沉默良久，回问：“你有孩子吗?如果你的孩子不听你的话，你会就此放任不管吗?我也如此，万物皆有生命，我这样做只是遵循自己的本心。”忍，然后作出决定，就如从一个狭小的平台上退一步，纵观大局，不被爱恨情仇冲昏头脑，才能站在更高的立场解决问题。

有时，忍是为了成就更好的未来。

刘备甘愿寄居在曹操的手下，不是胸无大志，而是等待时机，创大业。当曹操与刘备论天下英雄之时，刘备隐藏起内在的雄心壮志，而故意表现出平庸无为，让曹操放心。几年的耕田换来的是时机的成熟，刘备忍得一时成就了威名的一世。

忍，不是窝囊，不是不发表想法，不是一昧的忍耐，任人控制，而是忍住欲望，退一步，纵观大事，遵循本心——此乃生命的最高境界。

以“忍”字为主题的感悟作文三

我们中国的汉字有许多，可我思考最多的一个字是“忍”。有人说：“小不忍则乱大谋。”在他们眼中，“忍”是一种智慧;也有人觉得“忍”等同于懦弱。在他们眼中，“忍”是一种愚钝。我赞同前者的观点。

俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这句话告诉我们要学会忍让。历史上这样的 故事 数不胜数。我曾读过《负荆请罪》的故事，故事中的蔺相如面对大将军廉颇的万般挑衅，并没有与他唇枪舌剑的争论，而是“忍”，他懂得“以退为进”的道理。他觉得此时忍让对方一些，反而会换来对方的体贴与谅解。他做到了。“忍”让他换来了臣子之间的和睦，更换来了他谦让不相争的美名。越王勾践面对亡国之耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业。

“忍”不仅是一种智慧，更是一种精神。

在炎热的夏天，我们常常会看到蝴蝶翩翩起舞，每个人都会赞赏它的美丽，但谁又曾想，它之前经历了多少磨难。蝴蝶的幼体是一条丑陋的毛毛虫，正因为它不畏挫折，强忍痛苦，最后才蜕变成了美丽的蝴蝶。

泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能奏响生命的绝唱”。每个人都应尽力做到如此。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，梅花若不能凭借着坚忍的意志，克服寒风的肆虐，又怎能将芳香传遍万里呢? 音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响……人生若无法承受路途之险﹑生命之痛，又怎能算是完美的人生呢?

“忍”是助我们成功之梯，拥有了它，生命将会绽放出令人羡慕不已的光彩。

以“忍”字为主题的感悟作文四

古语有云：“小不忍则乱大谋。”忍是一门艺术，讲究气度。凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德。但凡事也有可忍与不可忍之分。

“琴棋书画”四个字中，每一个字都蕴含着一门学问。 围棋 便是其中一种。也许有人会说：下棋嘛，不过是茶余饭后的消遣娱乐，打发时间罢了。我却不以为然，围棋，看似游戏，实则如同行军打仗，讲究战术，甚至有时是“一招不慎，满盘皆输”。这更加考验人的忍耐性了，有年轻气盛者只为一棋半子而失去整片江山，但智者却能看到一棵树木后的广阔森林。

忍小通常都是为了成其木，但也有“我不下地狱，谁下地狱”者充满了豪情壮气，“牺牲小我，完成大我”。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神，他为了让人类免受苦难，便从上天偷了天火送给人类，并传授 文化 科学知识给人类，从此人类不断强大，拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯，他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体，普罗米修斯——为人类而死的伟大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人类的幸福，宁可死，也不做宙斯的奴隶。

懂得“忍”的人，是智者。凡事都忍的人，则是愚蠢的。

朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。当时，吴晗让朱自清在“抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食”的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。他临终时对妻子说：“就算死，也不吃美国的‘救济粮’。”为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍!

忍是气度，可大可小。学会“容忍”是人生的必修课。

“忍”可以很渺小。

“忍”也可以很伟大。

以“忍”字为主题的感悟作文五

圣上一声令下，将宰相关进那“抬头见老鼠，低头见蟑螂”之处。问为何事，听我细细道来——生小出野里，只靠一句忍!

