苏州教育学院学报

《白马寺》年代: 现代 作者: 老She中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白马寺Shi》年代: 宋 作者: 李廌湠漫Han江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层Gou。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中Zuo，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可Jiu。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上Pian，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。

朋友你好！描写的有：《白马寺》年代: Xian代 作者: 老舍中州原善土，白马驮Jing来。野鹤闻初磐，明霞照古台。疏钟群Zuo寂，一梦万莲开。劫乱今犹昔，焚香悟佛哀。《Bai马寺诗》年代: 宋 作者: 李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍Song层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼Shui中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，此计Chun可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟Chi上篇，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。

《宿白马寺》年代: 唐 作者: 张Ji白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。Xiao萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。《Bai马寺》年代: 现代 作者: 老舍Zhong州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白Ma寺诗》年代: 宋 作者: 李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，Fei甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。Gui鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，Ci计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。Xing吟池上篇，来倒壶中酎。《白马寺Wan泊》年代: 宋 作者: 秦观蒙Meng晚雨暗回塘，远树依微不辨行。人物渐Xi疏磬断，绿薄丛底宿鸳鸯。《游白Ma寺》年代: 宋 作者: 张耒秋Lin转层崖，步踏落叶响。森森夹路竹，矗Chu羽林仗。精庐隐深坞，门启台殿敞。Lei累霜果悬，落落寒木壮。房深灯火暖，Zong饮颇酣畅。山寒夜已深，岭白月微上。Tian明寺南去，幽路隘而昉。林分径忽断，Qian涧阔逾丈。崩奔被涧石，大小非一状。Wan丸列囷廪，落落排瓮盎。鸣泉走石罅，Lian络弄清涨。喧颓竞飞漱，派泻或平漾。Qun行命朋俦，困息植吾杖。沿松见奇鼠，Shi蟹侑朝饷。深行耳目静，挤险谁复让。Han联老木阴，暖值丹崖旷。秋晖堕平野，Mu鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先怆。Gao粱与薇蕨，美恶随所尚。当其两自得，Yan满绝余望。乃知山林乐，岂为隐者妄。Kuang吾不事事，枯槁理则当。遑遑施仁义，Ci固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可强。

《游白马寺》年代: 宋 作者: 张Zuo秋林转层崖，步踏落叶响。森森夹Lu竹，矗矗羽林仗。精庐隐深坞，门启台Dian敞。累累霜果悬，落落寒木壮。房Shen灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒夜已深，岭Bai月微上。天明寺南去，幽路隘而昉。Lin分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔被涧石，Da小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮盎。Ming泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞漱，Pai泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾杖。Yan松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目静，Ji险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，Yu去意先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。Dang其两自得，厌满绝余望。乃知山林乐，Qi为隐者妄。况吾不事事，枯槁理则当。Zuo遑施仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，Shu顽安可强。张耒，字文潜，号柯山，人Cheng宛丘先生、张右史。因其仪观甚伟，魁梧逾Chang，所以人复称其“肥仙”。生于北宋至和元Nian(1054)，殁于政和四年(1114)，Xiang年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临Huai主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以Zhi龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏Men四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭Jian、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响Zui深的作家。

白马寺诗诗人:李廌 朝代:唐湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，Fei甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。Gui鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，Ci计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。Xing吟池上篇，来倒壶中酎。

《白马寺》年代: 现代 作者: 老She中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白马寺Shi》年代: 宋 作者: 李廌湠漫Han江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层Gou。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中Zuo，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可Jiu。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上Pian，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。