遥想宰相当年，年仅七岁有余。父母双亡，与其祖母相依为命，跟着祖母拾些废物，凑合着过日子。虽贫，好读书，常于学堂外窃些知识，家中听祖母说事。无父母，村小孩唾其为“没爹没娘的”“破烂王”等。回至家中，泣涕零如雨，祖母心疼不已，无奈只残躯一俱，唯能诫其“忍”。不料村小孩愈骂愈起劲，甚投石掷之。伤痕累累，不敢回击、吭声，惟有哭泣。村小孩自找没趣，弃其而去。过几年，祖母将逝，临终告诫：“自小吃贫苦，长大争志气。”一年年关将至，进城热闹。正是——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

当其走于巷道，拥挤不堪，着衣破旧，闲人避之远矣。无分文于身，独坐于街头看来往行人。周围有几位乞讨之人，随口念来：“同是天涯沦落人。”正打江南总督走过，巧总督为进士出身，家境本贫，见其有几分书生气，便突发兴致，当街与其讨对。又见其有几分真才，便有心提之。将其安于身旁，数日后，愈发欢喜，连夜上奏。数日后——想于文人共天下，圣上御赐州县令。

虽仅是县令，却也值得一喜，至少有个饭碗，不用依靠总督大人。天资聪颖，位于公堂之上，熟记律法于心。上任后，牢记祖母之言，凡事均忍。此县素为贫县，有前任贪得无厌，人心惶惶，对其颇为不信。一日，步于街巷，有人不知其中事故，横眼骂之“狗官”!其亦不去理会。回府中，忽见一粗联“前者去矣今者至，半斤八两差不多”。心中晓明几分，决心修县中之状。积极调整，与民同乐。数月，县镇上下其乐融融。圣上微服见此大喜，回京后几日，想其为人正直，知识渊博，虽有大臣不满，瞧不起，却还是决心提升。可谓——步步为营连升官，芝麻开花节节高!

宰相乃忠，见其忠心可鉴，又视其之聪，故多次言善于圣前，而收其为徒。众大臣见宰相重其，皆夸其上天入地，无所不能。龙颜大悦。又几年，其仍为善，巧前相去，扶其为相，上下无异。为官清廉，谢礼于人，严于腐败，百姓爱戴。过于街，百姓呼。而时日不长，渐无聊，又有奸人劝，不由心动，将祖母之言抛于脑后，且一发不可收拾，贪得无厌，至数百万。有胆大者上奏，圣上命人暗查，果真如此，龙颜大怒，所以有前文一幕。

儿时遭唾，学要忍;成人后闲人避之，知要忍;初任为百姓漫骂，亦知要忍;提拔上任遭大臣反，还知要忍;尔后抛去一切，而未忍住。儿时忍，争志气;成人忍，交好运;初任忍，百姓颂;当官忍，人皆看好之;而后不忍，故牢之。

是故人当学且会忍，小不忍则乱大谋。

以“忍”字为主题的感悟作文六

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。----题记

在生活中，我不会与人争辩，只是偶尔会赌气子。说赌气子也只是平平淡淡，因为我自己往往在与别人争辩的过程中泄下气来，争辩不过也就不争辩了。过后有时我会因没争过别人懊恼，会生自己的气。但一转念，何苦气自己呢?还不是因为有些话怕伤人说不出口，无论自己做错了，还是他人做错了，那又如何?气大伤身，为那鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗，不值得。还不如省下时间看会儿书做个题呢。

记得有一次，妹妹买了一个新的 日记 本，每天都爱不释手，因为那日记本的封面是她最喜爱的古风画。画上有着一座座霸气的宫殿，还有一位拿着伞却未打开的亭亭少女的背影，桃花零落地飘洒下来，真是美丽极了。可就这么美的日记本却给我带来了大麻烦。妹妹日记本的封面被墨水弄脏了，便生气地与我吵了起来。因为确实不是我弄的，自然我死活不认，她赌气子不理我。就这样僵持了几天，最终我妥协了。因为我想通了：一直这样耗下去是不行的，尽管这墨水是小猫在跳上桌子时弄到了，但我没说，我怕小妹一气之下会把小猫赶走。

我之所以妥协，不是为我性格软弱，而是因为我知道：这样继续耗下去，老妈会生气地说我，紧接着将又是一场“ 辩论 大战”。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这个道理我自然明白。在人与人之间的交往中，在多数非原则的事上免不了要忍一忍，在争辩不休时，免不了要退一步。在生活中，忍与退可以更好地帮助人思考，忍与退不是软弱，而是综合权衡后的理智决定。

我忍，是因为理智，我退，是为了让对方更好地思考，更是为了我的涵养。因为我知道，忍，磨得是心性;退，磨得是涵养。我懂得了“得饶人处且饶人”，而不是因成王败寇而步步紧逼，叫人死无葬身之地。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。懂其意容易，要做实在是难。现在有些人为了一点利益咄咄逼人，不达目的誓不罢休，往往因小失大。如果都讲一下忍与退，这个世界定会多一份和谐，多一份美好。

以“忍”字为主题的感悟作文七

有道是：“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空.“不可否认，忍，可以避免许多悲剧的发生.在家庭里，忍一时之气，使得家庭很好地和睦相处，幸福快乐.如今在这个物质横流的社会里，忍更能符合人道主义的要求.从而少些社会的纠纷!

追溯到战国时期，赵国大将军廉颇妒忌上卿蔺相如在赵王面前很得宠.对外扬言：如果遇到蔺相如，必定羞辱他一番.蔺相如以“忍“的方式，才避免了赵国一文一武两大柱石的内讧所引发灭亡的危机.正因为一个“忍“字，才有了后来的廉颇“负荆请罪“之说!

抗日战争的八年里，在中日两军实力悬殊的情况下中国军民的“忍“，保存了实力，从被动挨打转向返攻，一步一步走向了胜利的彼岸.摆脱了日本侵略者残酷的殖民统治.这难道不是“忍“下来之后的成功?

再者说，越王勾践之所以得以重建基业，还不是经历了“卧薪尝胆“，对吴王夫差忍声吞气，最终伺机复国.报了会稽山上耻辱之仇，这些“忍“的举止，才是造就命途的所在!

所以，忍一时，暂且避免了冲动的惩罚，忍得久了，忍时所立志的梦想也会经不起时间的折腾.斗志会因时间的推移而下降，乃至消亡!

如果要在忍与不忍之间作出选择，那么，明智的决择是：忍一时，待到适时便不忍.这样或许，在这一过程中，随着发展的潮流，更能发奋图强，为自己谋得今后的生存和发展的机遇与空间.

忍辱负重固然是比较理性的做法.但是，不是凡事都忍气吞声就能确保人与人之间，事物与事物之间相安无事的.忍不仅是耐性的考验，还是一种躯体上和精神上的负担.对此，我是很赞同“忍无可忍，无须再忍“这个说法的.可以这样说，忍是一种难过，更是一门人生历程中的必修课，而爆发心中积绽已旧的忍，却可以获得新生.也可以说是解脱了痛苦的忍!

以“忍”字为主题的感悟作文八

我实在不明白韩信忍胯下之辱竟如此为人称道。

如若韩信忍受胯下之辱后，终老不曾声名四海，以寄食为生，并对给予饭食之人许诺：必有重于报矣，那么我们还会赞许他的隐忍、克制，理性的选择以及远大的抱负吗?不会。

直到韩信功成名就之时，曾经的胯下之辱倒为他的奋斗史增添了一抹亮色——能屈能伸。

那么值得称道的是忍胯下之辱本身吗?忍辱，失去尊严，在尊严重于生命的世俗观念下，当众从人胯下钻过，极其难堪，无异于猪狗。

那是荣辱观极强的时代，但如果韩信真的一刀刺下去，秦朝律法苛严，势必两败俱伤，韩信之举不过徒增笑料罢了。没有人会记得一个草芥之人的傲骨和尊严。

但是，韩信如果受了胯下之辱，最终没有建立功勋，那么这个插曲也只会湮没于历史的风尘之中荡然无存，韩信也将被人们嘲笑为胆怯的懦夫。

别总想着你的尊严不可侵犯，在你没有成功之前，没有人会在意你的尊严，虽然这很残忍，但韩信深谙这个事实。也就是说，值得称道的并非忍辱本身，而是韩信日后获得的成功。

甘受胯下之辱，说明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之躯去完成更重要的大事。值得玩味的是韩信能在转瞬之间，计算着拔剑杀人的后果与钻胯之间的利害关系，并迅速做出判断，这样的迅疾、果断真可算是理性、机敏，或许人们会笑他不丈夫，在乱世，一个一身武艺的男儿，良策在胸的丈夫，地位卑微、贫苦落魄，想要出人头地，活得轰轰烈烈，或许不得不投军从戎，不得不凭借战功而改变命运。那么在建立功业之前，你是要追随怒发冲冠式的无脑勇夫，还是要做韩信这样的人?

苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”怀着远大的志向和理想，有长远的目标，就不会为眼前的小恩小怨鲁莽冲动。可见，韩信绝不会若此苟活于世，他必定有着强烈的志愿而有所作为。因此，值得称道的也并非其受辱本身，而是其远大的抱负和强烈实现的愿望了。

以“忍”字为主题的感悟作文九

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风!”是的，小不忍，则乱大谋，忍受无法忍受的事才是真正的成功，因为成居于忍。

罗素言：“希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。”司马迁，就是这句话的有力证明人。

司马迁，20岁那年开始遍游祖国大江南北，实地考察历史文化遗迹，为着《史记》作准备。但天汉二年，他因替投降匈奴的李陵辩解，获罪下狱，被处以宫刑，他受此奇耻大辱，然而他想“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我一定有活下去!我一定要写完这部史书!”他尽力克制自己，把个人的耻辱痛苦全都埋在心底，就这样，历经19年，这部前无古人的着作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。

一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择，要么悲观消沉，要么发愤图强，司马迁选择了后一条路，他秉着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的，将自己心中所有的“愤”全部往心里忍，最终很大的成就。

法国着名的科幻小说家凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》以连投入15家出版社，均不被赏识，他忍耐着，终于第16次投稿被接受。丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。但他忍受着，毫不气馁，终于成名。

生活中，你要活得快乐，要想成功，必须具有能忍受烦闷的能力。大多数人的一生中，除了极少的辉煌时刻外，多是平淡无奇的。不能忍受烦闷的一代，会成为无所作为的一代，因为成在忍中居住，要想有所作为，想取得成就，你就得通过忍受这一关，因为成在忍中居住，想与成见面，我们不得不先与忍见面，不得不通过忍的门槛。

忍耐是人生的幸运，而急于求成则是扼杀意志的温床。在污水中不沉沦的是诗人千吟百唱的高洁荷花;在山顶拔地而起的是散章词赋中赞美颂扬的青松。把自己的根扎深，在忍耐中不断磨练自己，这是铁成钢的最好办法，也是沙粒成为珍珠的唯一方式。

平凡的你我无法一步登天，日常生活的种.种挫折告诉我们，有了忍耐这把钥匙，你才能进入成功的家中，许多事忍一忍就过去，笑一笑就成功，让我们永远记住“成，居于忍”，让它在生活中随时随刻地提醒着我们!

以“忍”字为主题的感悟作文十

老人们常说：“有些事啊，忍一忍就过去了。”

听上去，这似乎是件很简单的事，其实，只有亲身经历过，才会明白——

忍，真的不简单。

想。

我自己就觉得很差，更不用说寄我以很大的希望的老师了。

我记得最清楚的一次，离现在不远，就在几天前。

我们刚经历了一次月考，成绩，可以说是十分不理想。

预料之中的，班主任发火了。

我从没见过他发这么大的火，他说的每一句话，都好像锋利的刀子一般，飞快地来到我的面前，闪着寒光，冰冷冷的温度。就像外面昏暗的，阴沉的，还下着雨的鬼天气。

老师把我喊了起来，他和我说到了我的妈妈。

我明显地感觉到我的视线模糊了。我知道，我要流泪了。就像下雨一样。

眼泪这种东西啊，一旦流下来了，就，止不住了。

我自然不希望在全班这么多的人面前哭得稀里哗啦，所以，我要忍。

我想要抬起头，让眼泪倒流，但是我不能，因为我只要一抬头，就会对上老师的眼神，我知道，这会让我哭得更厉害。

我只有不停的眨眼睛。

把眼泪忍住，真的是一件不简单的事情啊。

好不容易啊的，眼前渐渐的清晰起来了，很快的，又被老师的一句话给弄糊了。

他提到了我的妈妈。

我妈妈是一位纺织工人，三班倒的工作让她总是没有很充足的睡眠，黑眼圈总是很重。我曾去过她所工作的地方，机器发出的轰隆隆的巨响让人受不了，工人们穿梭在机器与机器之间，空气中飘着絮状的东西。