《梦游洛中十首》年代: 宋 作者: Cai襄白马寺前冠盖盛，送行宾友尽英豪。Geng丞血染边场草，留得声名日月高。

摘要】唐代诗人张继以一首诗歌《枫桥夜泊》Er被后人传诵。关于张继的平生及其诗歌的研Jiu很多，但大多都是对他的诗歌《枫桥夜泊》De研究，对于他的其他作品研究相对较少。而Dui于张继生平的研究也是不少的，但是关于他Chuan奇的一生却没有得到一致的肯定。从历代诗Ge选本中看，张继诗歌入选是很少的。更为遗Han的是，迄今为止，关于张继及其诗歌的专门De论著也就寥寥无几了。在次文中，主要综述20Nian来有关张继的及其诗歌的评论。【Guan键词】张继平生 《枫桥夜泊》 综述Yi、张继的平生关于唐代诗人张继的Ping生众说纷纭，但主要集中于钟国本的《唐代Shi人张继诗歌初探》和王辉斌的《张继平生订Zheng》。这两篇论文主要是从张继的一些诗歌和Qi友人的一些文集，还有就是从一些比较简单De历代有关张继记载的文章来对张继生平的考Zheng。在钟国本的《唐代诗人张继诗歌Chu探》中也对张继的平生作了较细的论述。Zhang继，字懿孙，新旧《唐书》无传，其生年不Ke考关于他的籍贯，历史上存在着两种不同的Kan法：其一认为他是襄州人。如《新唐书·艺Wen志》著录“张继诗一卷”，下注云“襄州人”。Ci后的《唐诗纪事》、《唐才子传》、《全唐Shi》都持此说。其二认为他是南阳人。如唐代Du孤及《唐故扬州庆云寺律师一公塔并序》(《Pi陵集》卷九)，以及《宋高僧传》卷十五的《Tang余杭宜丰寺灵一传》，都称“南阳张继”。Du孤及与张继为同时代人，他对张继了解较详，Yin此张继的籍贯，应以邓州南阳人为确。Zhang继的生平经历，傅璇琮先生在《唐代诗人丛Kao》中做了详细的考证，基本可以概括为三个Fang面：第一，长安应举时期。《唐诗纪事》卷Er十五张继条说他：“登天宝进士第”；《唐Cai子传》卷三张继小传则谓：“天宝十二年礼Bu侍郎杨浚下及第”。二者足证张继于唐玄宗Tian宝年间考中进士。又张继同时诗人刘长卿有《Zeng张继司直适越》诗，诗题中称张继为“司直”，Zhe可能是张继中进士后担任过的官称。Di二，吴越洛阳客游时期。据《会稽掇英总集》Juan十八可知，于幼卿于天宝十三年至至德二年Wei会稽太守，张继游吴越必在此时。而安史之Luan结束之后，张继即结束吴越客游生涯，西去Luo阳，并在《宿白马寺》、《洛阳作》等诗中Jian接地反映了安史乱后的残破荒凉景象。Di三，武昌洪州任职时期。与张继同时诗人皇Fu冉有首《酬张继》诗，诗前小序云“懿孙，Yu之旧好，祗役武昌”；《新唐书·艺文志》“(Zhang继)大历末检校祠部员外郎，分掌财赋于洪Zhou。”可见张继曾供职于武昌、洪州。Zhang继的卒年不可详考，大约于德宗建中时迁为Sui州刺史，张继之卒年应在大历末。Zai王辉斌的《张继平生订正》一文中，认为:Zhang继为襄州襄阳人，天宝十三年后登第，授职Jiang南；大历初检校祠部员外郎；大历五年在润Zhou与皇甫冉、齐长卿、邹绍先等人过从，诗酒Chou唱一时，未几，赋诗送邹绍先赴河南，旋“Zuo役武昌”。刘长卿《毗陵送邹绍先Fu河南充判官》诗，认为其乃为张继大历四、Wu年在洪州任租庸判官或转远判官之说，实可Shang榷。大历三年七月以河南副元帅赴幽州，则Shi年秋皇甫冉尚在京洛一带。刘长卿集中亦有《He樊使君登润州城楼》一诗，表明其在大历五Nian至六年正月间亦在润州。张断进士Deng第的时间，辛文房《唐才记考》均订为天宝Shi二年，傅文从之不疑。张继及第后Ji在于幼卿幕府或会稽一带作过官。《唐才子Chuan》所谓“尝佐镇戎军幕府”，或是诗中“戟Hu”一词而言之，则张继进士及第当在天定十San年至德二年之间。在上述中，关于Zhang继的平生主要是从历代的有关诗人的一些文Xian记载、张继诗歌极其他的一些游记，还有张Ji友人的一些文章去对张继平生的定位。但是Da多关于张继的考证还://3rxing/question/ff1465494c86531012.是实仍......余Xia全文>>

《苏州教育学院学报》主要栏目：研究报告、文献综述、简报、专题研究。

论声乐教学中情绪情感的调控方法 王洁 (河南师范大学,河南新乡453007) 摘要:对于声乐教学及歌唱心理来说,情绪影响着声乐活动的一切运动。所以,教师在教学过程中要特别注重第一文库网学生心理,强调其歌唱心理调控能力的培养。本文借鉴心理学的相关理论,系统地分析声乐学习及演唱过程中的心理问题。 关键词:情绪;教学;歌唱;情感 中图分类号:G712文献标识码:A文章编号:1008-7516(2008)06-0122-02 在歌唱和声乐教学中,人们所重视的往往只是 歌唱的各种技能技巧,而忽视了心理因素对声乐和歌唱的影响。歌唱不但是人与呼吸器官、声源器官、共鸣器官、咬字吐字器官、听觉器官等共同参与下的多种动作组合,更是人心理活动的表现,感、情绪、个性、心理因素等左右。因此,理状态或心理素质的好坏,,用。法,把声乐技巧与心理素质的培养有机地结合起来,从而完成声乐的艺术创造。本文通过对歌唱者心理的分析,帮助声乐学习者了解和克服教学及演唱中的消极心理,从而更好地提高歌唱能力。 一、歌唱中心理失控的原因(一)单纯的技术观点 有一部分学生对声乐学习非常酷爱,常常认真甚至近乎完美地寻求歌唱方法,对理论更是有独到的见解,但只要提及演唱,便十分追求理论上的尽善尽美,高度集中想发挥自己所知的所有“方法”,结果往往弄巧成拙。原因是他的歌唱心理已经极度紧张,故而不能很好地调控自己的肌体,气息憋滞,肢体僵硬,音色难以入耳。对于此类学生我们要助其树立正确的学习思路,引导其排除单纯的技术观念,懂得学习是阶梯性进步之后,方能进行正常的教学。 (二)个人得失感过重 这类学生演唱时杂念颇多,在汇报、考试或演出时怕丢面子,心理紧张,完全顾不上表达歌曲的感 情;另有一类就是在技术、大型作品,。所以教师在进,懂得,加上自信就能胜人一筹。目前我国各,它不仅是单纯的技能培养,而且是良好的心理素质的较量,不怕失败,不计较个人得失,只有思想观念正确,学习才能更加行之有效。 (三)缺乏自信心 声乐学习是表现艺术的学习,它能力的体现就是个人站在舞台上进行表演,没有良好的心理素质是无法进行的。现今大部分高校的艺术类生源,尤其是师范类中更多的孩子来自农村,受生活环境、文化传统、考前辅导不规范等因素的影响,突然走入高校面对规范性教育,以及和早期就接受规范性教育的城市考生的对比,使得这部分学生在学习过程中缺乏自信,在与人交往中显得束手无策,这就要求我们教师在课堂上要充分了解学生的心理,找到问题的根源,激发学生的自信心,加大歌唱心理培养的力度。 二、声乐教学中情绪情感的调控方法 认识了声乐教学中心理活动所起的作用后,我们试通过以下几种方法调节学生的学习情绪,以期营造良好的学习氛围,克服学生紧张心理,提高学习效率。 3收稿日期:2008-10-30 作者简介:王洁(1977—),女,河南新乡人,硕士,河南师范大学音乐学院讲师,主要研究方向为音乐教育。 (一)引发学生的学习积极情绪 托尔泰说:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”教师要根据一个“情”字,牵动和激发学生的情。教师的神态、语言、动作、指挥、范唱都会送出情感的信息,所以要以积极的情绪感染学生,亲切自然、满怀信心地出现在学生面前,给其留下美好印象,使其心情开朗、满怀喜悦地准备学习和练习。要善于控制自己的情绪,不把消极情绪感染给学生,以免干扰正常的声乐教学情绪状态。教师还要发挥榜样作用,以自己的人格魅力征服学生,使学生感受到教师的真诚,从而强化声乐教学的情绪作用,使教学有机地融合在一起。 (二)培养良好的歌唱心理应从平时练习做起常听人们说练习歌唱要用心,这个“心”字是在平时养成的,练唱时要持有正确的思想方法,要有自信、愉悦、坦然不被技术方法所吓倒的心态,要相信技术方法并不神秘,自己定能学好,就能排除任何紧张心理,做到心情坦然,经得起困难和挫折,良好的歌唱心理便自然建立。另外练习时想象成诉说自己的心情和愿望,抒发内心的情绪,则可避免思想技术方法所造成的.心理紧张,养成声情并茂的良好歌唱心理。 (三)用美好的事物激发情绪 一样。,、音乐欣赏,,从而调动学生的审美情趣,引发学生的学习自觉性。 (四)运用竞争手段激发情绪 声乐教学活动具有竞赛性的特点,教师可以根据教学内容、学生情况来激发学生的情绪和强化竞争意识,以产生学生的学习动力。教师可以在讲解、示范、习唱、考试等教学活动中,运用语言激发、表情激发、情景激发和竞赛激发等形式,激发学生竞争情绪,使学生在竞争的过程中掌握所学的声乐知识,这样学生的思维会更加活跃,注意力更加集中,情绪更加饱满高涨,学习积极进取,从而提高教学效率。要发挥学生的主观能动性,有目的地组织学生听课,上小组课,尤其是那些不善于表现的学生,要让他们在同学面前演唱,互相听,互相指出问题,互相鼓励,这样就给学生提供了一个经常在众人面前公开演唱的机会,使他们的意志得到锻炼,消除杂念。 (五)加强舞台实践,培养自信心 歌唱艺术是必须同听众见面的艺术,培养“调控”心理还应加强舞台的实践活动,多搞小型汇报或演唱会,使学生体会舞台感,增强驾驭自己的能力,特别是在一些带有娱乐性的场合进行表演,较为轻松的气氛和快乐松弛的环境会缓解表演者的紧张情 绪。指导学生在上台前稳定自己的情绪,体会平时练声、练唱时的感觉,心里默唱即将演唱的歌曲,这样的松弛不仅有利于表演,更有利于发音器官的生理机能自由活动,而不会因心理紧张造成僵化呆滞的状态,以至破坏声音自然流畅的表现。告诫学生在舞台上演唱时,要把注意力和兴趣投放到表演的过程中去,不能把听众当成专门来挑毛病的检查者,这样只会增加自己的心理负担。要感到是在用歌声向听众朋友倾诉情感,传达一种艺术境界,这样心情就会放松自如,演唱时就能始终处于可控状态。要经得起意外事故或失败的考验,如舞台、服装、钢琴伴奏或观众席上出了问题时,要在最快的时间做到冷静和放松,杜绝影响情绪。另外,落落大方的台风,上下台的步态以及演唱中有较长的间奏时,台上的表情感觉都要与乐曲表现的内容相吻合。故而我们说作为演唱者,“它的最终目的是去表现作品,同时也内含了自我情感的表达”,这种“心理控制能力”,而且起着相当重要的支配作用。 ,调,则有。因此,声乐教师应该认识到心理活动在声乐教学中的重要性,适时地应用各种调控情绪的手段,激发学生对声乐艺术的兴趣,使学生自觉地保持高涨的情绪来对待课堂,从而达到优化声乐教学的理想效果。 参考文献: [1]芳露娜.浅谈歌唱状态的“放松”与“紧张”[J].苏州教育学院学报,1992(4). [2]冯之力.声情并茂与声乐艺术美感[J].伊犁师范学院学报,1994(2).[3]郭德俊,田宝,陈艳玲,周鸿兵.情绪调节教学模式的理论建构[J].北京师范大学学报:社会科学报,2000(5).[4]曾文莉.浅谈声乐教学中学生艺术表现力的培养[J].音乐天地,2004. [5]黑格尔.美学第三卷[M].北京:商务印书馆,1979. [6][美]杰罗姆汉奈斯.大歌唱家谈精湛的歌唱[M].人民音乐,1991(9). [7][美]约翰卡罗伯金.教歌唱[M].北京:人民音乐出版社,2003. [8]于永顺,刘雪清.情感—审美想象的动力[J].沈阳师范大学学报,2003().[9]刘锋.浅谈声乐教学过程中的情绪问题研究[D].河南大学,2003.[10]容霞.性格特征与声乐学习及延长影响研究[D].西 北师范大学,2004.