想到这里，我眼前的水雾凝聚成一颗水珠，接着，更多的水珠从我的脸庞滑下，然后便一发不可收拾，就像窗外的雨一样，悄悄地擦掉了一些，又会有更多的眼泪流下，偶尔有眼泪流到嘴角，咸的，又哭得更厉害了。

忍，真的是一件不简单的事情啊。

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在学习和工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的高考议论文的优秀作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我，是一枚书签，一枚神奇的书签。由竹子切下雕成，也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故，将我拿在手中的人总会不由自主地静心，将身心托付在书中。初来世间，我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭，我越发的看清了这布满硝烟的天空，看清了那双燃烧着希望的双瞳。

一个时代下，一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转，清风吹散了烽火，渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气；《平凡的世界》里充斥的倔强感；《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强，挟裹着年轻与朝气，染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁，在字与心之间勾勒了一份安逸，一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空，慢慢被灯光照亮；曾经清新沁心的空气，慢慢纷扬了尘土；曾经静谧安宁的世间，慢慢被噪音不留空隙的填满。

时光荏苒，我竟是再也抓不住人心，再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了，越发的软而光滑，我挣扎着不闭上双眼，却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里，只能透过缝隙看见人们的目光，流连在刺眼的屏幕上。手，紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独，蜷缩在心中黑暗的角落里，瑟瑟发抖。长久地等待，长久地窥视，我终于看懂了人们的心，他们在年华中遗失了曾经的记忆，迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字，却不懂得我较之他们更多了一份温度，多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下，纸醉金迷之外的微言大义，醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察，才有怅惘与迷茫……

我，是一名考生，一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历，渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想，这就是我在这个时代的使命与光荣。

窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。

日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……

春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。

禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。

人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个！

人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。

暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。

凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。

一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。

一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……

不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢？寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。

这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。

听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……

“世事一场大梦，人生几度清凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”

斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。

中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音？凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心？狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心？

无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生！一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。

你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的`摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。

一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。

夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。

抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐，获得了一分温度其实，我们就是那相拥而生的刺猬，默默接爱别人的瑕疵，提升了生命的高度。

忍让，是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身，在人们的哄笑声中，在他人轻蔑的眼神中，爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料，这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅盘，一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。

忍让，是使者的转身。于是他在“必辱之”的挑衅声中引车避匿，优雅从容的转身，为后世挥笔写就将相和的辉煌。

忍让，是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷，在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠，一位从噩梦中走来的世纪老人，每每回想起那段惊魂，他却只说：“我认真地活过。”

忍让，便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决，忍让，便是吞吐宇宙万物的怀和气魂，忍让，便是用人性的热量融化坚冰，在微笑中包容天地。

歌德面对无礼之人，“我从不给傻子让路”的蔑视，微笑地闪身，回道：“我恰好相反”于调侃中尽显风度。

然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起！

因为不忍，小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求，以失去高薪职位的代价，昂起头，守住了不屈的尊严；因为不忍，那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上，如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱；因为不忍，一代儒生张孝祥当从吼出，“无锋无芒人我举进士干什么，有锋有芒却要稻光养晦，我举进士干什么？”震撼了一湖明镜的青山秀水。

当不敬的放肆触动了尊严时，谦谦君子们不要再忍了；当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时，优雅儒生们，不该再忍了；当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时，我们不能再忍了！

一个真正读懂忍让的人，必然是能，“先国家之急而后私仇”的人，也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。

一个真正读懂忍让的民族，一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄，也必然能如雄狮一般高声怒吼，为了威严，霸气冲天，睥群群雄的侠之大者，国之风流。

两袖一甩，清风明日薄西山；仰天一笑，快意平生，布履一双，山川自在，明珠一颗，照亮山河。